夷堅支景序
歲二月支乙成，十月支景成，書之速就，視前時又過之。昔我曾大父少保諱，與天干甲乙下一字同音，而左畔從火，故再世以來，用唐人所借，但稱爲景。當《夷堅》第三書出，或見驚曰：「禮不諱嫌名，私門所避若爲家至户曉，徒費詞説耳。」乃直名之。今是書萌芽，稚兒力請曰：「大人自作稗官説，與他所論著及通官文書不侔，雖過於私無嫌，避之宜矣。」於是目之曰支景，懼同志觀者以前後矛盾致疑，故識其語。慶元元年十月十三日序。
夷堅支景卷第一十三事
陽臺虎精
自鄂渚至襄陽七百里，經亂離之後，長塗莽莽，杳無居民。唯屯駐諸軍每二十里置流星馬鋪，轉達文書，七八十里間則治驛舍，以爲兵帥往來宿頓處，士大夫過之者亦寓託焉。乾道六年，江同祖爲湖廣總領所幹官，自鄂如襄，由漢川抵陽臺驛，夜爲蚊所撓，不得寢，戒從卒雞初鳴卽起。驛吏白曰：「此方最荒寂，多猛虎，而虎精者素爲人害，比有武官乘馬未曉行，并馬皆遭啖食，今須辨色上道爲佳耳。」江如其言。歸塗過郢州，復當投宿於彼，與皂隸共三騎及兩卒前行，起差早，覺人馬辟易，遥望一黄物馳草間，中心絶怖。漸近，蓋巨鹿，其大如牯牛，固已悚然。行半程，忽見一婦人在馬前，年可四五十，綰獨角髻，面色微青，不施朱粉，雙目絶赤，殊眈眈可畏，著褐衫，繫青裙，曳草履，抱小貍貓，乍後乍前，相隨逐不置。將弛擔，乃不見。江心念豈非所謂虎精者乎？秘不語人。拂旦欲東，鋪卒云：「昨於道左見二虎雛，尚未能動步，吾官欲之否？願以獻。」江笑曰：「吾豈應養虎自遺患？」却弗取。又信宿，從漢陽濟江，同載數人，彼婦在焉，容貌衣服，一切如初。江謂女子獨行而能及奔馬，益懼，坐轎中，下簾閉沓，「沓」字疑誤。不敢正視。還舍且一月，聞門外金鼓叫譟聲，士庶環集者幾千數，若捕押兇盗然。出視之，則又彼婦也。問其故，皆言南市人家連夕失猪狗并小兒甚多，物色姦竊，無有也，獨小客店内此婦人單身僦止，三經旬矣，而未嘗烟爨，囊無一錢，但謹育一猫，望其吻，時有毛血沾污，疑必怪物，是以訟於官。令戎邏執送府，婦人氣概洋洋，吕本多一「殊」字。無怖色。既入郡，郡守李壽卿侍郎使至僉廳供狀，婦自能把筆作字，云：「姓屠氏，是士大夫家女，父嘗任遠安縣知縣，嫁夫不稱意，亦已死，無嗣續，孤孑一身，客游苟活，市上惡少年交相侮困，翻抵爲異類，寃苦情極，願侍郎做主。」壽卿不忍窮治，姑令責戒勒狀押出境。遂入咸寧茶山，與采茶寮户雜處。久之，又因搏食畜犬，爲人所見，箠而逐之。後不知所在。
京山鹿寨
江同祖過郢州京山，晚抵村驛，人言鹿在前結寨，卽出觀之，彌望可數里，巨鹿無數，四環成圍，以角外向，凡數十重，而吕本作「兩」。麑麀處中，勃跳嬉戲，民田相近者悉遭蹂踐，禾苗爲之一空。獵户雜沓其傍，云不可近，近輒觝觸，遭之者多死。明旦引去，獵人操弓矢戈矛追隨之，伺巨者行前稍遠，乃敢捕射其稚弱，亦各有所獲而還。
王宣樂工
紹興初，岳少保制閫於荆襄。是時墟落尤蕭條，虎狼肆暴，雖軍行結隊伍，亦爲所虐。有士人言猛獸畏樂聲，若簫鼓振作，當自退避，由是頗采其説。乾道中，王宣子爲副都統制，自襄陽往鄂渚，途次荆郢間，從馬直以百數。日猶啣山，衆樂競奏，候吏報一篳篥部吕本多一「頭」字。爲虎於衆中馬上忽銜去，正驚怖未已，又報笛部頭一人亦然。其處距宿驛幸不遠，争策馬赴之。解鞍良久，篳篥者奔喘而至，顏無人色，少定始能言：「初爲虎所搏，置之穴中，復往取笛工，至則啖食，度已飽，故未見傷害，但與二雛繞弄作戲。忽憶得腰間有所執器，急取出大聲噴吹之，巨虎駭震，不暇挾其子，踉蹌遽走，不反顧。望之極目，乃敢歸，幾不免虎口也。」時吕彦升守襄。
餘干縣樓牌
餘干縣治之南有二樓，前曰鼓樓，後曰敕書樓。後樓牌縣宰杜師旦所書。乾道初，「敕」字左畔有黄蜂結窠頗高，邑人言：「此吉兆也，吾邑當出貴人，或士子巍掇科第者。」是時趙子直家居縣市，赴省試，已而大廷唱名爲第一。後三十年，紹熙甲寅，復見一窠綴於「力」字之上，人又益喜，趙公遂拜相。次年春，窠忽爲人觸墮，不踰月，趙罷歸。是三者豈皆偶然耶？其異如此。
朱忠靖公墓
朱忠靖公，蔡人也。渡江之後，卜居於湖州，薨而葬於妙喜山下。既數年矣，術者過而歎曰：「山勢甚吉，恨去水太遠，秀氣不集，子孫雖蕃昌，恐不能以科名自奮。」朱公諸子皆知之，固不暇徙，而後死者復以昭穆次第祔窆。乾道中，公次子侍郎夏卿亡，子翌用治命，捨祖塋而别訪地，唯以水爲主。羣從諫止之，不納，竟如其志。得一穴，前臨清溪。既葬二十年，侍郎幼子翇及翌之子儕遂擢丁未進士第，已而儕弟偃及甲繼之，殊袞袞未艾也。
江陵村儈
江陵民某氏，世以圈豕爲業。有村儈居五十里外，每爲鉤販往來，積有年矣。民長子嘗攜銀券，其直百千，并一僕，出鄉間貿易，經宿不歸，浸淫至累月。荆土市廛子弟，多因挾貲在手，飲博浪游，耗折父錢，無以反命，不敢歸，或迤𨓦適他境者，民蓋用此疑厥子，不深以爲憂。村儈者以冬月農事畢，牽猪過其門。留少憇。别一僕視其挽索，驚曰：「此我家大郎所自搓者五尺，安得在汝手？」五尺者，土人稱挽畜産繩繂之名也。儈色變，抵云：「昨於某處大路上拾得之，誰人無此物，何爲誤認？」僕以告主人，强拉儈偕往昨處。方舉手指畫，聞林莽間尸臭異常，掩鼻就視，則厥子與僕兩尸跧仆敗溝内，雖暴露過盛夏，而枯骸不損，略不爲狼狐齧啖，的的可識。遂執儈以還。始言因見其有所齎，乃醉以酒而殺之。歷日已久，意謂無由發覺，豈料用一索之故，自投寃網，今無所逃矣。竟伏刑於市。
峽州泰山廟
峽州城東有泰山廟，蓋以他處東岳行宫者，頹敝歲久，土人謀改作。峽境雖饒於林木，而多去江遠，正有力可買，猝難挽致。紹興癸丑之冬，一夕大風雨，五十里外深塢中如發洪水，吕本作「狀」。浮出巨材千數，皆串貫成排吕本作「簰」。筏，順流而下，至門郭按：「門郭」二字似誤。外，無所闌礙而止。民共告於郡，咸謂神明所賜，請以爲新廟。緣門擊鉦，集衆牽繂，置之寬閑處。梓匠審視，大自棟梁，小至榱桷，一切備具。凡可爲梁者，本末著地，而當中隆起；可爲柱者，充滿端直，或長或短，各應所用，又已剥削木皮，於工力甚省。見者嗟異，證冥冥賜佑，無敢小爲欺隱。卽日命役，踰數月廟成，一區耽耽，遂爲夷陵壯觀。仲子時僉書郡幕，實見之。二事仲子説。
員一郎馬
荆門軍長林縣民蹇大，居郭北七八十里間。有一女，納同里鄒亞劉爲贅壻。鄒愚陋不解事，薄有貲業，且常爲人傭，跋涉遠道，在家之日少。蹇據其屋，耕其田，又將致諸死地而掩取其産。少年李三者，數至蹇氏，浸浸與女通。蹇常諷之曰：「苟能殺鄒郎，以女嫁汝。」李欣然承命，特未得間。紹熙四年秋，城人員一販牛往襄陽，鄒輔行。畢事南還，蹇遥見員生跨馬，鄒負擔在其後，急呼語李，使持刃出迎之。纔相值，奮斫員背，墜馬死。繼又戕鄒，亟舁置道側。是時適無人行。里正稍稍集會，倉卒之際，莫知凶變所起。員之姻家爲義勇部將，所居距彼數里。員馬既失主，徑趨其門，與厩駒相踶齧。部將出視，驚曰：「此是員一郎馬，吾恰見其騎而歸，安得到此？必有故。」卽詣前塗訪測，見二尸，認其一爲員，其一尸衆識爲鄒。固已略聞陰計，徑往嚇蹇曰：「汝何得白晝殺人？」蹇面赤聲嘶，不能答，李正在焉，遂皆受捕。明年春，獄成，蹇、李以謀殺，女因與人姦致夫於死，皆當伏誅，以殺時無證具奏。予姪孫伋僉書判官，見其故。已而去職奔母喪，至七月，覃赦下，此三人正典刑及漏網皆不及知。原是事因馬而覺，天理昭昭，當不但已也。此句疑有脱誤。
張十萬女
郢州京山境，地名辦頓，豪民張祥，雄於鄉里，名田藏鏹，金銀布帛，皆以億計，故里俗目之爲十萬。紹興初，巨盗桑仲横行漢、沔間，所過赤地。張聞其且至，以貲財孥累之衆不能遠避，於是整頓舍館，烹牛屠猪，多釀酒，先路邀迎之。桑甚喜，爲之駐留。於是累月凶徒相隨，日夕醉飽，仍各有縑銀之贈。桑約飭丁寧，秋毫不犯。張有筓女，從簾下窺覘，桑見其少艾，欲得之，張不許，桑怒曰：「吾業爲不義，殺人如踐螻蟻。今全爾一家，可謂恩惠，而眷惜一女子耶！」張懼，亟以嫁之。留既久，哨聚數萬衆，無物可食，遂盡戕其家，猶以妻故，收拾其骸，瘞於堂中，作大冢。掩畢而去，獨挈妻俱行。别一女，奔出外得脱，存亡消息，無復與人相聞。既四五十年，鄉人樵采山下者猶或見之於巖穴中，容貌只如二十歲者。亦間至故居，隱隱有哭聲，到今猶然。爲鬼爲妖，或云遇仙得道，皆不可知也。張屋基址尚存，有奇石高丈餘，嶽壑穿穴，宛然天成。宣和時，花石綱欲取以入京，重不可移，亦會兵亂而止。今士大夫過，見之未有不瞻翫咨嗟者。堂記石刻猶存，范謙叔所作。吕本作「又」。有《蘭軒記》，朱子發所作。故屋唯門樓在，彼人徙以爲東岳行宫小殿，其大可知矣。二事姪孫伋子中説。
贛州雷
慶元元年三月二十七日，贛州大雷雨。贛丞張履信既受代，〔原作「代受」，據周本改。〕赴同僚餞席於縣治静暉堂。日晡時，廷中忽有火毬十數，旋轉上下，其勢可怖。坐者皆起曰：「迅雷風烈必變，此非吾曹所應高會也。」相與散歸。至暮開霽，聞郡市一書鋪史林三者震死，左脅下有朱篆「三」字。是時憲司大吏劉昭在家晚飯，亦見火毬滚踔於堂，徑入弟房内。弟亦小胥也，正登床視漏處。其妹在房，見朱衣神十餘輩，皆長丈許，睢盱往來。妹喪膽，盡力大叫救人，一神捽其髻以出曰：「不干汝事。」則已相去二丈矣。雷斧從屋脊碎椽瓦而下，搦弟至門外首門限，然後擊碎其腦。俄一婢亦隕於庖下。蓋同死者三人云。
章簽判妻
婺人章濤，德文侍郎之子，娶永嘉盧氏，生一男。數歲之後，忽不飲食，初意其有所嫌惡，或小疾爲梗，而起居笑語固自若。明日復然。章問之，不肯言。姑鄭夫人，出語譙詰，但斂袂唯唯。於是疑爲鬼魅，遍扣婢妾，乃知近嘗往後院游觀，謂侍妾曰：「桃枝上有一顆如盆吕本作「盃」。大，必甜美可食，爲我摘取。」妾望之，滿樹纍纍皆常品，無所謂絶大者。盧氏自以竹打作叉，夾取入手而爲啖食之狀，女伴有同游者皆訝之。自是日遂不食，猶時時飲酒涓滴及果實之屬，雖幹理家務如初，而與夫異寢。歷十五年後，并酒果不入口，唯飲冷水。又七年亦已。紹熙五年，章簽書贛州判官，妻偕來，其弟越適爲江西副都監，官舍在贛。越嘗病，更數醫弗愈，盧氏問疾，坐其榻，爲按摩所患苦處。次日，宿痾如洗，吕本多一「始」字。驗其感遇云。張履信因邀同僚室家宴集，獨盧氏不肯來，時年七十矣。
玉環書經
章濤從外祖鄭亨仲資政入蜀，過京西道間，入一僧寺，舍宇極蕪陋。其傍有一堂，奉觀音龕像，左右列《華嚴經》數函，多散亂不全整。龕下有抽替，試啓之，得小軸，乃朱書《金剛經》也。卷軸差不甚損，然已故暗，字畫勁楷可觀。展視其末，則云「玉環刺血爲皇帝書」。蓋楊太真遺跡，血色儼然，非朱書也。鄭之子取而寶藏之。
信豐巨樟
贛州信豐縣水南有瑞蔭亭，前兩巨樟，相去百餘步，其高拂雲，枝幹扶疏類烟霄中物，亭以故得名。紹熙癸丑之秋，贛境大水，至浸淫於縣鼓樓、兩樟之間，爲所淘洗，露出一連理枝，自東徂西，長四十五丈，枝下去地丈許。蓋其生已多歷年所，因水暴乃表見，遂爲一邑奇觀。右四事思順説。
夷堅支景卷第二〔十五事〕
孔雀逐癘鬼
撫州宜黄人鄒智明，家饒於財，暴得癘疾，昏昏不知人。一日少間，語其妻，使請師叔。師叔者，其族叔也，爲僧，住持臨江寺，能誦《孔雀明王經》，至則曰：「可於房内鋪設佛像，而卽床前誦經。」妻如其戒。僧誦兩卷畢，出就飯。智明望見挂像處，一孔雀以尾逐癘鬼。僧竟經吕本無「經」字。讀疏去，日將暮，一小鬼來告曰：「我輩佩佛敕，行當去此，但公頭上有釘未拔，願多燒冥錢與我，便相爲除之。」於是呼幹僕饒山散買楮幣，聚焚於庭，諸鬼奇形異狀以十數，舞謝歡喜。其先告者徑登床拔釘而去，且言曰：「我明日往縣市曾打銀家行病矣。」先是智明最苦頭極痛，登時豁然如失，平旦卽能起。欲驗其事，走介扣曾匠家，果云忽害傷寒。
雲門僧鬼
建昌麻源第三谷，山水清邃，爲江西勝處，有僧寺道觀各一所。僧姓陳者自縊死，其弟子邦彦，鄒氏子也，代掌寺事。嘗謁三里外民家作緣會，徒衆盡行，旋募村農陳三守舍。甫二更，明燈獨坐，聞户外咄咄有聲。方疑怖間，一僧揭簾入，吐舌至地，陳驚奔走厨，握庖刀望空亂斫，殆如失心。夜過半，寺衆歸，覺屋内呼擾撼鬧，趨視，陳已昏惑，良久乃蘇。臨川漆匠陸生者，常爲僧役，然至暮則寓宿觀中。南城王三錫時在觀讀書，謂之曰：「汝就彼用工，何不擇一室休憩，乃挈拏來此。」陸笑曰：「吾往來兩處久矣，向者元不知有變怪，昨携小子以暑月宿於寺廡，因爲蚊蚋所撓，避之於法堂中屏内。時夜方半，月色滿庭，望吕本多一「見」字。一僧繫皂裙，曳靸鞋，從東廊上，西廊下，口呼邦彦不已，如是者數次。吾父子恐甚，憂其且來，屏息不敢喘，幸而自去，從此不復夜往云。」
蓬頭小鬼
雲門寺又有一魈鬼怪，頗幻嚇人。嘗有游客至，主僧邦彦館之於三門旁小室。冬夜附火，不覺昏睡。及開目，見一物長三尺，蓬髮鬅鬙，正相對坐。客驚呼出户，邦彦聞之，徐行笑視曰：「何害！何害！只是蓬頭小鬼耳。」麻源巡檢鄧珫來治小亭，館於寢堂。時表兄王三錫在道觀，常相過。王告之曰：「深山多怪異，須益置僕從，以備不虞。不然，徙入僧房，乃可安寢。」珫弗信。一日，折簡召飯，遽言便欲還家，王訝其怱怱，珫曰：「不聽兄教，昨夕只一小吏伴直，珫寢於大床上，夜分熟寢，聞左榻上如人持重物敲擊者數四，倉惶呼吏，吏固已怖慴，遂相攜開關而走，歷階十餘層，不暇躡級，袞攧趣下。驚魂至今未定，豈容更留哉！」是晚辭去。
鄧富民妻
邵武光澤縣村疃曰牛田烏陪，富民鄧生買一妾，嬖愛殊甚。妻不能堪，遂自經而死，卽日響怪百端，鄧苦之，而無計可息。召墓師兩人爲卜葬，館於書室，鄧不可周本作「敢」。徑就枕，且傍壁寢，令客處外。夜月正明，聞窗下芭蕉林風敲撲蔌聲，失驚曰：「又來也。」客方問其故，死妻已披髮立帳邊，漸逼枕席，客口舌間爲髮所沾絆，三人呼駭起走，不復寢於彼矣。妾當晝入酒庫，見主母垂髮立其側，卽悸倒地上，幾至隕命。訖於妻葬，乃已。右四事臨川黄日新説。得之王三錫。
會稽獨脚鬼
方子張爲會稽倉官，僦民屋作廨舍。庖中炊飯熟，婢舉甑時，忽三分失其一。已而殽饌亦然。陰伺之，了無所見。主母疑婢盗與人，屢加鞭笞，而竟不能得其實。一老媪嘗至彼，遇異物，一足踸踔。不暇細睹容狀，悸而出，以告子張。子張異焉，謀徙居以避他禍。偶步至鄰家，望小室内一龕帳極華潔，試往視，正畫一巨脚，略無相貌。扣其人，但窘撓不答，若無所措，乃悟常日盗飯者此也。郡士姚縣尉，精法籙，善治鬼。語之故，姚曰：「是名獨脚五通，蓋魈類也。君欲治之乎？」子張曰：「幸不爲大過，無用深懲，只令絶跡勿相犯足矣。」姚爲飛符約敕之，自此寂不至。
孫判官
孫判官者，汴京人，南渡後居於秀州魏塘。氣質軒舉，好談修身養生之事。每歲初夏，輒舁一桌置庭前烈日中，偃卧其上，又以一桌覆之。當食時略起，食已復然，自旦迨暮乃罷。如是者竟三日。劇暑不渴，凡所謂暑藥，未嘗向口。專啖冷虀粟飯，亦無藏府瀉泄之疾。常自矜詫，言可以不死，識者亦以得道當享上壽期之。乾道五年，官於毗陵，恃色力盛壯，與娼女媟狎無期度。訖喪其軀，年才六十餘。
孫儔擊鬼
孫儔大夫者，鄧州人，在金國爲千户長。紹興末歸正得官，淳熙中爲京西兵馬副都監，因買田築室於穀城。其人甚勇，庖婢嘗報：「比夜入厨，輒有一物蹲竈下，蓬頭垂髮，不可認面目，呼之不應，逐之不退，必鬼也。」孫曰：「此後再來，當告我。」明夕又至，孫往視之，信然，笑曰：「是桑仲軍吃了底人魂魄耳。」卽奮拳揕其頂，立没於地。迨早命僕發土，得遺骨一具，乃輦而棄諸野。
孫儔寶劍
孫儔家藏寶劍絶異，夜置庭下暗處，則星象皆燦列其上。襄陽前軍統制趙嚴者，亦自北來，爲予弟景裴言：「頃遼主天祚在位日，有星隕於燕，光徹禁廷。既入土，猶熒熒然。召太史訊其占，對曰：『其下必有異。』立遣掘視之，深入七八尺，得鐵鑛一塊，其重百餘斤。命付入作司，鑄作十劍，欲試其利鈍，唤獄中一死囚出，被以厚甲三重曰：『我今赦汝。』囚喜而拜謝。卽舉劍斫其腰，并三甲皆斷。其堅利如是。嘗以一與駙馬都尉，孫君蓋得此云。」裴弟屢求觀，力拒之，曰原未嘗有，其意畏人奪取之也。裴時官襄帥幕府。右四事景裴説。
易村婦人
慶元元年五月，湖州南門外，一婦人顏色潔白，著皂弓鞋，踽踽獨行，呼賃小艇，欲從何山路往易村。既登舟，未幾卽偃卧，自取葦席蔽其上。上三字葉本作「以蔽」。舟纔一葉，展轉謦欬必相聞，而寂然無聲。舟人訝焉，舉席視之，乃見小原本作「一」，從明鈔本改。烏蛇，可長尺許，凡數千條，蟠繞成聚，驚怛流汗，復葉本多「以席」二字。覆之。凡行六十里，始抵岸步，葉本作「乃」。扣舷警之。奮而起，則葉本無「則」字。儼然人形，葉本作「矣」。與初來上二字葉本作「下船」。時不少異，腰間取錢二百，償顧直。舟人不敢受，婦問其故，曰：「我適見汝如此，那敢接錢。」笑曰：「切莫説與人，我從城内來此行蛇瘟，一個月後却歸矣。」徐行入竹林，數步而隱。彼村居人七百家，是夏死者殆半。初，湖、常、秀三州，自春徂夏，疫癘大作，湖州尤甚，獨五月少寧，六月復然，當是蛇婦再還也。吁，可畏哉！沈清臣女嫁閩帥詹元善，老嫗來福州説此。
潘仙人丹
高州茂名縣，本唐潘州也。縣界有黄尖嶺，父老言昔有仙人姓潘，居此鍊丹。近十數年來，土人入山鑿石，乃得樹木屏於石中，蓋仙所遺丹劑墮地融結者。一層復一層，殆可揭取，但枝葉端正者百無一二。民黄氏擅此山，外人欲采伐，則先以鹽綵與之，然後入山，祀土地吕本作「神」。畢，徐徐施工。朱子淵爲巨吕本作「桂」。帥，致兩屏遺予，老幹扶疏，上挾雲氣，下臨廣漠，混然天成，略無斧鑿一跡。非若祁陽所産，籍「籍」當作「藉」。人力磨治，故痕齶高下，失其自然也。又云海涵萬族，無所不有。范石湖《虞衡志》嘗載石柏，今方得一株，自海底石塊上生，根株盤錯，枝葉如畫，其色紫，其根白，其質皆石也。天陰雨時，必有水珠在葉上，枝間亦有柏子，皆石脂凝結而成。子淵賦詩云：「海物難窮造化奇，後凋惟有歲寒知。誰將修月黄金斧，斵就凌雲紫玉枝。直幹豈容塵點涴，靈根偏與石相宜。天然不假栽培力，肯逐春風盛與衰。」予和之云：「海底靈根石効奇，山經地志不曾知。凝紅幻出珠千顆，染紫裝成玉一枝。鶴骨龍姿隨質見，鸞棲鳳宿與香宜。元戎高唱真難和，愧我年來筆力衰。」又有石梅、石松，則未之見也。子淵説。
余氏蛇怪
樂平余六七郎者，娶程氏女，才一年。嘗白晝欲登榻，見一蛇蜿蜒於上，僅長丈餘，而匾闊三寸許。程駭怖，呼家人共取杖□逐之。蛇躍下，徑出房門，遂不見。里俗相傳，山木間有所謂旺神者，魈類也，頗能見妖怪邀索祭享，然其威靈亦殊不章赫，雖村巫社覡，亦能去之。甚者化爲人，或爲蛇，與婦人亂。於是余氏疑焉。程意狀罔罔，稍與平日異，亦莫知其遭祟與否也。踰月而死，方斂尸於地，蛇復來，踞其腹，形模全似前所睹者。人攜杖至，亟奔趨而出，不知所在。此蛇蓋名曰猪豚云。是時慶元元年二月也。
蜀中道人
張魏公宣和中爲成都士曹，母卜冀夫人奉道，每日齋道人一員，不問所從來，或親出焚香加禮。嘗有一客至，嘆曰：「夫人當有貴子，今安在？」曰：「見爲曹官，方在州倉納粟。」客徑往就謁，既相見，熟視不語。公呼小吏有所言，乃揖公起行數十步，卽呼爲相公，拱白曰：「公之貴相在語聲與行步間。從此不十年，海内將吕本多一「大」字。亂，公當出入將相，掌握兵柄，爲國家立事建功。願自愛。」公竦然謝不敢當，客亟趨出，不暇扣其何處人，何姓氏也。所言既驗，每託蜀士陰訪求之，莫能得。後謫居和州，爲秦丞相所忌，必欲置諸死地，公絶憂之，未知所以自脱。此客忽排闥而入，望其儀貌，儼與三十年前無少異，迎語之曰：「吾昔求先生不可致，正爾牢落，肯惠然相顧，何耶？」客曰：「知公以時相爲憂，故來奉告，彼乃死人耳，何足慮？異時公當復舊物，福未艾也。」公長子欽夫栻出揖，客熟睨良久曰：「兩眼視物欲裂，好處正在阿堵中。他日爲西南帥臣，名滿天下。」時次子定夫杓方數歲，在寢未起，公曰：「尚有稚兒，欲丐題品，但正睡熟，不可唤覺。」客秉燭就視之，笑曰：「大有福，勝如哥哥，未易量也。」少頃告去，訖不復再見。余仲庸聞此事於欽夫。
應山槐
德安府應山縣治南半里許，過小溪，有野寺。寺外數十步間，一槐樹高可二丈，闊稱之，根株與常槐等，但遍體柔條纏結，若藤蔓然，莫見其所起處。每枝必分兩歧，葉葉皆背面而生，無一相對，雖孫枝數寸者亦然。婆娑茂蔚，土民相與愛護，故露植空曠之野，未嘗翦伐。士大夫經此，必往賞翫。政和中，花石之役興，有欲徙置禁苑者，而盤踞牢甚，不可發掘，乃止。鄱陽張焄爲邑宰，命畫史睥睨，將寫爲圖以寄餉四遠，竟不能落筆，亦止。
牙兒魚
應山縣外大龜山，高峻可二十里。其上有小寺，寺外一池，泉源未嘗少竭，産一種魚，形模與常異，名曰牙兒魚，有四足，能登岸升木，作聲咿嚘，全如嬰孩，大者亦重一斤許，相傳云不可網釣。常爲寺頭陀捕取其一，欲烹而食之，傍人苦詞勸止不聽，未幾疫死。自是人莫敢害。張芸叟《南遷録》云：「過武昌見蘇子瞻，言近獲一魚，似鮎而有四足，能履地而行，不敢殺，復縱之江中。或曰：『此鯢魚也。』」殆亦此類。王聞禮立之過雅州，有饋一枚，如前所説。
蘄州三洞
蘄州境有三洞：一曰龍洞，在蘄水縣三角山下，神龍居之，禱雨多應，而光景變化，未嘗表露；二曰龜洞，在近郊廣教寺，龜生其中，品類不一，而緑毛者尤多；三曰蛇洞，在蘄口鎮側，蓋白花蛇所聚，今不復有矣，土人捕采，乃出羅田山谷中。施小路温舒自信陽守解印造朝，舟抵蘄口，詣近處龍峰寺游觀，距蛇洞不遠，詢於寺僧，皆言徒有其名耳。因信步到方丈後，躡石級百層，得一堂，方疊足坐憩，傍人驚曰：「一巨蛇正蟠屈於下。」相與持挺擊逐，施遽下榻，蛇徑入山，見者無不汗駭。此蛇之毒甚於蝮，或爲所傷，須急剜出吕本作「其」。肉，少緩則遍體盡生白紋方花，如其形，不踰時必死。施到闕除蘄春守，蓋且將爲地主，故山川之靈陰相之，特令此物出異以示衆。吁，其危哉！言之使人毛豎。右五事余仲庸説。
夷堅支景卷第三十九事
王嘉賓夢子
吴人王彦光葉本作「禮」。御史之子嘉賓，頃隨侍入蜀，在漢川夢至一處，樓閣臺觀，上侵雲霄。葉本作「表」。中垂珠簾，有三四人相對，盛服玉帶，風格清奇。訪其葉本作「諸」。左右：「此皆何人？」曰：「帝王子孫也。」又至一大宅，垂楊夾道，朱紫秉笏者三十輩，列坐聽事。曰：「此公侯貴人家也。」行過曠野，見小兒可數千萬計，一吏曰：「此貧弱之葉本無「弱之」二字。民子孫也，汝可於此中隨意抱上二字葉本作「取」。一兒歸。」葉本作「時」。嘉賓正以未有嗣息繫念，上六字葉本作「未有子嗣」。聞言甚喜，遽取葉本作「抱」。其一。及寤，甚異之。次年，生一子。既長，愚魯不解事，蓋來處寒陋也。嘉賓字仲賢，淳熙十二年監左藏封樁庫，爲同官説此。
永日亭鬼
乾道二年，吕彦升知鎮江府，所親李伯魚來訪之，授館於府治錦波堂西偏。當四月初暑，開窗夜坐，時永日亭兩邊櫻桃正熟，於月明中望見有竊食之者，意以爲直更諸卒耳，叱問之，乃二白物從木杪而下，皆長丈吕本作「尺」。許，蓋鬼也。呼衆起，譟而追逐之，向西南十餘步而没。旦以告吕，吕命法籙道士王洞先書鐵符埋於所没處，自是怪不復出。
武康二叟
湖州武康山谷中有二野叟，一人姓楊，一人姓徐，皆年八九十歲，狀貌偉碩，蒼鬚白髮，步履如飛。結廬於山之絶頂，占上下巖，居相去可百步，疊石爲垣，繚繞半谷，松竹四面干霄，小軒古壇上各植瑞香一本。二月十一日花盛開，吕義卿自嘉禾至邑中，適當生朝，一客素不相識，自通爲沈道人，訪之旅舍，青巾布袍，人物修整，目光奕奕如神仙中人，語笑殊不凡。因劇談叟廬之勝，卽相引往謁。到花下，見平闊皆丈餘，吴中固多此品，然亦未嘗睹也。道人曰：「君欲之乎？可致敬二叟以求之。」叟漠然有難色，云：「吾此花久爲神物所護，培養成就，未省令俗士輒見，豈容浪求。雖高官顯貴，齎持錢帛，吾亦弗與也。」既而從容延顧，頗相親洽。道人爲言：「吕官人賢者，非奔趨勢利之流，與之何害！」二叟相視幡然，有和悦色，徐云：「與君似有宿契，若花得所托，吾何惜哉！但恐到人間，栽蓄不以道，將貽吾憂耳。君善自愛重。」卽唤集僮奴樵丁，移置竹畚，自山顛舁而下，至村市，不交一談，委之而去。沈道人亦長揖告别，不費一錢。於是買舟載歸，花益以鬱茂，柯蘂倍於他種。義卿自爲記，疑彼三士者皆異人云。時淳熙三年也。
吴江鄭媪
淳熙元年，吴江長橋側居民鄭氏媪，年八十餘歲，獨處茅簷之下，日丐於市，頗爲人所憐，敝衣糲食之外，蓄其賸錢於藏瓶，欲以畫觀音像。夏四月，鄰火延燒，所積一空。明日，泣理故處，於燼中得故瓶，略無壞缺，而錢吕本多一「自」字。鎔成寶像，高一尺許，冠衣瓔珞楊枝淨瓶皆以上十九字原闕，從吕本補。具，工製妙巧，塑匠驚嘆，以爲不能及。巨室王氏取去，營一室嚴奉，留媪事香火，壽過百歲，紹熙中猶存。頃吴斗南書明州民媪一事，全相似，已載《庚志》中。佛力不可思議，普欲示化，不嫌於同也。
何百九
贛州石城縣豐義里小民何百九，强悍亡賴，以屠牛爲業。嘗坐事編隸南安，遇大赦得歸，不改舊態。紹熙四年春，主簿鄭綰因審究公事到彼里，適見何鼓刀解牛，有粗皮小片僅三寸，割而擲之。其子五孜適從旁過，正著其右目上，揭之不落，卽時生合，不可脱，黑毛森然，才爲指誤觸則痛楚異常。此子蓋與父同惡者，人以爲業報。
水精環
《邵氏聞見録》載：洛陽楚氏所寶水精枕，其間有半開杏花一枝，自北方攜之來南。建炎中，胡騎犯淮甸，委於山澤，今不知所在。錢塘關子東博士家於秀州，其孫出乃祖所藏水精條環，表裏瑩徹，中有生竹葉一片。二者皆異物也。
應夢寶塔
吕大年德卿欲訪《法華經》善本，久而未得。乾道九年初秋夜納涼於中庭，如睡醒間，夢白衣少年奉一金塔，高三尺，光采照人，置其前方，顧盼咨嗟，塔與人俱不見。失聲而寤。明旦飯竟，有攜是經求售者，其人與夢中所見無小異。試拈一卷揭一板視之，則《寶塔品》也，始悟前異，用倍價得之。經乃寫本，字法端勁，夏文莊公作序，金填標目，乃貯以黑厨。吕置於佛堂，奉之甚謹。
大錢村
湖州城外十八里曰大錢村，乾道十年春，農民朱七爲人傭耕，一日，天氣陰晦，見一青物自東北乘風飛過，狀若籧篨，墜下散錢如雨，俯拾之，得七百餘枚。俗所謂錢龍者，疑此是也。
吕氏畫扇
吕椿年夏日晝寢，夢到大宫府，日色正午，見千葉白蓮兩盆在砌下，傍值按：「值」或當「植」。爲木樨十餘株。廳上屏風有草書數行，不可讀，小妾秉燭引一少婦從内出，容貌嫺麗。方注目諦觀，忽聞堂前翻棋局聲，驚而覺，不曉所謂，自以爲神遊仙境也。轉盼間枕畔得一畫扇，視其上，皆夢中所睹者。爲家人言，乃稚女置扇於彼，吕元弗知。
邵武酒家女
謝用光源明，邵武人。所居在城内，嘗以夏夜獨步其門首，見鄰家門外燈燭熒煌，賓從雜沓，擁一輿而進。疑此家微下，不應有衆吕本作「重」。客來，趨前視之，無有也，乃審爲鬼物，遽還舍。迨旦，聞鄰婦正以此時生女焉。後十二年一夕，所見復爾，但肩輿却從其中出。謝緩行踵其後，過十四五家，徑入一舍而寂，認彼處，蓋酒家也。明日詢之，乃鄰女昨夕已死，而酒家誕一女云。
緋袍官人
紹熙癸丑，吕椿年夢四皂衣吏踰牆而入，自稱鄉司。驚而寤，猶髣髴在目也。三鼓後，又夢一緋袍官人秉笏稱通判，直前設拜，吕遜謝，將致答，傍若有贊者曰：「君是他主人，宜端受。」堅握其臂，不容屈膝，遂四拜而退。覺而異焉，念之悚惻，達旦不能寐。天甫明，守園人來告，五更時後圃犬生五子，扣其毛，四皂一赤，悉與夢契，爲之憮〔原作「撫」，據周本改。〕然者終日。
三山陸蒼
傅敞，字次張，濰州人。爲士子時，以紹興二十年過吴江，縱步塔院，見僧房竹軒雅潔，至彼小憩。其東室有殯宫，問爲誰，僧云：「數歲前知縣館客身故，聞其家在福建，無力歸窆，因權厝於此。」敞惻然憐之。既還舟次，是夜夢儒冠人持名紙來見，曰三山陸蒼，自叙蹤跡，與僧言同。將退，拱白曰：「旅魂棲泊無依，君其念我。」明旦，敞以告邑宰，亦有舊學院小吏知其事者，遂遷葬於官地上，仍修佛果資助之。至七月，敞赴轉運司試，寓西湖小刹，復夢陸生來，再三致謝，且云：「舉場三日題目，蒼悉知之，謹奉告，切宜勿泄。若泄之，彼此當有禍。」敞寤而精思屬槁，洎應試，盡如其素，於是高擢薦名。
王武功妻
京師人王武功，居韈柪葉本作「㑃」。巷，妻有美色。緣化僧過門，見而悦之，陰設挑致之策而未得便。會王生將赴官淮上，與妻坐簾内，一外僕頂合置前云：「聰大師傳語縣君，相别有日，無以表意，漫奉此送路。」語訖卽去。王夫婦亟起葉本作「啓」。合，乃玉葉本作「肉」。璽百枚。剖其一，中藏小金牌，葉本多一「餅」字。重一錢，以爲誤也，復剖其他盡然。王作色叱妻曰：「我疑此髠朝夕往來於門，必有異，葉本作「故」。今果爾。」卽訴於府縣。僧元無名字及所居處，已竄伏不可捕，獨王妻坐獄受訊，但泣涕呼天，不能答一語。王棄之而單車之任。妻囚繫累月，府尹以曖昧不可竟，命録付外舍，窮無以食。僧聞而潛歸，密遣針婦説之曰：「汝今將何爲？且餓死矣，我引汝往某寺爲大衆縫絍度日，以俟武功回心轉意，若之何？」王妻勉從其言。既往，正入前僧之室，藏於地穽，姦污自如。久而稍聽其出入，遂伺隙告邏卒，執僧到官，伏其辜。妻亦悵恨以死。
西湖庵尼
臨安某官，土人也。妻爲少年所慕，日日坐於對門茶肆，睥睨延頸，如癡如狂。嘗見一尼從其家出，徑隨以行，尼至西湖上，入庵寮，卽求見啜茶。自是數往。少年固多貲，用修建殿宇爲名，捐施錢帛，其數至千緡。尼訝其無因而前，扣其故，乃以情愫語之，尼欣然領略，約後三日來。於是作一齋目，列大官女婦封稱二十餘人，而詣某官宅邀其妻曰：「以殿宇鼎新，宜有勝會，諸客皆已在庵，請便升轎。」卽盛飾易服珥，攜兩婢偕行。迨至彼，元無一客。上二字明鈔本作「人」。尼持錢犒轎僕，遣歸，設酒連飲兩婢，婦人亦醉，引憩曲室就枕。移時始醒，則一男子卧於傍，駭問爲誰，既死矣。蓋所謂悦已少年者，先伏此室中，一旦如願，喜極暴卒。婦人不暇俟肩輿，呼婢徒步而返，良人適在外，不敢與言。兩婢不能忍口，頗泄一二。尼畏事宣露，瘞死者於榻下。越旬日，少年家宛轉訪其蹤，訴於錢塘。尼及婦人皆桎梏拷掠，婢僕童行牽連十餘輩。凡一年，鞫得其實，尼受徒刑，婦人乃獲免。
建陽驛小兒
王崧壽茂與弟嵎季夷紹興十五年入閩，經建陽道中驛舍投宿。四更後，見十數小兒入，從窗隙跳躍，鼓舞於前後，呵叱不退，爲之驚擾不得寐。一僕寢户下，持帚向前擊之，始相率奔出。拂旦審測所來，蓋驛之東有小廟，睹泥孩子排列於神像前，不成行綴，宛是昨夕爲怪者。不忍毁擲，但歎異而去。
觀音二贊
臨川王瓘瑩夫，和甫左丞曾孫也。平生不以仕宦屑意，於文筆甚高。晚學禪釋，洒然有所悟解，嘗作《入定》、《水月》、《觀音》三贊，《入定贊》云：「大士法身，猶如虚空，寧有動静，可以形容。隨衆生心，應所知量，袈裟蒙頭，現此定相。定上人者，三昧密圓，毫端所向，奇觀炯然。我贊一言，如風過水，二俱無情，偶然成理。」《水月贊》云：「一月當空，影涵衆水，至人應物，亦復如此。億萬維生，其欲不同，我毌汝心，感而遂通。其感伊何，元汝精明，不湛不摇，所能皆成。汝陰高人，得大自在，毫端高明，普周妙吕本作「沙」。界。百千妙義，不假言宣，稽首十方，妙相現前。」皆爲人士所傳諷。年至六十，晏無病苦，趺足而化。時居於越之諸暨。
莫氏庵蟻
湖州月河莫氏，衣冠大族也。祖塋在卞峰之西南，曰齊山，古木千章，巨竹萬挺，一郡形勝，無與比論。乾道二年正月，僧庵中堂忽有大蟻聚焉，往來營營，不見其止，未覺爲有異也。明旦視之，甃磚上蛀成大樹一株，根幹壯實，枝葉扶疏，觀者靡不嗟賞，謂圖畫之工有所不逮。僧飾以朱欄，護惜甚謹。到今三十年，聞尚存也。
瓦上冰花
《筆談》及《夷堅景志》皆有冰花事，今亦間見之。濟南吕援彦能，居秀州西門之内，淳熙初除知和州，未上。其廳側元置瓦數百，爲雪所壓。迨雪消冰澌，皆結成樓觀、欄檻、車馬、人物，并蔕芙蓉、重臺牡丹、長春萱草及萬歲藤之類，妙華精巧，經日不融。彦能令其子述卿施墨搨印十餘本，以爲傳翫。
海中真武
婺士葉昉，登乾道己丑進士第。因往明州訪親故，爲航海之役。方升舟，見一物漂漂隨流赴舟所，試勾取視之，乃故紙一幅，畫真武仗劍坐石上，一神將甚雄猛，持斧拱立於傍，後書「道子」兩字，疑爲吴生筆也。紙略不沾濕，若初未嘗著水者。葉徙居嘉禾，此像爲其姪宜之所得，供事於神堂，極有靈驗。葉再調舒州懷寧令，終於官。此卷皆吕德卿説。
夷堅支景卷第四十六事
姜處恭
淄州姜處恭，年二十四歲時，以妻龔氏之兩兄謫南安及桂陽，往省之。從南安上猶縣間道適桂陽，行峻嶺曠谷，夐無人烟，經日纔得一村落，又無旅舍。涉大溪外二里，有屋三間，標曰如歸館。主翁隔溪居，聞有客始來啓户，已而復歸，更無人可給薪水。姜遣僕詣疃買酒肉，俄遇三武士至，兩人持長矛，一人執大刀，色白如銀，執刀者最豪健，姓名爲薛忠，云分往某處屯駐。時當暑天，姜汲水調暑藥分食，酒至復共飲，欲取刀切肉，薛忠於左足腕抽匕首授僕，又於左足畔解刀磨澗石上。迨夜，共坐納涼，薛曰：「我輩邂逅相逢，既喫公藥，又飲公酒，無以爲樂，請觀擊刺。」於是袒裼距躍，良久方止，歎曰：「明日囊無一錢，奈何？」姜固疑其非佳士，既就寢，但危坐榻上，不暇寐。甫夜半，聞館門劃然蕩開，心愈顫掉，呼問之，答曰：「我不能安眠而起，公勿訝。」天未明，辭去，猶以刀摩戛窗檻十數番。姜平明登塗，未及五里，見三尸卧於道，狀如商客，乃武士所戕也。又一程，迷失路，日向夕，無人往來，時時見紙錢纏搭草樹。頃之，嵐霧翳合，對面不分誰何。冥行過深夜，埃翳漸吕本作「頗」。散，稍窺明月，傍側若虎嘯聲，急置擔杖，與二僕升高木自縛，移時乃下。復前進，得一草舍，翁媪出揖，驚賀曰：「官人定有後福，憶所過挂紙錢處乎？魑魅魍魎，白晝牽人衣，嶺上下又多猛虎，豈容平行安步，略無困惱！真可賀也。」他日，歸至南安，則薛忠輩既事敗就擒，戮於市矣。處恭字安禮，工爲詩，予前志書之。後錫山士人陳善爲記其事，以爲姜平生爲人行義孝友，故值兇盗，行鬼區，蹈虎境，履危如此，皆獲免云。
琴臺棋卓
乾道初，内侍陳源坐罪謫郴，詔籍其家貲出鬻。將作吕丞義卿得二物：其一琴臺，虢州月石所作，色紫而理細，茂林修竹，江村小景，工巧不可名狀，四脚各以緑絲條繫降真香靸子一枚；其一象棋桌，高一尺五寸，闊二尺五寸，空中以貯棋合，四圍有闌，沉香爲局面，牙栅界之，其外用烏木花梨白檀數匝緣飾，以降真香刻水浪加金填，而浪頭填以銀，芬薌襲人。他物一切稱是。其居在祕書省東，連牆起樓，樓下築露臺，每延客張樂，必於其處。有閩士獻書警之曰：「宅西正是三館，職〔職上疑脱「館」字〕多窮寒措大，羨人富貴，於心常弗堪。稍遷則爲臺諫給舍，或能害我。」是後遂不復至。此書雜於故紙中，故外間得見之。貂璫僭侈之極，罪不可勝誅，尚爾漏網。高宗閲其鈿榻水精盤，謂宫禁所無有。
吕氏緑毛龜
吕德卿家畜一緑毛龜於盆池中，久而甚馴。每至日午，以小竹杖擊水面，必應聲而出，卽就杖頭插生猪肉數小臠飼之，食盡復入。凡如是兩歲，未嘗少差。稚兒欲爲戲，用此時擊水，出而取之，置於定盆。次日歸之，至午不復出。經六七日，使童子没臂求索，則死矣。此一介蟲之微，愠於失信，寧不食而死，異哉！又魯子禮書室石斛中育白龜，僅若小錢大，背文皆黄金色，有光采，雙目如漆，後因以鰕醢與食，金文脱落而斃。秀州市民杜會有一龜，若藥瓢然，詢其人，云自始得時，以鐵捲束其腹，故如此。又一道人盆養二龜行丐，背狀如鼈而龜文，喙若鸚鵡，尾之長與身等，鱗甲斑斑然。此四者皆與常異也。
吴法師
吕椿年幼子年三歲，以紹熙癸丑夏得痰疾，父母憂之，醫禱備至。或言有吴法師者，符水極精，宜使治之，乃亟往邀請。復以百錢顧廛市一小兒，令附語。吴訶責詰問，敕神將縛其手，卽徐徐高舉手爲受繫之狀，繼令縛兩足，亦然。叱之曰：「汝是某鬼乎？」俛首曰：「是。」凡所扣數條，皆呫囁應喏。又曰：「吾不忍治汝，汝要某功德乎？」兒頷首謝曰：「幸甚。」旋叱使去，兒冥然仆地，少頃而起。法師退，吕氏詢小兒：「適間所見，尚能省憶否？」答曰：「我貪百錢之利，故一切從彼言。其執縛對答，皆我自爲之，仍以久立脚力疲盡，是以隨問掂頭，且欲事了後出外睡一覺耳。」衆相視大笑而罷，幼子亦自愈。
人生尾
臨安薦橋門外米市橋之傍有賣𧯯豆者，腰間生尾，長四尺餘，每用索纏縛數匝乃得出。常爲市中小兒窘逐，必求觀乃止。又一丐者亦有之，然才長數寸。
陸思俊犬
秀州吕氏老幹陸思俊家蓄一犬，甚馴。凡七八年，陸夫婦繼亡，遂空其室而扃之，犬猶日卧户下傫傫然。間葉本無「間」字。往來他處，已復歸。常作聲烏烏，若有所尋索而悽咽者。鄰人不忍視，或以糟糠呼飼之，亦不食。久之，肉消骨立，長號數聲而斃。
完顏亮詞
建康歸正官王和尚，濟南人，能誦完顏亮小詞。其《詠雪·昭君怨》曰：「昨日樵村漁浦，今日瓊州小渚。山色捲簾看，老峰巒。錦帳美人貪睡，不覺天花翦水。驚問是楊花？是蘆花？」其《中秋不見日·鵲橋仙》曰：「持杯不飲，停歌不發，坐待蟾宫出現。片雲何處忽飛來？做許大、通天障礙，愁眉怒目，星移斗轉，懊惱劍鋒不快。一揮揮斷此陰霾，此夜看、姮娥體態。」讀其後篇，凶威可掬也。
寶積行者
台州仙居縣寶積寺，雖小刹而從來規矩整嚴。紹興中，僧圓悟主寺事。園人陳甲常種蔬菜來鬻，直堂行者慶修竊其一畦，陳妻王氏知之而不克與競，但仰空呪云：「我所失菜，直一貫二百錢，數你做畜生還我。」已而慶修病傷寒，因自汗失音，困乏欲絶。人問所苦，不能言，唯墮淚而已。寮衆以粥飲彊灌之。奄奄幾一歲，忽矍然而起，語人曰：「向來實不合取陳家菜，遭彼設誓。憶昨病瘖時，見黄衫公人來云：『王大伯叫汝。』卽以黑衣加我體，大伯者，王氏兄也，遂被驅入其舍，後先已有七八人在彼矣。約月餘，復獨挈我至陳園，顧視自身，乃成一猪，窘急思歸，而爲縶縛，且以糟食餵飼我。數月後肌膚充腯，持貨於張屠，正得錢千二百。屠施刀猛刺喉下，痛不可忍，大叫一聲，歘如夢覺。」自是疾瘳。徐以其事詢諸人，所説皆同。傳記中載死而償債者多矣，若慶修生而爲猪，未之有也。紫囊長老清可親見之。
何左司
何萬一之、陳諤蹇叔皆福州名士，平生最相厚善，雖爲鄉里交游，而情好不異骨肉。淳熙十三年，同爲宰屬。是歲之冬，何出守姑蘇。才數月，陳爲左司郎官，其家媪夢何來言：「我如今不做平江知府，别受得好差遣，官況極勝前時，又與爾官人同官，我心甚喜，可先次爲報知。」寤而告陳，莫曉所謂。俄報何下世，媪復夢其金章紫綬，乘白馬，導從溢目，謂媪云：「我先去赴任，爾説與左司，治疊行李了，早早來。」媪再以告陳，陳始憂窘，不知所以爲計，遂卧病，少日而卒。吕德卿時監封樁庫，陳爲提領官，自爲吕説。
清塘石佛
湖州周司户幹僕陶忠，掌收掠僦債之直。每日暮，必經由清塘門裏，常見河畔髣髴有光自水際出，凡數十夕皆然，漫記其處。旦而往訪，尋得一方石，四面皆鐫釋迦佛像，卽取以歸，香火供事甚謹。石理細潤可愛，遇天將雨，先一夜必有水珠出，以之候陰晴，未嘗不驗。時乾道初年也，陶氏自此儲積稍以豐腴。至淳熙甲午，其子顯置黄頭雀籠於佛室相近處，遺矢污像，不加拂拭。忽風雷中夜暴震，迨曉，失佛所在，窮人力搜索，不復可得。未幾，顯病痁，夢爲黄衣卒逮至獄廟。神斥數其罪，命與杖二十。驚覺視之，臀無膚矣。醫者以杖瘡膏貼，傅月餘乃愈。明年夏，頓苦煩悶，赴水而死。家日以貧窶，一切如初。
趙葫蘆
宗室公衡居秀州，性質和易，善與人款曲，但天資滑稽，遇可啓顏一笑，衝口輒嘲之。里閭親戚以至倡優伶倫，無所不狎侮，見之者無敢不敬畏。素寡髮，俗目之爲趙葫蘆，遂爲好事者作小詞詠之曰：「家門希差，養得一枚依樣畫。百事無能，只去籬邊纏倒藤。幾回水上，軋捺不《詞苑叢談》作「百」。翻真箇彊。無處容他，只好炎天㬠《詞苑叢談》作「照」。作巴。」讀者無不絶倒，蓋亦以謔受報也。
扈宣贊
戚方既罷鎮江都統制，謫竄長沙，後自汴卜居湖州。乾道七年，苦腰股沉重之疾，藥石鍼艾俱弗効。既而奇癢不可忍，乃置甑熾火，横股其上，使熱氣蒸嘘，方得稍解。如是累月而死。正困棘時，侍妾秉燭進藥，見燈焰上現人頭數十，已則滿帳皆然，殆以千計。其一差大，指戚曰：「此扈宣贊也。」蓋戚爲巨寇時，破廣德軍，凡官吏自太守以下，皆舉室屠戮。每斬首竟，則剖其腹，折其股，而實之以錢。獨教授一家得免。扈君任兵鈐，罹禍尤酷，妻卞氏色美，戚以爲妻。逮命絶之際，人皆知爲寃業云。卞氏亦繼死。子世顯，坐殺人於都城，掠其楮幣，受極刑云。
榮侍郎墳
榮茂實侍郎薿，葬於湖州卞山之西南。後十年，道人徐存真至其處，謂庵僧曰：「此地本佳，但近來佳吕本作「旺」。氣已走了。其家衰替，當只在三二年間，急卜它兆域改遷，猶可救一半。儻因循不問，禍至無日矣。」僧以告榮之子簡，殊不屑意，蓋事緒至大，非指日可辦也。既而簡殂，諸孫鉛山主簿撫辰、南康司理應辰、仁和知縣授辰相繼而亡，諸女婦輩死者十七人，今唯桃源主簿拱辰存。墳墓之所係如此，豈偶然耶！存真者，亦異人矣。
王雙旗
忠翊郎王超者，太原人。壯勇有力，善騎射，面刺雙旗，因以得名。嘗隸劉武忠軍爲步隊小將，後解兵籍，得湖南巡檢。坐贓削官，編置鼎州，遂入重湖爲盗，戕奪人貨，至於黔配。然惡習不悛，曾遇道人授以修真黄白之術，乾道庚寅、辛卯間，年八十矣，時岳陽民家遭劫，被害者數人，且姦穢其婦女，累歲捕賊不獲。福州連江人黄士宏爲平江尉，正鄰壤也，悉意踪跡之，得凶盗十輩，而超爲之首。既成擒下獄，尉見其春秋已高，而精采腴潤，小腹已下如鐵而常暖，呼問之曰：「知汝有異術，信乎？」對曰：「無他技，唯得火炙力耳。每夏秋之交，輒灼艾數千炷。行之益久，全不畏寒暑。能累日不食，或一食兼數日之饌，皆不覺大飢大飽。豈不聞土成磚，木成炭，千年不朽，皆火力致然耶。」鞫其過犯，略不諱隱，結正赴郡論斬刑。劊者剖其腹，得一塊，非肉非骨，凝然如石，蓋其炙火之効。惜其不自檢束，至於觸大惡，抵極典，翻爲養生之累，其無識甚矣。士宏説。
金鷄老翁
趙師居湖州武康上柏圓覺寺，乾道九年春，爲父謀葬地，久而未得。夏五月，夢一翁，雪髯白衣，右手抱金鷄，與語云：「吉卜只在三十里内，明日便可得。」時所營茫然無緒，未敢以爲信。明日正午寢，寺知事僧來謁，言有一道人持經帳爲某家售地，輴卽令吕本多一「引」字。入詢之。迨晚偕詣其處，問山名，乃金鷄峯也，頓悟昨夢。唤主至，商價須百千，喜而酬之。成券之日，又適辛酉，竁穴坐壬向丙，於青囊家指爲佳城。葬之次年，輴以進士登第。
慶喜貓報
吕德卿親戚家一庖婢曰慶喜，置兔臘於厨，爲貓竊食，而遭主母責駡，不勝憤憤。擒貓，擲於積薪之上，適有木叉與腹值，簽刺洞腸胃流出，叫呼彌一晝夜而絶。後一歲，此婢因暴衣失脚仆地，爲銛竹片所傷，小腹穿破，洒血被體，次日卽亡，殊似貓死時景象，蓋寃報也。此卷亦吕德卿説。
夷堅支景卷第五十四事
臨安吏高生
朱思彦則淳熙初知臨安縣，因鉤校官物，得押録高生盗侵之過。其妻尤貪冒，每攬鄉民納官錢，詐給印録吕本作「抄」。而私其直。時高以事上府，先逮妻送獄。高歸，詢詰之，應答殊不遜，遂併鞫治。囚繫月餘，日加絣訊。一夕，丞巡牢，二人哀泣，言楚毒已極，恐無生理，丞惻然憐之，會朱延過客飲宴，席未散，乃爲破械出之，使潛竄跡。明日，丞詣縣與朱言：「高某爲胥長，而夫婦盗没民錢，且對長官咆哮，誠宜痛治，然久在囹圄，昨夜呼其名，已困頓不能應，不免責出之，旋聞皆到家卽死。幸不隕於獄，不必彰聞，其子亦願殮瘞，既從其請矣，失於顓擅，此情悚然。」朱喜丞之同嫉惡，又處事委曲無跡，致詞言謝。迨反室，復念彼罪不至死，一旦併命，異時豈不累己，正不然，將有陰譴寃祟之撓。自是寢食爲之不寧，遂見二鬼，裸形被髮，箠痕遍體，徑前挽衣裾曰：「我罪不過徒隸，乃淪冥塗，又使縣丞屏去體骨，慘忍如是，非得爾往地下證辨，斷無相捨之理。」朱噤不得對，遂感疾，鬼朝夕在傍。丞來問疾，朱告之故，且曰：「思不忍一時之憤，至不可悔，今又奚言？」丞笑曰：「兩人實不死，吾憫其困而脱之，匿諸邑下親戚家，而紿以亡告耳。」朱曰：「若是則日日吕本作「日夕」。現形吾前者爲何人？」丞曰：「此憂疑太過所致，當呼使來。」甫經宿，果至，拜於堦下。朱登時心志豁然，厥疾頓愈，命高復故役焉。或又言朱所治胥真死而常出爲厲，任漢陽復州守時，恍惚見高入府，猶怒閽人不誰何及兵校不捉搦，皆決杖，有黥配者。郡民知曩事，莫敢白。至今未能安泰云。
許六郎
湖州城南市民許六者，本以鍋葉本作「貨」。餅餌蓼糤爲生，人呼曰許糖餅。獲利日給，稍有寬餘，因出子本錢於里閭之急缺者，取息比他處稍多，家業漸進，遂有六郎之稱。乾道六年，病死。其甥女嫁秀州魏塘陳氏，鄰家牝犬生三子，其一白色，腹下有褐毛五字曰「湖州許六郎」。甥女往視，信然，使其夫持千錢買之，未忍報許子。而許氏爲亡者設三七齋會，一家皆夢見之，泣訴云：「我在生無顯過，只緣放錢取利，葉本多「太多」二字。致貧民不能償，或鬻妻賣子，坐此墮犬身。猶幸生於陳婿之鄰，外甥已贖我，可便取歸。然不過一百日，則業緣盡矣。」明日，其子卽遣僕往陳氏，甫到，乳犬已迎門摇尾。僕以絮窩負之歸，至家，據主席而坐，兩眼淚落。妻子不勝悲惋，豢育盡志，滿百日果亡。
童七屠
台州近城三十里葉本多一「外」字。有小寺，亦明鈔本作「名」。曰徑山。路口有屠者童七，累葉本作「家」。世以刺豕爲業，每歲不啻千數，又轉販於城市中，專用以肥其家。淳熙初元歲夕，家人夢葉本多一「其」字。先亡祖考盡集，云：「因小七不改故業，我等皆已十餘次作豬，葉本多「來宰」二字。死於其手。今圈中所蓄，總是我輩。然還債已足，切勿更加殺害。」至旦，往視之，羣豕首悉變爲人，若祖，若父，若伯叔，若姑姊妹，葉本多一「姪」字。皆悲酸出言，大略與昨夢所告等，而下體固畜類上三字葉本作「則猪」。也。頃之復故，而外人無所見。童遽空羣上四字葉本作「童以屋」。捨入寺，且飯僧懺佛，痛自洗悔，而改貨紗帛以自給，至今猶存。
淳安潘翁
紹興二十五年，忠翊郎刁端禮隨所親邵運使往江西，經嚴州淳安道上，晚泊旅邸。日未暮，乃縱步村徑二三里，入一村舍少憩，見主家夫婦舂穀，問其姓氏，曰：「姓潘。」婦瀹茗以進，聞旁舍窸窣有聲，試窺之，乃一無頭人織草履，運手快疾。刁大驚愕，扣潘生，生曰：「此吾父潘翁也。宣和庚子歲，遭婺源方賊之亂，斬首而死。某偶逃外得脱，還訪尸於積骸中，尚可辨認，舁而按：此句似有脱誤。葉本無「而」字。以歸，手足猶能動，肌體皆温。不忍殮殯，唯造小函，置首埋於屋後，而用藥傅斷處。其後瘡愈，别生一竅，欲飲食則啾啾然，徐灌以粥湯，故賴以活。今三十六年，翁已七十矣。」刁亟反僦邸，神志恍然不寧者累日。後每思之，毛髮輒洒淅也。《已志》所書廣民亦如此焉。
湯教授妾
湯衡平甫，臨安人。登進士第，待某州教授闕。就上饒王侍郎家館舍，攜帑〔「帑」當作「孥」〕寓於門屋之側。乾道中，王氏遭火災，焚燒俱盡。湯妻得驚疾致亡，窆於彼處。湯後至都城買一妾，頗有色藝，悉取故妻箱笥首飾付之。嘗以清明節上冢，將偕遊山，未及行，白晝見妻舉手搦妾，碎其冠珥裳衣，肆擊移時乃没。舉室怖駭，又不敢招邀巫法毆禦。湯於是爲檢拾遺物，可直千緡，盡付寺觀，追營薦焉。妾病踰月方愈，影響亦絶。
高子潤
文林郎高子潤，淳熙庚子歲爲真州判官。因被疾，夜夢神人告云：「汝生前作官，誤斷公事，陷一平人於死。今雖隔世，猶日日伺隙欲償寃對。以吾衞護之故，未能前，然恐終不能庇汝。若能急納禄，不獨可以延年，兼此鬼亦不復爲祟矣。」高寤，以告妻子，使治歸裝。明旦白郡守，乞致仕，守留之甚力，高詳舉昨夢云：「儻知而不去，恐不能脱死。」守愴然，卽從其請，上諸朝，時相嘉其恬退，奏於合遷秩上更加一官。歸秀州，居東門之外，一意治生，遂爲富室，且賦性倜儻，有氣義。高氏巨族也，姻黨至多，以窮來言者必蒙其惠。或云方夢神人時，他有緒訓，既不能爲人言，故不能審。
鄭四客
鄭四客，台州仙居人，爲林通判家佃户。後稍有儲羡，或出入販貿紗帛海物。淳熙二年，偕其僕陳二負擔至摘星嶺，鄭有姑，嫁於嶺西十里間，將由徑路往訪之。日色已晚，忽值暴雨，不能前。遇一空屋，趨入泊憩，旋敲石取火，拆葦籬炊燃。吕本多一「覺」字。積藁下若有物蝡動，視之，乃三乳虎，亟以隨身矛刺殺之，而用他木撑閉門户。少焉，聞撞扉聲極猛，窺諸隙中，蓋兩大虎，其一銜物長數尺，頓於地，其一舉爪穿閾下，意欲突入。鄭以利刃斷其三爪，兩虎皆捨去。良久審聽，如人呻吟，莫敢啓關。迨旦出視，乃通判之女，爲虎所搏，幸無損傷。鄭負以下山，迤邐回縣，送歸林氏。一家方聚哭，不勝喜，厚謝鄭生。鄭因此小贍，亦懲虎暴，不復爲商矣。
聖七娘
建炎初，車駕駐蹕楊州。中原士大夫避地來南，多不暇挈家。淄川姜廷言到行在參選，以母夫人與弟孚言已離鄉在道，久不得家書，日夕憂惱，邦人盛稱女巫聖七娘者行穢跡法通靈，能預知未來事，乃造其家，焚香默禱。才入門，見巫蓋盛年女子，已跣足立於通紅火磚之上，首戴熱。吕本多一「鏊」字。神將方降，卽云：「迪功郎，監潭中南岳廟。」姜跪問母與弟消息，「更十日當知，又三日可相見。」姜聞語敬拜，積憂稍釋。恰旬日，果得書。又三日，家人皆至。姜悲喜交集，厚致錢往謝。一切弗受，唯留香燭幡花而已。姜後爲工部侍郎，每爲客道此。
吕德卿夢
吕德卿自贛州石城宰滿秩赴調，夢人持牓子來謁曰：「前信州通判洪朝奉。」其字廣長二寸許，蓋予大兒也。前此無一面之雅，敍致但云：「以家君於門下託契，故願識面，今亦將相與周旋矣。」覺而熟念，不能測。時大兒已除倅福州，既還鄉里。後數月，吕受甲寅覃霈遷秩之命，告中乃載云：「洪𣘘等五人擬官如右。」遂同轉朝散郎，始憶前夢。右九事皆吕德卿説。
范諤妻
范諤，字昌言，夷陵人。好學工文。娶白雲郭先生頤正女爲妻，夫婦絶相歡。年過三十而郭氏死，諤夢之如平生，挽其裾曰：「與我同行。」諤謝曰：「汝不忘疇昔，恩義至厚，吾亦何辭？但親老子弱，勢難如願耳。」郭曰：「既不可同歸，須勿赴省試乃可。」自是諤屢舉於春宫，〔「宫」當作「官」〕每在塗，惴惴然恐蹈不測，雖無所患苦，竟坎凛〔「凜」當作「壈」〕不第以没。勿赴省試之語，斯其兆與？順正姪李勇説。
伍相授賦
建昌李朝隱，字兼美，其家素事伍子胥之神甚謹，民俗呼爲相王，有禱必應。李在太學，以寇至守城得免舉，夢神遣駛卒示以賦一首，其題曰《光武同符高祖》。夢覺，不能記憶。次夜再夢，且使熟讀，遂悉記之。紹興辛亥，江東、西舉子類試於饒州，正用前句作賦題，遂奏名。後官至左通直郎。
董性之母
饒州德興縣常豐村士人董性之，母李氏，淳熙十二年五月，苦腹疾，是時村墅間多嬰此患。李疾勢日進，七月九日夜半，氣息不續。家人相守啜泣，棺殮衣衾，悉已辦治。天時正暑，須明卽就木。翌日卯刻，微若欠伸，扶起坐，乃言曰：「吾始落冥境，初行平陸曠野數里許，入大城，聞人聲嘈嘈，而眼界絶闇，一無所睹。自分必死矣，以口語心曰：『吾受持《觀音普門品經》凡三十年，未嘗少懈，今一旦入鬼録，佛如有靈，不無覬幸。』於是大聲疾呼救苦觀世音菩薩，僅百聲，恍若有以右手把吾左臂而偕行者，纔三十餘步，漸覺光明如晝。乃一婦人，瓔珞被體，璀璨照耀，香氣芬郁，好相端嚴。吾知爲菩薩示現，告使救命，應曰：『爾數已盡，緣善根素具，故來相援，宜急歸勿留，更半紀復相見。』吾方作禮敬謝，則舉步愈高，相距愈遠，指西方而去。遥望幡蓋導前，金碧輝晃，使人蕩心駭目，旋如夢覺，不知身之卧此榻也。」自是康樂安平。後五歲，紹熙元年八月十七日，無疾坐逝。性之自爲文記其事云。
董參政
廬陵董體仁參政德元，累舉不第，用特恩得州助教。貧甚，無以自養，乃從富人家書館。紹興丁卯秋試，諸生有赴漕臺請舉者，欲使偕入貢場，董年時已高，無復有功名奮飛志，不肯往，強挽以東。道過臨江，郡守彭子從合，鄉人也，視其刺字曰：「老榜官耳，何足道。」略不加恤。是歲預薦選，次年南省奏名，廷試居第一，以有官之故，詔升王宣子居上，而董次之，恩例與大魁等，得左承事郎，僉書鎮南軍判官。歸次臨江，彭守遣介持公狀迎候，董批絶句於紙尾曰：「黄牒初開墨未乾，君恩重許拜金鑾。故鄉知己來相迓，便是從前老榜官。」彭聞之慚悔。自是六七年，董驟進用爲侍御史，彭不敢出求官。已而董執政，適揆路虚席，遂行相事，起彭爲廣東使者，人善其能捐怨云。
南岳廟梁〔「岳」目錄作「嶽」〕
淳熙中，南岳廟火，詔潭州重修，命湘潭令薛大圭督役。所用材木絶大，深山窮谷，求取殆遍，而正殿缺一梁，當長五丈而徑五六尺者乃中度，搜訪不可得。或言湘潭境内黄岡白馬大王廟前有巨杉，其高戛雲，他處所産皆莫及，今將集事，非此木不可，但廟神靈威怖人，那復敢近。薛審訪得實，卽具文牒，遣邑尉王以寧焚於廟下，然後領工匠百輩，厲斤斧伐木。至其傍，見長蛇蟠踞根株，匠手顫股栗，拱立相視。尉遣人馳報薛，薛策馬親詣廟，致牲牢酒醴，敬禱曰：「此方壤地，皆嶽帝所司。今崇建宫宇，出於制敕，區區一木，當以爲棟梁之用，尚何愛惜哉！」取杯珓擲之，得吉卜。於是百斧並進，聞樹杪鏘然如劍戟聲，匠懼欲止，薛不聽。明日，樹根汁出如血，迸流滿地，大聲如雷，樹既斷，而盤空旋繞，欲墮不墮。薛麾衆趨避，復白神云：「既已許我，願勿以聲響靈異動人。」如是者踰時方仆。還謁廟奠謝，神像遍體悉折裂，觀者落膽，疑樹蛇是其精魂云。薛之子天騏説。
夷堅支景卷第六十四事
富陵朱真人
安處厚，廣安軍人，爲成都教授。嘗過太「太」字疑誤。慈寺，主僧待之甚至。寺據一府要會，每歲春時，遊人無虚日，僧倦於將迎，唯帥守監司來始備禮延竚，視他官蔑如也。安蒙其異顧，怪而問之，僧曰：「昨夜三鼓，外人傳呼云：『中書相公且至。』凌晨而公來，知他日必貴，所以奉待。」安以上書論學制，召拜監察御史，後爲湖南轉運判官。頓聞詩自御史謫監潭州税，夢於江岸迎中書相公，識其面目甚悉。是夕報安入境，明日見之，宛然夢中人也。安又自言爲諸生時，夢人導至大宫闕，望真官被冠服坐殿上，時江瀆神先在廷下，與同班神居其上。良久，真官命吏引神却立，揖已居上。既拜謁，召升殿賜坐，某請曰：「江瀆尊神，蜀人素所嚴事，何故班在下？」真官曰：「鬼趣安得處神仙上？汝生前乃富陵朱真人，今生當爲宰相，但恨鼻準不正爾。」覺而默喜，嘗作絶句以記所見云：「夢游仙館逢真侣，爲説生前與此身。本是富陵朱隱士，暫來人世秉陶鈞。」孫宗鑑著《東臯雜録》，書此事，且謂安位止同知樞密院而贈特進，蓋寄禄文階，舊爲左右僕射也。予以其説爲不然。安當紹聖中爲諫議大夫，一意附章子厚及蔡京、卞，故有「大惇小惇，滅人家門」之語，至指司馬公、吕汲公、劉莘老、梁況之爲大逆不道，士大夫以訴理書牘被禍者七八百人，可謂元惡大懟。神仙宰相之夢出於其口，而妄自尊大，冀聞之者不敢議己耳。清都絳闕之人，雖謫墮塵世，必不如是也。唐小説載李林甫、盧杞皆稱爲上仙，殊與安相似。安小子郊坐指斥誅，次子邦竄流涪州，其祀遂絶。上天昭昭，疏而不漏也。
葉祖義
葉祖義，字子由，婺州人。少游太學，負雋聲。天資滑稽不窮，多因口語謔浪，所至遭嫌惡。嘗曰：「世間有十分不曉事，吾以一聯詠之曰：『醉來黑漆屏風上，草寫盧仝月蝕詩。』後登科，爲杭州教授，輕忽，生徒及同僚無不歛怨。一旦以事去官，無一人祖餞，獨與西湖僧兩三人差善，至是皆出城送之。葉與之酌酒敍别，半醉，酣歌曰：「如夢如夢，和尚出門相送。」聞者絶倒。
醴陵尉
醴陵縣尉者，失其姓名，舊嘗有風疾，既而平愈。後到官，因受檄往衡陽，方自入山谷深處，無肉可買，見從者捕得穿山甲烹食，乃嘗數臠，病遂作，左手足俱廢，於是謁歸。孫少魏赴永州，遇之於塗，憐其困苦，搜篋中藥一兩種漫與之。纔旬日，聞其人一旦強健，沉疴脱然，意以爲藥之效。暨至永，閲圖經云：「穿山甲不可殺於堤岸，其血一入土，則堤心潰壞，不可復塞。」蓋此物性能透地脈也。始悟彼尉宿恙暫作而愈者，亦氣血通暢致然。吾鄉多此蟲，而無滴血壞堤之説。
道州侏儒
道州民侏儒，見於白樂天諷諫，今州城罕有，唯江華、寧遠兩縣最多。孫少魏過其處，詢諸土人，云皆感獮猴氣而生者也。猴性畏竹扇聲，富家婦每姙娠就寢，必命婢以扇鞭扣其腹，則猴不敢近。貧下之妻無力爲此，既熟睡，往往夢猴來與交，及生子，乃矮小成侏儒。兩縣境接昭賀，去九疑山五十里，皆瘴癘之地，山嶺之上，猴千百爲羣相挽引，殊不畏人。其精魂又能爲人害如此。
開福輪藏
潭州城北開福寺，五代馬王時所建，殿宇宏麗，唯經藏未作轉輪，邦人前後欲營之，輒不果。政和四年甲午，住持僧文玉始拆舊藏欲新之，於棟間得一板，題四十五字云：「吾造此藏，魔障極多，初欲爲轉輪，衆議不可。後二百年，當有成吾志者。是時住院者荆山璞，化緣者中秋月，匠人弓長玉。」傳示於衆，莫能曉。有識者解之曰：「荆山璞，卽文玉也；中秋月，卽化緣僧智圓也；弓長者，塔匠張其姓也。」推考立寺之歲，當梁正明元原本無「元」字，從葉本補。年己亥，正馬氏有國時，恰二百年矣。
李綬祝火
觀察使李綬，雖生戚里，而律身甚嚴，不妄語笑，交游間稱爲法度士。所居在東京報慈寺西。一日，寺中火延燒於外，將及綬宅，家人童奴荒窘奔走，徙置箱篋帑藏。綬叱之不聽，出而索公服，焚香再拜祝曰：「若李綬家有贓賄，願天速焚之。」火將近數步而滅。嘗大書屏間曰：「布施不如還債，修福不如避罪。」真格言也。唐時王參元遇火災，家無餘儲，柳子厚貽以書，謂：「京城人多言足下家有積貨，士不敢道足下之善，一出口則蚩蚩者以爲得重賂，今乃幸爲天火之所滌盪，是祝融回禄之相吾子也。」噫！世之以官爲家而建干霄連雲之大第，視李君之事，可不慎葉本作「懼」。哉！右六事孫少魏《東臯雜録》所（疑有闕字）予頗潤飾而論之。
文迪家蛇
餘干縣潤波巡檢寨兵文迪，善捕盗，以功積遷都虞候。死後十餘年，妻亡。其子百一者，奉喪於家，忽見巨蛇如人臂，長可丈許，纏其棺，莫知所從來。一家怖懾，不敢近。越兩日乃去，徑入鄰卒張進之室，張殺之。甫數日，張死，百一亦繼之。紹興四年五月也。
孝義坊土地
慶元元年正月，平江市人周翁瘧疾不止。嘗聞人説瘧有鬼，可以出他處閃避，乃以昏時潛入城隍廟中，伏卧神座下，祝史皆莫知也。夜且半，見燈燭陳列，兵衞拱侍，城隍王臨軒坐，黄衣卒從外領七八人至廷下，衣冠拱侍。王問曰：「吾被上帝敕令此邦行疫，爾輩各爲一方土地神，那得稽緩。」皆頓首聽命。其中一神獨前白曰：「某所主孝義坊，誠見本坊居民家家良善無過惡，恐難用病苦以困之。」王怒曰：「此是天旨，汝小小職掌，只合奉行。」神復白曰：「既不可免，欲以小兒充數如何？」王沉思良久曰：「若此亦得。」遂各聲喏而退。周翁明旦還舍，具以告人，皆哂以爲狂譫，無一信者。至二月，城中疫癘大作，唯孝義一坊但童稚抱疾，始驗周語不誣。迨病者安痊，坊衆相率歛錢建大廟，以報土地之德。
西安紫姑
吴興周權選伯，乾道五年知衢州西安縣，招郡士沈延年爲館生，吕本作「客」。邀至紫姑神，每談未來事，未嘗不驗。尤善屬文，清新敏捷，出人意表。周每餘暇，必過而觀之。嘗聞窗外鵲噪甚急，周試扣曰：「鵲聲頗喜，未審報何事。」卽書一絶句，末聯云：「窗前接接緣何事，萬里看君上豹關。」周笑曰：「權乃區區邑長，大仙一何相奉過情邪。」是日，周與一小史執箕，箕忽躍而起，奮筆塗小史之頰，大書云「不潔」。周表姪胡朝舉在旁，因代其事。俄又昂首舉筆，向周移時，若凝視狀，諸人皆悚然，徐就案書數十字，大略云：平時見令尹神氣未清，面多滯色，今日一覘犀顫，日月角明，天庭瑩徹，三七日内必有召命之喜，當切記之，毋謂謔語。時十月下旬也。至十一月十三日，大程官自臨安來報召命。越二日，省帖下，以周捕獲僞造楮券遷一官，仍越〔「越」當作「赴」〕都堂審察，距前所説十有八日云。後三年，周從監左藏西庫擢守婺，沈生偕往。周欲延鄉僧智勇住持小院，白山〔「山」當作「仙」〕曰：「此僧絶可人，工琴善奕，仙能爲作請疏否？」援筆立書，其警句云：「指下七絃，彈徹古來之曲；局中一着，深明向上之機。」詞既藻麗，且深測禪理。通判方楶宴客，就郡借妓，周適邀仙，從容因求賦一詞往侑席。仙乞題，指瓶内一捻紅牡丹令詠之。又乞詞名及韻，令作《瑞鶴仙》，用「捻」字爲韻，意欲因險困之，亦不思而就。其語云：「睹嬌紅細捻，是西子、當日留心千葉。西都競栽接，賞園林臺榭，何妨日涉。輕羅慢褶，費多少、陽和調燮。向曉來露浥，芳苞一點，醉紅潮頰。雙靨姚黄國艷，魏紫天香，倚風羞怯。雲鬟試插，便引動，狂蜂蝶。況東君開宴，賞心樂事，莫惜獻酬頻疊。看相將紅藥，翻階尚餘侍妾。」既成，略不加點。其他詩文非一，皆可諷翫。周以紹熙甲寅爲福建安撫參議官，大兒仵按：「仵」字似誤。貳福州，得其説如此。
黄陂丞
黄州黄陂丞某者，爲人甚粹謹，居官無過。嘗晝坐書室，繙閲文史，忽見一頂冠女子立於傍，其色憤怒，言曰：「官人，我相尋許久，又却只在此，且得見你。」别一嫗若乳母，抱嬰兒同來，出語勸解云：「許多時事，何如且休。」冠者應曰：「來日却相見。」如期復至，色愈怒，猛批丞右頰十數。嫗又勸止，俄以嬰兒授冠者，亦批丞頰十掌。自是逐日一來，必批頰至腫，痛不堪忍。縣宰建昌李德叟率主簿尉偕視之，二婦了不避隱。德叟祝之曰：「丞公有母垂老，何不少緩之。料必前世宿寃，當令具大功果相資薦，庶得解脱。願夫人哀念。」皆謝曰：「長官聰明，一見便測知本來。然此事不可索休，今且去。」遂寂無影響。縣爲申郡，乞解官尋醫。踰月，吏部符下，乃治舟將東歸，吴中同僚祖餞於江亭。臨分袂，丞愕然曰：「又來也。」而他人皆無所睹。丞大聲呼叱曰：「剜眼睛。」卽舉手自剜雙目，繼剖出肺腸滿地而絶。時宣和中，德叟名秉。
水太尉
李邍，字夷曠，建昌公擇尚書子也，爲發運司幹官。嘗捧檄河北，晚抵一驛，候吏先至，見已有牌曰〔原作「白」，改從周本〕「水太尉」。召問驛吏此何處官員，亦不能知所自。審聽其中，聞按：「聞」字似當作「闃」。無人聲。候吏以發幹牌掛於柱，李亦至，則聞有詬罵者曰：「彼此是仕官，安得相逼。我蓋某官之孫，某官之子，舅舅係某人。」所稱皆將相大僚，而姓名乃唐時貴達者。李不答，亦不與競，姑就廡下憩泊。俄又聞有語云：「待遷出還發幹正位。」少頃，一髽髻兒裸跣唯著犢鼻裩，身如金色，年可十五六，攜兩空桶先出，繼一婦人椎髻曳皂裙，牽白馬如雪，最後一老翁裹圈脚幞頭衣黄衫，挑馬杓並爬刷之屬若圉者然，喝云：「太尉揖。」髽髻兒鞠躬一揖，徑趨去，俱至驛門外，入大池水心而没。予頃聞王嘉叟嘗説此事。右二事南昌裘万頃无量説。
胡秀才
樂平梅浦胡秀才，爲人愿慤，讀書應舉，鄉黨稱善人。處骨肉鄰里間，無纖芥嫌怨。家事付之子弟，未嘗關心。忽若有不懌，語其妻余氏曰：「吾欲自縊。」妻聞言駭愕，百端解釋之，終怏怏不領略。妻竊以爲憂，凡房内條繩衣帶之屬，悉密加藏隱。夜則使卧於床裏，且命一婢宿踏蹬上，所以防閑之甚至。踰年後，稍益厭怠。一夕，失之，急吹燈繞屋遍索，乃在織室中，用絲一巨握紐爲索，繫頸於機上，體冷舌出，死矣。
楚陽龍窩
吴興鄭伯膺監楚州鹽場曹局，與海絶近，常睹龍掛，或爲黄金色，或青，或白，或赤，或黑，蜿蜒夭矯，隨雲升降，但不睹其頭角。土人云最畏龍窩，每出則必有漲潦，大爲鹽鹵之害。一旦，忽見之，乃平地竇出一巨穴，傍穿深竅，蓋龍出入處也。場衆往視，無復踪跡，滿穴皆龜鱉螺蚌。或於蚌内作觀音像，姿相端嚴，珠琲纓絡，楊枝淨瓶，無不備具。又於蟹捲内刻一鬼，毛髮森立，怪惡可怖。如是者非一。鄭取數物藏貯之，今爲浮梁令，間以示客。
朱顯值鬼
饒卒朱顯，爲吾家養馬二十年，謹畏無過。慶元元年六月，以事往樂平程氏，與他卒同歸。至白鹿岡，於二十六日白晝，忽拱手向左方三揖，同行者問其故，曰：「見三四個官員聚坐，如何不唱喏。」而彼處通逵，了無所睹。方疑其恍惚冥罔中，俄頃卽低頭稱腦痛，僅能扶至旅店，已不能語，迨夜而亡。居人言顯拱手之處，舊有小廟，疑其鬼爲厲也。
夷堅支景卷第七十三事
鄂州綱馬
秦蜀買馬入東方，率以五十匹爲一綱，遣兵校部押。馬多道亡，於是置監漢陽，憩泊五日，以俟三衞江山諸軍取發。先赴湖廣總領所，對驗毛色齒數，與四川馬司者無異，然後卽路。乾道九年，殿前程副當此役。至漢陽，卜日將濟江，卒長云：「舊例必具牲酒詣城隍廟謁賽乃行，則長塗無他慮。」程不答，再言之，忽怒詬曰：「我取官馬，何預於神！」叱使去。是日晚絶江宿城下驛，才五鼓，悉控馬往總司，須啓關而入，忽聞馬蹄聲從西來，諸卒謂他綱至，起立相戒，各謹持控，以防相遇鬭觸之害。俄頃間已至前，暗中不能測其多寡，卽衝突踶齧不可制。如是兩刻許，天且明，視它馬了無，而一行綱馬死者幾半，皆折脅流腸，若遭矛戟，衆以爲程將慢神之咎。時李元佐爲總領。
鄂總二犬
李元佐在鄂州得襄、漢間二犬，軀幹獰猛，迥與它異，命畜於後圃。慮其或傷人，常加維縶。一日，守卒暫解縱之，使自如，猶束其頸。圃與禁卒營栅爲鄰，牆垣不固，營犬十數成羣，競至其傍，肆意侮齧，襄犬以頸索拘縻之故，不能敵，俱遭搏噬。守卒擊逐羣犬去而曳以歸，復繫諸故處，遂數日不食，若忿恨然。衆卒或相與言：「此二犬非儕輩可比，反遭傷害，今而弗食，豈亦懷報復之志乎？盍爲去其縛，使得逞威，以決勝負。」僉以爲然，乃縱之。營犬望見，謂如前可欺，羣吠而至。二犬奮迎之，勢若猛虎之視羊豕，或絶其咽，或破其脅，皆立死。凡殺四五犬，餘悉奔遁。衆卒烹食死者肉，厭飫之外，復以歸遺妻子。經旬日，顧念得肉之利，又解縱如初，徘徊抵暮，略無一來者。俄有兩龍類犬，吕本作「兩虎龐頗大」，周本同，但「頗」作「且」，均不可解。按似當作「兩厖頗大」。出不意而至，雖持梃毆逐，不肯退。少焉客主各隕按：「隕」或當爲「殞」。其一，存者流血呻呼而散，不越夕併死。蓋四犬競鬭，皆不獲免，畜産銜怒不可解如此。
竹林院鸕鶿
洪府奉新縣之東三十里，有僧舍曰竹林院。院有松岡，巨松參天，禽鳥羣栖其上，鸕鶿最多，每歲字育，及秋乃去。鄰邑建昌控鶴鄉民王六者，能緣木，常升高取其雛以供饌。積十數年，罹其虐者以千計。紹熙甲寅夏，率其徒至松下，繫小笯於腰間，攀挾喬枝，履虚而上。將及木杪，老鸕鶿在焉，悲噪苦切。已而羣飛競集，繞王生之身，啄其股，攫其目。王盡力挾松，兩手皆不可釋。其徒仰視之，争呼曰：「勿取雛，且亟下。」未能及半，啄攫者猶不捨，遂顛墜死，舉體如斧斫然。
汝嶺牛虎
建昌縣控鶴鄉有汝嶺，絶高，從顛至麓且十里。民居於嶺西者，蓄一水牛甚大，每旦則命小兒牧於嶺下，聽其齕草，至暮牽以歸。淳熙己亥之冬，忽失所在，一家長幼山中遍索，無有也，意爲盗所竊，聞於保伍。後三日，有樵夫言曰：「爾牛過嶺東方，與虎鬭，且遭食矣。」於是聚衆，鳴鑼持矛，越嶺赴救，正見牛倚石崖下臨虎，虎作勢相拒，衆莫敢逼。民子頗勇壯，奮刃直前，將刺虎，則牛虎皆已立死。時方盛寒，故僵而不仆。民輿二畜還，屠剥之，視其内，虎無他異，獨牛之心膽皆破裂，蓋雖力可格虎，而振懼至是云。
王宣二犬
紹興二十九年冬，撫州宜黄縣劇盗謝軍九聚衆百輩，椎埋剽劫，至戕殺里豪董縣尉家。知縣李元佐適在郡。尉遣弓兵出討捕，都頭劉超者，領數十人前行。翌日，王宣者繼之。與盗遇，超卽遁，宣所部不及盗之半，大呼索戰，鏖鬭黄山下。宣素蓄猛犬二，每出必從，是時亦奮呼噬齧。盗死者且二十人，遂奔潰。宣退休山上。已而盗復還，盡斷死者首攜以出，蓋慮爲官兵所得，識其形狀姓名，累及親族。宣望之甚怒，曰：「我殺之而縱彼取頭顱去，則何從藉手，必取之！」於是率衆趨下，再戰移晷，翻爲所敗。宣與二兵得三級，馳取徑路，絶田而西。方穿槀桔中，陷於淖，盗追及，俱遭屠臠，二犬猶存守其尸。保伍環集，以事白於縣。元佐回邑，厚恤三家，命治棺往殮，仍卽彼處立小廟。犬凝立經日不食，見家人來，摇尾迎導至尸所。宣既歸葬，犬亦死。邑人嗟異，爲塑於廟内，以彰其義云。
南昌胡氏蠶
淳熙十四年，豫章蠶頓盛，桑葉價直過常時數十倍。民以多爲憂，至舉家哭於蠶室，命僧誦經而送諸江。富家或用大板浮籧筥其上，傍置緡錢而書標云：「下流善友，若饒於桑者，願奉此錢以償，乞爲育此蠶，期無愧於天地。」他不得已而輦棄者，皆慼〔「慼」當作「蹙」〕額起不忍心。獨南昌縣忠孝鄉民胡二，桑葉葉本作「柘」，吕本同。有餘，足以供餵養，志於鬻葉以規厚利，與妻議，欲瘞蠶，妻非之，胡不顧，唤厥子攜鉏，劚桑下爲穴，悉上二字葉本作「大坑」。窖之，且約遲明采葉入市。自以爲得策，飲酒醉寢。三更後，聞床壁嘖嘖聲，謂有盗，舉火就視，蓋蠶也。以帚掃去之，隨掃隨布，竟夕擾擾，一家駭懼，妻尤責言曩愆。胡愈憤怒，決意屏滌盡，明日昏時乃定，殊不自悔，但恨失一日摘鬻之利。俄又聞嘖嘖聲，胡呼曰：「莫是個怪物又來也？」亟起明燈，足才下地，覺爲蟲所齧，大叫稱痛。其子繼起，亦如之。妻急奔視，則滿榻上下蜈蚣無數。父子宛轉痛楚，數日，胡二死，蜈蚣悉不見，子幸無他。而外間人家，蠶已作繭，胡桑葉盈園，不得一錢也。
天王院古冢
隆興府城北望雲門外三里許有天王院，院有舍利塔，舊傳隋仁壽中分布舍利於五十州，建置寶塔，此其一也。初到院日，有白脰烏前道，故又以烏遮名之。罹建炎兵盗，塔毁基存，其徒僅立屋數椽以居，莫能復舊觀。淳熙七年，杭人俞紳來爲府鈐轄，其妻徐氏，夢一異僧引詣廢寺，有故塔遺址，羣烏聚焉。徐氏素崇禮西方甚謹，覺以語紳，使訪測厥祥。或以天王院告，因過之，儼然夢境也。徐少時爲韓蘄王妾，後乃嫁紳，饒於財，盡捐橐中所藏以造寺。寺既久廢，多爲人寄菆其間，紳白府帥悉起之，凡十數冢。其一已歷年久，絶深堅，甃石縝密，石外列小石人，與近世明器相類，高數寸，形相各異，工製亦精巧，役人争取之。又得小石碑，高不盈尺，廣半之，細視，蓋陶埴所作，範其上爲蓮葉，下爲荷花，中有真書印文曰「神武聖文皇帝之廟」，兩傍夾書曰「貞元二十一年」。紳睹之而懼，但留一石人一碑，復掩其竁，而高築其處。今爲法堂。紳不敢言於人，久之，始密與李仲詩説，約使勿廣。按「貞元」乃唐德宗紀年，以二十一年正月終，十月葬於崇陵，其生時稱聖神文武，没謚神武孝文。此四字雖略同，然本葬長安，又碑在地中而印文曰廟，不可曉也。紳再任兵鈐，與妻皆死於後。
李氏乳媪
李元佐以紹興十六年監建州豐國監，生女子，買民妻陳氏爲乳母。女既長，因不復肯言歸。媪賦性獷戾，常與人競，視同列蔑如也。乾道四年，女嫁王氏，以其好罵，弗與之俱。後三年，李爲户部郎，陳死於臨安，赴殮僧舍，旋命僕泣按：「泣」字似「蒞」字之誤。火化，將以其骨歸。明日，僕往收燼未出，聞喧呼聲甚衆，視之，則有老幼數十人，聚立火所曰：「火尸香如蓮花，聞於外，是異人也，故來觀之。」僕爲留一宿。黎明，呼僧誦經。未明，吕本作「集」。遠近已湊奔，視灰中，皆舍利，衆競取之。僕切於拾骸，不暇尋覓，只得十餘顆以歸，色如泥金而光明可鑑，其形若小兒，高不盈寸，李始嘆異。訪諸姨㜮，此媪平日險惡，有何功力致然，皆云無它善業，但每朝早起卽誦《蓮花經》十餘遍，不能記全文，唯止憶三兩句，有「蓮花盆裏坐着玉仙人，每日清鍾淨不聞」，如是而已。媪前生罵人，當積口業，而用二十六年誦經之故，獲報乃爾，亦其善念堅固所致云。
范隅官
乾道辛卯歲，江浙大旱，豫章尤甚。龔實之作牧，命諸縣籍富民藏穀者責認糶數，令自津般隨遠近赴於某所，每鄉擇一解事者爲隅官，主其給納。靖安縣羡門鄉范生者在此選，其鄰張氏當糶二千斛，以情語范曰：「以官價較市值，不及三之二。計吾所失，蓋不勝多矣。吾與君相從久，宜蒙庇護，盍爲我具虚數以告官司。他日自有以相報。」范喜其言甘，且冀後謝，諾其請，爲之委曲，張遂不復捐斗升。闔里皆知之，而畏二家力勢，弗敢宣泄。壬辰秋大稔，前事頓息，范、張由此愈益交歡。癸巳之春，范以微疾卒，將殮復蘇，呼謂其弟曰：「我適到一公府，殿宇嚴峻，官吏森列，使我供責減壽二紀狀。我念平生無過惡，拒而不從，吏云：『前年汝爲隅官，虚申張家賑糶米二千石，至餓死者若干人，非過惡而何？』我記得向時張家認只一千石，今所言乃倍之，哀祈此吏放回取干照，遂得暫歸。當來應干文書，盡置篋中，汝爲檢索，恐可藉手。」弟亟往取視，果二千石，范卽瞑目，是時年三十有八。踰歲，張亦死。右九事本李仁詩説。
劉方明
潮陽劉昉方明，《甲志》所書開元宫主允之子也。臨生時，允夢人自誦其詩兩句云：「仗摇楚甸三千里，衣惹秦川一帶雲。」既而生昉，後仕至太常少卿，三帥潭州，一臨夔府，符其夢。
九月梅詩
紹興三十八年九月，潮州揭陽縣治東齋梅花盛開，嶺外梅著花固早於江浙，然亦須至冬時乃有之，邑人甚以爲異，士子多賦詩，大抵皆諂令尹。時梁鄭公正爲館客，寓此齋，亦作一篇曰：「老菊殘梧九月霜，誰將先暖入東堂。不因造物於人厚，肯放梅枝特地香。九鼎燮調端有待，百花羞澀敢言芳。看來水玉渾相映，好取龍吟播樂章。」語意不凡，殊類王沂公「雖然未得和羹用，且向百花頭上開」之句。明年還泉州，解試第一。又明年遂魁天下，致位上宰。右二事見潮人王中行教授所作《圖經》。
程氏樟木
鄱陽松子源民程氏，家山有大樟木一株，傳二三十世矣，族系益熾，莫適爲主，故不加翦暴，其高至侵雲霄。慶元元年，族長知萬與衆議，以與薦福寺，使自伐之。監寺僧紹禧往涖其事。木半生癭，隆起三四尺，一匠先升高削其癭，既脱，中直泓水澄湛，一蛇蒼褐色，見人若驚，躍空而下。匠以語禧，禧懼，欲捨之，知萬不可，曰：「吾舉宗聚謀，發心施佛，渠可中止。」卒仆之，悉芟刈枝幹，獨留木身，矯然如斷虹長隄。時農人種稻在田，乃擊鼓唤集，飲以杯酒，挽拽。未十步，木展轉東西，五人遭壓，知萬姪亦死，其傷股敗面者又十餘輩。死者家欲訴於官，知萬曰：「不幸及此，吾自茹猶子之痛，尚何忍復相困乎？」竟載木歸寺。紹禧以他事爲郡倅所治，囚械獄户，將受杖而聽贖。木今爲大雄殿柱。
清塘發洪
慶元乙卯歲夏五月中旬間，饒州大雨七晝夜，江湖皆溢，水入城者過六尺，鄱陽浮梁尤甚。清塘村去州九十里，劉氏擅其地，是時庭中數處穿穴，濺水跳珠，其家謂積水固然，弗以爲慮。至二十二日午未之際，忽成兩大竅，泉湧出其中，方知必有水禍，悉收拾箱篋縛置梁上，而率家人登舟趨後山。甫及山半，水大至，回望故廬，已蕩然隨流而去，無尺椽片瓦存。迨水退往視，則陷爲污澤，了無向來居室形體，生生之具掃空。識者謂蛟螭輩乘水勢與人爲害，然亦不可奈何矣。
夷堅支景卷第八〔十五事〕
諸暨陸生妻
諸暨縣治有湖四，饒民陸生者，居縣後湖堘上，以打鑿紙錢爲業。一旦黄昏，方畢事，倦而就寢。妻懷娠過期兩月，夫未睡時覺腹痛，因卧其傍。有頃，陸睡覺，不見妻，而房門元未曾開，知墮怪境，急籠燈出外呼索，且邀鄰居人窮訪之。半夜後，聞湖内人應聲，月正明，望之，乃妻也，率一少年共往取之。妻執少年衣袂曰：「將孩兒還我。」既登岸，陸挾以歸，胎已失去，始能言云：「見數人來房内，唤出到一處，引入小室，排設薦褥如産閣然，不覺免身。既洗滌加襁褓，觀者滿前曰：『男兒也，真可喜。』我未及就觀，驀無所睹。今思之，殆與死爲鄰，亦幸而存耳。」明日，起居泰然，一無患苦。湖雖不廣，而外與江連，疑婦人向來受胎之時，必夢蛟螭輩來與交接而不肯言。時慶元元年中元後也。
茅山道士
揚州名醫楊吉老，其術甚著。某郡一士人，狀若有疾，厭厭不聊賴，莫能名其何等病苦，往謁之，楊曰：「君熱證已極，氣血消爍且盡，自此三年，當以背疽死，不可爲矣。」士人不樂而退。聞親識間説茅山觀中一道士於醫術通神，但不肯以技自名，未必爲人致力，士人心計交切，乃衣僮隸之服，詣山拜之，願得執薪水之役於席下。道士喜，留置弟子中，誨以讀經，晝夕祗事左右，頤指如意。歷兩月久，覺其與常隸别，呼扣所從來，始再拜謝過，以實白之。道士笑曰：「世間那有醫不得的病，汝試以脈示我。」纔診視，又笑曰：「汝便可下山，吾亦無藥與汝，但日日買好梨一顆，如生梨已盡，則取乾者泡湯飲之，仍食其滓，此疾當自平。」士人歸，謹如其戒。經一歲，復往揚州，楊醫見之，驚其顏貌腴澤，脈息和平，謂之曰：「君必遇異人，不然，豈有安痊之理。」士人以告，楊立具衣冠，焚香往茅山設拜，蓋自咎其學之未至也。《北夢瑣言》載醫者趙鄂云：一朝士疾危，只有一法，請剩吃消梨，不限多少，如咀齕不及，捩汁而飲，或希萬一。用其言遂愈。此意正同。
黄顏兄弟
吴郡黄顏兄弟，從事科舉。顏元名某，其父夢人告曰：「汝子若以『顏』爲名，必遂意。」卽從之。是歲獲鄉薦，來春擢第。至次舉，叔季將試，父又夢人使二子亦名「顏」，覺而相與語，以爲安有兄弟三人同名之理。後再入夢，於是析「顏」字爲二，叔名彦而季名頁，果同榜登第。王順伯、李仲詩皆與顏之孫姻舊。
平陽王夔
永嘉士人，或夢至大山下，見嵓穴豁開，祠廟赫然。一神正中坐，而緑袍判官持文書前白曰：「呈今年舉人解榜。」士人逼而觀之，僅見「王夔」二字。判官指之曰：「此平陽王廷用也。」士人固與廷用善，答：「彼不名夔。」判官曰：「須用改名乃可。」夢者覺而喜，以書告之，使更名，廷用曰：「士子得失，蓋自有命存，豈應信他人一夢。」不肯改。旬日，夢復如初，又以告，其意確然不移，遂至於三。判官頗怒曰：「王秀才執志頑悍如此，我必要他改了。」夢者以屢遭沮卻，不復言。會秋闈不遠，舉人各納試卷，連粘家狀，廷用手寫十紙，皆錯誤不堪用，瞿然而悟，卽書爲「夔」，一上中選，繼登第於丁丑王十朋牓中。右四事王順伯説。
陽春縣
嶺南大抵皆瘴毒，而春州最甚。自唐以來，北客謫徙者罕得生還。本朝廢爲陽春縣，以隸南恩州。蓋既爲一邑，則士大夫竄逐，罪囚黥配，皆獲免至彼，亦建議者持心近厚云。凡調注縣令，如滿三年，許不用舉主由選階改京秩，去者莫得歸，然貪嗜榮進，率冒昧以往。惟淳熙中莆田葉元卞獨終，更與妻室無恙，而家人子盡死。一婢正病卧於别室，夜聞其呻吟聲，俄如喉間痰涎喘擁之狀。迨旦視之，乃自縊於梁，梁去床猶丈許，無階梯可升。蓋從前不善終者從而爲厲，非專以瘴而隕命也。余千鍾宏爲惠州歸善巡檢時，正睹其事。葉名子昂丞相之姪也。〔「子昂」上疑有缺字。〕
汪氏庵僧
徽州城外三里，汪朝議家祖父墳庵在焉。紹興間，招僧惠洪住持。僧但飽食安坐，未嘗誦經課念，於供事香火亦極簡略，僅能循循自守，不爲他過，主家上下皆安之。凡歷歲二十，乾道二年病終，汪氏葬之於近山。元有大楮樹，鬱茂扶疏，數月後頓以枯死，經雨生菌，汪僕牧羊過之，見其肥白光粲，采而獻之主人。用常法煠治，味殊香甘，殆勝於肉。今夕摘盡，明旦復然，源源不窮，至於三秋。浸浸聞於外，或持錢來求輟買，悉拒弗與。又畏人盗取，乃設短牆闌護之。鄰人嫉憤，夜半踰牆入，將空吕本作「斧」。其根枿，楮忽作人言曰：「此非爾所得食，強取之必受殃災。我卽昔時庵主也，坐虚受供施，不知慚愧，身殁之後，冥司罰爲菌蕈以償。所以肥美者，吾精血所化也。今謫數已足，從此去矣。」鄰人駭而退，以告汪。汪猶不信，自往驗之，不復有菌，遂伐以爲薪。資福院僧顯章説。
希韓大正
梁起道知虔州，有王宗愈者，由大理丞坐事送吏部，注雩都知縣。初到，詣郡參謁，既畢，當趨下循廊而出，梁以其方爲朝士，且與之有舊，留使升車。王辭避不敢，梁呼其字曰：「希韓，不須如此。」言之再三，客將謂其爲官稱，卽傳聲曰：「請希韓上轎。」客主皆解顏。梁雖賦性嚴毅，而察其愚野，不之問。李正之提點坑冶，巡歷廣西，過長沙，郡僚具迎牘，稱曰「提點大正」，蓋不知其名，而亦誤以爲官稱若寺正之類者。李怒，移文潭府治諸曹書吏。時張欽夫居於潭，其緘亦如是，府主劉共甫笑曰：「他人容或不曉，君何爲爾？」張愧笑。及李至，引咎謝不敏焉。
小樓燭花詞
紹興十五年三月十五日，予在臨安試詞科第三場畢出院，時尚早，同試者何作善伯明、徐搏升甫相率游市。時族叔邦直應賢、鄉人許良佐舜舉省試罷，相與同行。因至抱劍街，伯明素與名娼孫小九來往，遂拉訪其家，置酒於小樓。夜月如晝，臨欄凡焫上二字吕本作「望月」。兩燭結花燦然若連珠，孫娼固黠慧解事，乃白坐中曰：「今夕桂魄皎潔，燭花呈祥，五君皆較藝蘭省，其爲登名高第，可證不疑。願各賦一詞紀實，且爲他日一段佳話。」遂取吴牋五幅置於桌上。升甫、應賢、舜舉皆謝不能，伯明俊爽敏捷，卽操筆作《浣溪沙》一闋曰：「草草杯盤訪玉人，燈花呈喜坐添春，邀郎覓句要奇新。黛淺波嬌情脈脈，雲輕柳弱意真真，從今風月屬閑人。」衆傳觀歎賞，獨恨其末句失意。予續成《臨江仙》曰：「綺席留歡歡正洽，高樓佳氣重重。釵頭小篆燭花紅。直須將喜事，來報主人公。桂月十分春正半，廣寒宫殿葱葱。姮娥相對曲欄東。雲梯知不遠，平步揖東風。」孫滿酌一觥相勸曰：「學士必高中，此瑞殆爲君設也。」已而予果奏名賜第，餘四人皆不偶。
南康戲語
汪仲嘉謫南康，寓處僧舍。嘗招郡僚宴集，官娼咸在，有姓楊及李者，於羣輩中藝色差可采。理掾主李，户掾主楊，席間時時相與嘲戲，理掾顧謂户曰：「『爾愛其羊，我愛其禮』，固載之《魯論》，無用相笑也。」坐客哂之，而求所以爲對者。教授麋糜周卿正與汪公對奕，糜争劫思行，星子沈令從傍呫囁，汪曰：「我已有對矣：『傍觀者審，當局者迷。』」衆擊節嗟賞，以爲名對，各爲之滿飲一觴。一時戲語，遂爲風流清話。
泗州邸怪
安定郡王趙德麟，建炎初自京師挈家東下，抵泗州北城，於驛邸憩宿。薄晚呼索熟水，卽有妾應聲捧杯以進，而用紫蓋頭覆其首。趙曰：「汝輩既在室中，何必如是。」自爲揭之，乃枯骨耳。趙略無怖容，連批其頰曰：「我家不是無人使，要爾怪鬼何用！」叱使去，掩冉而滅。趙不以語家人，留駐竟夕，天明始登塗。
汀州通判
紹興中宗室，忘其名，當范汝爲亂後，添差汀州通判，無官舍可居，暫寓推官廳。吏士多言有怪，偶正員缺，因暫寓其處。此廳正自有七姑子之擾。方冬初薄寒，獨坐火閣内，忽有吏捧十餘刺納謁，視其官位姓名，皆稱前任通判汀州軍州事。趙生心知爲厲，扣吏曰：「此諸客何爲悉集於此？」對曰：「並是累年以前做通判者，各終於任所，故魂魄無歸，棲泊度日，聞尊官來，相率求見。」趙又曰：「汝復何人？」曰：「亦故客將，今已死矣。」趙〔原作「起」，據周本改。〕曰：「客既多，若一番相見，無緣欵曲，汝自以先後之序，逐一爲吾延請。」吏拱手曰：「諾。」於是引一客至。趙接以賓禮，歷詢其鄉里并所歷官，今眷屬安在，客如言對答，殊不他談，頃刻告退。再一客，如前語之。盡十人，乃遍謝曰：「日晚茶酒兵不在，不得具茶湯，且無由報謁，幸勿責笑。」皆唯唯揖别，已而寂然。人謂趙以一生人而對十鬼，其膽勇可敬，禄位當未艾也，然自從汀五年，僅得某州通判卒。右二事王季光説。
張三娘
德興醫者葉吉甫妻張氏，行第三，乾道中暴得熱疾卒。未殮，復甦，云：「被一公皂追去，行郊野間，杳杳冥冥，莫知處所，久而到一官府，趨赴庭下立。一貴人正中坐，皂通呈文書，貴人振怒，命捽皂於地，一獄卒以荆杖訊其足，叱曰：『我本令汝追樂平縣金山鄉許門張氏三娘，今乃差誤，何也？此婦人合更有一紀壽，生兩男，豈得遽引來。』卽别遣人送我還，遂寤。」吉甫喜其再生，而不暇詢許門之事。後張氏果誕兩男，恰十二年乃亡。吉甫今尚在。
樂平民
樂平縣押録梁傑有罪，爲刑獄使者逮送州院，死於獄。一市民爲證左者，相繼亦以疫隕。既而兩經檢驗，箱卒用葦席束尸，埋諸芝山寺亂冢之側。越三日，寺僧到彼處，見所瘞土露一手，白於衆，命僕啟之，則已活。扶出外，與之湯粥，民蒙蒙然略不能説所見，但云若夢中。雖然吕本作「然雖」。復得爲人，而面色全如梔蠟，殊無血液滋潤，四體皆黑。洎還家，其妻已爲他人所據，不復肯歸原夫。此民棲棲行乞，至今猶存。
眉壽庵僕妻
樂平何衝程國老，自作生塋，築庵舍，名之曰眉壽，延〔原作「寺」，據周本改。〕僧主之。其後僧去，只令一僕挈家居其中。僕出田間，歸時已黄昏，不見厥妻，呼外人遍往尋訪，山巖榛莽，無處不至，倦極而反。悶睡未熟，聞攛厫内似有人轉動啾唧之聲，審聽之，則妻也。急燭火登梯，發壁取之，正卧於笪上，四傍無隙縫，雖雀鼠不可入。扣妻所見，蚩蚩不能言。後亦無他。右三事余景度説。
上官醫
醫者上官彦成，本邵武人，自稱北京駐泊，云宣和中在京師試針灸，得翰林醫學，轉至副使，皆妄也。乾道初來鄱陽，其技亦平平，而能大言。宗室公頤頗滑稽善謔，因坐羣客次，有言某人病勢可慮，一客云：「可招上官駐泊。」公頤慼然曰：「上官來則下官去矣。」坐皆笑倒。蓋州郡每日申時兵校交番，其當直軍員必大聲曰：「上番來。」當下者繼之曰：「下番去。」故用此以爲戲。彦成聞而甚病其語，聲譽日削焉。
夷堅支景卷第九十二事
王縣尉小箱
吕叔炤爲太平宰，攝尉王生同僚，以憂去，臨行，持一黑板箱并他篋數隻寄與吕宅，丁寧謹護此箱，無致失壞，言之于再于三而未已。吕既受其託，爲置諸床内板閣上。初時聞其中呫囁窸窣，但以爲鼠，拊席嚇之則止。箱鎖處向外對南，久之，忽面壁，謂妻妾移動，復正之，明日，又横轉南北向，始微怪訝。數月後王生來，卽取去，且求一舟至江津。徐扣其所留，乃在邑日與一娼密暱，未幾娼死，王親詣瘞所，焚化其柩，而包燼骨著小函，箱中所貯蓋此也。是日抛於江流，則向來現小怪者爲娼鬼無疑。吕氏追思悚淅，撤去板閣，忽忽若有所睹。叔炤説，不欲書王名。
建康三聖廟
建康土俗多事三聖，所在立廟，而塑像唯一軀，莫知爲何神，靈威頗著，吏民奉之尤謹。句容縣一廟在丞廳大門内之東，每歲春月，邑人祭享沓至，宰猪烹羊，往來必經廷下，從朝至暮，叫呶冗雜。紹熙辛亥，吴人顏景宴爲丞，欲塞其户，吏卒交勸，以爲必興禍殃，顏勉爲止。次年，竟不奈其喧，乃築短垣於傍以限之。自是出入者必迂枉經吏舍後轉而之廟，前來者視舊日益少矣。顏將滿秩，求檄還家，時甲寅六月也。縣人詣廟焚香告曰：「言按「言」字疑誤。前所以斷隔祭祠，皆顏縣丞之意，願勿以爲吾民罪。」顏到家，忽病泄浰，一夕而卒。顏名叔平，魯子侍郎之子，蔭補登科，年少雋爽，遽至隕命，士友嗟惜。豈其受命於天，而爲一神所夭奪，得非偶然耶？江寧尉司一廟亦如此。凡居官者，至必祀謁。丹陽劉平國宰，獨不肯加敬，每轎過其前，且舉袖掩面。一弟隨侍，未幾以小疾終。妻陶氏懷姙而病，夢神言：「汝夫無禮於我，我已取厥弟。苟爲不悛，當復取汝。」陶氏以告劉，劉不之信。陶果死，劉始悔懼，躬往禱謝乃已。
范成績
范成績，石湖參政弟也。賦性桀暴，每從其兄居藩方，輒爲所困。紹熙甲寅爲建康通判，冬至之夕，庖妾報甑鳴，一家皆懼，欲求僧巫禳謝，置不問。既而益甚，至或哮吼作鷄犬百禽之聲，其音響厲，外間悉聞之。范親以刀破其甑，卽日聲出釜中，又碎釜毁灶，於是諸怪互作。正對客坐，卓椅昂然自舉，烘籠奮而行，蹴之不仆，舞躍自若。凡擾擾數月，習慣爲常。次年四月八日，與同僚在都廳，忽覺疾眩，不復能支吾。從吏掖登車，僅到家，喉中涎如泉湧，咿嚘有聲，其家人云全與向來相似。衆醫切脈下藥，皆不可納。俄大叫一聲而殂。
陳待制
陳元承待制桷，閩中人，天資好道。紹興中，常從韓蘄王宣撫幕，後爲秦丞相所惡，屏處累歲，遂絶意宦塗，誅茅結廬於句容大茅峯之傍。盡屏妻妾。築八卦臺，晨夕朝禮星斗。暇則存神内視，恬澹寡欲。買田數十畝於山下，以贍方外遊士。每歲春二月大茅君生朝，士庶道流輻輳，凡宫觀十七所，供醮無虚席，惟山北元符萬寧宫香火最盛，陳日往致敬。逢一客，頎然而長，碧眼方瞳，標韻洒落，衣槲葉衣，持八角扇，遮道化緣。陳篋中有崇寧大錢一文，卽投與之，客欣然接去，既而曰：「君與我錢，我不可無報。」復以所得錢付陳。陳訝而視之，則成兩錢矣，回顧客已不見。及還庵取出，皆金錢也，益大驚異。是夜夢其人來告曰：「予乃吕洞賓。以子有仙姿，故相戲耳。子學道之志雖切，而及物之功未著，盍勉之。」因教以服氣煉真飛符治疾之法，且約三十年復相見。陳既寤，絶不茹葷飲酒，習行天心正法。奇祟異殃，得其符水立愈。又爲人行持齋醮，効驗甚多。山居歷歲，步武輕健如飛，道俗翕然歸重。秦亡之後，當軸者與之故舊，勸其復出，始猶執志拒卻，竟奪於子姪之請，卽家奉祠。劉信叔制置江淮，以爲參議官，旋一再典州，還元職。道心益怠，方術不復驗。暮年仍蓄姬妾，腰背龍鍾，視聽晦昧，了非昔比。因入浴，熾炭於傍，髣髴見神靈叱責，遂墮爐中，半身灼爛以死。其孫壻李勳，紹熙末爲句容主簿，爲人言。右三事余忠卿稷思説。
林夫人廟
興化軍境内地名海口，舊有林夫人廟，莫知何年所立，室宇不甚廣大，而靈異素著。凡賈客入海，必致禱祠下，求杯珓，祈陰護，乃敢行，蓋嘗有至大洋遇惡風而遥望百拜乞憐見神出現於檣竿者。里中豪民吴翁，育山林甚盛，深袤滿谷。一客來指某處欲買，吴許之，而需錢三千緡，客酬以三百，吴笑曰：「君來求市而十分償一，是玩我也。」無由可諧，客卽去。是夕，大風雨。至旦，吴氏啟户，則三百千錢整疊於地。正疑駭次，外人來報，昨客所議之木已大半倒折。走往視其見存者，每皮上皆寫林夫人三字，始悟神物所爲，亟攜香楮，詣廟瞻謝。見羣木多有運致於廟堧者，意神欲之，遂舉此山之植悉以獻，仍輦原值還主廟人，助其營建之費。遠近聞者紛然而來，一老甿家最富，獨慳吝，只施三萬，衆以爲太薄，請益之，弗聽。及遣僕負錢出門，如重物壓肩背，不能移足，惶懼悔過，立增爲百萬。新廟不日而成，爲屋數百間，殿堂宏偉，樓閣崇麗，今甲於閩中云。
謝樞密夢
謝子肅，台州臨海人。元名某，爲舉子時，夢人告曰：「君若改名某則小吉，名深甫則大吉。」紹興己卯歲，先用某名赴州學春補，教授金華季翔喜其文，既中選。自是月書季考，連占前列。及應舉試，始更爲深甫，已而不利。至壬午秋復然。私自笑曰：「鬼神戲我如是，豈非當止於州學生乎！」乾道乙酉歲，議别更名，逼期復夢前人告曰：「終不成這回又不得。」驚而寤，仍以深甫投牒，遂預計偕，明年登第。久之，夢一卒如皇城親事快行家者，攜一牌，刻曰「御史中丞」。紹熙初，謝自左史尹臨安。鄉人或聞昨夢，語其友曰：「此去獨坐不遠矣。」蓋以其嘗爲諫官也。友答曰：「吾所知一士子，夢得省榜一册，乃市井遂急印賣者，其上列人姓名盈版，而謝公在焉，於名下白書刊一『相』字，若墨刻。以是推之，中丞不足賀也。」繼而果拜此官，擢登樞密，相位固可涉級而進也。
丁逢及第
常州士人丁逢端叔，紹熙二十九年夢人告曰：「汝若逢丁可則及第矣。」覺而改名爲「逢」。是歲秋闈不利，乃嘆曰：「安得有人姓丁而名可者，吾必不第。」如是又兩舉。至隆興元年，省榜出，果有天台丁可姓名，雖竊自喜，然度其調官須次，尚猶數載，未必出其衡鑑之下。乾道元年秋試，丁可待闕家居，漕使念其貧，檄爲常州考試官。逢洒然自慶，知必中程。而可於貢院被病出，逢大失望。迨揭榜，乃在選中。後謁謝主司，諸人皆言：「丁主簿臨去時，手執一卷程文授吾輩云：『自得此卷，便擬置諸前列，會以疾不克如志，願諸同院勿遺此人，可雖死不憾。』及會卷之際，各有所主，不暇爲他人計。適點檢一試卷犯諱當黜，倉卒難訪尋，遂以充數，蓋吾子也。」逢始以昔夢告之。右二事宋之瑞伯嘉説。
李三妻
饒州市人李三妻楊氏，郡吏之女也。紹熙五年春染時疾，招里醫鄭莊治療，未愈。數日後，忽矍然起坐，語言舉止若男子，呼李生曰：「吾爲中堂神王。汝家從來香火嚴潔，吾念汝至誠，聞婦病困，故來相救。可唤醫者來。」少頃醫來，楊斥其姓名，莊曰：「何得遽爾見輕？」楊曰：「我是神道，如何叫汝姓名不得？汝平日用附子入藥，煞損了人性命，復敢然邪！」莊拒以未常用，楊曰：「昨日所下某散實有之，而欺我，何也？」莊始悚怖。又曰：「便煮竹葉石膏湯飲之，使我至少緩，已無及矣。」莊辭曰：「不知此藥所用幾種？」楊大怒，叱之曰：「醫人不識此个藥方，真可笑！」卽歷舉名品分兩，無分毫差。莊於是以一服進，接而飲之。飲訖，冥然就睡。及醒，再服一盃，明日遂安。次年春又病，亦有憑附者，自稱張大王，而所言略不效，但時時注視枕屏破紙處。李疑其異，揭紙觀之，乃畫寫一神像未竟者，亟焚諸城上，病旋愈。
丘鼎入冥
宜黄人丘鼎，病困中爲二吏持符逮去。至官府，諸吏駢列廷下，候主者出坐，引而前。旋呼一女子，手挾涼衫，脚曳長帛，若與丘有所證。口未及言，而肩傍自有咄咄與女辨者，女詞屈，吏命之去其纏帛，扯其衫。丘默寤，乃少年日與此女雜居，朝夕往來，因與之合，後嫁某氏子，多以其貲布施道釋，未數年而死。冥司課其功，宜受男身，但有舊與丘淫通事，須得直乃可，故逮丘以證。丘未言，而傍咄者曲折已白，蓋向時私意實出於女，女坐是不得轉男。女既麾去，丘方辭行，見吏呈文書，探首窺之，全如世間州縣追引，列人姓名二百餘，不能識，僅卽見兩郭氏字。吏遽掩之，顧卒導丘出。抵大門，則已揭示一榜，曰某人，曰某人，其弟在焉，名下注「十七日」字，末後繫銜，乃里中新逝官員署押，官稱殊與世異。屆中途，導卒私禱曰：「他人到此必有賄贈，君那得無。」丘曰：「吾固貧士，且來時不持一錢，何以爲謝？」卒曰：「候還家，請道士誦《度人經》百遍足矣。」丘許之，恍然而寤，則已死一日，家人環泣，具棺衾，僧寺擊無常鐘，聲歷歷在耳。爲母妻言之，喜其復生，而母妻皆郭氏也，愀然不樂。越數日，同時卧病不起，弟果以十七日亡。
姚宋佐
姚宋佐，郴州人，乾道八年登第，爲静江府教授。能詩文，頗擅名其鄉，而舉措多失之輕易。嘗赴經略司幹官宴席，坐客受勸觴，適當酌主人，姚見酒黑色，而侍妾所執樽又非適所用者，疑爲紫蘇水，作色而起曰：「客則飲酒，主人則飲水，何哉？」主人曰：「此亦酒也，安得有二？」姚以所疑對，主人笑謝不然，終不之信，别酌以酬之，而自掠取所斟者，一飲而盡，始知是酒，但云：「比向來者味差醇。」未幾，覺腹大痛，急歸。俄臟府洞下，繼之以血，旦而死。一城皆傳姚教授遭經幹所毒，府帥深疑焉，謂彼方有京秩之請，而爲姚所先，怨恨必出於此，卽劾罷之。已乃審其實，蓋執樽之妾，本顓房擅愛，其後寵稍替，將不利於主公，故置毒藥於中，而姚攘臂掇其禍。帥逮此妾鞭殺之。幹官旋亦病廢。
熊雷州
崇仁熊某，通判廣府，攝守雷州。至之日，吏白當致敬雷廟，熊曰：「吾知有社稷山川之神，學宫之祀而已，烏有於雷祠。」言未訖，烈風驟雨，震霆飛電，四合而起。一横板從空墜前，取觀之，乃其家以限倉户者，所題則熊手筆，不勝恐，急致香幣謁謝。續馳書質家人，果以其日失此板。竟没於郡。予在西掖時，曾行雷神加封制，其廟曰顯震，其神曰威德昭顯王，其廟神土地曰協應侯。然則名載祀典，渠可忽哉！
丘秀才
撫州民張生，以財雄鄉閭，訟輒得勝。所居兹龜嶺，其田與艾氏鄰，當歲旱，陂塘涸，攘艾水以溉灌，因致争，毆傷艾僕。交訴於郡縣，累歲不得直。一漕使至，艾往披訴，乞以事付清强官，且與張共約，立罪賞訖，以今所定爲據，無問是否，彼此勿得再言。漕委宜黄丞，邑士丘秀才善於丞，受艾餌往禱。丞先入吏語，置不領略，丘陳情以告曰：「此無累君德，而吾所白理正如是。願君平心處之，使滯屈獲伸，吾亦可以少霑補助，於計爲兩得。」丞爲之感動，如其請。裁決以報，張氏三僕逮繫獄，姓李者病死，二受杖。張憤甚，而不可復競，唯歲設僧供具，列其事，若詛呪然。淳熙丁未，張竟怏怏以終。丘秀才就館於鄉豪，正對主人坐，忽瞢騰如分辯狀，久之始言：「吾且死矣。適被吏追我至一王者居，見張老及李僕索命。吏稱舊名唤吾前，吾拱曰：『自名爲某，與所指不同，可證其妄。』王令訊張、李，叫呼曰：『果此人不謬。』吾執前説，仍引去年秋試中待補生爲驗，言未已，一吏負大簿前，題曰《丙午年諸州軍待補簿》，檢視至撫州，有今姓名。張、李曰：『汝斷送我命，何得以改名故輒欺冥王。』王使釋兩人，而引吾聽判語，吏讀示云：『本界土地契勘，限十五日到。』吾揖退，遂得蘇。」因念雖以計獲寬，度必不免，求解館歸訣妻孥。主人強留之，然覺其氣息奄奄。迨十四日始歸，未到家而卒。右四事吴垂永仲説。
夷堅支景卷第十十五事
姚尚書
姚尚書祜，字伯受，湖州安吉寒儒也，偕其兄依富室館第。富翁擇葬地，延一客名術者於家，使寓宿書館，因與姚善。翁嘗與之行視某處山，以爲不堪用。既改卜矣，他日再往，則秀氣呈露，儼然佳城，念前語之失，弗敢言，密以告於姚曰：「君從主人求之，俟得之，當指穴以告。」所謂某處者，翁家山也。姚方居父喪，乃從容請於翁，翁曰：「吾初心亦欲爲先生求一佳地，今幸可用，吾復何辭！」客又語姚曰：「此翁儻悔之，將必争，必須立券乃可。」約既定，客引姚縱觀而謂之曰：「此地兩處皆有穴。就上穴，則二君服闋後卽登科，駸駸要津，特患壽數不能長。若就下穴，則奮發稍遲，至三十年後乃盛，可出執政。二者唯所擇。」姚曰：「吾方貧困，朝夕無以糊口，蚤得禄食足矣，何暇遠意三十年外乎？願處其上。」客曰：「然則姑營之，異時纔小振，如吾言却徙而下亦可，但不復有執政耳。」遂如之。已而兄弟聯策吕本作「第」。名，伯受爲符寶郎，伯兄卒於州通判，思客曩説而懼，且數夢亡父來，衣裳爲水所漬，於是謁告遷葬。洎啟壙，水盈其中，其熱如湯。伯受至禮部尚書，丁母憂。後出鎮太原，以鄉縣小吏造冢逼其先墓，疑爲厭己，請解官持服，詔提舉上清寶籙宫。凡先後三議除丞轄輒不成而止。尋卒。王順伯説。
侍其如岡
豫章寓士侍其如岡，就館於臨安監打套局門朱德初家。慶元元年，當赴秋試，中元後，左手大指甲上忽見一道人側面立，身潔白而眉目悉具，如繪畫狀，驚而示於人，皆謂耳目聞見所未有，或以爲祥，或以爲怪。越二日，又變作正面，而形貌益明，於是以爲祥者亦怪焉。如岡始懼，以書刀刮去之，心切自念：「吾赴試期而有此異，豈非佳兆乎？」正熒惑不自定，而其叔父訃音來，限期親百日制，不獲入試。一時之應乃若此。
趙積智
趙再可侍郎有子八人，皆好學，多預薦送。第六子積智，尤孜孜讀書，獨屢試弗効，居常抑鬱不樂。紹熙三年，從其父在桂林時，年三十八矣，當就鄰路湖南轉運使試。家素事張王神，默禱求助，夢夜月如銀，輪内大書一「中」字。既覺，志之於策，朝夕思念，其意忽若有省，告其兄弟曰：「月中有『中』字，唯『用』字實應之。」卽白於父，改名用。是歲遂貢名，春闈雖不利，而中太學補選。以覃霈免乙卯舉，時未可量云。
婆惜響卜
括蒼何湛叔存，清源王曾孫也。淳熙丁未赴省試，館於三橋旅邸。揭榜之夕，遣僕探候，久而不至，有憂色，因率同輩登橋聽響卜。駐足未定，聞河畔婦人叫呼曰：「婆惜你得葉本多「婆惜」二字。你得！」蓋吴人愠怒欲行打罵之詞，俗謂之受記，非吉兆也。湛獨喜，亟還曰：「可賀我矣。」同輩曰：「叔存作意聽響卜，而連四『得』字，夫復何疑。」湛曰：「不特此也，吾小名正爲婆惜。」衆皆喜，方買酒欲飲而僕至，葉本作「歸報」。果中前列。
李氏二童
李元佐宰南城，嘗挈家遊麻姑山，諸子尚少，挾隨行二童。登齊雲亭，睹山間花蝶翻飛可愛，令撲之。童入林越深處，久不返，呼之莫應。走白於父，遣吏卒入山遍索。移晷方出，但云迷路，而不言所以。後月餘，諸子見童著新衣，又常常置酒肉相對飲啖，心疑之，恐其爲盗，縛詰之，始曰：「向者撲蝶時遇一道士，手提頭巾，唤我至所居，見屋宇華麗，風物清絶，不似人境。命童煎茶，將飲我，未至而聞呼聲急，乃奔歸。道士擲一物與我，拾取視之，乃銀也。原本無上三字，從吕本補。回顧間人屋俱失，竊喜而不敢説。將銀賣與市鋪，其重十兩，得錢二十二千，就寄鋪中，時取以供衣食費。」諸子未之信，詢諸鋪實然。元佐謂其銀仙家物，蓋必異於常品，欲以元直取之，鋪人云：「爲過客買去矣。」後訪之仙都黄冠，皆云手提巾者，紫陽鄧真人也，始知二童有所遇。是歲紹興癸酉。及丙子年，李解縣印，相繼佚去，莫究所之。其一福童者姓戴，其一壽童者姓傅，皆南康人也。
公安木手
江陵公安縣一寺甚雄偉，所事神俗稱二聖，曰青葉髻如來，曰樓至得如來，靈効彰著。紹興初，蜀僧懶牛者主此寺，以殿柱朽壞，欲易之。聞遠村巨室有豫章大木，遣其徒往問，主人索高價，不可攜。吕本作「不可售」。懶牛將自往，未及行，知客僧乃引其人至云：「向者承需木，方擬布施，而來介遽還。次日木上忽生一枿，大類如來手。今豈敢復靳！願於二佛前焚香敬白，以明初心。」如其言。既伐木而奉其枝，龕於藏殿桌上，指甲筋節視像手無小異云。
鄭二殺子
武陵民張二嫁女，招鄰里會飲，鄭二夫婦預焉。鄭妻素與王和尚者通，人多知之。酒酣後，偶墮箸於地，張妻戲曰：「定有好事。」鄭妻笑問故，曰：「别無好事，只是个光頭子。」一坐譁然，鄭已不堪。俄有外人唤之出，附耳語而去。衆問爲誰，曰：「王闍黎典袈裟在我處，將鹽來贖。」衆又大笑。鄭夫妻大怒捨去。鄭、張皆義勇民兵。鄭歸，取所佩刀，再至張門叫呶，張不勝憤憤曰：「你家做如此事，我請你酒食，却提刀上門罵我。」亦拔刀逐之。鄭愈怒，其子八九歲，卧於凳上，□吕本作「自」字。捽其首，斷臂折裂吕本無「裂」字。脅以死，而大呼投里正，言張二殺我兒。里正捕繫張，仍飛報縣，主簿李大東攝令事，檄巡檢驗實。張言了不知鄭子致死之因，而鄭妻守尸，拊膺哭云：「只有一子，爲夫所殺，將以圖賴張二。」於是兩家悉對獄，鄭坐殺子誣人黜流遠郡，張夫婦受杖，鄭妻、王僧伏姦罪杖脊。以酒席言謔之故，致禍如此。
陳長三
武陵細民張道僧，少失父母，獨與祖母霍氏居，年才十三四，而頗孝謹。紹熙辛亥之冬，久雨雪。方霽，張出溪邊，見魚遊，歸取鈎垂釣，得一魚，喜甚，串以竹杪，將還。溪西鐵爐下人陳長三望見，度水求之，張辭以欲歸遺婆，陳曰：「隨我到爐下，以百錢償汝。」又不可，陳徑攜魚去，張亦度溪追躡。至岸，挽陳衣，紛競不解，兩人俱墜水。陳長身豐偉，跨張腹壓之，且捽其頭，捶其項。岸上人聞叫呼聲，急趨救。張正負痛欲脱，從下舉足，適中陳隱處，陳立死。里正執張詣縣，獄成赴府，府守永嘉劉立義閲其牘曰：「此無罪人也。」卽援王荆公斷鬭鶉事書判曰：「公取竊取皆爲盗。道僧得魚而長三彊取之，盗也。誘之過溪而取之，壓之水而猶不置，時窮冬凝寒，道僧疲弱，少緩且死，道僧以足踢之，偶中其隱死，是盗與失主鬭，爲失主所殺耳，道僧無罪。」召保知在具申提點刑獄司及省寺，竟從所斷。陳氏之人亦無詞。人謂長三之勇何止勝道僧十倍，而恃力以逞，天實誅之云。
商德正羊
淳熙十三年冬，隆興進賢縣舒致政以生羊饋府事吕本作「士」。商德正，留家旬日，送往塔園豢。吕本多一「養」字。明年夏，貨之於屠者孔生，木吕本「木」作「叔」，疑是「牧」字。於東湖傍。至初冬，將殺之，忽失所在。是日正午，德正在家，見一羊自外奔入，至堂而跪，爲赴訴哀鳴之狀，已而喘卧厨中。認其爲元物，呼詢孔屠，得其事，嘆曰：「羊向者來此，少日卽去。今相隔一年，吾所居升平坊距塔園五里，中間岐路不易識，而能逃死就生如是，豈冥冥有神使之然以警世耶？」卽還元直而存之。郡人廬國英爲作《跪羊記》。又三年，羊死，瘞之塔園，因與寓客田頴叔語如此。其夕，夢抵西山朱橋莊，遇婦人襁乳兒來拜曰：「兒被公恩，今得爲丁家子，敢不敬謝。」翌旦，往審之，耕僕丁氏，果以羊死之日生男子。頴叔又爲之記。
簡坊大蕈
進賢縣簡坊市，皆諸簡所居。田僕趙三，每日入山采薪。慶元元年七月，久雨乍晴，持斧至山顛，見巨松下一大蕈，其徑一尺八寸，摘歸誇語鄰里，以爲平生所未見。酒肆王翁尤異之，謂曰：「我與爾錢，爾以與我，將挂於店外以誘飲客。」趙許之，原本無「之」字，從吕本補。而嫌所酬之薄，與妻言：「蕈如許大，而王翁只肯還五十錢，不如我一家自飽。」傍人亦以是贊之。吕本作「傍人亦是之」。卽分擘洗滌，和米加味作臛，唤妻子婦孫均食訖，乃就寢。未及交睫，皆覺腹痛雷鳴，競奏廁，到明盡死，獨一孫數歲，以嘔吐得免，簡氏爲收育之。蕈之有毒固多，此禍一何慘也。王翁家與酒客亦危矣哉！右九事亦李仲詩説。
復州銅磬
復州乾明寺，四隅皆湖。紹熙辛亥，漁人舉網得古銅磬，泥土污蝕，方就水揩滌寸許，其光赫然，透照腸胃，而旋轉不止。置之篷頂亦然。波濤旋覺洶湧，謂爲怪，擲之岸上，以棹扣擊，聲徹雲漢，而旋轉愈甚。因投腐魚實之，猶不止，乃棄諸水中。明年春，主僧清顯方聞之，募衆漁舫索得於别浦，但經魚污處不復光，唯唇間尚可燭鬚眉。聲雖清揚，終不如向來也。
向仲堪
樂平向仲堪，字元仲，紹興十一年通判洪州。府帥梁揚祖侍郎峻於治盗，嘗有殺人盗委向審問，吏以成牘來，問盗所在，對曰：「彼已伏罪，例不親引，恐開其反覆之端，但占位書名足矣。」向曰：「人命至重，安得不見而詢之？」幹官趙不係譖於梁，梁召向責其生事，向曰：「如帥司卽日徑誅之，何必審實？既付之獄，則當準式引問，若無罪而就死地，想仁人不忍爲也。」梁感悟，遂竟其問，果平人耳，遂得釋。後自池州赴調，宿留旅邸，一疾瀕於危殆，夢至殿宇間，聞王者云：「向仲堪有治獄陰德，特延半紀。」既覺，浸以安愈，詣天慶觀啓醮筵以謝再生，其青詞自述云：「頃既罹於重患，忽得夢於良宵。覘玉嶺之無涯，恍身歷真都之邃。續龜年而有永，覺親聞帝語之祥。」旋復貳處州，終於官，距夢時正六年數也。
公安藥方
向友正，元仲之子也。淳熙八年爲江陵長使，攝公安令，癰發於胸臆間，拯療半歲弗愈。嘗浴罷，痛甚，委頓而卧，似夢非夢，見一偉丈夫，長鬚巨目，執拂塵，披衫微揖而坐，傳藥方與之曰：「用末吕本作「没」。藥、瓜蔞、乳香三味，以酒煎服之。」且言桃源許軫知縣亦録此方，但不用瓜蔞，若欲速效，宜服此。友正敬謝，卽如其言，不終劑而痊。後詣玉泉禱雨，瞻壽亭關王像，蓋所感夢者，因繪祀於家。
向友正
向友正紹熙四年爲復州推官。五年正月十五夜，月不甚明，其子彦章見舍後一黑物，長丈餘，以爲木影也。俄而少動，因叱之，逡巡而隱。明日，白其父。父曰：「翁翁在贛時，我夜讀書窗下，月明吕本作「色」。皎然，睹一影甚巨，自隙窺之，乃極長黑人，腰與簷齊，怖而就寢。既而翁捐館。今無乃類此乎？」後九日，友正無疾而卒。先是，孔目官任遜死已十餘歲，是日遜妻見故夫幘履袍笏，疾趨過門，全如生時形質。吕本多「妻固」二字。邀之還舍，辭曰：「吾今爲西祠判官，適孚惠神王以推官嚴明，使召之。汝姑少待。」至二更後，復來叩門，語曰：「向公非人間可留，必别除命，我行亦不容緩矣。」遂去。俄而向亡。
劉之翰
田世輔爲金按：「金」當爲「全」。州都統制。荆南人劉之翰者，待峽州遠安主簿闕，作《水調歌頭》詞獻之曰：「涼露洗金井，一葉下梧桐。謫仙浪遊何事，華髮作詩翁。烏帽蕭蕭一副，坐對清泉白石，翹首撫長松。獨鶴歸來晚，聲在碧霄中。神仙宅，留玉節，駐金狨。黔南一道，十萬貔虎控雕弓。笑折碧荷倒影，自唱采芝吕本作「蓮」。新曲，詞句滿秋風。劍佩八千歲，長入大明宫。」田覽之大喜，致書約來金城，欲厚加資給，之翰遽亡。明年，田出閲武，見之翰立道左，泣曰：「人鬼殊塗，公能恤吾家，亦足表踐言之義。」忽不見。田大驚異，亟送千緡與其孤。
本章完!