夷堅志補

《夷堅志》——洪邁

夷堅志補卷第一〔十二事〕

續酆都使

林乂爲酆都使,已載冥官門。後十餘歲,當宣和七年,其所親段敏明鈔本多一「正」字。病傷寒未解,昏困間見錦衣花帽吏卒數十輩,皆長丈餘,直入卧内。方驚顧,而林君來,呼段字曰:「彦舉,汝勿恐,明日得汗矣!」因留坐款語曰:「吾非久當受代。」段問其故,曰:「有内臣黄某者,觀時事不佳,知必兆亂。每起一葉本無「一」字,從明鈔本補。念曰,卽不幸有變,吾必死之,上以報國家,下以表忠節。明年,京師破,黄遂赴火死,上帝嘉其節,故預除爲吾代。」少頃告去,敏明鈔本多一「正」字。覺少蘇。明日,果得汗而愈,方問答次,不暇詢黄之名。紹興十三年,錢知原觀復爲廣德守,中使黄彦節經過,從容語及先世,曰:「先人諱經臣,於京城受圍時,不忍見失守之辱,積薪於庭,自焚而卒。」乃證前事。惟忠臣孝子,動天地,感鬼神。經臣未死之前,穹蒼已知其心矣,夫豈偶然哉!

吴氏父子二夢

吴信,字正之,洛陽人。紹興初爲武岡尉。劇賊曹成蹂躪湖湘間,勢甚張。明鈔本作「勢張甚」。郡聞寇至,守將黄君興與諸曹悉引避山谷。信獨慨然以死自誓,留城内,集丁壯捍禦。居二日,寇明鈔本多一「衆」字。壓境,先遣一騎將來偵城中虚實,信偶識其人,登陴呼曰:「郝大夫亦爲此耶!」郝泣曰:「吾以母故,陷於此,不能自還,羞見故人。」信爲言城中無豪户大家,正使擄掠,懼得不償勞,郝曰:「聞黄使君橐中之藏甚厚,故來取。」信曰:「去已久矣!」郝曰:「然則爲君全一城。」卽舉鞭麾衆去。黄歸,冒爲己功,受陞明鈔本多一「官」字。賞,信幾獲罪。後數年丁巳歲,爲全州清湘尉,夢人告曰:「君有陰功,生子當及第,起自東南第一州。」覺而弗解,姑志諸牘。又二十年丙子歲,官於建康,因出郊,見驛壁有詩,首句云「建節東南第一州」,始悟前夢。是歲其子仁傑薦名鄉書,明鈔本作「試」。竟用此舉免解登科。淳熙十二年,仁傑調官明州慈谿令,當詣部銓量,前兩夕夢入大叢林,見禪衲數百輩葉本無「輩」字,從明鈔本補。膜拜,山門上一僧欣然獨出。傑問爲誰,或曰四祖也,卽炷香致敬。行經西廡,復見一僧,亦長身異衆,又問,人曰五祖也,如上禮瞻謁,乃寤。明日,至相府,遇同年生趙善鐻,訪知所授,曰:「慈谿不可爲也!」於是更蘄之羅田。及赴官,乃知兩祖道場,皆在蘄境。

妙心行者

福州西禪寺行者名妙心,無父兄弟姪,獨母存,患瘋疾,累年不能步履。妙心葉本有「不」字,從明鈔本删。日饋以葉本無「以」字,從明鈔本補。粥飯。妙心上二字從明鈔本補。受本寺差監作碓坊,嘗用紙糊一毬,實以紙錢,一夕,焚香告天曰:「妙心母老而苦瘋疾,聞世人取肝割股以行孝者,今願破腦出髓,救母餘年,望三界神明賜祐。妙心今貯火毬内,上五字明鈔本作「今貯炭火於樹毬内」。若使紙錢成灰而外毬不損,當卽償答。」已而果然,遂對空再拜,以左手持斧置顖門,右手執木椎擊之,應手頭裂,暈倒在地,不明鈔本多一「能」字。自知。忽有神人呼之曰:「汝適所禱爲何事,而乃不起耶!」始覺少甦,明鈔本作「蘇」。摸其頂,則髓已出,如鴨卵大,殊不痛楚,漫覆以刀鎗藥。碓坊去家五里,急走歸。母云:「吾兒將何藥來,吾已聞馨香矣!」對曰:「昨晚遇道人,與我此藥,今煮粥和服。」粥成,一明鈔本作「滿」。室皆香,母一啜而盡,便覺手足輕快,呼曰:「試扶我行。」比下床,若初無疾者,母子俱喜。妙心還碓明鈔本無「碓」字。坊,掌事者欲糾其夜出,上五字明鈔本作「以其夜出欲糾之」。不敢隱,乃以實告。監寺僧從皎驗之,不誣,具明鈔本作「以」。白長老,達於州。時王與道師心尚書作牧,賜錢上二字明鈔本作「與之錢」。五十千,絹二十疋,以爲孝養之勸。士大夫上三字明鈔本作「郡士」。多作詩贊咏,上四字明鈔本作「作歌贊美」。時紹興三十年九月也。

龔明之孝感

龔明之,字熙仲,崑山人。幼孤,鞠於祖母李氏。李嘗語之曰:「吾年三明鈔本作「二」。十歲時,得寒疾,困卧三日,夢緑袍判官告曰:『與汝葉本作「吾」,從明鈔本改。七十七。』豈吾壽數至此邪!」崇寧葉本作「熙寧」,依下文年數計算,明鈔本較合,故從改。中,李行年適滿所夢之數,遂病。病已革,龔愁窘不聊生,中夕,炷香於頂者七日,葉本無「日」字,從明鈔本補。泣禱上帝,願減己壽明鈔本作「算」。五年以延李命。上四字明鈔本作「以益李壽」。香未盡,聞腦中有明鈔本無「有」字。爆烈聲,不爲動,哀墾按:「墾」或當爲「懇」。益切。明日,李病尋明鈔本無「尋」字。愈,壽至八十三而終。龔游舉場蹭蹬,僅領鄉舉,晚以特恩殿試,上二字明鈔本作「試殿廷」。策名前列。時已八十二歲,法不應任官。吴人在朝者列其行義,合詞薦之,得監南岳廟。淳熙五年,丐致仕,鄉人自葉本作「與」,從明鈔本改。趙再思左史以下二十人,又爲請於朝,覬增秩。參知政事錢師魏謂其無例,上二字明鈔本作「無吏考」。以爲難,吴仁傑曰:「公試與丞相敷陳,必能動上聽。」錢問其故,仁傑曰:「龔君頃以至行動上帝,是以知今日必能動人主。」因言其故,錢悚然敬聽。果得旨,遷宣教,卽賜服緋。又四年乃卒。

詹惠明

婺源小民詹直,紹興九年,因醉毆殺鄰人妻姚氏,法當死。其子惠明,時不在家,既明鈔本作「聞」。知,乃詣里正及縣,乞以身代,不聽。獄既具,持牒訴郡,上四字明鈔本作「惠明隨至郡守處書牒」。言無以報罔極之恩,幸有兩弟,可以養母,乞代父受極刑,齧指出血,詞甚哀切。太守曾天游侍郎告以無此法,哭拜不止,明鈔本多「掩面而出」四字。凡五訴,不見省。方盛夏,坐府門外,以火艾灼頂至數十,曾公適禱雨自外歸,見之惻然,使以狀來白,無爲自苦。明日,立庭下,曾閲狀未竟,忽割左耳擲廳事之上,葉本無「之上」二字,從明鈔本補。灑血淋漓,一府大驚。曾爲草奏而繫之獄,以竢報。父見而罵曰:「我年已老,殺人償命,自是本分,汝明鈔本多一「自」字。有妻子,何得如是!」及報下,詔減父罪一等而釋惠明。斷勑之至,官吏欲驗誠僞,上二字明鈔本作「其情實」。紿以得請,擁之入市,惠明色無悔怖,呼曰:「養子待老,積穀防饑,代父償命,留名萬世。」至市曹,始宣恩旨,人咸嘆其孝誠,時年二十有二。曾又案具赦文,以孝子順孫事狀上,爲丐錫鄉社美名,仍乞量加恩賜。於是改所居葉本有「曰」字,從明鈔本删。「嘉福里」曰「孝悌里」,葉本無「里」字,從明鈔本補。賜錢三萬、帛二匹、米二斛。後父母相繼卒,既葬,棄妻子出遊,專以修治橋道爲務,至今猶存。

謝小吏

南城縣小吏謝某,事父甚孝。父年老,須酒肉。吏家貧,度一日資用可了,則致養不少乏,稍有餘,卽益市佳饌以進,亦不敢爲葉本無「爲」字,從明鈔本補。過舉,以貽親憂。凡二十年間,始終一致。父且死,持其手泣曰:「爾竭力孝我,上二字明鈔本作「盡孝於我」。神天實鑒臨之,我無以報,死後願爲爾子。」時婦方姙,臨蓐,夢翁入房,寤而生子,狀貌宛肖翁。甫數歲,家每祀先,兒輒據父位,飲啗自如。既長,事親之孝,一如其父。

蕪湖孝女

蕪湖詹氏女,姿貌甚美,母早亡,父老而貧,以六經教授鄉里,上二字明鈔本作「小兒」。稱爲詹先生。女與兄事之慎謹,間售女工以取給。手鈔《列女傳》,每暮夜,必熟讀數四而後寢,雖大寒暑不廢。淮寇一窠蜂張遇,自池陽來犯縣,縣人皆竄,其父泣謂女曰:「吾老矣,死固無恨,奈爾何!」女曰:「葉本有「我」字,從明鈔本删。父獨何憂?我計久已決,今日豈得父子俱生邪!」頃之賊至,欲殺其父兄,刃將下,女趨而前,拜曰:「吾父貧且老,殺之何爲!明鈔本作「益」。觀將軍意不在金帛,妾雖醜陋,願奉巾櫛,以贖父兄之命。不然,將併命於此,上十三字明鈔本作「以事將軍,請放父兄,不然父子併命」。無益也。」賊卽舍之,父明鈔本作「并」。兄皆明鈔本作「亦」。得脱。女麾令上二字明鈔本作「麾手使」。急去,曰:「無相念,善自保,我得爲將軍妻,無憾矣!」遂隨賊行數里,過東市橋,卽躍入水而死。賊嘆愕不已。上二字明鈔本作「而去」。女時年十七,後數日,其兄夜夢女來别,曰:「幸活吾父兄,吾已死,故與兄訣。」既旦,兄慘慘不懌,妻怪問之,具以夢告,大驚曰:「我亦夢小姑來,如平生,亟相别去。」明日,始知其果死。周少隱曰:「女子以柔静之姿,當白刃在前,於倉卒危殆之際,乃能雍容説賊,以活其父兄,又能歸潔其身,以死其節,可謂全德矣!」其鄉人謂此女平日好讀《列女傳》,胸中包括古今,故能作此大丈夫事。竊謂不然,蓋其天資之美,非學而能。今世士大夫,口誦聖賢上二字明鈔本作「古人」。之言,委身從賊,徼倖以偷生者,不可勝數,曾一女子之不若!故備録之,異日用補國史也。

都昌吴孝婦

都昌婦吴氏,爲王乙妻,上四字明鈔本作「嫁夫王乙」。無子寡居,而事姑盡孝。姑老且病目,憐吴孤貧,欲爲招壻接脚,因以爲義兒。吴泣告曰:「女不事二夫,新婦自能明鈔本多竭「力」二字。供奉,勿爲上二字明鈔本作「乞罷」。此説。」姑知其志不可奪,勉從之。吴爲鄉鄰紡緝、澣濯、縫補、炊爨、掃除之役,日獲數十百錢,悉以付姑,爲薪米費。或得肉饌,卽包藏持歸。賦性質實,不與人妄交一言。雖他人財物,紛雜在前,不舉目一視,其所取唯稱其直。故鄉人交相邀唤,是以婦姑介處,略無饑寒之患。嘗炊飯未饙餾,葉本作「饋」,從明鈔本改。有外人相呼與語,上四字明鈔本作「呼之出」。姑恐飯過熟,將取置盆中,以目不能見,誤置明鈔本作「傾」。桶内,其中甚垢污不潔。吴還視之,不發一言,葉本無上二字,從明鈔本補。亟於鄰家上三字明鈔本作「往比鄰」。借飯饋姑,而取所污飯,洗滌蒸熟食之。一日正晝,里人皆見祥雲五色從空下,吴氏躡之而升,冉冉際天,驚報其姑,明鈔本多「曰婆婆汝媳婦白日昇天了」十一字。姑曰:「莫胡説,恰纔與人舂米回家,方倦卧在床,爾諦視之。」上四字明鈔本作「如不相信,往驗之」。衆詣房前窺之,果熟睡未寤,皆駭然而退。及寤,姑語之故,吴曰:「適夢二青衣童駕雲而來,執符牒,牽我衣,明鈔本多一「裾」字。言天帝有召,令我步空,上四字明鈔本作「便同躋虚空」。直抵天門。引入朝謁,帝御坐臨軒勞問曰:『汝一下愚村婦,乃能誠事老姑,勤苦盡力,實爲可重。』明鈔本多一「遂」字。賜酒一盃,馨香徹鼻,又與錢一貫,曰:『將歸供贍,自今不須傭作。』拜謝而返,二童仍前送歸,恍忽而醒。」果有千錢在床,滿房香氣。始悟衆所睹者,乃神遊爾!自是傭唤愈多,吴亦不拒,而賜錢專留姑用,用盡復生,一千綿綿不匱,姑雙目尋亦再明。

褚大震死

湖州去城三十里,地名毗村,有舟師褚大者,葉本無「者」字,從明鈔本補。兇愎不孝,鄉里明鈔本多一「皆」字。惡之。母嘗墮水中,坐視不救,有他人援之,反加詬罵而毆之。上三字明鈔本作「以致毆擊」。淳熙元年七月,棹船載客出南門,方離岸,一人追呼附舟,褚利其直,載與俱至釣臺下,其人忽言曰:「我乃神,明鈔本多一「爾」字。非人也,以葉本無「以」字,從明鈔本補。汝不孝,上天命我擊汝。」褚殊不懼,猶應之曰:「便是天神,也還錢乃可去。」語纔訖,震明鈔本作「迅」。雷一聲明鈔本多一「震」字。而死,神卽不見。同舟人驚怖,告於烏程尉木明鈔本作「朱」。昺,來驗其事。

陳曾惡子

南城鄉民陳念三,悖逆其父,父不能堪,每賫楮鏹明鈔本多「詛之」二字。於神祠,云:「不孝之子,願明鈔本多一「令」字。遭蛇傷虎咬。」如是累年。父没,惡子因入山伐木,爲虎所食,家人尋得,負尸而還。及夜,舉家悲哭,聞鬼聲自山而下,初如咳噎不快聲,已復爲羊鳴,又變他獸聲,絶可怖。家人戰悚,其嫂叱,疑有脱字。乃稍引去,連日擾擾不已,乃明鈔本作「遂」。急葬之,而徙居焉,時淳熙元年二月也。族黨皆恨其父不及見焉。明鈔本作「云」。又同鄉曾賤狗,不孝於母,嘗具食粗菲,母詈之,曾怒明鈔本多一「目」字。叱云:「晚當食汝以糞。」母泣而呼天,須臾,雷電陡作,上二字明鈔本作「鬱興」。拽其子,擊死於田中。

陳婆家狗

淳熙十四年三月,江州人趙二出市,過南門之外,陳婆家一狗前迎,摇尾拜跪。趙驚明鈔本多「問之」二字。曰:「我尋常不曾到此,你自不識面,因何如此作怪?」狗忽作人語曰:「我是趙二郎密友,要知得時,乃市上茶店小五郎者也。不合生前時時毁駡親母作葉本無「作」字,從明鈔本補。老狗,以此受罰,墮畜生道。所以自明其事,奉勸世人,以爲戒爾。」趙嗟嘆,欲再與言,咆哮去矣。

程烈女

方臘作亂,轉寇新安。歙人程叔清家葉本無「家」字,從明鈔本補。避地城南,一女年十七,父母計曰:「吾家居此,不幸則死,女年色方盛,萬一辱於賊,何顏復上一字明鈔本作「以歸」。見宗黨!」乃呼語之曰:「吾州以淫爲諱,汝良家子也,足不上一字明鈔本作「未嘗」。及門外,倘爲兵刃所刼,明鈔本多一「將」字。奈何?」女曰:「兒豈從賊者,脱有不可,唯死而已!」此句明鈔本作「當以死拒之」。因取明鈔本多「所攜」二字。衣裳,戲負以趨,葉本無此句,從明鈔本補。明鈔本作「且」。爲見執拒明鈔本作「駡」。賊之狀。父母喜曰:「能如是,真吾女也!」明日賊至,逃散山中,女適遇賊,被執。賊曰:「持爾歸聖公,何憂不富貴!」女罵曰:「汝狗輩,欺天害人,獸類不若,何聖公也!」賊脅以白刃曰:「不從則殺爾!」女愈駡,賊怒,明鈔本無「怒」字。先斷其髻,知不可屈,碎其尸而去。時有兩童匿其旁大石下,備見始末,歸與其家言之,遂收葬山下。羅頌端視爲作傳云。

夷堅志補卷第二〔七事〕

喬郭兩賢

紹興初,喬貴妃弟某,官於袁州。有郭主簿者,居於是邦,亦汴人也。喬以鄉里之故,憐其羈窮,拉居官舍旁,解衣推食,待之若兄弟。凡歲餘,喬秩滿還臨安,將行,盡所餘俸米二百三十斛、錢四百千與之。又治碓坊於開元寺,日可得上二字明鈔本作「有」。千錢之入,併付郭生。其所居近尼寺,得屋十許間,白於郡守,亦留爲寓舍。郭因其資,復加葉本無「加」字,從明鈔本補。葺理。後一年,於廳事側發土,獲一缶,中葉本無「中」字,從明鈔本補。藏金銀數百兩,郭仍封閉之,遣一介往報喬曰:「土中所窖,當是公家物,煩遣親信明鈔本多一「者」字。來取之。」喬報明鈔本多一「之」字。曰:「向者安得有閑錢明鈔本作「金」。明鈔本多「以埋」二字。瘞,又忘明鈔本作「棄」。而不取哉!此殆天以賜君者,何爲不受?」郭於是焚香拜賜,遂爲富室。宜春人至今以兩賢爲美談。明鈔本作「至今兩賢之以爲美談」。

陳俞治巫

陳俞,字信仲,臨川人。豪俠好義,自京師下第歸,過謁伯姊,值其家病疫,閉門待盡,不許人來,人亦無肯至者。俞欲入,婦明鈔本作「姊」。止之曰:「吾家不幸,罹此大疫,明鈔本作「厄」。付之於命,無可奈何,何葉本脱一「何」字,從明鈔本補。爲甘心召禍!」俞不聽,推户徑前,見門内所奉神像,香火甚肅,乃明鈔本作「皆」。巫者所設。明鈔本多一「也」字。俞爲姊言:「凡疫癘所起,本以蒸鬱熏染而得之,安可復加閉塞,不通内外!」卽取所攜蘇合香丸十明鈔本多一「餘」字。枚,煎湯一大鍋,先自飲一杯,然後請姊及一家上二字明鈔本作「家人」。長少各飲之。上三字明鈔本作「繼飲」。以餘湯遍明鈔本作「沃」。灑房壁,明鈔本多「上下」二字。撤去巫具,端坐以俟之。巫入,訝門開而具撤,作色甚明鈔本作「譙」。怒。俞奮身出,掀髯瞪視,叱之曰:「汝何物人,敢至此!」此家子弟皆幼,病者滿屋,汝以邪術衒惑,使之明鈔本無「之」字。彌旬弗愈,用意安在?是直欲爲盜爾!」顧僕縛之,巫猶嘵嘵辯析,將致之官,明鈔本作「縣」。始引伏明鈔本作「咎」。請罪。俞釋其縛,使自狀其過,乞從私葉本有「受」字,從明鈔本删。責,於是鞭之三十,盡焚其器具上三字明鈔本作「諸器仗螺角之屬」。而逐之。鄰里駭懾,争前非誚,俞笑不答。上一字明鈔本作「與校」。翌日,姊一家脱然,誚者乃服。又嘗適縣,遇兇人凌弱者,氣蓋一市,爲之不平,運拳捶之死此句明鈔本作「運鐵箠擊殺之」。而遁。會建炎初元大赦,獲免。葉本無上二字,從明鈔本補。明鈔本多「府縣」二字。累舉恩,得縉雲主簿以卒,終身不娶妻上一字明鈔作「不畜」。妾,亦奇士也。

義倡傳

義倡者,長沙人也,不知其姓氏。家世倡籍,善謳,尤喜秦少游樂府,得一篇,輒手筆口詠不置。久之,少游坐鉤黨南遷,道長沙,訪潭土風俗妓籍中可與言者,或言倡,遂往焉。少游初以潭去京數千里,其俗山獠夷陋,雖聞倡名,意甚易之。及見,觀其明鈔本「觀」作「倡」,無「其」字。姿容既美,而所居復瀟灑可人意,以爲非唯自湖外來所未有,明鈔本作「見」。雖京洛間亦不易得。坐語間,顧見几上文一編,就視之,目曰《秦學士詞》,因取竟閲,皆己平日所作者,環視明鈔本無上二字。無他文。少游竊怪之,故問曰:「秦學士何人也?若何自得其詞之多?」倡不知其少游也,卽具道所以,少游曰:「能歌乎?」曰:「素所習也。」少游愈益怪,曰:「樂府名家,毋慮數百,若何獨愛此乎?不惟愛之,而又習之歌之,上十六字,明鈔本作「若何獨能此而愛之又習焉」。若素明鈔本作「誠」。愛秦學士者,明鈔本多一「耶」字。彼秦學士亦嘗遇若乎?」曰:「妾僻陋在此,彼秦學士,京師明鈔本作「邑」。貴人也,焉得至此!藉令至明鈔本作「來」。此,豈顧妾哉!」少游乃明鈔本作「復」。戲曰:「若愛秦學士,徒悦其詞爾,若使親見容貌,未必然也。」倡嘆曰:「嗟乎!使明鈔本多一「妾」字。得見秦學士,雖爲之妾御,死復何恨!」少游察其語誠,因謂曰:「若欲見秦學士,卽我是也,以朝命貶黜,因道而來此爾。」倡大驚,色若不懌者,稍稍引退,入謂母媪。有頃媪出,設位,坐少游於堂,倡冠帔立階下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受。拜已,張具筵按「筵」字似當作「延」。飲,虚左席,示不敢抗。母子左右侍觴,酒一行,率歌少游一闋以侑之,卒飲甚懽,比夜乃罷。止少游宿,衾枕席褥,必躬設,夜分寢定,倡乃寢。先平明起,飾冠帔,奉沃匜,立帳外以待。少游感其意,爲留數日,倡不敢以燕惰見,愈加敬禮。將别,囑曰:「妾不肖之身,幸得侍左右,今學士以王命不可久明鈔本作「淹」。留,妾又不敢從行,明鈔本無「行」字。恐重以爲累,唯誓潔明鈔本多一「此」字。身以報,他日北歸,幸一過妾,妾願畢矣!」少游許之。明鈔本作「諾」。一别數年,少游竟死於藤。倡雖處風塵中,爲人婉娩有氣節,既與少游約,因閉門謝客,獨與媪處。官府有召,辭不獲,然後往。誓不以此身負少游也。一日,晝寢寤,驚泣曰:「自吾與秦學士别,未嘗見夢,今夢來别,非吉兆也,秦其死乎!」亟遣僕順途覘之。數日得報,秦果死矣!乃謂媪曰:「吾昔以此身許秦學士,今不可以死故背之。」遂衰服以赴,行數百里,遇於旅館,將入,門者禦焉,告之故而後入。臨其喪,拊棺繞之三週,舉聲一慟而絶。左右驚救,已死矣!湖南人至今傳之,以爲奇事。京口人鍾明,葉本空一字,從明鈔本補。將之常州校官,以聞於郡守李次山結,既爲作傳,又系贊曰:「倡慕少游之才,而卒踐其言,以身事之,而歸死焉,不以存亡間,可謂義倡矣!世之言倡者,徒曰下流不足道,嗚呼!今夫士之潔其身以許人,能不負其死而不愧於倡者,幾人哉!倡雖處賤而節義若此,然其處朝廷處鄉里處親識僚友之際,而士君子其稱者,乃有愧焉!則倡之義,豈可薄邪!詩曰:『采葑采菲,無以下體。』余聞李使君結言,其先大父往持節湖湘間,至長沙,聞倡之事而嘆異之,惜其姓氏之不傳云。」復書長句於後曰:「洞庭之南瀟湘浦,佳人娟娟隔秋渚。門前冠蓋但如雲,玉貌當年誰爲主?風流學士淮海英,解作多情斷腸句。流傳往往過湖嶺,未見誰知心已赴。舉首却在天一方,直明鈔本作「南」。北中原數千里。自憐容華能幾時,相見河清不可俟。北來遷客古藤州,度湘獨弔長沙傅。天涯流落行路難,暫解征鞍聊一顧。横波不作常人看,邂逅乃慰平生慕。蘭堂置酒羅饈珍,明燭燒膏爲延佇。清歌宛轉遶梁塵,博山空濛散烟霧。雕床斗帳芙蓉褥,上有鴛鴦合懽被。紅顏深夜承燕娱,玉笋清晨奉巾屨。匆匆不盡新知樂,惟有此身爲君許。但説恩情有重來,何期一别歲將暮。午枕孤眠魂夢驚,夢君來别如平生。與君已别復何别,此别無乃非吉徵!萬里海風掀雪浪,魂招不歸竟長往。效死君前君不知,向來宿約無期爽。君不見二妃追舜號蒼梧,恨染湘竹終不枯。無情湘水自東注,至今斑笋盈江隅。屈原《九歌》豈不好,煎膠續絃千古無。我今試作《義倡傳》,尚使風期後來見!」

吴任鈞

政和間,學校方盛,諸州士子坌集泮宫,出必冠帶。餘干縣帽匠吴翁,徙居饒城,謂之「吴紗帽」,日與諸生接,觀其濟濟,心慕焉。教子任鈞使讀書,鈞少而警拔,於經學穎悟有得。上四字明鈔本作「有悟入處」。明鈔本無「其」字。比鄰史老,與吴翁相好,雖爲市賈,亦重儒術,欲以女歸鈞。結約既定,鈞被貢入京,因適市,遇道人,戴碧綸巾,着寬白布裘,衣冠甚偉,持大扇,書善相字,迎謂曰:「秀才勉旃,行作官人矣!」鈞心喜之,自念如其言,豈不能於京華貴家及鄉里富室擇佳婚,此句明鈔本作「精擇昏對」。奉二親甘旨,顧惓惓一民女哉!但以父所約,又畏義,弗能決。他日,復遇其人,語之曰:「君得無有負心事乎?吾前相有變上三字明鈔本作「説不然」。矣!」鈞抵言無之,道人曰:「吾非能知人心,大抵觀人骨法神氣,要以陰德紋爲先。今已散漫,不復可觀,前程豈有亨理。」語畢,鈞歸館,明鈔本「館」字作「寓舍」。痛自悔責。逮夜,捧香於庭下,控首告天曰:「任鈞向起妄念,宜受罪罰,願洗心改過,上二字明鈔本作「自新」。幸得名成,當走馬爲史氏壻,不渝舊約。」九頓首謝過,乃就寢。經旬,又見道人於衆中,喜而言曰:「君必登科無疑,前者之色隱起不少變,由此得志矣!」從而叩其他,不告而去。是歲鈞果以貢士起家,仕至提舉江西常平,史氏遂偕老。鈞每爲人言,使知一念之間不宜欺心者如此。

英州太守

劉器之謫英州,宰相章子厚必欲置諸死地。福唐人林某,以書生晚得官,用縣尉捕盜賞格改秩,入京,往謁章曰:「嶺外小郡,於銓法注知縣資敍,今英州見闕,計資可擬,願得從堂除,冀爲相公了公事。」章悟其意,答曰:「君能舉職,當遂以轉運判官奉處。」林生甚喜,兼程南去,不兩月,及境,郡僚出迎。劉公不攜妻孥,但從明鈔本作「挾」。一道人寓近郊五里山寺。道人與孔目吏善,是日,垂泣告劉曰:「適孔目密報,新使君葉本無「君」字,從明鈔本補。舉措殊不佳,未交印,已諭都監使葉本作「吏」,從明鈔本改。引軍圍寺,約三更鳴鐘,將加害。命我速引避,我不忍也。公必不免,乞自爲計,不可坐待迫辱。」明鈔本多「語訖」二字。執手大慟。劉咄之曰:「人之生死前定,何用懼?汝出家學道,見識乃爾!」劉好食雞粥,率以二更食,然後睡,至是謂之曰:「吾當卽就寢,安神定志以俟之,汝爲吾作粥。」俄頃,鼻息栩栩然。道人泣不止,淚落粥中,忽聞鐘聲,急撼劉覺。雞猶未熟,强盡一器。明燭作家書,已而寂無所聞,遣僕視外間,不見一人危坐待旦。始知林生纔到,徑詣郡齋,自謂得策,趨上堂,不覺蹴户限仆地,立死。鐘聲者,乃無常所擊云。宣和中,吴傅〔原作「傳」,今改。〕朋見劉公於宋都,親聆其説,云使此人遲半日死,則必墮危計矣!

鼎州兵妻

紹興初,湖湘多盜。程平國待制守鼎州數年,政以猛聞,其治軍理民,不拘法制,令行禁止。營兵周祐妻,告夫死無以自存,乞改嫁。程與之錢,使殮死者,而從其請。此婦已先與同營李平姦,視祐如路人,祐病,不侍粥明鈔本作「湯」。藥,明鈔本多一「迨」字。病困,氣猶葉本無「猶」字,從明鈔本補。未絶,卽委之而去。後旬餘,程奉詔赴闕,行之日,祐適少愈,自力扶杖來訴。程使伏於屏,命召婦。婦整容易服,抱所乳嬰兒至,程扣之曰:「汝前夫安在?」曰:「亡矣。」曰:「曾葬否?」此句明鈔本作「曾埋葬乎」。曰:「卽日掩棺,瘞之近郊矣!」程嘻笑呼祐出,婦矍然低首,無所措。程問祐:「今以還汝,欲之乎?」曰:「渠已相背負,復明鈔本作「雖」。歸無益,不願也。」程顧軍吏,斬其首,上馬而馳。婦尸在地,嬰兒猶食其乳不輟。少頃,祐亦死。蓋此婦當誅,故委曲如是,使周祐先半日死,則婦倖免矣!程之子禧説。

何隆拾券

饒州市老何隆,乾道二年在兵籍。嘗行至茶邸,見桌上有官券一沓,不知其數,略無守者,乃取之。持歸置木匣内,候來訪者,將審實以還,自午至暮悄然。隆只一壻鄭郎,及出街,忘與之言,正逢人執券博錢,心疑之,到家視匣,封閉如初,爲之終夕不敢寐。明日,遇市民董三云:「我妹明鈔本作「姊」,下同。夫在提刑衙,交領官會子三百道,纔出門,更不記得頓放何處,今愁惱欲投死。」妹夫者,掌錢庫子明鈔本作「典」。包興也。遂詣包氏,見其夫婦相對顰蹙,問其故,所言與董合。隆引包往張山人鋪占卜,已而言:「汝放下憂心,此物恰是我收得。」拉還舍,悉以授之,三百道一無所欠。包拜謝,願分獻之,隆辭不納。久之得病,從其貸錢三百文,包弗與。此下,明鈔本多「後包因他事遠戍而隆病霍然家亦温飽於是」十八字。鄱陽人共嘆隆獲無望之財,捨而不取爲可嘉;包負恩不義,雖已罹黥配,未必保厥終也!隆今八十餘歲矣。

夷堅志補卷第三〔十五事〕

袁仲誠

袁仲誠,紹興十五年赴省試罷,還丹陽,夜夢人叩户,袁叱之曰:「汝何人?安得葉本無上二字,從明鈔本補。夜半敲我門!」答曰:「來報省榜耳!」猶未信,自隙中窺之,乃一黄衣人持文書而立,欣然啓門,葉本作「閲」,從明鈔本改。取其書展讀,見己姓名在第二,自餘間三四名,或五六名,輒缺其一,復詰之曰:「汝所報若此,非全榜也!」曰:「不然,君知士人中第,非細事否,要須有陰德,然後得之。大抵祖先所積爲上,己有德次之,此所缺姓名,蓋往東嶽會陰德司未圓故爾。」既覺,歷歷記其語,甚異之。後奏名,果居亞列。

曾魯公

曾宣靖魯公,布衣時游京師,舍於市。夜聞鄰人泣聲甚悲,朝過而問焉,曰:「君家有喪乎?何悲泣如此!」曰:「非也。」其人甚悽慘,欲言有慚色。公曰:「憂憤感於心,至於泣下,亦良苦矣!第言之,或遇仁心者,可以救解。上九字明鈔本作「或遇仁人動心」。不然,徒泣繼以血,無益也。」其人左右盼明鈔本作「顧」。視,欷歔久之,曰:「僕不能諱,頃者因某事負官錢若干,吏督迫,上二字明鈔本作「見督已急」。不償且獲罪,環視吾家,無所從出。謀於妻,以筓女鬻明鈔本多一「於」字。商人,得錢四十萬,今行有日矣!與父母訣而不忍焉,是以悲耳!」公曰:「幸勿與商人。吾欲取之。商人轉徙不常,又無義,將若女浪游江湖間,必無還理,一旦色衰愛弛,將視爲賤婢。吾江西士人也,讀書知義,倘得君女,當撫之如己出,視棄與商人相萬矣,可熟計之。」其人跪謝曰:「某平生未嘗有一日之雅,不意厚貺若此,雖不得一錢,亦願奉君子。然已書券受直,奈何?」上二字明鈔本作「不可追」。公曰:「但還其直,索券而焚之。彼不可,則曰訴於官,彼畏,必見聽矣!」遂出白金約四十萬,置其家,曰:「吾且登舟矣,後三日中以女來,吾待於水門之外。」公去而商至,葉本作「人」,從明鈔本改。用前説卻之,商果不敢葉本無「敢」字,從明鈔本補。争。及期,父母載女來訪所謂曾秀才者舟,不見,詢之旁舟人,言其已去三日矣!女後嫁爲士人妻。公行狀碑銘,皆載此事。公至宰相,年八十,及見其子入樞府,其曾孫又至宰相,蓋遺德所致云。

七星橋

衢人之俗,送死者皆火化於西溪沙洲上。道過一溝,溝上有橋,夏則爲潦水所漂,冬則丐者竊板去,積歲爲行者患苦。仵作蘇長,常與明鈔本作「爲」。明鈔本多「負柩」二字。經行,熟其故,因率諸子入山,擇堅石可踐踏者七片,布置於溝上,於是行者無滯。後數年,蘇得暴疾死,殮而未葬,三日復生,家人揭棺扶出卽活。言初被兩卒追去,約行百里,到官府,縲囚甚多,獄具盈塞,皆巨石刀劍之類,因按「因」字,似當作「囚」。被治呼叫,聲不忍聞。須臾,至吏舍,一吏亦郡人,見之喜曰:「蘇公,汝有陰德,合延壽,吾當爲呈覆。」蘇曰:「身執役下里,平生衣食無盈餘,安能作陰德事!」吏取簿示之,題細字一行曰:「蘇長明鈔本多一「於」字。某年月日在本州城西造七星橋一座。」遂持以上,禀主者,批曰:「明鈔本多「特與」二字。延壽一紀。」卽令先兩卒送還,至中途,同聲賀曰:「追人到此,萬無一回,汝獨明鈔本多一「得」字。再生,當以利市及功德酬我。」蘇問其目,曰:「功德乃《金剛經》,利市則紙錢是也。」又曰:「我兩人豹皮禪已敝,葉本作「故」,從明鈔本改。併爲我换之。」蘇曰:「家非獵徒,安得此!」曰:「以布帛畫之足矣!」又問:「今誦經當召何僧?」蘇曰:「欲請祥符寺圓闍梨。」曰:「寺有二圓師,汝所召者何人是?」曰:「在彌陀閣後者。」皆喜曰:「此僧甚至誠,真得人矣!」行到一池邊,荷花正開,卒唤蘇立觀,俄推墮水,乃寤。蘇時年六十,果七十二歲而亡。

雪香失釵

樂平東關民張五郎,淳熙七年,明鈔本多一「有」字。姻戚從假質物,付以一金釵,過期不反,張自出錢往贖,輸息未足,還家,遣婢雪香持所欠取之。既得釵,半途登廁,慮其墮也,插於壁間,溷畢而忘之。行百步始覺,亟回,適一弓兵往來其外,卽就索焉,拒曰未嘗見。婢泣告曰:「我娘子性嚴急,此度係陪錢取典,已自忿躁,更將元物失了,必謂我與人奸通,把釵與他,將痛打而致死地,未可知。與其受杖而死,不若先討個去處。」遂徑趨水濱。弓手望見,懼其赴水,遽呼曰:「我實獲釵,本喜爲横財,今乃令汝就死,我不忍也。」以還之。婢歸,言其故,張歎息,語其妻曰:「雪香服事三十年,無分毫罪過,若因此自盡,可謂至寃,不如分付與人,做一段好事。」妻以爲然,併與釵以嫁十里外結竹渡邊民王二。婦懷弓手恩,恨不問姓名,尚能略記其形狀。經四年,因往溪頭挈水,渡船人已滿載,中一人絶類弓手者。近扣之,信也,邀還家。其人辭以文書有限,若遲一渡,便是阻了五里路,不可相從。婦力墾請,乃俱行。船卽離岸,婦及家告其夫,方相與啜茶,聞渡呼噪喧,出視之,船到中流而覆,溪正水漲,不容奔救,溺者凡三十六人,弓手獨免。一茶之頃,端爲此故,陰德之報,豈不昭然。楊仲淵説。

黄汝楫

越人黄汝楫,家頗富。宣和中,聞方臘犯境,以素所積金銀緡錢,計值二萬貫,瘞於居室,而避地於深山。上三字明鈔本作「深山間」。忽有賊執白旗遊弈者來,且揖且拜,黄驚懼答拜,認其人,蓋舊僕也。且言:「吾主將拘掠士民女,閉之空室,從索上二字明鈔本作「須持」。金帛,取贖則放,否則殺之。」黄惻然曰:「所囚人幾何。」曰:「無慮千數。」黄曰:「我藏物於家,約值二萬緡,欲盡舉以贖千人之命,此句明鈔本作「欲盡舉以獻而代千人贖命」。可乎?」僕曰:「足矣!」令歸白之,明日當奉報,遂去。而旦至,如其請,乃悉發所瘞,輦輸其營,千人皆得歸。詣黄謝,爲其念佛祈福,懽聲如雷。亂平後,夢金甲神人長丈許,從天而下,呼謂曰:「玉帝有敕,以汝活人甚多,賜五子登科。」至紹興中,黄爲浦江令,明鈔本多「其子」二字。開、閣、閲同登乙科,次舉又二子中選,如神所告。

鄭庚賞牘

建炎中,鄭庚爲吉州泰和丞,時虜寇曾無敵、易當世各聚衆擾郡邑。朱丞相爲江西安撫大使,避李成兵,自九江移治廬陵,庚薦叛將楊勍可收用,使立功贖罪,丞相聽之。勍遂破賊奏凱,感庚之恩,縛男子二十輩,衣以緋巾,遣部詣庚所,使作親獲以邀賞。庚驗其皆平民也,解放之。時有他功可遷秩,既列上吏部,而審會留阻,經年未回。適六部大火,案牘皆空,庚轉丞蕭山,未知也。西興寨卒攜文書數幅來,言曰:「隔江望臨安火,有大風吹此文書墜沙上,聊取觀之,見公姓名在焉,敢以獻。」取而閲視,乃吏部甲庫案行遣賞典也。令此卒持以白縣,縣以白府,府爲申送省部,遂獲進一階。人以爲不殺二十男子之報也。

高南壽捕盜

高南壽,福州人。赴省試,道出衢州境,憩大木下,聞有人聲喀喀出於後,回首覘之,一男子方投繯,氣猶未絶,急葉本無「急」字,從明鈔本補。爲解索,酌水灌救,移時而甦。明鈔本作「蘇」。云:「身葉本無「身」字,從明鈔本補。是開化弓手,尉逸一妾,遣跡捕盜,知其在豪子家,爲他郡牙儈轉貼數十千,欲辦取贖,尚欠錢三萬,家素窮空,無由足明鈔本作「滿」。其數,而子姪婿皆充役,若徒步歸報,必遭譴怒,計無所出,寧以身就死,庶不貽家禍也。」高惻然,傾囊資三十千與之,遂行。是歲登科,適調開化尉。既到官,詢問所救之人,則亡已久矣明鈔本多「久之」二字。邑有兇盜刼巨室,州督捕甚峻,至闔尉門不啓,期以必得。高大窘,獨步小亭上!葉本無「上」字,從明鈔本補。旋繞百匝,未有計。忽有拜於階下者,驚問何人,明鈔本多一「對」字。曰:「官人無怖,某乃昔年蒙明鈔本作「受」。恩再生者。今雖死,念無以報德,偶知寇所在,故來告。其人方醉卧郭外神廟中,宜亟往擒之。」高卽集部曲出門,鬼導於前,至一大廟,羣盜正葉本無「正」字,從明鈔本補。祀神飲福,醺然醉寢,兩輩差不醉,方收拾器皿,遂悉縛之,不遺一人。高用賞格改京官。淳熙六年,知隆興奉新縣,卒於官。

林景度

淳熙初,王浚明爲司農少卿。嘗以平旦出訪林景度給事,值其在省。林之妻,浚明姪女也,垂淚而訴之曰:「林氏滅矣!」驚問之,對曰:「天向明鈔本作「將」。曉,有朱衣人持天符來,言上帝有勅,林機論事害民,特令滅門。怖而寤,猶仿佛在目明鈔本多一「前」字。也。」浚明因不知何事,姑慰安之曰:「果如是,林家將獲譴,吾族何與焉!無爲自戚戚也。」因留食。俟林歸,從容叩近日所論奏,林曰:「蜀郡以部内旱災,奏乞撥米十萬石賑贍,卽有旨如其請。機以爲米數太多,蜀道不易得,當實審斟酌而後與,故封還勅黄。上諭宰相曰:『西川往返萬里,更復待報,於事無及,姑以半與之可也。』只此一事耳!」浚明顰蹙而去。未幾,林以病丐歸,到福州捐館。有二明鈔本作「三」。子,繼踵而亡。王氏求諸林族子以爲嗣,亦輒不終,竟絶嗣。季炎山説。

閭丘十五

黄州村民閭丘十五者,富於田畝,明鈔本作「疇」。多積米穀,每幸凶年,卽閉廩騰價,細民苦之。既老且病,不復能飲食,獨嗜羊矢。家人憐痛,明鈔本多一「爲」字。刻木爲明鈔本作「作」。模,置粉餌如羊矢狀,使食之。上二字明鈔本作「之食」,下句首多一「才」字。入手卽投於地,須真矢乃肯咽之,如此上九字明鈔本作「須真者乃下咽」。數月方死。當未病之初,心常畏禍,唯一意佞佛,布施廬山僧,無所愛,終不知自改也。

菊花仙

嘉州明鈔本作「定」。士人黄棠,能爲文,謂取科名如拾地芥,肄業成都府學。學有神祠曰菊花仙,相傳爲漢宫女,諸生求名祈者,影響答之。上六字明鈔本作「往祈影響,神必明告之」。棠嘗夜讀,忽見美女立燈下,驚問曰:「汝何氏,明鈔本作「人」。輒至此?」女笑曰:「吾乃菊花仙,以君今舉當高明鈔本作「擢」。第,故來報喜。君初任爲葉本無「爲」字,從明鈔本補。郫縣主簿,宜勉之。」遂不見。是歲棠獲鄉薦,往赴類試,適秋旱,行至郫縣境,憩逆旅。有負水至者,棠酌飲之,又傾其餘以濯足,居者曰:「村疃乏水,汲處明鈔本多一「在」字。數里,明鈔本多一「外」字。得至此,飲尚不敷,忍用濯足。」明鈔本作「忍以濯耶」。棠怒語之曰:「候我爲主簿,當治爾。」及試罷失利,復入學,逢所見女于廊下,誚其前言不驗,女曰:「汝不謹「謹」字明鈔本作「能修」。己,輕以告人,且欲逞私憾,天理葉本無上二字,從明鈔本補。豈汝容乎!必欲成名,須修德乃可。」棠自明鈔本作「始」。追悔,省咎克責,此句明鈔本作「深自咎責」。後一舉登科。

趙善弌夢警

宗室善弌,居池州,貧無置錐,以酤酒爲生,亦復間椎牛供客饌。嘗夢被追到冥府,庭中兵衞甚肅,明鈔本作「飭」。過之凛然。主者端服踞几,氣象艴然,呼善弌罵曰:「牛之爲物,有大功於世,汝何忍屠剥不少貸?上三字明鈔本作「覓小利」。今令汝試嘗此苦!」舉手指獄卒,卽持巨釘尺餘,銛利可吹毛,釘其首,血流灑地,痛楚切骨,善弌仰呼乞命,請改過。主者色少霽,命去釘,曰:「審爾,則大善,吾陰相爾生理,使爾不困乏。」方拜謝欲去間,有婦人著褐衫,挽嬰兒奔來,意緒窘怖,望殿上明鈔本多一「連」字。拜不已,主者曰:「吾正切戒之,勿憂也。」還退而覺,上四字明鈔本作「遂俱退覺時」。則雞唱矣!喘汗被體,明鈔本多「未得語」三字。小婢報僕將殺牛,强葉本作「可」,從明鈔本改。起視之,一水㹀蒼色,腹有胎,恍然警悟,立命牽付僧寺,捨爲長生牛。但啓酒壚,凡平日所爲,迹涉葉本無「涉」字,從明鈔本補。不謹者,皆掃去,恂恂爲善人。先是其家歲病疫,自爾無之,衣食稍豐裕。上三字明鈔本作「亦沛然豐餘」。後用量試恩補官。淳熙九年,爲隆興府兵馬監押,嘗以其事勸人。予長子適監府倉,故傳之。

盛道者

盛章尹開封,以威黠著,徽宗賜以宫嬪,國色也。性亦嗜殺,大率以下原缺,明鈔本無此條。

虎丘鵲

平江城内憩橋巷民郁大,好養鷹鶻之屬,以捕鳥雀。一黄鷂尤鷙,每出,所遇無得免者。乾道初,嘗拉其友葉生等數輩擎鷂出郊,至虎丘道中,見羣鵲啄食陌上,潛解縧,明鈔本多一「鏇」字。將縱取之。鵲明鈔本多一「忽」字。作人言曰:「饒我!饒我!」衆愕然佇立之次,鵲飛起,自空中墮三卵于地,蓋驚怖之極,隕其胎也。郁本明鈔本作「雖」。無賴,亦爲之痛自悔恨,亟還家盡放所畜,終身不復業。

余三乙

鹽官縣黄天蕩民余三乙,世以屠狗爲業。因娶妻得資装數十千。嘗取銀釵一隻,貨明鈔本作「鬻」。於市,就路旁人家買狗,議價二千五百餘。余只與二千三百,欠二百錢,他日當攜還,遂牽明鈔本作「縻」。以歸。到家,不解縛,置壁下,令妻燒湯,余急如廁。聞人唤三乙嫂,不知所從來,葉本無「來」字,從明鈔本補。聲至再,明鈔本作「至於再」。審聽之,乃狗也。問曰:「是汝言乎?」應曰:「是我,乃汝翁,但汝不識我。我在生時造業多,負累上二字明鈔本作「且屢負」。人錢物,已七死吾兒手中。今幸只欠二千五百,而有二百在,宜速償之,不然,更須再葉本無「再」字,從明鈔本補。來。汝勿語夫,恐聞此言,不肯見殺,則又不能脱離耳!」叮嚀諄切。言訖余至,妻云:「湯已熱,適鄰家請我吃茶,須略去。」及回,則狗已支解機上矣!妻顰蹙窘懼,余不知也,攜肉出貨,歸而喜曰:「今日甚利市,得錢多,止餘一半。」割以上二字明鈔本作「乃割數臠」。啖妻,妻以食素辭。明日,攜餘肉出,既歸,復取所剩與妻,妻仍不食。余怒曰:「當時煮肉未熟,汝便取食,今若此,何也?」妻未答,不覺墮淚。力問之,始具以告。余驚痛失措,以口向明鈔本作「控」。地,出而哇之,良久就寢,三日方醒。妻泣曰:「事已如此,慮業報牽纏,相與行乞於市。」余曰:「得無貽笑鄰里?」妻曰:「我籠中猶有布數疋,可資以爲生理。」余從之,徙居臨安外沙,撲賣頭𢄼篦上二字明鈔本作「繻編」。掠,日誦阿彌陀佛萬聲,祈懺宿罪,至今尚存。

檀源唐屠

樂平縣檀源民唐富,本農家子,而亦時時與人屠宰。慶元元年三月,白晝在家,有持文引一紙來者,言是縣司公吏,拒之曰:「我小民,無罪過,又不曾與人搆訟,何緣追唤?」語未了,身已隨驅出門,回顧則身仰卧地上,妻兒環哭,始知是死。葉本作「始是死矣」,從明鈔本改。卽懇吏曰:「不審何事見攝,還可再生否?」略不答。泣告再三,方言照殺蟢子公事,富答云:「自念平生不妄踐踏蟲蟻,只記屠牛十三頭,猪二十口,若得放還,誓願改過。」吏云:「此非我可主張,到愛河橋,明鈔本作「奈河橋頭」。汝自告判官乞檢簿。」遂偕進。至一,河邊,再拜,明鈔本無上二字。高橋跨空,有緋衣官人執簿立,吏附耳語曰:「此判官也!」兩犬極獰惡,迎吠河津,不容人過。於是再拜致禱。緋衣爲閲簿,上二字葉本作「閣筆」,從明鈔本改。曰:「幾乎錯了,殺蟢子者乃彭富,與汝不相干,兼汝壽數未盡,更當復生。」明鈔本作「法當使還」。富拜謝之次,牛猪如所屠之數,各啣一紙,浮河而來,緋衣叱之去,仍命數卒遮護,戒之云:「今再履人世,宜便改業,做善事,誦佛經,如不識字,但稱念佛名亦可。」遂合掌朗念阿彌陀佛,不覺被人推倒而寤,死已經夕矣!從此不復鼓刀,專治田業。源居人楊彦明説。

夷堅志補卷第四〔二十事〕

村叟夢鼈

崑山縣東近海村中一老叟,夢門前河内泊一大舟,舟中罪人充滿,皆繩索纏縛。「縛」字明鈔本作「絆其身」。見叟來,各哀呼求救。繼而舟師攜錢詣門糴米,寤而怪焉。迨旦啟户,岸下果有一舟,舟子市米,與所夢合。亟趨視,滿艙皆鼈也,垛疊縲縛,莫知其數!詢其所之,曰:「將葉本無「將」字,從明鈔本補。販往臨安鬻之。」上二字明鈔本作「貨鬻」。叟悚悟此夢,問所直若干,爲錢三萬,叟家頗富贍,如數買明鈔本作「償」。之,盡解縛放諸水。是夜,夢數百人被甲,於門外唱連珠喏,驚出視之,相率列拜,謝再生之恩,且云:明鈔本多一「當」字。「令君家五世大富,一生無疾,壽終生天。」明鈔本多「受諸快樂」四字。自是叟日康寧,生計日益。乾道中事也,方明鈔本作「萬」。可從説。

湯七娘

紹興初,建州甌寧縣婦人湯七娘,本屠家女,亦善宰牛,平生所害以百數。嘗買一牛於野外,相去稍遠,乃跨之以歸,擬至家屠殺。將葉本無「將」字,從明鈔本補。下,忽臀髀牢縶,不可動,蓋已聯於牛背,與皮合爲一體,竟不能脱。經數日死。未死前,其家猶牽往野中,與明鈔本作「使」。人遍視,明鈔本作「觀」。冀得滅罪。子孫自是改業。

程立禽報

饒州効勇營兵程立,人物懦怯,專好彈射飛禽以供食啖。目之所值,必思得之而後已。雖棲於簷間,巢於林木,亦升梯攫拏,并雛卵悉取之,弩矢彈丸,未嘗停手。儕輩皆惡少,葉本作「之」,從明鈔本改。然睹其暴殄已甚,每勸止之,恬弗爲改。慶元初春,病赤目,蒙蒙無所見,厥身如坐湯火中,白晝居家,覺羣鳥無數,飛鳴於前,繚繞交啄,楚痛悲嘶,頃刻不堪忍,呼家人驅逐,皆云無之。臨死踰月,朝夕受苦,飲膳不能入口,形骸羸削,全如禽鳥已燖剥之狀。瘡孔遍體,轉側艱難,呻吟之聲,四鄰亦爲撓聒。至秋乃死。

程氏諸孫

德興縣上鄉新建村居民程氏,累世以弋獵爲業,家業明鈔本作「貲」。頗豐。因輸租入郡,適逢廛市有摇小鼓而售戲面具者,買六枚以歸,分與諸小孫。諸孫喜,明鈔本多一「甚」字。正各戴之,羣戲堂下。程畜猛犬十數,皆常日放獵所用者,望見之,吠聲狺狺,争趨前搏噬,杖明鈔本作「叱」。之不退,孫卽死者六人。犬吠所怪,蓋其理也,亦世獵膺明鈔本作「應」。報云。

李氏父子登科

李田者,台州仙居人。其子某,夢人推一車過門,满載皆書卷,問何等文書,曰:「他年南省及第人姓名也。」揖而求借觀,許之,徧閲無己名,獨有李遂夫者。車人指曰:「是爾姓名乎?」漫應曰:「然。」其人曰:「此一鄉皆食牛,而爾家三世獨不食,當父子皆登科。」既覺,亟更名遂夫,果與父相繼擢第。

顧待問

隆興癸未,禮部試進士,葛楚輔在場屋,並案有江陰顧待問者,硯壓其姓之左,但見右旁,葛意其顏氏也,凡三日,皆呼爲顏丈。試後旬餘,葛寢未起,有客持刺字求見,僕者辭之。顧曰:「我卽與汝主公場中鄰坐,誤呼爲顏丈者也。適得一好夢,故急來言。」僕入報,葛披衣起延接。顧曰:「吾見春榜矣!」葛驚問故,曰:「昨夕夢到仙府,正見放榜,末甲有顧待問字,而墨塗去之,扣所以,一真官曰:『以汝愛食牛肉,姑示罰耳!』方窘撓無以爲計,友人曰:『盍禱之。』卽謝過曰:『自今已後,不葉本有「復」字,從明鈔本删。敢再食。』真官者又曰:『汝果自此不食邪!』應曰:『然。』遂取筆復注姓名。因借榜細觀,見親朋中選,歷歷能記者三十二名。覺而忘去,獨能記君名,蓋又處吾下也。」洎揭榜,果然。顧自是不食牛,後爲邵武軍教授,缺薦牘一,葛時以中書舍人兼禮部侍郎,乃援昔夢爲辭,致明鈔本作「裁」。書以請葛。葛薦之,得改京秩。

麻家鸚鵡

荆南居客麻成忠,淳熙十五年四月,有外寺長老壽普來相見,良久,麻入書明鈔本無「書」字。室取《圓覺經》,一鸚鵡在雕籠中,忽鳴曰:「告禪師,望賜慈悲救拔。」普曰:「爾有何事?」曰:「囚閉樊籠三年,無緣解脱。」普曰:「小明鈔本作「業」。畜,誰教爾能言!」鸚鵡頓悟,自後不復作聲,類爲物所梗者。若是數月,麻嫌其不語,放使自如。徑走赴普老坐傍,啾啁致謝,普戒之曰:「宜高飛深林,免再墮羅網之厄。」又求指教,普令誦阿彌陀佛,少頃卽去。經八年餘,慶元二年十一月,普遊行至桃源縣,爲王家住庵,夢一小兒來謝,問爲誰,曰:「昔是麻成忠鸚鵡,荷師方便,遂得爲人,今在西巷蕭二家作男子矣!」曰:「以何爲驗,我往視汝!」曰:「弟子左脇下尚有翅毫存。」明日,普訪蕭氏審訂,盡符其説。

李姥告虎

婺州根溪李姥,年六十,有數子,相繼疫死。諸婦悉更嫁,但餘一孫,七八歲。姥爲人家紡績,使兒守舍,至暮歸,裹飯哺之,相與爲命。方春時,姥與兒偕里中數人擷茶,一虎躍出林間,衆懼駭,登木沉溪以避。虎徑搏兒,舉足簸弄,宛轉未食,姥挺身直前,拊虎大慟,具述平生孤苦之狀,且曰:「不如食我,則兒猶可以生,爲香火主。兒死,則我嗣絶矣!虎如有知,乞垂慈憫!」虎聞言,瞑目弭耳,若慚悔然,疾走去。兩人皆得免。

楊一公犬

鄱陽縣北二十里席坊,陶甓者所聚,處勢迥僻。居民楊一公,欲買犬防盜,因入城。遇客攜一籃,中貯五稚犬,其一稍大,而狀貌甚俊,楊方酬價,爲傍人所先,殊不樂,漫評其次,未竟,前人復來曰:「我才抱行數步,便咬我手指血流,小尚如此,大必傷人。慮爲所害,今不願買,宜以元錢見歸。」楊喜其符己所欲得,卽以二百錢買去。甫半載,高大勝於羣畜,每出外,必搏雞鴨以還。妻極不自安,曰:「是且爲吾家起争鬧,不若轉與人。」楊不可,但呼至前,責諭戒飭,自是不復虐鄰里。唯登岡原,獵逐狐兔,一日或獲十。後因去家遠,幾爲虎噬,乃縻以鐵索,善飼啖之,不放出。遇外人至,尚奮吼欲齧,如姻戚賓友,不以識與未識,輒掉尾乞憐。家有猝客相過,無肉食可恃,則語之故,解縛,縱上山,良久,必啣一物畀主,復就縛。歷五六年,楊謂人曰:「此犬已屬他人,而無事遭齧。自入吾家,略計所致,須二三百千,豈宿世負債相償乎!」好事者欲以馬易之,楊不忍也。

李大夫庵犬

無錫李大夫家墳庵,名曰華麗,邀惠山僧法暠主之。暠爲人柔和,好接納,凡布衣緇黄至,必待以粥飯,其與同堂,雖或過時,亦特爲具饌,了不慳嗇,如是三十年,往來稱誦。已嘗盛冬苦寒,而一客游謁,暠延之入坐,日已下,是客指腹告餒,云:「自旦到今未得食。」暠憐之。適庖人及僕使數輩俱不在,乃自取米淘澤,作糜滿器。客食畢,雪忽作,暠語之曰:「天色甚惡,秀才宜少駐。」卽啓西房,使宿一榻上,并授以布衾。迨昏暮,暠閉門,入東室擁爐,視客冷卧,唤之附火。逾時客起,取衾烘炙,將就寢,忽萌惡念,謂此僧住庵,必當富有衣鉢,今旁無一人,若乘勢戕殺,席卷其囊以行,誰能禦我。是時暠方暖,按此句疑有脱誤。因遂舉衾蒙其頭,拆爐側大甎,打數十下,仆地未絶,繼傾瓶内沸湯沃注,暠叫呼久之乃死。於是執燈發篋,皆敝衣敗絮,僅得一銀香爐,重二兩許。客悔恨欲去,而雪深夜永,道黑不可行,復返宿舍,坐而須明,從後牆越遁。庵中一犬,隨而悲吠,至三四里,過山嶺,猶獰怒弗舍。遇兩村民從山北來,犬鳴聲益悲,伸前足伏地,如控訴狀。民疑焉,謂客曰:「此李大夫庵犬也,凌晨雪逐汝而來,兼山間窄徑,葉本無上二字,從明鈔本補。非通葉本無「通」字,從明鈔本補。行大路,尋常不曾有人及早經過者。觀犬聲殊哀憤,吾曹當相與詣彼察其故,幸而無他,則奉送出山,無傷也。」客强爲辯説,不欲還,而度不可免,遂偕返。及庵外,門尚扃,民亟集近居者入驗,僧尸正在地爐邊,流血凝注。客無可辯,自吐實本末,受執詣縣,竟服大刑。是日非義犬報恩復讐,必里保僮奴之累矣!

顏氏義犬

湖州烏程鎮義車溪居民顏氏,畜一犬,警而馴。顏氏夫婦業傭,留小女守舍。並舍有瀦池,女戲其側,跌而溺,父母不知也。忽見犬至前,鳴吠異於他日,行且顧,若將有所導者,顏怪之。又其首脊皆苔萍纏繞,憂疑心動,乃從而還家,則女子在地,奄奄僅存餘息。叩之四鄰,無應者。攜歸灌救,半日始醒,問所以然,曰:「頗記初墮時,犬從岸跳躑,既淪溺就死,不能復知其何以得免也!」視其足踝有齒痕,隱而不傷,於是知爲犬所拯云。時紹興十九年六月也。

龜山孝犬

龜山村民趙五家,犬生數子,兩月後皆爲人求去。獨存其一,方欲隨母行,而母忽爲虎所食,趙呼邀鄰里,數壯者持矛逐之,虎舉步捷馳不可及。稚犬悲鳴,往趨虎後,啣其尾,左右旋轉。虎回頭明鈔本作「顧」。搏噬,不能傷,帶之以走。犬爲棘刺掛𦋀,皮毛殆盡,流血灑明鈔本作「污」。地,終不肯脱口。虎由此亦係累,奔逸稍遲,已遭追及,死於刃下。

孫犬

長老知策,住持山陰能仁,寺畜一猴甚馴,名之曰孫犬。嘗以遺總管夏侯恪,置諸馬廐。策每訪恪,孫犬認轎乘僮奴,則跳躑掣頓不已,恪憐之,復以歸策。策住山六年,辭去不得,一日拂早而遁,時淳熙十一年八月中秋日也。孫犬覺境象不類常時,卽泣下絶食,未午而死。剡人唐大,時寓寺中,親見其事,嗟異之。

李氏貓

大庾嶺民李氏,畜二牝貓,各産四子,更出迭入,交相爲哺。家人始怪之,久以爲常。旬日後一牝爲犬所噬,其一啣死者之子置己窠,與其子合。死者明鈔本多一「之」字。子貓明鈔本作「猶」。含怒作聲,有不相安之意,貓母遍舐環拊,繾綣先後,若欲安而全之,不忍捨也。久之,乳力不能周,日以羸瘠,而奔走遮護如初時,終其離哺能自食乃已。

李大夫莊牛

李彦威大夫買田上饒,春務正急,莊農來告,所得牛喜觝觸而不肯耕,請鬻之,别市堪使者。乃售于沙溪屠家,既成券,約三明鈔本作「翌」。日來取。於是痛加鞭撻,極力驅以耕。及屠人至,方解縻欲分付間,牛弭耳斜睨,若忿恨然,伺便奮力觸農腹,挑其腸於角上,低首就執也。

張氏燕

張子韶南安所居堂東廡短簷下,二燕各營巢,其一羣雛皆長,已飛去;一巢數子待哺,終日而母不來,蓋爲物所搏也。張公憐其悲鳴,爲徙置空巢,意其同類認爲己子而飼之。已而一燕至,徘徊不入,去之。須臾,復啣一物如乳哺者,孤雛争接食,張望見頗喜。後二日至其所,則巢中寂然,視地上,皆折翅挺足,張口閉目,偃仆不動,細視之,皆有棘刺梗其喉舌,張嘆息久之。《玉堂閑話》中亦有一事相類。

廣府大蛇

南海地多蛇,而廣府治尤甚。建炎中,某侍郎爲帥,聞雄黄能禁此毒,乃買數百兩,分貯絹囊,掛于寢室四隅。經月餘日,卧榻外常有黑汁,從上滴下,臭且臊,久而不可嚮邇。使人穿承塵窺之,則巨蟒横其上死,腐矣!於是盡令撤去障蔽。死者長丈許,大如柱,旁又得十數條,皆蟠糾成窠穴。他屋内所驅放者合數百,或奇形異狀,自是官舍爲清。鄉人徐叔義時爲轉運使,親見之。

趙乳醫

資州去城五十里曰三山村,地産茅香絶佳,草木參天,豺虎縱横,人莫敢近。乳醫趙十五嫂者,所居相距三十里。一夕黄昏後,聞人扣門請收生,遽從以行。趙步稍遲,其人負之而去,語曰:「只閉眼,聽我所之,切勿問。」登高涉險,奔馳如風,趙不勝驚顫。至石崖下,謂趙曰:「吾乃虎也,汝不須怖。吾平生不傷人,遇神仙,授以至法,在山修持,已三百年,今能變化不測。緣吾妻臨蓐危困,叫號累日,知媪善此伎,所以相邀。儻能保全母子,當以黄金五兩謝。」便引入洞中,具酒食,見牝虎委頓,且跪,趙慰勉之。於洞外摘嫩藥數葉,揉碎窒其鼻,牝噴嚏數聲,旋産三子。其夫卽負趙歸。明夜,户外有人云:「謝你救我妻,出此一里,他虎傷一僧,便袋内有金五兩,可往取之。」黎明而往,如言得金。

九頭鳥

九頭鳥,謂之鬼車,人多聞其聲而鮮睹形狀,戊志所書明州海上出者,只云如大蘆蓆耳。淳熙初年,李壽翁守長沙,此禽時以中夜鳴噪,深惡之。揭榜募能捕者,每獲一,與錢十千。飛虎營兵用手弩射之,中其腹而墜,持詣府,身圓如箕,十脰環簇,其九有頭,其一獨缺,而鮮血點滴,如世所傳。一脰各生兩翅,當飛時,十八翼霍霍而動,亦有所向不同,更相争拗,用力競進而翅翮傷折者,其異如是。姪婦吴氏,乃李公外孫女也,幼時亦見之。唐陸長源《辯疑志》云:「應洛間,春三二月寒食之際,夜陰微雨,天色晦冥,卽有鳥聲軋軋然。度於庭下,家人更相惶怖,呼爲九頭鳥載鬼過。兼以此鳥曾經閉門碾斷一頭,至今血滴,若落人家,皆爲災咎,遞擁門作犬吠以恐之,責其速過。有水北張岸者,家事弋獵,常聞此鳥過聲,去堂不遠,遂以竹竿於屋上三五丈張羅以伺之。一枚爲所得,把火照之,類野狐而黑,嘴長,洛中呼爲渠逸鳥。」蓋述其大略爾。

荆南虎

唐小説多載虎將食人,而皮爲人所奪,不能去,或作道士僧與言語。南城鄧秉,見故山陰宰李巨源説一事,大與古類,而微有不同者。建炎間,荆南虎暴甚,白晝搏人,城外民家,多遷入以避。張四者,徙居甫畢,未及閉門,而虎突然遽至,急登梁喘伏,虎未之見也。升堂脱其皮,變爲男子,長吁而呼曰:「吾奉天符取汝,汝安所逃死邪!」遍歷室内及居側林莽間尋之。張度其已遠,乃下取所留皮,縛置梁上。日暮虎還,視皮,失之矣!意緒窘擾,大叱曰:「汝既避匿,又竊我皮,吾奉取十七人,今已得十有六,獨汝未耳。儻不信吾,看我懷中丹書。」遂探出,陳於地,曰:「此天符也,十六人姓名已勾了,正餘汝在,善還我皮,當捨汝,能指示我筆墨處乎?」張念久不使去,患將益生,應之曰:「還皮易耳,汝卽食我,奈何?」曰:「我雖異類,不忍負信,豈有相誤理!」張指示之,則徑往拈筆,勾其名,張乃擲皮下。虎蒙於體,復故形,哮吼奮迅,幾及于梁。張戰栗膽落,欲墜明鈔本作「墮」。再三,虎忽跳出,不反顧。明日,聞六十里外耆長報縣,言昨日夜大雷,震死一虎。

夷堅志補卷第五〔十二事〕

王大夫莊僕

紹興初,有王大夫者,寓居揚州邵伯埭。嘗自城中還,令田僕王大前行。中途值夜,月色微明,僕忽紛拏踉蹡,欲仆復起。問其故不答,强進十餘步,又復然。王意爲被酒,亟馳歸唤其婦,令扶夫卧牛屋中。迨旦,已奄奄就盡,抉口灌藥,兩時頃方甦。王扣之,但長吁俯首,久乃云:「曩歲此地兵亂,實以私憾殺兩人,瘞于穴,今所卧正其處也。昨晚在馬前逢之,相持不捨,便昏昏如夢。與俱至官府,望緋衣人坐正位,上三字,明鈔本作「據正位坐」。兩緑衣坐其側,兩人捽某至前,曰:『寃對在此!』緋衣顧吏檢案,案至,覽閲再三,謂兩人曰:『汝前世曾共殺王大,今之殺汝,適足相償。汝猶欠渠十千錢在,尚何訴爲!』悉遣出,用是得生。」王大夫諭之曰:「汝宿寃既釋,盍葬其骸骨,資資字明鈔本作「且助」。以浮屠冥福,不爲他生累也。」僕卽日發瘞取尸,尚有金在腰下,售爲葬資薦費外,餘十千。

趙興宿寃

信州小兵趙興,紹興初爲民家贅壻,纔入門拜妻之母,卽忿形于色。日月既久,觸事生怨,彼家不知所由。一夕被酒,遂挾刃殺之,端坐俟捕。訊之,上二字明鈔本作「州訊鞫」。但以本心要見爲詞以對,服辜論死。經兩歲,數示變怪,妻曉夜哀禱,不少衰止,忽無疾暴亡。以肌體尚温,家未忍殮。越五日復生,説正坐房中把針,被兩個公人將文批勾追,到官司,見故夫荷鐵枷鎖縛手脚,母亦帶小枷旁立,謂我曰:「兒來與娘索命!」便領向一處,衆吏據案,問曰:「汝丈夫當來如何行兇?」我依實供對,凡三次换文字,乃得放還。後半夜,再被追去,數刻卽醒。云:「已審問結録,緣我母前世爲男子,故夫却是妻,爲母殺了。故夫今生翻作男子,母爲女身,使爲眷屬,以償寃債。陽間地府,皆已斷遣,各隨緣托化了。」冥吏言:「汝不須更來。」從此怪厲斷絶。

婺州富家犬

婺州富人,原注,失其姓名。居金華義烏之間。有散樂倡女來,方入謁下拜,其家一馴犬至前,主人叱之不退,遽扼主而齧其喉,次齧倡,皆卽死。家人起於不料,驚痛束手。有老婢自廚出,行步舉措,絶類主人,作其聲音與妻子言曰:「汝勿怨嘆,此生前寃業也!我前世在湖州爲男子,嘗買一妾,不爲妻所容,不得已蓄於别舍,一僕往來受使令。久而妻聞之,屢肆争鬨,我以爲漏泄,痛箠之,諱不肯伏。我益怒,加箠百數,殞於杖下。當時畏彰露,明鈔本多一「夜」字。拽赴湖岸,縋以石,投水中,自謂獲免矣。今我復爲人,而此倡卽妻也。此句明鈔本作「而妾卽爲此倡」。僕以無他善緣,故墮異類,展轉爲犬。渠本性已昏迷,不復省記。會此倡至,遂驀憶宿寃。幽冥定數,畢竟難脱,命之所遭,尚何可悔!」垂泣而别,婢仆地卽甦,其家遂殺犬而後治喪。

張客浮漚

鄂岳之間居民張客,以步販紗絹爲業。其僕李二者,勤謹習事,且賦性忠朴。張年五十,而少妻不登其半,美而且蕩,李健壯,每與私通。淳熙中,主僕行商,過巴陵之西湖灣,壤地荒寂,旅邸絶少。正當曠野長岡,白晝急雨,望路左有叢祠,趨入少憩。李四顧無人,遽生凶念,持大磚擊張首,卽悶仆,連呼乞命,視檐溜處,浮漚起滅,自料不可活,因言:「我被僕害命,只靠你它時做主,爲我伸寃。」李失笑,張遂死。李歸紿厥妻曰:「使主病明鈔本作「使主猝抱病」。死於村廟中,臨終遺囑,教你嫁我。」妻亦以遂己願,從之。凡三年,生二子,伉儷之情甚篤。嘗同食,值雨下,見水漚而笑,妻問之:「何笑也?」曰:「張公甚癡,被我打殺,卻指浮漚作證,不亦可笑乎!」上五字明鈔本作「不知如何解與人報寃」。妻聞愕然,陽若不介意,伺李出,奔告里保,捕赴官。訪尋埋骸,驗得實,不復敢拒。但云鬼擘我口,使自説出。竟伏重刑。

蓮花櫟

邵武軍村僧,因箠殺行童,官府雖不知,而其心甚懼。屢見死童立其旁,於是盡捐貲橐,潔身入懺室,修持自悔,日月浸久,鬼亦稍稍退步,只處門外。凡三年,相去幾百步,遥拱手曰:「且辭和尚去,它時於蓮花櫟上相見。」僧默喜,以爲蒙懺力得解脱,所謂相見者,得非龍華會上乎!遂杖錫上二字明鈔本作「打包」。遊方。經十年之久,過淮北穎毫間,買飯到店,適一茶商被酒,憩於鄰坐,置砧於外,切羊肝作膾。僧謝曰:「貧僧久不食肉,爲葷腥所觸,則發明鈔本作「欲」。嘔吐,乞少徙他處可乎?」商卽怒駡曰:「十字街頭客店,如何上二字葉本原闕,從明鈔本補。不許我喫肉?老秃奴無道理!」僧初猶不校,商愈罵不已,鼓刀自若,僧取錫杖擊其背,商踉蹡仆庭下,立死。店人報里正,共執僧,僧曰:「少寬明鈔本作「俟」。之,此宿生寃債,法無所逃,只當令自盡,不煩見執。」因備述曩事。店主驚曰:「此地名正是蓮花櫟也。」僧卽閉户自縊。主者方具狀詣尉曹,請驗兩尸。商明鈔本多一「忽」字。矍然起,體初無傷,問其故,曰:「適醉中遭跌,不覺昏睡,但見一行者穰穰往來耳。」亦不記争時事也。僧長逝矣!予頃在無錫外氏庵居時見僧明説,亦邵武人。

王運使僕

廬江王運使之僕,因入市,逢富家少年正醉騁馬,爲所觸仆地,呼痛怨罵。富子與王氏往還,識此僕,怒其罵辱,舉鞭連擊之,遂死鞭下。始皇怖,亟走謁王公,以情告,曰:「非欲故傷之,偶相值致命,願辦棺殮之具,并賙給其家,以贖過誤之罪,唯公調護之。」王乃招僕妻語之曰:「汝夫非命,死於不幸,上三字明鈔本作「蓋出不幸」。若果聞于官,便當露尸檢視,愈爲亡者羞苦。彼既無殺心,度必不至償命,今勉從其請,汝夫得早入土,一家獲小富,似亦爲便。」妻垂泣曰:「主公之旨豈敢違?但恐親里以爲夫死不訴,受財私和,上四字明鈔本作「而受仇人財交相責言」。反難解免耳。」王見其意堅,不敢强。妻歸,卽欲陳牒,會日暮,哭而須明。夢其夫來言:「我爲王家僕二三十年,今以死故,而使主人失懽於富室,於義不可!汝宜從其命葬我,我自於幽冥伸寃。」妻於是往白王公,諭富子如約。後二年,子復乘馬到曩處,覺神思迷謬,背若負芒,幸而無他苦,乃戒御者,它日切勿再經此路。又歲餘過市,值郡官聯騎出,勢須引避,偶趨入其地,卽墜馬死。孫正之鼎臣説。

聞人邦華

信州貴溪聞人氏有二子,長曰邦榮,次明鈔本作「季」。曰邦華。父在時預爲區處生理,於縣啓茶肆以與邦華,於州啓藥肆以與邦榮。及父殁數歲間,華縱遊蕩明鈔本作「妄」。費,破壞明鈔本作「蕩」。幾盡;而榮獨能立身節用,衣食豐餘。母愛季子,密助之,且導使興訟,以爲母在堂,不應分析。榮不服,訴于有司。臺府官僚,定奪至五六,最後監贍軍庫張振之子理承其事。時厥母已亡,張議令悉籍遺貲中分,各受若干,其先爲華所壞者,理爲所得之數,華不伏,至于獄。明鈔本多一「治」字。華使所善買生砒霜置羹中,賂門卒傳與榮,榮接食,下嚥卽嘔吐,遍身腫赤。吏以告理官,遣還家,半日明鈔本作「夜」。死。其子廉夫,雖知父被毒,而無證佐可發其寃,隱忍殯葬。事經歲,華入理院對狀,廉夫一僕獻計,請仍用前策,别攜一人,偕詣食店,買麵四椀,各食其一,而賫其一送華,細切砒於中,華食不盡而止。有大辟囚在旁,餕其餘,覆汁地上,犬舐之。俄頃,囚犬皆嘔,華遂得疾,宛如兄狀,明旦死。司理參軍王昌祖深疑焉,曰:「昨者一健漢原無病,何故遽至是?」將行究詰。使獄卒物色鬻麵處,言有三人來,一著皂背子,兩白衣,亟遣呼逮,已竄矣!所謂皂衣者,葉本無「者」字,從明鈔本補。乃廉夫,兩白衣者,僕也。言於郡,發卒追之,得於貴溪之西十里。既至獄,一問卽承,郡請于朝,首謀之僕坐死,廉夫但決配,命未下而亡。此事首尾三年,邦榮以紹興辛亥,邦華以壬子,廉夫以癸丑,同是六月八日凶終,可謂異矣!砒固有毒,然服之者何必盡死!聞人氏之禍,實葉本無「實」字,從明鈔本補。寃業致然!人或不幸而值死者,唯飲生油,以吐爲度,則毒自消,不爲害也。

雙流壯丁

淳熙九年五月未盡之二日,一老媪獨行雙流縣田間,挈青囊,攜竹杖,龍鍾不克行,困坐道側。行人問之,答曰:「老婆是關西人,年七十矣!欲往峨眉山禮普賢,不幸抱病。」有少年爲壯丁,慮其死,于其地有累,逼之使去。媪曰:「我亦無大病,只心神苦煩燥,若得水一盞飲之,便可行。」少年不可,牽其臂疾趨,投諸橋下。見者甚衆,皆慘惻不忍而莫敢言。六月一日,天大雷雨,江水怒漲,斷木順流而下,彌望極目。少子善泅浮,且負其勇,解衣赴水,視木可爲薪者,拽以登岸。已又再往,至于三四,旁觀咨羡,以爲不可及。移時,湍濤益暴,少年力竭不支,遂沉而死。水退,家人求其尸,乃葉本作「及」,從明鈔本改。與向所投媪尸合而爲一,竹杖青囊,尚在其手。明鈔本多一「衆」字。始説三日前殺媪之事,與前成都宋固事,若合符節,且同出一縣,豈明鈔本多一「非」字。傳聞異辭,或自是一段因緣乎!吾將大警世之惡子,不嫌屢書云。

西江渡子

路當可來江西,過宜春渡,舟子先見其僕,知其爲真官,拱手泣拜。問其故,對曰:「小人老矣,有二子同操舟,恃以爲命。比日相繼不以正死,豈壽止此邪?抑邪祟所爲邪?願真官考校其實,少舒寃痛。」路憫之,爲少駐。旋作牒叩之東嶽司,焚燼纔息,已有一申狀在案,印硃猶濕,回文云:「往日過往一秀才登其舟,此老次子卧板上,稱頭痛不可忍,秀才曰:『吾行李有藥可治。』上二句明鈔本作「不須慮吾隨行有藥可服」。乃發篋取之,其内貯銀一錠,是時父子生心,泊岸登舟,陰隨以行,次荒榛間,四顧無人,揜其口而殺諸林中。繼縋石投之江,盡取囊篋歸。頃者上訴聖帝,判令先取二子,獨留此老,未卽加誅。更五年使之雙瞽,孤窮凍餓,備受人間之苦。又五年始盡命,然後治之於地下爾。」路宣以示之,俯首無言,拊膺痛恨而已。

楚將亡金

隆興元年,鎮江軍將吴超守楚州。魏勝在東海,方與虜抗,遣統領官盛彦來索資貨。它將袁彦忠者,主押金帛,從丹陽來,盛謁之,見舟内白金盈載,語袁曰:「銀置屢按「屢」字似「簍」字之誤。中甚易負,吾今夕當攜壯士共取之,可乎?」袁笑曰:「無傷也。」是夕有二十盜,挾刀登舟刼縛袁,掠銀四百錠以去。明日,袁詣府泣告吴,備道盛語。吴捕盛及其親校訊治,不勝慘酷,皆自誣。追贓無所有,妄云:「卽時付一姻舊,賷往湖湘販魚米矣。」吴不俟獄成,將先誅盛。前一日,市人王林者,素亡賴,其妻冶容年少,當壚于肆,與鄰惡子通。適争言相詈,林妻持杖擊其七歲兒,兒曰:「爾家昨日拆竈修治,必是偷官銀埋窖耳!」邏卒聞之,相議曰:「小兒忽有此言,出於無意,而王生固穿窬之雄也,盍往察之!」乃率五六輩,往肆沽酒,且乞魚肉,妻曰無有。羣卒佯醉毆,突入廚,推竈磚落,妻大罵,卒謝曰:「此細事,當爲整之。」妻遽遮止,卒故毁之,見白鋌滿中,卽執王及妻赴府,並儔黨皆棄市。盛彦幾死而得生矣!

湖州薑客

湖州小客,貨薑於永嘉,富人王生,酬直未定,强秤之。客語侵生,生怒,毆其背,仆户限死。生大窘,禱祈拯救,良久復蘇。飲以酒,仍具食,謝前過,取絹一疋遺之。還次渡口,舟子問何處得絹,具道所以,且曰:「使我一跌不起,今作他鄉鬼矣!」時數里間有流尸,無主名,舟子因生心,從客買其絹,併丐筠籃。客既去,卽運篙撑尸至其居,脱衫袴衣之,走叩王生門,倉皇告曰:「午後有湖州客人過渡,云爲君家捶擊垂死,云有父母妻子在鄉里,凂我告官,呼骨肉直其寃,留絹與籃爲證,不旋踵氣絶。絹今在是,不敢不奉報。」王生震怖,盡室泣告,賂以錢二百千,舟子若不得已者,勉從其請,相與瘞尸深林中,翌日徙居,不知何所屆。黠僕聞其故,數數干求,與者倦矣,而求者未厭,竟詣縣訴生。下獄,不勝拷掠,以病死。明年,薑客又至,訪其家,以爲鬼也,罵之曰:「向者汝邂逅仆絶,繼而無他,却使我家主死於非命,今尚來作祟邪!」客引袖怪嘆曰:「我去歲幾死,賴君家救活,蒙賜絹,賣與渡子,徑歸矣。今方賷少土儀,以報大德,何謂我死爲鬼乎!」王子哀慟,留客止泊,而執故僕訴寃,索捕舟子,得於天台窮壑中,遂皆斃於獄矣!乃吴子南説。

張允蹈二獄

張允蹈爲信州永豐令,嘗治夏税籍,命主吏拘鄉胥二十輩于縣舍,整對文書。吏察録過嚴,自曉徹暮,不少息。一胥夜走廁,小史籠燈隨之,胥使先還,曰:「我卽返,那用爾候!」既而久弗至,吏以爲逃云。按「云」字似「去」字之誤。迨旦白張,張適聽訟,望見白衣婦人,執素紙涕泣立衆前,呼問之,曰:「夫爲鄉胥,累日不還家,今早開門,有人報云,浮橋柱上挂衣巾履襪及繫書一紙,云爲押録苦督,不容展轉,生不如死,已投江中。急往驗,皆夫物也。」張詰主吏。吏出袖中糾牒呈,亟集津丁里保,撈尸弗得,念其事可疑,緩不卽治。胥妻訴于臺,臺符移甚峻。歷三月久,客從長沙來,見此胥在彼,爲攬納人書抄。主吏捐家貲,雇健步持檄往捕之,遂擒以歸。胥坐逋逃受杖。張後復宰它邑,一鄉胥亦爲拘係,越牆挂衣於河梁而赴水。妻來訟,張怒責之曰:「猾胥玩侮人,所在如此,吾固知之矣!」立撻其妻。明日,三十里外里正言,灘邊有死尸,張矍然遣視之,則胥果死。張自興軍從武陵守按:此句疑有脱誤。不赴,寓居吉州,每爲賓客話此事,以爲斷獄聽訟,不可執一端云。

夷堅志補卷第六〔九事〕

細類輕故獄

許顏,字彦回,弟顗,字彦周,襄邑人,皆登科。紹興初,顏知汀州上杭縣,到官歲餘,遣書入浙西招顗。時調官未遂,仍以所在多盜賊,憚不欲行,顏屢促之曰:「汝若不來,吾骨無人收矣!」顗惻然,殊不曉其旨,徒步而南。既至見顏,則氣宇悦澤,精神開朗,且喜且疑。數月明鈔本作「日」。後,從容詢趣來之故,顏慘怛俯首,乃言曰:「數月前得夢惡甚,度處世不能久,故煩弟來。」顗曰:「夢何足憑!」顏曰:「所夢絶異,初見兩黄衣相招,約行百餘步,明鈔本作「里」。過深山大谷,風沙空曠,抵一城,居民閭巷,寂寂無聲。到王者宫府,從側户進,立墀下,黄衣入報。頃之,唤升殿,見廡間一人,偃息斑竹榻上,兄再拜起,熟視之,乃先君也,不覺墮淚,白曰:『此豈非冥司乎?』曰:『然。』且加慰勞。予明鈔本作「兄」,下「予」字皆同。曰:『顏死不敢辭,明鈔本作「怨」。但念遠宦于兹,一子年纔弱冠,未能成立,不無抱恨耳。』曰:『汝數亦未盡,無恐。吾爲冥司主者,今召汝來,欲語汝前程數事。』予因以地獄有無爲問,曰:『有之,汝欲見乎?』卽顧侍者云:『令兩吏同知縣往觀。』遂行。經長廊數十間,遥望一獄,數卒守門,獰惡怪狀,問何人,吏曰:『奉大王命,使來看獄。』須臾門開,既入,陰風悽楚,無所睹視,唯熾炭烈焰,有物如羊者,環而食之。箱籠在架,所盛皆僧衣,而衣冠數十襲,毁裂擲地,意怖欲還。二吏邀往第二獄,門卒悍猛尤甚,露刃怒立,予凛然若兵臨頸,大悔其來。所見皆列行馬鐵網,數重覆罩,禽鳥飛鳴。予顧二吏曰:『吾不欲觀矣!』吏曰:『大王之命不可違。』須臾,至第三獄,不得已復進。未至,鬼卒彎弓奮劍,欲相擒捽,吏叱曰:『此大王之親,令觀獄。』一緋袍人諭羣鬼使審實,自導而前。甫啟門,黑氣衝突,陰闇如夜,緋袍命持火來照,中皆列栅,灰厚數寸,蜈蚣蛇虺之屬,互相搏噬,火光熒熒如螢,閃爍眩目,予急趨出。緋袍追送而别,頗似戀戀。吏尚請他之,予明鈔本無「予」字。力拒,乃返。先君問:『汝盡觀諸獄乎?』具言怖畏,止於三所,先君曰:『第一第二,名爲輕故獄,第三爲細類獄。緋袍者,吾故人彭汝礪也,周旋渠久,必能致勤拳。此公在世剛介廉直,但性太刻,故罰主此五百刼,汝將與爲代矣!』兄愈不樂,曰:『颜生于世,初不敢爲惡,何以致是?』先君曰:『憶汝作深州教官時事否?何得用張某充學職?』予對曰:『采其程文。』先君命取案牘至,曰:『張固試中,奈受通判之囑,爲有私意,此人後盜用官錢,幾致累汝。幸汝不受賂,聊薄謫爲陰官。我亦無罪,只緣轉葉本無「轉」字,從明鈔本補。運江東日,怒執蓋卒誤拂幞頭,杖其背,遂罰此二十刼。雖獲免受罪,但與鬼神均苦饑,若子孫歲時享祀精潔,則可一飽,否則不得食,如僧道齋醮亦然。倘修設志誠,主持不苟簡,不唯得旬月飽,又罪業隨輕重減省,明鈔本「省」作「貸」。幽冥職掌,亦皆轉遷。近報沂州王長者家設黄籙大齋,其人平昔積善,福利當及三界,汝來值此,亦可沾餘波。』語未竟,空中二鶴啣幡飛舞,殿下具香案,傳呼赦至,先君被冠服,如王者儀,下迎拜。一使持文書,附耳語,繼兩人亦然。先君率鬼神再拜稱謝,登殿,顧予曰:『汝悉見明鈔本多一「之」字。否?王長者一家虔誠,而主醮道士乃曾斬解池龍者,行持精專,道衆嚴肅,仍不受乳藥之贈,功德無邊,天敕普赦諸受苦罪。三使乃天、地、水府三官所遣傳上帝命,一應鬼神,並與陞轉,吾將脱此,汝亦免主細類,而遷輕故一等,此兩級相望校五百刼。大赦雖時有,惟不忠不孝之人不沾恩宥,如朱温輩尚在第十七獄中。』予問:『世人受罪,何等最多?』曰:『吏舞文、僧破戒爲多。』又問:『公裳擲地而僧衣在架,何也?』上二字明鈔本作「之異」。曰:『僧衣乃如來衣,鬼道所敬,僧雖獲譴,不敢輕也。汝且還世,汝子當先亡,其月有盜入縣境,汝徙治村寺,旋得疾終矣!可明鈔本多一「豫」字。呼顗來,使收汝骨。』予泣謝而别,遂寤。憶夢境的的如是,焉得不預防乎!」顗亦泣,未幾,果如所言。顗葬之訖,始歸吴。顏之父名安石。顗之子執中傳其事,輕故細類之名,佛經及傳記皆未之有。

金源洞

青溪寇未作前一歲,歙州生麟死。後十日,州人葉世寧夢乘麟登山,山東北有洞,捨麟而入。二武士執問之,以實對,且言:「幸得放還,當有重報。」一士笑曰:「吾卽州橋賣紙朱慶也,頗識君面,此洞有三堂四室,試觀之。」遂引而前。中堂垂簾,曰:「此堂是《墨莊漫録》作「待」。陳公文,帳帷堆壅,不敢登。」左堂簾捲其半,慶曰:「天符已差羅浮天王居此,諸司往迓矣!」右堂無簾,有人衣冠葉本空一格,《墨莊漫録》作「有人衣紫袍」。曳杖行,世寧熟視,蓋尚書彭公汝礪也,遽拜之。公曰:「近到饒州否?」曰:「去年曾一往,公宅無恙。敢問公何以在此?」曰:「吾位高,不當治獄,以最知本末,故受命至此。汝何能來?」對曰:「乘洞前石馬。」公曰:「獸今葉本空一格,據《墨莊漫録》補。安在?」二武士趨出曰:「介獸誤取至。」公曰:「杖之百。」朱慶者唯而出。一士領世寧欲回,世寧請曰:「願一觀四室,不敢泄於人。」公逡巡首肯。一吏持鑰下,引往開東室,見十餘人露首愁坐,竹器數十,封鑰甚固,旁堆金帶千明鈔本作「十」。條。次開一室,户楹間架大木,宦者九人,亦露首蹲踞其上,見人皆泣下,持鑰者不少竚。世寧請入西室,《墨莊漫録》多「持鑰者曰」四字。彼有貴臣巨閹,及前唐後唐未具獄囚,不可輒近。言未既,有聲如震雷,大蛇自屋東垂頭下,火舌電目,口鼻氣出如煙,世寧懼而走。持葉本無「持」字,從明鈔本補。鑰者曰:「是將入西室矣,此類甚多,豈可近邪!」問何以至是,曰:「吁!吾姓嚴氏,爲前唐宦者,親見當時吾徒勢盛,士大夫知有北司,不知有朝廷。吾私切笑而薄之,聞近代亦然,皆業力所招也。」世寧不能盡記,復還謝彭公,堂已虚矣!不敢問,覺心動,求出,嚴生曰:「吾生前無過,下世後,凡三領江淮要職,此事竟,則爲地下主者。汝到人間,爲吾誦《金光明經》,具疏燒與嚴直事,吾能報汝。」世寧拜辭出洞,見朱慶騎麟自山頂上來,下揖世寧,寧拊麟,乃石也。慶曰:「山高不可升,循河甚徑,煩語吾家人,宜徙居蘄黄間。鄉中當大亂,余亦自以夢報于家,《墨莊漫録》多「得子言當」四字。信而不疑。」一武士曰:「《金光明經》亦望垂賜,得免追取之勞,幸矣!」世寧曰:「吾當爲二君設醮及水陸齋。」明鈔本無「齋」字。皆以手加額。世寧問洞名,慶曰:「金源洞也。」司名某,凡四字,不復記。明鈔本作「不能曉」,《墨莊漫録》作「世寧不曉」。復問之,失足墜河而寤,汗流浹背,病瘖三日始愈。

安仁佚獄

紹興八年,臨川王大夫瑊爲饒州安仁宰。一吏老而解事,因受差治獄,因乘間白云:「獄訟實公家要務,蓋有不辜蒙寃者,有罪戾幸脱者。某昔少年不謹,親手殺人,幸用詐得免,既經兩三次覃恩,言之無傷。某舊與一巨室女淫通,久而外間藉藉,女父母痛加箠責,遂斷往還。嘗竊往訪,逆相拒絶,當時不勝忿,戕之而歸。故父在縣作押録,與某言:『汝姦狀著聞,豈應逃竄,貽二親之禍!且密藏汝刀,吾執汝告官,但隨問便伏,切勿抵諱,空招楚辱,無益也。』乃共埋刀於床下。某既坐獄,父求長假出外,謂家人云:『我不明鈔本多一「忍」字。見此子受刑,今浪跡他郡,須已論決始還耳。』卽日登途,到南康軍,適司理勘一大辟,其事將結正。父詢推司所居及平日嗜好,都明鈔本作「鄰」。人言:『夫婦皆愛賭博,每患無對手。』父使同行一客,委曲達意,以多貲善戲誘之。喜而延入室,自昏達旦,主人敗二百千,先償其半,約明日取餘。及期索逋,無以應,父笑曰:『本欲博塞爲懽,錢何足校!』悉返昨所得。推司感悦致謝。俄反餽以百千,不知所爲,疑未敢受。父曰:『有一事凂君,吾一子不殺人,而横罹囹圄,緣兇身不獲,無由自明。聞此獄有囚當死,願以此項加之,是於囚罪無所增,而吾兒受再生之恩,爲賜不淺。』推曰:『此易事耳,如其教。』某初困訊鞫時,供刀所在,而索之不見,不知父已徙瘞于社壇下,由是獄不可成。已而南康移文會本縣,縣具以報,某遂得釋以出。今將四十年,追咎往愆,殊用震竦。以是觀之,可以照他獄之枉濫不一而足也。」

周翁父子

南康船師陳太,慶元二年從建康來,云近者知府張尚書處置一公事,極爲奇異。初,本府絲帛主人周翁,長子不孝,常常酗酒凶悖,每操刀宣言,會須殺死老畜生,父不勝憂懼。鄰里慮事或成,不惟玷辱鄉風,且將貽累,相「相」字明鈔本作「數人」。結約共訴于府。張引問甚悉,遣唤周,初不告以何事。周至叩之,對曰:「誠然。」卽使偕諸鄰詣案供狀,末乃呼悖子,子至,先以好言問其居家委曲,對曰:「父年老,身供子職。」張以狀明鈔本作「張出諸狀」。示之,懼而亟拜曰:「實爲狂藥所使,不覺忘形,惡言遽發耳。」張釋它人,獨下子于獄,而敕推吏勿猛施桎梏。自命駕謁城隍祠,焚香明鈔本多一「白」字。曰:「部内百姓,至於子謀殺父,非天理所容,郡守固不逃失教之愆,神亦何顏安享廟食,坐視弗聞明鈔本作「問」。乎!」禱畢還府。是夕夢神至,曰:「尚書責誚如此,吾豈不知?彼家父子,原非天性骨肉,蓋宿寃取債爾!其子本外州商賈,三十年前挾貲到周家,周見少年獨行,心利其財,因與泛江出郭,陽爲舟覆,溺殺之,而隱没所齎。故生計日進,更無人知。少年前詣上二字明鈔本作「訟諸」。冥司,乞注生爲子,見世索報,尚書宜鑑此因緣也。」遂退。明日,張呼周至,「至」字明鈔本作「就屏處」。語之曰:「汝自揣一生曾做何等不義事?」始拒言:「雖爲細民,粗守行止,未嘗與人有一詞紊煩官府,初不省作小惡。」張曰:「記得三十年前殺某客於江中明鈔本多「之事」二字。乎!今已經大赦,無人作對,無尸可驗,言之何傷?」周流汗至足,叩頭謝過。張曰:「我不復推究前事,汝之子,乃客後身也。」周計其生年正合,愈益駭怖。張曰:「我欲爲汝究竟此段惡事,汝能捐錢千貫,買度牒一道,使之出家爲僧,永絶寃業,汝意如何?」又謝曰:「民尚有二子,正所願,但恐渠不從爾!」張曰:「汝且去,我自諭曉之。」旋謂子曰:「據汝所犯,便當伏刑市曹,緣不是一府美事,已與汝父約,使汝爲僧,汝意云何?」子欣然曰:「某幸未娶,得棲身空門,亦所幸願!」乃命周卽日持錢,買官庫祠部牒,當廳削子髮,别給道費,使出遊四方。張子温爲南康户曹,識陳船師,聞其説。

王蘭玉童

某州商人王蘭,以賈販起家,積資頗厚。其居去城數十里,性靳嗇多疑,只收蓄金珠,出則自隨。酷好冶遊,每入郡,不攜親僕,畏其泄語於妻也。雖館逆旅,亦不報所在。因至村店留駐,遣負擔人去,忽苦暴下,一夕竟卒。主人見篋中之物甚富,與妻議,欲報官而輸之。妻初以爲然,既而言曰:「官府未必公道,萬一翻謂有隱匿,以我爲謀,必受刑責。且此人更無骨肉明鈔本多「可以」二字。證明,明鈔本多一「或」字。置我於獄,何時得出?今此孤身,神鬼不知,殆天賜我也!盍若隱之,可免禍。」上二十字明鈔本作「今神不知鬼不覺,殆天賜我爾。不得已而爲負心事,亦所以免禍也」。遂舁尸埋山壑中。掩有所齎,徐徐斥賣,買田置産,上二字明鈔本作「築室」。而粗衣糲食如初。初未有子,明年,生一男,長而俊慧,容如琢玉,名曰玉童。生十七年,一意放蕩,嘯集輕薄少年,吹笙擊毬,鬭鷄走馬,爲閑遊公子之態,竟死於酒色。時其父所得不義之財,已耗太半。既没之後,悲痛不勝,罄力以奉僧道,無日不設齋醮。及修百日供,際葉本作「祭」,從明鈔本改。午,有一僧求食於五里外小民家,一女出曰:「我家無飯可施,西去上八字明鈔本作「我家人口少,造飯有數,今無餘可施,自此而西」。一長者家,正設齋醮,和尚宜往彼乞食。」僧曰:「娘子何以知之?」曰:「我前身是姓王名蘭,將財本數萬貫,到他店,不幸病亡。他家抛棄我尸,掩我財物。我訴陰司,冥官以不曾害我性命,未可追攝。我乞做他兒子以取之,又分一身在此。今彼費蕩已盡,尚有紅羅十疋,可指數求之。」僧如言,至長者門。主人謝曰:「午齋已過,不能復辦。」僧丐錢買衣,曰:「亦無矣!」僧曰:「十疋紅羅尚在,豈不可捨?」主人大駭,詢其所來,僧以女子告之,亟奔往問,女子生纔十七歲矣!其夫婦以不忍厥子之故,相繼而死,其家遂絶。予記《逸史》所載盧叔倫女,《續玄怪録》党氏女事,大略相似,但同時生於兩處,一爲男,一爲女,乃未之前聞。明州人王夷説此,不能記其鄉里與何年事也。

徐輝仲

永嘉徐輝仲,往丹陽,詣大駔貸錢千緡。未及償而駔死,既無契券,徐不告其家而歸。後生一子,極俊敏,八歲而病,父母憂之,召醫市藥,所費不可勝計。病子忽語其所親尼温師曰:「我欲歸去!」尼怪問之曰:「父母憐汝如此,汝復何歸?」曰:「我乃丹陽人,昔徐公貸我錢百萬,幸我死不償,故自來取之。今已償足,我當歸矣!」言畢而逝。輝仲孫女爲朱亨甫子婦言之。

張本頭

金虜據中原,每胡人臨州縣,必擇黠民通知土俗能譯語者爲主,大目曰本頭,一府之權,皆於此乎出。壽州下蔡縣,並准置榷場,大駔吴五郎主之,幹南北行商之貨,所得不貲,而受制於本頭張政,屢被貪虐,吴抱恨雖切,無所赴愬。既而政病死,死之二年,其女嫁郭秀才,夢父來言:「我以宿業之故,墮落畜身,昨夜生於吴五郎家爲騾馬,汝急往懇贖,無惜厚價,必可得。」女覺而悲痛,卽奔詣吴氏,吴已出榷場。廐下適生一駒。其妻問曰:「小娘子如許早來,有何事?」女以夢告,妻延入,留飯以俟。至暮吴歸,女未及言,妻先爲道所以,吴勃然曰:「若他人如是,吾便以送與之,不取一錢。唯張本頭則不可,我爲渠故,前後受鞭杖明鈔本多一「困」字。枷杻,不可勝説。今受生吾家爲畜類,是天使我甘心焉,豈可釋!」女泣拜不已,竟不從。豢養踰歲,加以啣勒,每出必乘之,稍緩,則加鞭策不少貸。歷五年,因行淮邊,失足溺而斃,吴剥其皮而投諸水中。

人鷄墓

紹興初,河南之地陷,虜以封劉豫,州郡猶爲朝廷固守。會稽馮長寧知陳州,豫攻之不能下,遣招山東劇賊王瓜角,起宿毫之民,併力進攻。踰年,城中糧盡而降,瓜角建三幟於通逵,下令二州之民:欲從軍者立赤幟,欲爲官立黄幟,欲還鄉者立黑幟。民畏死,盡趨赤幟下。獨亳人王、魏兩翁,自顧年老,不能官,從軍必死,而立黑幟則拂其意,均之一死,乃相與詣黑幟下。衆皆愕然。明鈔本作「眙」。瓜角重失信,謝遣之,於是得歸。王翁入陳城,取瘞埋物,不復來,聲跡亦絶。魏以十年後營産日盛,遂爲大家。素畜二鷄,皆充腯。一日,邑尉出别村,過其里,捕雌者烹食之。它日尉還,又欲殺其雄。雄已覺,竄伏黍地,擲之以竿,始就獲。魏嘻笑曰:「爾善走如此,胡不冲天!」鷄忽作人言,仰首太息曰:「噫!何毒害至此,略無故舊情邪!」魏駭曰:「爾爲誰?」曰:「我王翁也,豈不記宛丘從軍時事乎?」魏曰:「爾前捨我去,竟何之?且死於何所?」曰:「我向者結伴時,實利君之財貨,别貯蓄以待事平後來,入城索得之,負以兩布囊,是夜宿道次野店,燈下開囊,算計數目,不料爲主人所窺。明日見留,飲我以酒,既醉,遭殺焉!掩有裝金,孤魂無依,念鄉里親戚不一存,獨君在耳,故決意相從。及到君家,殊不相領攝,更成大悶。適鄰人賈四娘子亦來,值君家鷄乳,共投胎爲鷄。前日所戕一雌,則賈家娘子也。兹復害我,一何忍心如是!」尉悉聆其説,深悔昨非,立釋之。歸白於郡守,守命呼魏翁,與鷄俱至,民從以入,庭户駢肩如織。鷄對守不怖,誦言如初,已而曰:「我禽畜輒泄陰事,當死。」引頸插在翅下,卽僵縮而斃。守嗟異移時,使葬之于老子廟後,揭之曰「人鷄之墓」。原王之在生設謀本極不善,倘見魏,必起不肖之心,死而作鷄於其家,冥報昭矣,可不畏哉!

葉司法妻

台州司法葉薦妻,天性殘妒,婢妾稍似人者,必痛撻之,或至於死,葉莫能制。嘗以誠告之曰:「吾年且六十,豈復求聲色之奉,但老而無子,只欲買一妾爲嗣續計,可乎?」妻曰:「更以數年爲期,恐吾自有子。」至期,不得已勉徇其請。然常生嫉恨,與之約曰:「爲我别築室,我將修道。」葉喜,卽於山後創一室,使處焉。家人輩曉夕問訊,間致酒食,葉以爲無復故態,使新妾往省之。抵暮不返,乃策杖自詣其處,見門户扃鑰甚固,若無人居。命僕發關,則妻已化明鈔本作「則其妻已死」。爲虎,食妾明鈔本無「妾」字。心腹皆盡,僅餘頭足。急走山下,率衆秉炬視之,無所睹。時紹興十明鈔本無「十」字。九年。

夷堅志補卷第七〔九事〕

直塘風雹

平江常熟縣之東南,地名直塘,去城百里餘。富民張三八翁,用機械起家。其長子以乾道元年先亡。有鹽商從鄂州來,見村人家牛生白牘按:「牘」當爲「犢」。,脅間隱起十四字,曰「蘇州直塘廣安寺前張〔此處疑脱「三」字〕八郎之子。」以告翁,翁悲愴不釋。因商復西,托持錢三十葉本作「千」,從明鈔本改。萬,并買犢母歸,善飼之。後八年翁死,次子曰五三將仕,不以父兄爲戒,尤稔惡黷貨,見利輒取。淳熙元年,有葉本無「有」字,從明鈔本補。一客立約,糴米五百斛,價已定,又欲斗增二十錢,客不可,遂没其定議之值。客抑鬱不得伸,但舉手加額告天而已。時五月十三日,天清無雲,午後大風忽從西北起,陰霾蔽空,雨雹傾注,風聲吼怒,甚於雷霆。張氏倉廩帑庫,所貯錢米萬計,掃蕩無一存。所居大屋,揭去數里外,合抱之木盡拔。典質金帛在匱,隨風宛轉於半空,不知所屆。常所用斗,大小各不同,凡十有三等,悉列門外,若明以告人者。將仕君驚怖之際,一木墮於旁,折其臂。相近項氏,亦失台衣千緡。是日黄昏,縣中風雷繼作,王氏失錢八千緡,杜氏失千緡,人聞錢飛空有聲,已而散落於地上及軍營者甚多。此以匹夫之寃,逢天威怒,致禍延同類,可不畏哉!

沈二八主管

湖州村民沈二八,明鈔本多一「方」字。在園鉏菜畦,有二皂隸持帖至,呼之曰:「汝非沈二八乎?」曰:「然。」曰:「陰府追汝,可同去!」卽執而枷明鈔本作「鎖」。縛。沈曰:「去不敢辭,敢問何罪?」曰:「汝坐用大斗量租米。」沈曰:「然則使者誤矣!小人以種作爲生,家無寸土,元不識斗斛面,何由有此?但相去數步間,有沈主管者,與我同排行,其人乃豪家幹者,素有此惡,爲人積怨,目前牆内是其家也。」二皂隸遽推謝,釋其縛。俄頃沈蘇,還舍爲妻子道曩事,且云:「吾今往二八主管宅親明鈔本作「視」。察消耗。」纔出門,復遇二皂隸,已擒搦而去。及其家,則聞哭聲,言主人暴死矣!吴興鄉俗,每租一斗爲百有十二合,田主取百有十,而幹僕得其二,唯沈生所用斗爲百二十合,是以鬼誅之。時淳熙十五年三月也。

祝家潭

衢州江山縣峽口市山下祝大郎,富而不仁,其用斛斗權衡,巨細不一。乾道八年七月,有道人過其門而戒之葉本無「之」字,從明鈔本補。曰:「汝宜用心平等,不可如是,或夢葉本作「與」,從明鈔本改。人來取,家必有災。」是夕,夢二青衣來言:「汝家所用斗秤安在?」夢中與之,二人各執其一。既覺,急尋之,已失矣!因憶正晝道人之語,謂災者火也,卽盡徙室中之藏於山上質庫。方稍定,庫地忽迸裂,洪水涌出如奔,屋宇錢帛,隨流而下。其所居浸没丈餘,明鈔本作「許」。居傍大樟樹約數十圍,摧折壓屋,爲風水所漂,旋轉其上。頃刻間衝漩爲深潭,家人盡死,獨存一小兒與一婢在山巔僅免。土人今呼爲祝家潭。

葉三郎

樂平南原富室劉氏,與邑駔葉三郎者,再世往來。劉兄弟二人,税畝甚廣,每歲所輸官賦,悉以委葉,於出納之間,頗獲贏潤,蓋市井薄徒,俗目爲攬户者是已。紹興三年,市民胡鍮匠以藝游劉門,與一蘇氏子游説,攘葉之利,且曰:「蘇資業不薄,君家邂逅或緩期,則能先出己財以代急。」劉信爲然,卽舉門户有按「有」字疑誤。役轉而之蘇,遣從葉生收索簿籍。葉老矣,肩輿亟謁二劉曰:「自先父迨我,充君幹力五十年,無一闕事,顧乃用閑言相棄捐也?」二劉曰:「誠知其誤,但業已許之矣!」葉塞默而退。還次白楊岡,謂其僕曰:「胡鍮匠奪我衣食活路,死不放他。」長吁而卒。及尸輿到家治喪,胡猶以里巷故會弔,方跪於柩前,忽心動氣沮,如背負芒,不成弔而返。越三日,正就食,遽捨匕箸趨出,頃之卽回,告妻梁氏曰:「適有唤我者,認得是葉三郎聲音,走赴之,杳無所見,吾甚惡焉!」是夕魘而死。妻夢其夫與葉髮相結,一黄衣卒持杖驅之去。蘇子聞之懼,不復依劉。葉之子遂仍其故矣。

齊生冒占田

德興齊村,皆齊氏葉本作「民」,從明鈔本改。雜居,武義君之子以豪彊擅鄉曲,凡他人田疇或與接畛者,必以計傾奪,資産益饒。嘗置地數畝種竹,歷年久,根鞭延蔓于民田。慮其爲禾稼之害,開渠斷之。齊生好諭之曰:「吾細校種竹之利,既省明鈔本作「無」。灌溉耕耨,而所獲息,視田不侔。何如聽其自如,是於我無所損也!」民信之。經數歲,遂削平耕塹,繚以篠牆,民不復可作主,乃訴於縣。縣逮齊對,齊曰:「吾自地,彼自田,地有竹,田有禾,等色各殊,何詞之有辨!」吏雖知其然,而受賕畏勢,特具決。俄而齊死,其子終訟不置。一日,忽遣客諭民,願解仇釋憾,盡以所侵歸之,此外或典或賣,或以債准,凡十數端,皆呼元主退故券還之。知識間聞者無不嘆訝,曰:「不謂齊氏子,一旦翻然改行,此何理也?」未幾,又命僧修水陸明鈔本多一「大」字。供,備其槩於心詞中云:「某日之夜,夢亡父形軀骨立,桎梏枷械,泣告之曰:『我坐竹林之訟,明鈔本作「罪」。囚係陰獄,冥司歷舉生時抑勒交易文字不明者甚衆,當受無量劫苦,何由得脱!向來元不知幽冥中此罪最重,有人教我云:急須令子弟盡從實改正,各復其初,而召僧作大緣事,誦佛經,燒尊勝幡,化紙錢,差可少贖。汝輩勿違吾言,仍視以爲戒,若親戚集會,但一一宣説毋諱,使知果報章灼如此。』其後又夢曰:『憑藉功德,遂寬獄禍,猶拘管隨司,未卽信緣托生也。』」

豐樂樓

臨安市民沈一,酒拍户也。居官巷,自開酒廬,又撲買錢塘門外豐樂樓庫,日往監沽,逼暮則還家。淳熙初,明鈔本多一「年」字。當春夏之交,來飲者多。一日,不克歸,就宿於庫。將明鈔本作「時」。二鼓,忽有大舫泊湖岸,貴公子五人,挾姬妾十數輩,徑詣樓下,唤酒僕,問何人在此,僕以沈告,客甚喜,招相見,多索酒,沈接續侍奉之。縱飲樓上,歌童舞女,絲管喧沸,不覺罄百樽。飲罷,夜已葉本作「以」,從明鈔本改。闌,償酒直,鄭重致謝。沈生貪而黠,見其各頂花帽,錦袍玉帶,容止飄然,不與世大夫類,知其爲五通神,卽拱手前拜曰:「小人平生經紀,逐錐刀之末,僅足餬口。不謂天與之幸,尊神賜臨,真是夙生遭際,願乞小富貴,以榮終身。」客笑曰:「此殊不難,但不曉汝意問所欲何事?」對曰:「市井下劣,不過欲冀錢帛之賜爾!」客笑而頷首,呼一駛卒至,耳邊與語良久。卒去,少頃負一布囊來,以授沈,沈又拜而受。摸索其中,皆銀酒器也,慮持入城,或爲人詰問,不暇解囊,悉槌擊蹴踏,使不聞聲。俄耳鷄鳴,客領妾上馬,籠燭夾道,其去如飛。沈不復就枕,待旦,負持歸,妻尚未起,連聲夸語之曰:「速尋等秤來,我獲横財矣!」妻驚曰:「昨夜聞櫃中奇響,起視無所見,心方疑之,必此也!」啓鑰往視,則空空然。蓋逐日兩處所用,皆聚此中。神以其貪癡,故侮之耳。沈唤匠再團打,費工直數十千,且羞於徒輩,經旬不敢出,聞者傳以爲笑耳。

顓氏飛錢

太原顓氏,世世業農,非因輸送税時,足不歷城市。嘗有飛錢入居室,充滿庭户,顓翁焚香祝曰:「小人以力農致養,但知稼穡爲生,今無故獲非望之財,懼難負荷!雖神天所賜,實弗敢當,願還此寶,以安愚分。」乃閉户封鐍而出。須臾,錢復起,蔽空行,聲如風雨,有大蛇夭矯隨之,繞林麓去。後五年,田僕在山崦荷鋤獨耕,將歸,忽一神人當前,莫知所從來,告之曰:「天賜顓氏錢十萬緡。」言訖,卽隱不見,而積錢坡陀,彌望不盡。僕走白翁,翁策杖至錢所致,禱如前,再拜,徐起行弗顧。還家,亦不與子知。後孫祐以武勇從軍,紹興十九年,以大夫統制殿前司軍馬。曹功顯、何晉之皆紀其事。祐之子舉,今爲武翼郎軍器所幹官。大舉説。

趙富翁

撫州趙富翁,家饒於財,常以名不掛仕版爲慊。因歲饑,官委振濟,當受賞,躬往臨安經營。將至之前夕,夢詣旅邸,將就室,主媪言:「下面房都占盡,無可歇,試上樓看。」遂引而登,一房扃避,按「避」字似當作「閉」。媪云:「莫要開。」趙視其外頗雅潔,疑其所靳,謂曰:「我只住此。」乃啓之,則一美婦人獨處,方就葉本無「就」字,從明鈔本補。蓐産子,急回足而寤。追繹其詳,欲訴諸占夢者。行次江上,過一邸,絶類夜所睹,下車寓目,亦一媪在門,心異之。時雖未暮,卽弛擔入泊,媪以下室無虚位,邀上樓,一房亦閉,問之曰:「此爲何人所據?」曰:「無人焉!我家貓夜來生四兒於中,卽損其一,不欲更驚他。」趙益怪訝。偶見同邸一僧,似可與語,具以夢告。僧曰:「官人急回足極是,若踏脚入了,則四貓不損矣!吁!可畏哉!」趙悚悟曰:「我方干求官榮,豈非不應得,故神人特用相警邪!」明日,返斾西歸,自稱散人,絶意不復干禄。

劉洞主

劉允爲開元宫主,其事已書於甲。劉長子昉守處明鈔本作「虔」。州,民李甲暴死,經夕復蘇,先被黄衣人追去疑有脱誤。一所,若今獄院然。朱衣踞坐,詰問所爲善惡事件,且引詣主洞受符。行數十里,見五六人坐殿上,皆頂冠,衣淡黄或青碧,侍立十餘輩,内碧衣者執筆視李云:「爾祖不貪不妬,嘗施捨明鈔本作「財」。修金精山觀宇,又嫁孤女之無歸者,以此陰功,放爾還世。」李拜謝,密詢其爲誰,同立人曰:「是劉洞主,汝郡太守之父也。」李既愈,具告所知。昉聞而呼至府,雜設畫像數軸,質以所見,李指允像曰:「此是也。」郡士著爲《李氏還魂録》。初,允嘗夢游一境,非人間世,夢中作詩云:「劉郎平昔上二字明鈔本作「終日」。志煙霞,時到雲山隱士家。除卻松篁芝朮外,川源遠近遍桃花。盡日看山不厭山,白雲飛去又飛還。傍人莫指雲相似,雲自無心我自閑。」又五言絶句云:「武陵源上雪,片片雜雲霞。惟有雪中桃,長開三尺花。」蓋其歸趣夙已不凡矣!

夷堅志補卷第八〔八事〕

吴約知縣

士大夫旅游都城,爲女色所惑,率墮姦惡計中。宣教郎吴約,字叔惠,道州人。以父左朝奉郎民瞻遺澤補官,再仕廣右,自韶州録曹赴吏部磨勘。家故饒財,葉本作「則」,從明鈔本改。且久在南方,多蓄珠翠香象奇貨,駿馬及鞍勒,可直千緡,悉携以自隨。待引見留滯,數出遨嬉,服御麗好,又與鄰近寓館諸客相習熟。有宗室趙監廟,挈家居百步間,志同道合,數以酒饌果蔬來致餉,吴亦答以南中珍異。趙邀至居舍,情均骨肉,時取其衣衾洗濯縫紉,細意熨帖,曲盡精致。周旋益久,令妻衞氏出相見,美色妙年,吴爲之心醉,遂同飲席,酒酣以往,笑狎謔浪,目成雲雨,忘形無間。趙殊不動容,唯恐賓之不我顧,如是者屢矣。一日,趙從吴假僕馬,欲往婺,吴立遣之。衞密使蒼頭持簡來,約未申前後詣彼,云機不可失!吴欣然而行,至,延入邃閣,張筵偶坐,極其歡適。衞葉本無「衞」字,從明鈔本補。善謳,且慧黠,唱酬應和,出人意表。及暮,遂留宿。將就枕,忽聞扣扉甚急,乃趙生歸。衞悚汗變色,命侍妾收撤觴豆,掃除殽核。方畢,趙從外來,吴欲竄去,而不得其門,衞目之,俾趨伏床下。衞見趙,問何以遽還,曰:「大風激浪如山,渡江不得,暫歸,拂曉卽東矣!」索湯濯足,置盆於前,且洗且澆,須臾間,水流滿地。吴衣裳濟楚,慮爲所污,數展轉移避,窸窣有聲,趙秉燭照見之,叱使出,曰:「與君本非親舊,但念羈旅中,故相暖熱,今交游累月,何意所爲若是?吾妻係宗婦,豈得輒犯?明當執以告官。此釁由淫婦始,且先痛箠,然後斷之以法。」吴頓首謝愆。遂與衞併施束縛,坐于地上,鞭衞背數十。趙取酒獨酌,且飲且罵,以賤畜醜詆,衞不敢對,但悲泣咽,趙撫劍疾視,如將揮擊。夜過半,方熟睡,衞語吴曰:「今日之事,固我誤官人,亦是官人先有意向我,不謂隨手事敗!我前者用宗蔭,刑責所不加,儻坐奸論,只同常人。我委身受杖,不足道,將來猶可嫁與市井細民妻,疑有脱誤。奈官人何?」吴曰:「汝夫利吾財耳!」衞曰:「實然。」趙睡起,訶詈愈切,吴請輸金贖罪,嘻笑曰:「我忝爲天胄,顧葉本無「顧」字,從明鈔本補。以妻子易賄邪?」吴乞憐不已,願納百萬,弗應。增至三倍,仍並鞍馬服玩盡賂之,始肯解縛。使自狀其過,乃放歸。於是葉本無上二字,從明鈔本補。壯夫數輩,盡掇資裝去,同邸多爲不平。或謂曰:「彼豈真宗婦哉!蓋猾惡之徒,結娼女誘餌君,而君不悟也!」吴大悁悒,擬訟諸府縣。往視昨處,空無一迹,怨恨欲死,囊中枵然,幾無餬口之費。迨改秩,再任葉本作「往」,從明鈔本改。連州陽山縣歸,所喪既多,心志罔罔,而且貽里社姻友譏議,常如醉夢中,遂感疾沉綿,未赴官而卒。

李將仕

李生將仕者,吉州人。入粟得官,赴調臨安,舍于清河坊旅館。其相對小宅,有婦人常立簾下閲市,每聞其語音,見其雙足,着意窺觀,特未嘗一覿面貌。婦好歌「柳絲只解風前舞,誚繫惹那人不住」之詞,生擊節賞詠,以爲妙絶。會有持永嘉黄柑過門者,生呼而撲之,輸萬錢,愠形于色,曰:「壞了十千,而一葉本無「一」字,從明鈔本補。柑不得到口。」正嗟恨不釋,青衣童從外捧小盒至,云趙縣君奉獻。啓之,則黄柑也。生曰:「素不相識,何爲如是,且縣君何人?」曰:「卽街南所居趙大夫妻,適在簾間,聞官人有葉本多一「所」字,從明鈔本删。不得柑之嘆,偶藏此數顆,故以見意,愧不能多矣!」因扣趙君所在,曰:「往建康謁親舊,兩月未還。」生不覺情動,返室發篋,取色綵兩端致答。辭不受,至于再,始勉留之。由是數以佳饌爲餽,生輒倍酬土宜,且數飲此童,聲跡益洽。密賄童,欲一見,童曰:「是非所得專,當歸白之。」既而返命,約只於廳上相見。生欣躍而前,繼此造其居者四五。婦人姿態既佳,而持身甚正,了無一語及於鄙媟。生注戀不捨旦暮,向雖游娼家,亦止不往。一夕,童來告:「明日吾主母生朝,若致香幣爲壽,則於人情尤美。」生固非所惜,亟買縑帛果實,官壺遣送。及旦往賀,乃升堂會飲,晡時席罷,然於心終不愜。後日薄晚,童忽來邀致,前此所未得也,承命卽行,似有繾綣之興。少頃登床,未安席,驀聞門外馬嘶,從者雜沓,一妾奔入曰:「官人歸也!」婦失色惴惴,引生匿于内室。趙君已入房,詬罵曰:「我去能幾時,汝已辱門户如此!」揮鞭箠其妾。妾指示李生處,擒出縛之,而具牒將押赴廂。生泣告曰:「儻到公府,定爲一官累,荏苒雖久,幸不及亂,願納錢五百千自贖。」趙陽怒不可,又增至千緡。妻在傍立,勸曰:「此過自我,不敢飾辭,今此子就逮,必追我對鞫,我將不免,且重貽君羞,幸寬我!」諸僕皆受生餌,亦羅拜爲言。卒捐二千緡,乃解縛,使手書謝拜,而押回邸取賂,然後呼逆旅主人付之。生得脱自喜,獨酌數杯就睡,明望其店,空無人矣!予邑子徐正封亦參選,與生鄰室,目擊其事,所齎既罄,亟垂翅西歸。

臨安武將

向巨源爲大理正,其子士肅,因出謁,呼寺隸兩人相隨,俗所謂院長者也。到軍將橋,遇婦人,蓬髮垂泣而來,一武士着青紵絲袍,如將官狀,執劍牽葉本作「率」,從明鈔本改。驢衞其後,唾駡切齒,時以鞭痛擊,怒色不可犯。又有健卒十輩,負挈葉本作「繫」,從明鈔本改。箱篋,行路争駐足以觀。士肅訝其事,院長曰:「只是做一場經紀耳!」肅殊不曉,使蹤跡其由,徐而來言:「浙西一後生官人,赴銓試,寓於三橋黄家客店樓上。每出入下樓,常見小房青簾下婦人往來,姿態頗美,心慕之,詢茶僕曰:『彼何人?』僕蹙額對曰:『一店中爲此婦所苦三年矣!』問何爲,曰:『頃歲某將官攜妻居此房十許日,云欲往近郡,留妻守舍,初約不過旬時,既乃杳無信。婦無以食,主人不免供其二膳,久而不能供,然又率在邸者輪供焉,未知何日可了此業債也!』生喜曰:『可得一見乎?』曰:『彼乃良人妻,夫又出外,豈宜如是!』曰:『然則少致飲饌爲禮,可乎?』曰:『若此則可。』於是買合食送之。明日,婦人却以勸酒一盤答謝生,生愈注意,信宿復致餉,婦亦如前以報。生買酒自酌,使茶僕捧一杯下爲壽,饋至於三,彊僕必盡力邀請,婦固辭不獲,勉明鈔本作「免」。登樓一釂,亟趨下。生覺可動,厚賂此僕,使游説。他日再至,遂留坐從容,久而不復自匿,浸淫及亂。相從兩月許,婦人與生曰:『我日日自下而升,十目所視,終爲人所疑。君若從而相就,似兩便也。』生滿意過望,立携橐囊,下置鄰室,而身與婦人明鈔本無「人」字。處。甫兩夕,平旦,未櫛洗,望見偉葉本作「常」,從明鈔本改。丈夫,長六尺餘,自外至,婦變色顫悸曰:『吾夫也!』生遽走避。彼丈夫直入室叱詈,捽妻髮亂箠,生委身從後門竄,凡所賷皆遭席卷。方戀迷明鈔本作「迷戀」。時,足跡不出户庭,元未嘗赴試,蓋少年多資,且不解事,故爲惡子所誘陷。」士肅説。

鄭主簿

浙西人鄭主簿赴調,館於清河明鈔本作「湖」。旅舍。繼有前衡州通判孫朝請者,宣城人,來同邸,鄭居樓上,孫居下,晨夕數相會。孫君容狀灑秀,携秀按:上二字疑誤,明鈔本同。送還,數兵皆謹飭,遍投五府呼召劄,數日間,皆得見,不旋踵。大程官持省中貼子來,詢索闕次,孫先具名郡,换易至三,遂除建昌軍,既受命,頓日陞對。嘗以黄昏時邀鄭小飲,語之曰:「此來欲買兩妾,正以干扣小累,未敢輒爲。今雖以冒除書,然自度出入里陌亦不便。恰聞吴知閤宅同出三人,只在近處牙儈家,欲乘夜往觀之,吾友能同此行否?」鄭欣然承命,卽俱出到儈處。其一少艾有樂藝,而價才八十千,其二差不及,而爲錢皆四五十萬,扣其故,曰:「少者受雇垂滿,但可補半年,故價值不多。彼二人則在吴宅未久,當立三年券,今須評品議直耳。」孫於是以六百千併買之。鄭以八十千不多,且又美色,姑欲如其説。候相處及期,别與爲市。探囊取楮幣付儈,而懷吴氏券與妾歸。孫以萬錢爲定,候明成約,竟得之,皆喜其圓就之速,更置酒款昵,幾如姻舊。經三日,鄭詣部前書鋪家,囑孫君爲蒞察房舍,到晚還邸,登樓不見妾,葉本無「妾」字,從明鈔本補。遽趨下欲與孫言,其室空無人,不勝駭窘。檢視行篋,篋内貯白金及楮帛甚富,悉無一存。元置牀上,乃從壁背一房,穴破其後而取之,是以倉卒不能覺。旋訪元儈家,其曩昔買妾處,蓋一酒肆耳!洎訪孫君蹤跡,所謂官稱及省吏堂帖之屬,皆惡子共爲之。彼知鄭生厚藏,故設謀宛轉如此。橰姪時在臨安,親見之,淳熙末年事也,但孫、鄭姓名鄉里未審。

王朝議

宣和中,吴人沈將仕調官京師。方壯年,携金千萬,肆意歡適。近邸鄭、李二生與之游,一飲一食,三子者必參會,周旋且半年,歌樓酒場,所之既倦,頗思逍遥野外。一日,約偕行,過一池,見數圉人浴馬,望三子之來,迎喏頗肅,沈驚異,以爲非所應得。鄭、李曰:「此吾故人王朝議使君之隸也。」去之而行,又數百步,李謂沈曰:「與其信步浪游,棲棲然無所歸宿,曷若跨王公之馬就謁之乎!翁常爲大郡,家資絶明鈔本作「甚」。豐,多姬侍,喜賓客,今老而抱疾,諸姬悉有離心,而防禁苛密,幸吾曹至,必傾倒承迎,一夕之懽可立得,君有意否乎?」鄭又侈言動之,沈大喜,卽回池邊。李、鄭唤馬,圉人謹奉令,既乘,請所往,曰:「到汝使君宅。」遂聯鑣鞍轡,轉兩坊曲,得車門,門内宅宇華邃,李先入報,出曰:「主人聞有客,喜甚,但久病倦懶,不能具冠帶,願許便服相延。」已而翁出,容止固如士大夫,而衰態堪掬,揖坐東軒,命設席,杯柈果饌,咄嗟而辦,雖不腆飫,皆雅潔適口。小童酌酒過三行,翁嗽且喘,喉間痰聲如曳鋸,不可枝梧,起謝曰:「體中不佳,而上客倉卒惠顧,不獲盡主禮,奈何!」顧鄭生代居東道,曰:「幸隨意劇飲,僕姑小歇,煮藥併服,少定復出矣。」沈大失望,興緒亦闌珊,散步於外,將捨去,又未忍。忽聞堂中歡笑擲骰子聲,穴屏隙窺之,明燭高張,中置巨桉,美女七八人,環立聚博。李徑入攘袂。衆女曰:「李秀才,汝又來厮攪!」遂廁其間,且擲且笑。沈神志明鈔本作「魂」。摇蕩,頓足曰:「真神仙境界也,何由使我預此勝會乎?」鄭曰:「諸人皆王翁侍兒,翁方在寢,恐難與接對,非若我曹與之無間也。」沈禱曰:「吾隨身篋中,適有茶券子,善爲吾辭,倘得一餉樂,願畢矣!」鄭逡巡乃入,睢盱偵伺良久,介沈至局前,衆女咄曰:「何處兒郎,突然到此!」鄭曰:「吾友也,知今宵良會,故願拭目。」女曰:「汝得無與松子良誘我乎!」一姬取酒,滿酌與葉本作「爲」,從明鈔本改。沈,飲釂無餘,姬詫曰:「俊人也。」戒小鬟伺朝議睡覺亟報,乃共博。沈志得意逞,每采輒勝,須臾得千緡,諸姬釵珥首飾,爲之一空。鄭引其肘曰:「可止矣!」沈心不在賄,索酒無算,有姬最少艾,敗最多,愠而起,挾空樽至前曰:「只作孤注一決,此主人物也,幸而勝,固善,脱有不如意,明日當遭鞭箠,勢不得不然。」同席争勸止,或責之,皆不聽。沈撚一擲,敗焉,傾樽倒物,蓋實以金釵珠琲,評其直三千緡。沈反其所贏,又去探腰間券,盡償之,尚有餘鏹。方擬再角勝負,葉本無「負」字,從明鈔本補。俄聞朝議大嗽,索唾壺急,衆女推客出,奔入房。三人趨詣元飲處,翁使人追謝,約後數日復相過。沈歸邸,卧不交睫,雞鳴而起,欲尋盟。拂旦,遣召二子,云已出,候至午,杳不至。遽走王氏宅審之,屋空無人,詢旁側居者,云素無王朝議。疇昔之夜,但惡少年數輩,偕平康諸妓飲博於此耳!始悟墮奸計,是時囊裝垂罄,鄭、李不復再見云。

鮑八承務

紹興十年,鄱陽程汝楫與同郡徐、高、潘、李四人偕入都,每夕舍館定,必計膳飲僕馬之費,相與博賽,使負者輸之,明鈔本作「使輸者承之」。因以遣日。在道逾半月,不逞子聞之者,意以爲皆富家兒,密迹其後。將次龍山下,日猶未晡,潘生有舊所歡在白壁營,欲往游,强衆留止,乃弛擔。歇未定,一健丁持黑漆牌掛于對房,題曰「鮑朝請宅八承務占。」少選,一少年下車至,迭相過,室内列明鈔本作「則」。明鈔本作「竹」。榻紗廚,象盤棋局,藥奩茶甌,胡床湯鼎,種種雅潔,其人白皙美髯,善謔笑。五子退就食竟,復取博具曰:「明日離郡,不復如此戲,宜各盡萬錢。」戰方酣,鮑、徐來立觀,連稱好則劇,遽反室,繫金釵于葉本作「手」,從明鈔本改。帕,擲几上曰:「我素嗜此戲,願容預盟。」遂同席,於伎故爲不長,卽敗十之九。潘屢邀程出,程識鮑非佳子,摘語諸人曰:「可以止則止,不宜已甚。」三子者猶與之周旋。程與潘飲至夜半,歘起曰:「三君必墮鮑生計,當急往援之。」暨還邸,閉户甚堅,方馮陵大叫,程厲聲扣户,乃得入。鮑已勝徐生三十五萬,正賽徐采,隨呼衄焉,失四萬,笑謂程曰:「約以五百千爲率,因君一呼,敗乃公事。」徐有鹽直寄霸頭大駔家,鮑固已知之,遂使書券付己而散。明旦入城,程館於叔父諸軍糧料官舍。又二日,臨安吏持符逮赴府,了不知所犯,吏引立于廷,所謂鮑八承務及其朋儔,并徐、高、潘、李皆集。蓋鮑與惡子迭爲主僕,以詐欺葉本無「欺」字,從明鈔本補。立計,既得錢,而分張不平,自相毆擊,詣廂鋪,故其事彰顯。方聚博時,天正熱,衆皆袒裼,獨鮑生不脱衲衣,曰:「平生不畏暑。」是日始知其嘗犯徒刑,慮人窺見背瘢故也。於是受杖,而没所得錢入官。

真珠族姬

宣和六年正月望日,京師宣德門張燈,貴近家皆設幄於門外,兩廡觀者億萬。一宗王家在東偏,有姻族居西,遣青衣邀其女真珠族姬者,曰:「若肯來,當遣兜轎至。」女年十七八歲,未適人,顏色明豔,服御麗好,聞呼喜甚,請母欲行,時日猶未暮。少頃,轎從西幄來,舁以去。又食頃,青衣復與一簥至,王家人語之曰:「族姬已去矣!」青衣駭曰:「方來相迎,安得有先我者。」於是知爲奸黠所欺,亟告於開封,散遣賊曹迹捕,其家立賞揭二百萬求訪,杳不可得。明年三月,都人春游,見破轎在野,有女子哭聲,無人肩輿,扣窗詢之,乃真珠也。走報其家,取以歸,霧鬢鬅鬙,不施朱粉,望父母,擲身大哭,久乃能言:「初上車按「車」字疑誤。時,不復由正路,其行如飛。俄入一狹徑,漸進漸暗,車按「車」字疑誤。止而出,乃是古神堂。鬼卒十餘輩,執兵杖夾立,坐者髯如戟,面闊尺餘,目光如炬,我懼而泣拜,而卽叱曰:『汝何人,敢奸吾靈宇!』便使明鈔本作「令」。人捽拽裸衣,用大杖撻二十,杖畢,痛不可忍,昏昏不知人。稍甦,乃在密室内,一媪拊我甚勤,爲洗瘡敷藥,將護一明鈔本作「三」。月,甫能起。先遭奸污,然後售於某家爲之妾,主人以色見寵。同列皆妬嫉,因同浴窺見瘢痕,語主人云,我爲女時,嘗與人奸受杖矣。主人元知我行止,至是乃曰:『若果近上宗室女,何由犯官刑!』遂相棄,還付元牙儈家,猶念舊愛,不督餘雇直。儈家既先得金多,且畏終敗露,不敢再鬻,故乘未晚送于野,亦幸不死耳。」乃知向來神堂所見,皆葉本無「皆」字,從明鈔本補。羣賊詐爲之,前後爲惡如是者多矣。趙德莊説。

京師浴堂

宣和初,有官人參選,將詣吏部陳狀,而起時太早,道上行人尚希,省門未開,姑往茶邸少憩。邸之中則浴堂也,厮役兩三人,見其來失期,度其葉本有「謂」字,從明鈔本删。必村野官員乍游京華者。時方冬月,此客着褐裘,容體肥腯,遂設計圖之。密擲皮條套其項,曳之入簾裏,頓于地,氣息垂絶,羣惡誇葉本無「誇」字,從明鈔本補。指曰:「休論衣服,只這身肉,直幾文錢。」以去曉尚遥,未卽殺。少定,客以皮縛稍緩頓蘇,欲竄,恐致明鈔本無「致」字。迷路,遲疑間,忽聞大尹傳呼,乃急趨而出,連稱殺人」。羣惡出不意,殊荒窘,然猶矯情自若,曰:「官人害心風耶!」俄而大尹至,訴于馬前,立遣賊曹收執,且悉發浴室之板驗視,得三尸,猶未冷,蓋昨夕所戕者。於是盡捕一家置于法,其膾人之肉,皆惡少年買去云。宣公説,(明鈔本作先公)。

夷堅志補卷第九十三事

苦竹郎君

潭州善化縣苦竹村,所事神曰「苦竹郎君」。里中余生妻唐氏,微有姿色,乾道二年,邀鄰婦郊行,至小溪茅店飲酒,店傍則廟也。酒罷,衆婦人皆入觀,唐氏素淫冶,見土偶素衣美容,悦慕之,瞻視葉本作「翫」,從明鈔本改。不能已,衆已出,猶戀戀遲留。還家數日,思念不少置,因如廁,望一好少年,張青蓋而來,絶類廟中像,徑相就語,卽與歸房共寢,久乃去。自是數日一至,家人無知者。遂有娠,過期不産,夫怪之,召巫祝治禳弗效。唐氏浸苦腹漲,楚痛不葉本有「可」字,從明鈔本删。堪忍。始自述其本末,疾益困,腹裂而死,出黄水數斗。

奉先寺

京師城南奉先寺,宫人葬處也。嘗因寒食祠事,庖人夜切肉,或自幕外引入手,攫食大臠者,舉刀砍之,卽疾走,踰垣而去。取火燭視,瀝血滿道,驚告同輩,相率白太官令章生云:「去歲亦以此時爲物攘祭肉,至密買以償,今又復然。以爲人耶,其去甚輕疾;以爲鬼耶,乃有血,深可怪,請物色追訪之。」乃盡呼集吏卒,秉炬尋血蹤以行,去寺後,入叢塚荒草中,一徑甚微,略有人迹,内一穴極蕪穢,至此絶迹。遂止,記識而返。明日祀畢,竟往究其實,鉏穴三四尺,則漸廣如窟室,傍穿地道,有裸而據案者,肌理粗惡,若異物然。細視乃婦人,正食庖中之肉,臂上傷痕猶濕。初疑鬼,未敢近,少定,知其無他,牽以出。室中列床几衣被,皆破敗無一堅好。詢其爲誰,曰:「我人也,姓某氏,家去寺遠。未嫁時,僧誘我至此室,夜由地道過其房,與僧共寢,曉則復還。凡十餘年,明鈔本多一「矣」字。僧忽絶不來,地道又塞,我念以按「以」字似當作「已」。離家,且不識路,無從可歸。既久,自能穴土而出,遍往比葉本作「此」,從明鈔本改。近人家竊食餬口,浸昏昧不省身世,夜則不覺身之去來,隨意便到;晝則伏藏,不復知如明鈔本無「如」字。幾何歲月也!」章以所言諭廂吏,求得其家,父母皆在,云失女二十年,定無存理,不欲來。家人彊之至,則相視慟哭。與之入寺時姦僧死已久,房爲其徒居,尚可憶。女家亦不復質究云。章族孫椿説。

童蘄州

童蒙,明鈔本作「學」。字敏求,南城人。未第時,居城北郭外曰塔步,貧甚,聚小兒學以自給。童壯年偉貌,鄰室處女素慕之,久不能自抑。一夕,排闥來奔,徑前抱持之,語曰:葉本無「曰」字,從明鈔本補。「我某家女,慕君久矣!常恨不得近,今夕父母俱出,故潛來就君,必勿棄我。」卽引手強挽,使就寢。童力拒之曰:「汝尚未適人,若我如此,則壞汝處子之身,誰肯娶汝!若終與爲夫婦,則貧窶無以相活,脱或彰敗,彼此獲罪,深不可使也。宜速歸!我亦不語,仍不可令他人得知。」女不肯去,曰:「苟不見容,當死于此耳!」童大以爲撓,百方譬解,終不及亂。女度事不諧,始嘆惋涕泣而退。童堅坐待旦,不復居其地,託故徙焉。雖未嘗自言,鄉人稍亦聞之。童後登政和五年進士第,官至承議郎知蘄州事。葉本無「事」字,從明鈔本補。識者謂童不欺暗室,當置古人中,天報施矣!廖鼎説。

饑民食子

自古凶年饑歲,兵革亂離之時,易子而食者有之矣!予所聞二事,抑又甚焉。滕彦智居宋都,聞其父兄言,近郭朱氏,有男女五人,長子曰陳僧,年十六七,能強力耕桑,最爲父母所愛。值宣和旱歉,麻菽粟麥皆不登,無所謀食,盡鬻四子,而易他人子食之。獨陳僧在,每爲人言:「此兒葉本作「人」,從明鈔本改。有勞於家,恃以爲命,不可滅。」他日,諸滕過之,但二翁媪存,不見所謂陳僧者,詢所在,翁泣曰:「饑困不可忍,乃與某家約,紿此子使往問訊,既至,執而烹之矣!」建炎中,荆襄寇盗充斥,荆南小民居城中,一妻一子,家在村野,頗贍足。常載錢米餉給,偶失期不繼,民欲食其子,使妻結繩爲繯,誘兒入室,置首其中,送繩出壁隙,而己從外掣絞。兒方數歲,妻知不可止,強聽之,自引首入繯,而報夫云已竟,夫力掣繩,覺氣絶,來視,則死者乃妻也。是日餉車至,已無及,兒幸存矣!

建昌賑濟碑

紹興五明鈔本作「某」。年,建昌軍旱饑,曹掾柳約、王迪,俱掌賑給事,同夢至一所,見明鈔本無「見」字。巨碑屹立,刻云「建昌軍賑濟碑」,而其陰云:「柳約、王迪,設心不廣,賑濟不多,各決臀杖二十。」卽有吏卒數輩來,捽拽決罰而去。二人覺,捫其尻,真同受杖者,痛不可忍,趦趄連月乃愈。柳自以語諸暨郭謙朝請,郭後見迪問之,其言同。二人不隱其事,蓋欲因以申警戒,亦賢矣哉!

董助教

黄州董助教亦富,大觀己丑葉本作「己巳」,按大觀三年爲己丑,從明鈔本改。歲旱荒,爲飯以飼饑者,又設餅餈與小兒。正羅列俵散,人來如牆不可遏,至擁仆於地,頗遭毆踏。一家怨咎,欲罷議,董略不介懷。翌日復爲之,但施闌楯以節進退,然或紛紛,訖百餘日無倦色。後至九十歲,康寧而終。

寺僧治猴

徽州休寧縣西十里外有小溪流水甚淺,正鄱江發源之處。溪之北有寺,其南大山,林木蔚然。予嘗從其處登舟還鄉,因與僧語,僧云:「山間舊多猴,蓋以千數,每成羣涉水,白晝相暴,炊飯纔熟,輒連臂入廚,舁甑著地攫食之,且抛棄蹂踐,必盡乃止。寺衆不勝厭苦,至堅閉門,攜盌盛貯,藏諸袖中,歸房内,良久,然後敢食。後一遊僧來,見其害,謂衆曰:『吾有一計,當使永斷蹤跡,今夕試爲之!』乃設罥網於廚,而置棗栗。俄頃,二猴罥中明鈔本作「墮中」,按似當作「墮罥中」。不能出。别磨墨煙斗許,拌以水漿灌沃之,自頭至足,通身成黑獸,始縱之。猴自視毛色浸異,急奔窠穴尋其類,其類望見,良以爲他惡物也,悉力竄走,不敢回顧。黑者逐之愈切,羣猴去益遠,不三日,滿山皆空。」予記舊小説亦有一事,又讀《列子》,楊朱之弟布,素衣而出,天雨,解素衣,衣緇而返。其狗迎而吠之,布怒,將撲之,朱曰:「子無撲矣!使狗白而往,黑而歸,豈能無怪哉!此理殊相似也。」

胡乞買

燕北人胡乞買,爲北壽州下蔡令,以能政稱。有村民來訴其家瓜園五畝,瓜且成熟,昨夜被人葉本無「人」字,從明鈔本補。鋤壞根藤,遂不可鬻。胡詢所居去縣遠近,曰二十里,卽索馬親往,凡胥吏僮奴,皆騎從于後。既至,盡唤左右居民七八家,亦種瓜者也,命各攜常用鍬鍤來。一一舔鐵,獨一鍬味苦,又顧從吏使舔之,亦然,呼謂其人曰:「此是汝所壞,那得爾!」叩頭伏罪曰:「某與彼爲同業,而彼瓜明鈔本多一「獨」字。先五日熟,乘新入市,必獲上價,心實葉本有「獨」字,從明鈔本删。憤之,是以爲此。」胡使兩家卽日對换其地,而此人之園財三畝,念翻爲其利,乃與約,姑只换易今年,瓜時畢則還本處。對衆鞭之一百,不復立案牘,亦無文書,卽反邑。

宜州溪洞長人

德興士人李扶,字助國,以恩科得官,調宜州司理參軍。慶元初,滿秩還鄉,云宜州溪洞,近歲産一怪物,狀如人,長一丈許,遍體生鱗甲,但以布帛纏絞,獨據野廟寢處,莫測所由來。初惟搏食畜獸,浸浸及人,皆從頭至足生啖之。洞丁不勝困苦,屢聚黨數百往攻鬭,怪望人至,輒遁升山巔,運巨石而下擊,衆走避不暇,雖操強弩傅藥箭,四面亂射之,莫能入。姑聞按「聞」字似當作「閉」。其所居,且設穽於往來之處,而爲惡益甚。洞丁出入,須什什五五,持矛鳴鑼,以自防衞。不與相值則已,儻人徒稍弱,必遭追逐,步既闊而行又捷,或遲鈍在後,立爲所獲。壯有膽者,敵以利刃,如刺堅石,殊不能傷。在田疇耕穫,少失瞻顧,定有性命之虞。闔洞千口,罹戕賊者殆半,不聊厥生,悉徙避城郭,赴訴於郡,丐發兵圍捕之。聞其不畏鋒鏑,更無策可治。獄有重囚曰馬超巡檢者,武鷙悍勇,坐殺人久繫囚,自獻其技曰:「願取此怪以贖罪,只得一大鐵椎,重三十斤,當獨往。」官守欲聽之,或疑其設詭計求脱,乃質其妻子,旋鍛銅鐵大椎遣之,别選五十兵助詣洞。迨至,杳無形影,信步到一寺,明鈔本多一「内」字。見微徑髣髴似有大足跡,知必在彼。將入門,厲聲叱呼明鈔本作「喝」。示威,且警使出,復寂然。直進次方丈,睨傍室野獸毛骨,縱横塞路,無床榻几席,惟編蓬上堆疊敗絮碎帛,全如犬窠,蓋其宿卧處也。馬潛伏室内以候,料晚歸必由三門,於是側身出,掩諸扉,獨留一扇,施拐撑拄之,傾耳審聽。俄聞山下砉然有聲,乃此物負雙鹿穿林而來。馬亟起發扉,陷其一足,痛箠以椎,仆于地。舉頭見人,摇牙憤憤欲作敵,而爲鹿所壓,不能興,猶翻手搦馬生脚,撮其股肉一大片。馬連運椎摏其腦,遂死之,披劍斷頸,流血數斗。呼集隨行,葉本空一格。舁尸獻於郡。洞蠻踊躍歡謝,各返故棲。郡以事上諸朝,詔貸馬罪,還元官。李掾及見怪尸,言之尚怖慄。馬超之勇而有智,蓋暗合唐韋自東殺二夜叉之法也。李司理説。

徐汪二僕

王時亨嘗言,其外祖父徐公,被薦入京師,有客過邸中,留共飯。徐好食東華門外魏氏所造豝鮓,將往買,而所使舊僕出,别一僕生梗而狠,又罕入市,漫問云:「汝識魏家鮓舖否?」厲聲言:「東華門外誰人不識!」乃遣去。僕蓋耳聞之,元未嘗識也,賓主停酌以須,久而不至。既食,始蒼忙而還,有愠色。方誚責次,忽叫怒曰:「秀才如此不聰明,敢望要官做,豈有一個人家如許大門樓,却剛道他買鮓!」徐命舊僕迹其事,乃此僕徑趨東華,爲衞士訶止,卽探懷取錢曰:「饒州徐官人,使我來買鮓。」士怒,欲執之,其一人笑曰:「必外方赴省試秀才村僕耳,何足治,杖其背而縱之!」

汪仲嘉云,族人之僕出幹,抵暮趦趄呻吟而來,問何爲,曰:「恰在市橋上,有保正引繩縛二十人過,亦執我入其中,我號呼不伏,則以錢五千置我肩上曰:『以是倩汝替我吃縣棒。』我度不可免,又念經年傭直,不曾頓得五千錢,不可失此,遂勉從之。到明鈔本多一「鄞」字,《賓退録》同。縣,與同縛者皆決杖,乃得脱。」汪曰:「所得錢何在?」曰:「以謝公吏及杖直之屬,僅能給用,向使無此,將更受楚毒,豈能便出哉!」汪笑曰:「憨畜産,可謂癡人!」僕猶愠曰:「官人是何言,同行二十人,豈皆癡耶!」竟不悟。此節亦見《賓退録》注見《戊志》。

衢州郡廳疑冢

衢州廳事下,土勢隆起,篠木叢生,相傳以爲古冢。舊有碑,其文云:「五百年刺史,爲吾守墓,前後相承,莫敢慢視。」紹聖元年,齊安孫賁公素爲守,問於左右,以是對,命毁焉。闔府官吏大恐,叩頭諫止。孫曰:「藉令土中有賢者骨,亦當以禮法遷之。」乃自爲文以祭,而唤卒剗除,斸明鈔本多一「深」字。丈餘,了無他異,但二石峰,長五六尺,堅瘦紺潤,大木根盤踞其下,羣疑涣釋,石上刻云:「乾符五年五月安於此,押衙徐諷龍山起砦處得二石。刺史李其明鈔本作「季」某。題。」又刻云:「開寶七年十月二日,重疊峨眉山於廳事前郡齋文會閤,《墨莊漫録》作「閣」。移李明鈔本作「季」。公之石安置於此。刺史慎知禮題。」孫徙石置南園清泠堂下。蓋自李明鈔本作「季」。公得石,至慎公之移石,凡九十七年;自慎公至孫公之出石,又百二十有一年,不知冒稱古冢自何年也!孫咄嗟爲之,以破無窮之惑。張芸叟賦詩曰:「芝蘭雖好忌當門,何況庭前惡土墩!畚鍤纔葉本作「絶」,從《墨莊漫録》改。興雙劍出,狐狸盡去老松蹲。百年守冢真堪笑,一日開軒亦可尊。安得擲從天外去,城都石筍至今存。」

徐喆

大學生徐喆,性昏鈍,尤嗜晝寢。每早飯畢,必解衣就被,逼暮乃覺,未少時,已復困卧。同舍伺其熟寢,更合計撓明鈔本作「攘」。之,喆殊以爲苦。一日,正晝卧,衆就其床前設亡者靈几,陳列觴豆,取其衣袍明鈔本作「包」。紙錢,大書姓名,共結白襴爲素幕,聚立而哭。喆睡中聞哭聲,驚覺,葉本無「覺」字,從明鈔本補。倏起,欲扣衆人,衆不領略,哭如故,喆亦長號曰:「吾真死耶!」復卧不動。衆笑而呼之,死矣!其後家人訟于官,一齋人皆坐獄,而情狀止此,無以爲罪,但行學規屏出而已。

錢真卿

江陰簽判廳,舊嘗有童奴病瘵,死後時時嘯引他妖出爲祟魅。錢元直黨明鈔本作「讜」。居官,其姪真卿自臨安往省,留處外舍。一夕,醉卧而醒,似爲物纏繞四體,不容伸縮。視之,則所掛帳也,帳外嘈雜有聲。錢素負膽氣,知其鬼物,略不爲動,但以言語笑而諭之曰:「我只是一個客,住三朝兩日便去,共爾明鈔本作「你」。們不相干,何消得無些巴鼻,故相惱弄!」葉本無「弄」字,從明鈔本補。羣鬼殊不止,俄舁床赴庭下,又復入室。錢怒曰:「既不聽我言語,一任作怪,我自睡。」遂就枕鼾卧,輿者往復至于四五,竟不能施其奸。捨床叢立,約二十餘輩,同聲一喏,葉本作「諾」,從明鈔本改。羞縮而退。錢安寢達旦,凡住旬餘,不復有所睹。錢享壽八十,其子博聞以吏職得官。景裴説。

夷堅志補卷第十十一事

湖口主簿

南城黄開,乾道乙酉獲鄉薦,夢人告曰:「君欲及第,須兩朶黄花開則可。」既寤,自意兩舉方成名。然辛卯丁酉,凡三薦,輒赴省不利。蹭蹬至紹熙癸丑,乃用免舉正奏,與同郡新城黄開偕登科,明鈔本多一「第」字。並列末甲。而南城之開,以恩升等,卽調湖口主簿,當待闕五年。甲寅夏,夢到一處,朱門素壁,若今官廨,傍人云:「此湖口主簿廳也。」言未絶,屋剨然傾摧,驚而覺。語其妻曰:「我新任廨舍必損壞!」妻曰:「君未赴任,何以知之?」因述所見,相與一笑而已。及秋而卒。原未曾得一日食禄,夢其不祥矣乎!

花不如

曹人林聰,字審禮,在太學。晝寢夢美女子告曰:「我西京孟檢法女,小名花不如,君異日登科,當仕洛中,願毋他聘。」林覺而志之。同舍生交笑其妄。大觀三年擢第,果調河南尉。嘗以事至天女寺,與老尼語,問:「此有孟檢法乎?」曰:「有。」「有女乎?」曰:「一女,號花不如,近嫁某人矣!」上十五字明鈔本作「有女號花不如乎!曰有,曰曾適人乎?曰近嫁某氏矣」。林驚異,默茹後時之恨。女在夫家,亦夢男子曰:「我林審禮也,願婚之約如何?」女覺,密訪得林姓名,竟不曉約婚之語,明鈔本多一「女」字。固不知林之有夢也。纔數日,女夫死,林通媒結信,俟女除服卽成禮。他日,各言所夢,皆駭其無因而然。女歸林三年,故夫來爲祟,遂卒。林後爲西京宗學博士,每與人言,明鈔本多一「猶」字。惻楚不已。

崇仁吴四娘

臨川貢士張攑赴省試,行次玉山道中,暮宿旅店。揭薦治榻,得絹畫一幅,展視之,乃一美人寫真,其傍題「四娘」二字。以問主者,答曰:「非吾家物,比來士子應詔東下,每夕有寓客,殆好事少年所攜而遺之者。」攑旅懷淫蕩,注目不釋,援筆書曰:「揑土爲香,禱告四娘,四娘有靈,今夕同床。」因挂之于壁。酤酒獨酌,持杯接其吻曰:「能爲我飲否?」燈下恍惚覺軸上應聲莞爾微笑,醉而就枕。俄有女子卧其側,撼之使醒曰:「我是卷中人,感爾多情,故來相伴。」於是撫接盡懽,將曉告去,曰:「先詣前途侍候。」自是夜夜必來,暨到臨安亦然,但不肯説鄉里姓氏。攑嘗謂之曰:「汝既通靈,能入貢院探題目乎?」曰:「不可。彼處神人守衞,巡察周備,無路可入。」此句明鈔本作「詎容輒人」。試罷西歸,明鈔本多一「復」字。追隨如初。將至玉山,慘然曰:「明當抵向來邂逅之地,正使未晚,盍弛擔,吾當與子決别。」及期,攑執其手曰:「我未曾娶,願與汝同歸,白母以禮婚聘。」女曰:「我宿緣合伉儷,今則未也。君今舉失利,明年授室,爲别不久,他時當自知。」瞥然而去。攑果下第,尋約婚于崇仁吴氏,來春好合。妻之容貌,絶類卷中人,而排行亦第四。一日,戲語妻曰:「方媒妁評議時,吾私遣畫工圖爾貌。」妻未之信。開笥出示,吴門長幼見之,合詞贊嘆,以爲無分毫不似,可謂異矣!

王宣宅借兵

王左丞家在姑蘇,值建炎胡暴,奔泊近村。宣借兵施榮不及追隨,竄出城。虜逢人輒殺,有數百尸聚一處,榮入伏其間,陽爲死者。至夜,望車馬隔河來,明燭照道,以爲虜也。俄浮水而過,審爲鬼神,須臾,悉集其所,官人踞床坐,吏從傍持簿,指姓名叫呼,尸輒起應。迨呼竟,獨己不預,官人曰:「有婦人阿李,係合死之數,何得不見?」吏對曰:「他腹中帶一人來,未應同死,姓名乃四字番語,李明日辰時方命盡。」點訖,呵道去。榮自知可免,冥行小徑,入竹林小憩。逢一婦人,皤其腹,以帕裹首,先在焉,蓋已受撾而未死者。天甫明,謂榮曰:「我姓李,懷身八月,遭此禍難,今將産矣!」榮乃扶持之。未食頃,聞兒啼聲,已生男子。婦了無痛楚,抱之滌於河。既畢登路,明鈔本多一「傍」字。解裹首之帛拭之,指顧之次,爲風所中,暈死。一胡媪乘馬適過,明鈔本多一「前」字。喜曰:「何處得個孩兒,我未有子,此天賜也。」顧從騎下馬挾以去。榮望其去遠,方敢出林。

謝侍御屋

邵武軍城内謝侍御家有别宅三間,極寬潔,爲邸舍,僦直纔百二十千,人言中有物怪,多不敢居。乾道三年八月,武翼郎孫肇赴添監酒税,以無官廨,欲居之。先與三少年往宿,相語曰:「屋如是而賃費不及半,豈可失?吾何畏鬼哉!」時猶未黄昏,忽青光一道從後起,揮之以刃,卽散去。俄頃,婦女七八輩,歌笑而出,撼堂上二空轎,出没其間。肇心動,捨而之他。明年,陝西人李統領,解鄂州軍職來,自言無所怖,挈家徑入。坐甫定,而十婦人已出,李仗劍逐之,至廁,入于溺瓮而滅,李斫瓮咄罵。待旦,命僕掘其處,乃白金數百錠充塞于中。李邀謝氏子弟,訪上世有無窖藏,曰無之,賂以三百千。子弟曰:「此非我家物,義不當受,但請就鬻此宅,增爲七百千立券。」李遂成富室。乃知無望之物,固冥冥之中有主張者。孫肇非其有,故遇怪而懼。謝氏子弟,臨財不苟,明鈔本多一「得」字。亦可謂賢矣!

田畝定限

温州瑞安縣木匠王俊,自少爲藝,工製精巧如老成。年十七八時,夢入明鈔本多一「官」字。府,見吏抱案牘而過,俊問之,答曰:「吾所部内生人禄壽籍。」明鈔本多一「也」字。問其郡邑,則瑞安在焉,俊拜祈再四,願知已「已」字明鈔本作「將來」。身所享。檢示之曰:「田不過六十畝,壽不過八十歲。」俊時有田三十畝,自謂己技藝之精,既享上壽,何得不富,不以此夢爲然。後數歲,田至六十畝,又被縣帖爲都匠,所入甚厚,然纔得錢,卽有他事,隨手費之,如是四五十年,其産竟不復進。方悟神人所告,乃止不復營業,年至七十九卒。温人朱焕叟説。

魏十二嫂

睢陽劉槳夫婦,年皆四十餘,屢得子不育,唯一幼女。劉調官京師,女在家亦死。將出瘞,母望送之,哭甚苦,倦憩椅上,遂昏睡。及醒,見高髻婦人立于側曰:「無庸過悲惱,便毓貴子矣!官人已得差遣,朝夕歸。但往城西魏十二嫂處,覓一故衣,俟生子,假大銀合,藉以衣,置子於中,合之少時而出,命之爲合住或蒙住可也。」語畢,忽不見。後五日,劉調滁州法曹掾歸,妻告之故。次日,既出西門尋魏氏,行二里,無此姓者。還及門,偶駐茶肆,與主人語,明鈔本多一「詢」字。其行第則魏十一也,問其弟,曰:「正爲十二弟,所娶弟婦生十子,皆不損折,共居同食,殊非貧舍所宜。」劉聞言喜甚,以情語之。魏入告其弟,持婦所衣絹中單與客,劉酬以錢二千,不肯受。既而妻娠。越五月赴官,時宣和庚子歲也。夫婦因對食,相與語:「生男似有證,顧何處得銀合?」適被郡檄兼委公帑,閲器皿,乃有大銀合二。滁固荒州蕭索,他物不相副,當明鈔本作「蓋」。巨璫譚稹使浙西,所過州必薦土物,盛以合而併歸之,滁亦爲備,稹從他道去,故留庫中。至六月生男,如婦所教而字之曰蒙住。方在南京語時,合猶未製,一何神也!男後名孝韙,字正甫,位至兵部侍郎。正甫於淳熙庚子守當塗,爲通判吴敏叔説。

朱天錫

朱景先銓,淳熙丙申,主管四川茶馬。男遜,買成都張氏女爲妾,曰福娘。明年,娶于范氏,以新婚不欲留妾,妾已娠,不肯去,強遣之。又明年,朱被召,以十明鈔本作「六」。月旦離成都,福娘欲隨東歸,不果。後四十日,生一子,小名爲寄兒。朱居姑蘇,吴蜀杳隔,彼此不相知聞。庚子歲,遜亡,范婦無出,朱又無他兒,悲痛殊甚。乙巳歲,朱持母喪,後茶馬使者王渥少卿遣駛卒賷書致唁,卒乃舊服役左右者。方買福娘時,其妻實爲牙儈,因從容言:「福娘自得子之後,甘貧守節,誓不嫁人,其子今已七八歲,從學讀書,眉目疎秀,每自稱官人,非里巷羣兒比也。」朱雖喜而未深信,其與卒偕來者巡檢鄒圭,亦故吏,呼扣之,盡得其實。卽令圭達書王卿及制帥留尚書,祈致其母子。會蜀士馮震武舟東下,遂附以行。未至,而朱遇南郊恩,當延賞,乃以此孫剡奏,朱以爲得之於乖離絶望之中,實天所賜,名之曰天錫。及其至也,首問其曾命名與否,母曰:「從師發蒙日,命爲天錫。」吁!萬里之遥,脗合若此,何其異哉!景先説。

二吕丞相

吕正愍公大防,紹聖初南遷循州,道出虔之信豐縣,感疾,語其子景山曰:「吾不復南矣!」遂薨。公身長七尺,縣吏爲訪棺具,皆不中式。或言近村富民家有之,乃往叩焉,明鈔本作「乃往叩請」,以下多「俄有老翁出曰,得非吕相公欲壽木耶,吾願奉命,吏問其故」二十三字。翁云:「昨夜夢偉丈夫來,通爲吕相公,急著衫出迎,則一貴人,昂昂而前,稱欲暫借宅子居止。吾矍然驚寤,念嘗辦周身之具甚大,必是物也,今而果然。」遂遣僕舁至驛舍,訖用以殮云。紹興九年,吕忠穆公薨於天台,陳國佐侍郎爲經營棺具,得於海上一富家,木極堅緻,有朱漆三字曰「吕安浩」,題於蓋上,蓋其主人姓名,與公名纔差一字。兩吕公皆名宰相,其終也魄兆如此,異哉!吕公逢辰記載後一事。

周瑞娘

撫州霞山民周十四郎,女瑞娘年二十一,未嫁。慶元二年中夏抱疾,伏枕五六旬,至七月二日不起。至十三日正午,忽從門外入,遇家人,皆含笑相呼揖,父母見而唾之曰:「爾不幸夭殁,天之命也!乃敢白晝爲怪,當明鈔本作「曷」。明以告我。」對曰:「不須怕,十一娘之死,盡是爺娘做得。」問其故,曰:「去歲九月,林百七哥過門,見我而喜,歸白百五郎,欲求婚聘。及媒人來議,父母不從,林郎因此悒怏成病,五月十九日身亡,憑訴陰司,取我爲妻,今相隨在門首。記我生時,自織小紗三明鈔本作「六」。十三疋,絹七十疋,紬一百五十六疋,速取還我。」父母惻然,如其言搬置堂上,貯以兩大籠。女出呼林郎,洋洋自如,無所畏怯,然後拜别二親曰:「便與林郎入西川作商,莫要尋憶。」隨語而没。明鈔本作「隱」。周父邀林百五郎道其事,林云:「理屬幽冥,何由窮究!」約至初冬,各舉柩一處火化,啟木之次,二柩俱空。

楊三娘子

青州人韋高,避靖康亂,南徙居明州。紹興初,詣臨安赴銓試,因事出崇新門,逢青衣前揖問曰:「君得非韋五官人字尚臣者乎?」高明鈔本多一「驚」字。曰:「是也,何以知吾字?」曰:「楊三娘子欲相見,憑達家書,適在簾間望見君,亟使我相邀,願移玉一往。」上七字明鈔本作「來領勿惜一往」。高之舅氏楊僉判,時寓新安,知其女三娘嫁李縣尉,而彼此流落,久不相聞,乃先叩其故。曰:「李尉死已三年,楊家原未知也,娘子用是欲寄聲甚切。」高惻然愍之,遂同往。至一小宅,三娘出拜,具訴孀居孤苦之狀,且言所以獨處自守,不爲骨肉羞者,東隣桑大夫與西隣王老娘之力也。二人皆山東人,拊我如父母,今當邀致之。俄頃偕來,遂具酒共坐。桑翁兗州人,王媪單父人,皆年七十餘。日暮,高辭退,曰:「吾今出江下,訪新安客旅報舅家。」後日又過此,王媪詢高妻族,曰:「吾妻鄭氏,亡已久,家唯二老婢,見謀婚配,以貧未辦耳。」媪喜曰:「姑舅兄弟,通婚甚多,三娘子勢須適人,與其倩行媒,淹歲月,孰若就此成夫婦哉!今日之會,殆非偶然者。」高曰:「雖然,吾當白舅氏以俟命。」三娘愠曰:「五哥以妹爲醜惡,則在所不言。不然,則吾父母經年無音信,吾朝夕不能活,正使歸他人,亦無可奈,况於邂逅相遇得外兄乎!」桑翁亦贊襄,以爲不可失。高遂許諾。三娘自明鈔本多一「起」字。取縑帛之屬付王媪,備禮納采,是夕成嘉好。留六七日,高入市,遇有荷先牌過者,曰楊僉判宅二承務,視之,乃舅子也。相携入酒肆,具以事告,具述不告而娶之罪。楊生駭曰:「三妹同李尉赴官,到此暴卒,李恐違限,急之任,姑藁葬崇新之野,以書報吾家。吾父使我來挈其柩,安得有此!」高猶疑未判,率楊詣其處,不見居室,但叢塚間傑然一木,標曰「李縣尉妻楊三娘子墓」,左曰「兗州桑大夫」,右曰「單州王老娘」,二子泣嘆良久。高曰:「諺云:『一日共事,千明鈔本作「百」。日相思。』吾七日之好,義均伉儷,豈以人鬼爲間哉!」爲之素服哭奠,與楊生同護其喪,行過嚴州,夢三娘立岸上相呼,高招使登舟,不肯,曰:「生平無過惡,便得託生,感君恩意之勤,今懇祈陰官,乞復女身,與君爲來生妻,以答大貺。」泣而别。高調定海尉、衡陽丞、容州普寧令,歷十七八年,謀娶婦,輒不偶。既至普寧二年,每見縣治側一民家女,及筓矣,貌絶姸,非流俗比,數數窺之,女亦出入無所避。遂遣人求婚,女家力拒之曰:「我細民,以賣酒爲活,女又野陋,不堪備妾侍,豈敢望此。」高意不自愜,宛轉開諭,且以語脅之,竟諧其約。洎解印,乃聘之以歸,女步趨容止,絶似三娘,初不以爲異也。後詢其年命,蓋嚴州得夢之次日,其爲楊氏後身無疑矣!高年長於妻幾三十歲。

夷堅志補卷第十一八事

姑蘇顛僧

沈端叔,姑蘇人也。年過三十,明鈔本作「年高五十」。未有子,其家頗豐腴,求嗣之意彌切。數招道士設醮禱于天帝,明鈔本作「市」。有僧以顛得名,癡狂亡賴,飲酒食肉,每見,必笑曰:「此家要子嗣,何不求我?是豈泛泛道流明鈔本多一「所」字。能辦耶!」他日,别命梵侣齋供,其語亦然。或勸之試邀致求之,上二字明鈔本作「謀於」。族黨皆云怪妄不足信。而其婦意尤急,鋭意召之,方縱步外廡,值其過門,延以入,叩請殷勤。僧曰:「一子不難得,當使孺人月内便成孕,然須夫婦下階禮拜乃可。」婦如其言。又令遍拉姻戚,畢集幕㡩,正堂當中設榻,不挂帳,請夫且避舍,而約諸親共觀,相爲證明,看我施法,但不可笑,笑必誤事。使婦卸冠釵脱上服仰卧,僧相去丈許,咄咄持念,忽踊身而起,翻背一躍,若優人所謂打筋斗者,徑跳登婦榻,跨腹而過之,四坐不覺失笑。僧嘆曰:「幸好一個男兒,可惜笑害了,不得全具,然尚可整理。」遂去。婦果有娠生男,而上脣缺,始悟僧前説。復延致敬禮如仙佛。僧曰:「君家只合招一兒,俟缺者夭折,然後可再求。」不數月兒亡,僧至曰:「如前法式可也。」時觀者滿坐,皆屏息注視,事畢,出賀主人曰:「極喜極喜!」及期,婦生子,了無破相。今已二十餘歲,其生時蓋淳熙初也。

黄鐵匠女

袁州城内鐵匠黄念四一女,以慶元三年春入市買鹽,逢道人在鋪,伸扇乞錢,其容止殊倨傲,鋪人怪之,不與。女先繫兩錢於衣帶,乃解以贈之,卽去。是夕夢此道人來謝日間之惠,付之藥一粒,曰:「亟服之,令爾化作男子。」女遂服之而寤,小明鈔本作「覺」字。腹痛甚,已而無恙,時正年十六歲。經月後有來議婚者,女始告母曰:「兒今非女身也!」視之果然。父母挾往天慶觀,設齋禱謝。鄱陽趙學古爲宜春宰,聞其事,呼至庭下,見其眉目秀整,勸以讀書。因數從趙求市書錢,趙給之不靳,數月間卽能誦《孟子》,性識通敏。趙導使從師學舍,料異日或有成立。上七字葉本作「科冀其成立」,從明鈔本改。此饒士董禮説。明鈔本作「饒吉重祝説」。

盧忻悟前生

代州崞縣有盧氏子忻者,生三歲能言,告其母曰:「我前生乃回北村趙氏子,年十九,牧牛于山下,明鈔本作「上」。因秋雨草滑墜崖下,奮身而起,但見一人卧于傍,意謂同牧者,大呼之,不應,久而視之,乃自身也。欲投之無從入,欲捨之又不忍,盤旋於左右。翌日,父母來慟哭,我投身告之,略不答,遂舉火焚之。我告之曰:『不可燒我。』又不應。父母大慟,我亦哭,焚畢,收骨而去。我欲隨之,見父母身皆丈餘,遂懼不敢往,徬徨無歸。月餘,忽見一老人曰:『趙小大,我引爾歸。』遂隨行。至一家,老人指曰:『此汝家也。』方以爲非是,已爲老人推赴,上二字明鈔本作「擊昏」。卽生於此。今身是也。我昨夜夢中往告前身父母,明日當來看我。我家有一白馬,必須騎來。」盧氏母異之。明日候于門,果有馳白馬來者,兒望見欣躍曰:「吾父來矣!」既見大哭,詢其舊事,無不知者。趙父以樂迎歸,自是二家共養其子云。孫九鼎説。

錢生見前世母

乾道二年,豫章錢某赴省試,館于貢院前姚氏店。試罷卽歸,臨出門,姚媪忽持其手而泣,錢不勝驚訝。須臾,隣里上二字明鈔本作「往來者」。聚觀塞途,至數十百人。媪曰:「非有他也,此官形貌絶似吾亡兒,故不覺慟哭耳!吾兒亦讀書,曾補國學,不幸以某年月日去世,今十八年矣!有遺文一册尚在。」錢時正年十八,問其亡日,又與己生日同,悚然而歎。請媪入取書,乃《周禮》義六篇,展讀之,蓋已發解及省闈程文,不差一字,相對感愴,爲留數日始歸。約曰:「若獲科第,當再來。」是歲登科,調官後,迎姚媪至家,事之如母。建陽劉懋亦同時待試在彼店,親見之。

宣城葛女

成忠郎王貴,寓居宣城,與娼葛秀家相近。貴妻出入,必過秀門,秀妹年五歲,每見必曰:「吾母也。」秀家以爲兒語,不經意。一日,戲門外,王嫗適來,女挽其衣,秀望見,延之入。女隨拜曰:「母不憶兒邪!乃建康朱家鐵郎也。」嫗淚下如雨,爲秀言:「吾元嫁朱氏,生一子,長而放蕩,本以販糴爲業,貲力稍贍,皆爲此子蕩析,年三十一而死。死後貧益甚,吾不能自存,挈其女以嫁王氏,今所言良是。」女問:「我女何在?」命呼以來,既至,迎而拊惜之。王女時年十一歲矣,怒之。葛女笑曰:「汝不得無禮,我乃汝父也。」又問嫗曰:「此兒幼時,嘗倩舅家女相伴,今在否?」雖貓犬之屬,亦歷歷咨訪。且言舊愛一磬,曾書數十字於中,今復何如?取至,洗視,果然。平生嗜畫,自頗能爲之。嫗悉取所存者,並雜他軸以示,皆擲于地,遇故物,則留玩不已。生前凡兩娶婦,後妻狡獪,密説朱盗金帛葉本無上二字,從明鈔本補。爲私藏,夫死,盡攜以去。嫗雖知之,而不能舉其名也,故不克訟,乃問曰:「兒昔爲新婦所誘,多竊家中物以行,尚能憶乎?」卽面發赤,不肯對。嫗曰:「汝已隔世,而了了若此,能復回我家乎?」曰:「心中戀戀,正所願也。」嫗歸舍,搜篋中得金六兩,持與葛氏討之,葛不可,曰:「自此女之生,我家日以稱遂,嫗意雖甚,明鈔本作「苦」。不能從也。」嫗慟哭而歸,悲心益明鈔本作「更」。明鈔本多一「益」字。感愴,不數月而死。朱生存日,好以諢語標榜,建康諸娼皆畏而惡之,其後身竟墮娼類。但朱死纔三年,而葛女已五歲,人以爲疑。蓋朱之未死,卧疾再歲,而葛女襁褓間亦多病,過二歲始無恙,然則朱病時精魂已受生矣!時乾道元年,王宣子爲郡守,家人呼葛氏婦及王嫗一一扣之,得其詳如此。女至十餘歲,漸忘前事,不復能説。明鈔本作「不復爲人言矣」。宣子説。

李員外女

忻州定襄縣李員外家生女,三歲能言,曰:「我秀容縣牧兒村張二老也,死後在五臺縣劉家作男,年十六身回,今復來此,可遣人至張村,呼吾兒來相見。」李使人至張氏,有張資者,年已六十四,聞之卽往。方及門,衆訝其貌相似,既見,詢其家事,無一不答者。資欲迎歸,李不可。資既歸,李欲令女出家,女曰:「我不能作小猪兒女。」明鈔本作「母」。問其故,曰:「今之女尼,戒行不精,死罰爲猪,使食不潔。」且曰:「我年十四卽歸矣!」後不復言,李氏亦祕其事。孫九鼎説,有書明鈔本作「普」。記。

滿少卿

滿生少卿者,失其名,世爲淮南望族,生獨跅弛不覊,浪遊四方。至鄭圃依豪家,久之,覺主人倦客,聞知舊出鎮長安,往投謁,則已罷去。歸次中牟,適故人爲主簿,賙之不能足,又轉而西抵鳳翔,窮冬雪寒,饑卧寓舍,鄰叟焦大郎見而惻然,飯之,旬日不厭。生感幸過望,往拜之,大郎曰:「吾非有餘,哀君逆旅披猖,故量力相濟,非有他意也。」生又拜誓,異時或有進,不敢忘報。自是日詣其家,親昵無間,杯酒流宕,輒通其室女,既而事露,慚愧無所容。大郎叱責之曰:「吾與汝本不相知,過爲拯拔,何期所爲不義若此?豈士君子之行哉!業已爾,雖悔無及,吾女亦不爲無過,若能遂爲婚,吾亦不復言。」生叩頭謝罪,願從命。暨成婚,夫婦相得懽甚。居二年,中進士第,甫唱名,卽歸,緑袍槐簡,跪於外舅前,鄰里争持羊酒往賀,歆豔誇詫。生連夕燕飲,然後調官,將戒行,謂妻曰:「我得美官,便來取汝,并迎丈人俱東。」焦氏本市井人,謂生富貴可俯拾,便明鈔本作「浸」。不事生理,且厚贐厥壻,貲産半空。生至京,得東海尉,會宗人有在京者,與相過,喜其成名,拉之還鄉。生深所不欲,託辭以拒,宗人罵曰:「書生登科名,可不歸展墳墓乎!」命僕負其囊裝先赴舟,生不得已而行。到家逾月,其叔父曰:「汝父母俱亡,壯而未娶,宜爲嗣續計,吾爲汝求宋都朱從簡大夫次女,今事諧矣。汝需次尚歲餘,先須畢姻,徐爲赴官計。」叔性嚴毅,歷顯官,且爲族長,生素敬畏,不敢違抗,但唯唯而已,心殊窘懼。數日,忽幡然改曰:「彼焦氏非以禮合,况門户寒微,豈真吾偶哉!異時來通消息,以理遣之足矣。」遂娶于朱。朱女美好,而裝奩甚富,生大愜適。凡焦氏女所遺香囊巾帕,悉焚棄之,常慮其來,而杳不聞問,如是幾二十年。累官鴻臚少卿,出知齊州,視印三日,偶攜家人子散步後堂,有兩青衣自别院右舍出,逢生輒趨避,生追視之,一婦人着冠帔褰幃出,乃焦氏也。生惶懼失措,焦泣泫然曰:「一别二十年,向來婉孌之情,略不相念,汝真忍人也!」生不暇扣其所從來,具以實告。焦氏曰:「吾知之久矣!吾父已死,兄弟不肖,鄉里無所依,千里相投,前一日方至此,爲閽者所拒,懇祈再三,僅得托足。今一身孤單,茫無棲泊,汝既有嘉耦,吾得備側室,竟此餘生,以奉事君子及尊夫人足矣!前事不復校也。」語畢長慟,生軟語慰藉之,且畏彰聞于外,乃以語朱氏。朱素賢淑,欣然迎歸,待之如妹。越兩旬,生微醉,詣其室寢,明日,門不啟,家人趣起視事,則反扃其户,寂若無人。朱氏聞之,唤僕破壁而入,生已死牖下,口鼻流血,焦與青衣皆不見。是夕朱氏夢焦曰:「滿生受我家厚恩,而負心若此,自其去後,吾抱恨而死,我父相繼淪没,年移歲遷,方獲報怨,此已按此疑有脱誤。幽府伸訴逮證矣!」朱未及問而寤,但護喪柩南還。此事略類王魁,至今百餘年,人罕有知者。

徐信妻

建炎三年,車駕駐建康,軍校徐信與妻子夜出明鈔本作「閲」。市,少憩茶肆傍。一人竊睨其妻,目不暫釋,若向有所囑者。信怪之,乃捨去,其人踵相躡,及門,依依不忍去。信問其故,拱手巽謝曰:「心有情實,將吐露于君,君不怒,乃敢言。願略移步至前坊静處,庶可傾竭。」信從之。始言曰:「君妻非某州某縣某姓氏邪!」信愕然曰:「是也。」其人掩泣曰:「此吾妻也。吾家于鄭州,方娶二年,而值金戎之亂,流離奔竄,遂成乖張,豈意今在君室!」信亦爲之感愴,曰:「信,陳州人也,遭亂失妻,正與君等。偶至淮南一村店,逢婦人,敝衣蓬首,露坐地上,自言爲潰兵所掠,到此不能行,明鈔本作「以不能行見棄」。吾乃解衣饋食,留一二日,乃與之俱。初不知爲君故婦,今將奈何?」其人曰:「吾今已别娶,藉其貲以自給,勢無由復尋舊盟。倘使暫會一面,敍述悲苦,然後訣别,雖死不恨。」信固慷慨義士,卽許之,約明日爲期,令偕新妻同至,庶於鄰里無嫌,其人懽拜而去。明日,上二字明鈔本作「如期」。夫婦登信門,信出迎,望見長慟,則客所攜,乃信妻也。四人相對悽明鈔本作「驚」。惋,拊心號咷,是日各復其故,明鈔本多一「後」字。通家往來如婚姻云。

夷堅志補卷第十二〔十三事〕

回道人

江州太平宫,道士十餘輩集于庫堂。有客自稱回道人,掉臂徑入,傲睨四座。衆怒相謂曰:「妄人紛紛多竊此名以自衒,特可紿明鈔本多一「庸」字。俗耳,吾曹何取焉!」皆去弗顧。唯胡用宗明鈔本作「琛」,下多一「拱」字。揖入,坐小軒,雍容款接,奇其風骨,待遇加敬。既而索酒飲,徐顧左右,覓刀刮土,瀝酒漱液,就掌摶和,吹嘘上二字明鈔本作「嘘呵」。成墨錠,擲之案上,鏗然有聲,語胡曰:「善藏之,餌此亦能去病。」取視,香氣四發,郁然襲人,殆非蘭麝可比。復邀胡登樓飲酒,辭以日暮,笑而去。明日,胡趨郡,未旦,抵城門,逢其自城中出,笑而顧。旋聞閽吏言,半夜時,回道人已在此候門矣!胡益異之,歸驗所假刀,半明鈔本多一「刃」字。已化金色。稍服所遺之墨,累年後,貌不少改,而酒量日增。異日,道人又至,敝衫破帽,麻鞋草帶,自挑二壺。胡問壺中明鈔本多一「何」字。所有,傾視之,皆藥銀也,始悟爲真吕翁,明鈔本作「吕先生」。拜以師禮,虔扣長生之術,密有所付,不以告人。衆道知之,因建遇真室於其處,皆悵恨不遇,追悔無及。胡亦不知所終。

文思親事官

趙應道監文思院日,有親事官患瘰癧,度不可療,來辭院官,且謂其徒曰:「吾旦夕死矣,老母無托,明鈔本多「如之」二字。奈何!」衆強慰勉之,或爲泣下。纔出外,卽有道人随之行,行未遠,語之曰:「瘡易愈。」明鈔本多一「耳」字。令買紙二幅,以爪掐其中爲二方竅,徑可三寸許,以授之,謂曰:「俟夜,明鈔本多一「卽」字。燒一幅爲灰,調乳香湯塗傅,留其一劑明鈔本多一「以」字。濟後人。」其人既歸,如言貼藥畢就枕。及寤,已覺上四字,明鈔本作「而寢及曉」。瘡痕蕩盡,痂亦不見,徑走謁院官,談其異。衆悟曰:「兩方竅,吕字也,得非以瀕死念明鈔本作「戀」。母,一言明鈔本作「念」。起孝,故仙翁救之邪!」

真仙堂小兒

常州天慶觀真仙堂,塑吕葉本無「吕」字,從明鈔本補。洞賓象,有小兒賣豆,日過其前,見其儀狀,敬仰之,每盤旋明鈔本多「至暮」二字。不忍去。一日,瞻視歎息間,象忽微動,引手招之,持一錢買豆,兒不取錢,悉以畚中豆與之。上七字明鈔本作「且盡畚中所貯之豆悉付之」。象有喜色,以紅藥一粒授焉,使吞服,卽覺恍惚如醉。明鈔本多「兒遂」二字。還家,索紙筆作文章,詞翰皆美,至于天文地理,無所不通,不茹煙火食,唯飲酒啖棗,如是歲餘。聞市曹決死囚,急往觀,正行刑之際,忽空中有人批其左頰,一小鶴從口吻角飛出,捫其頰,已半枯矣,遂愚俗如初。

吕元圭

江夏有道人吕元圭,多游楊氏書院中,爲人言事多驗。一日,忽告曰:「惡人將至矣,須急避之。」瞥然渡江去,人不知其所指何人也。是日提點刑獄喻陟自武陵至,鄂人皆不前知,蓋巨舟乘便風徑抵州岸。纔至,卽遣吏訪吕,云已行,但得其往還者岑文秀,詰其所得,岑曰無有,喻加以葉本無「以」字,從明鈔本補。聲色,將笞之,其言如初。喻命搜其家,乃於神堂壁中見所明鈔本多一「遺」字。與岑長歌一篇,言内丹事,岑方言吕實付此詩,云:「汝今未曉,異日當詳玩之。」喻曰:「此卽吕先生也,其名元圭,蓋拆先生二字耳。」衆始悟惡人之説,是恐喻逼迫求之云。張邦基子賢説。

傅道人

江陵傅氏,家貧,以鬻紙爲業。性喜雲水士,見必邀迎,隨其豐儉款接,里巷呼爲傅道人。舍後小閣,塑吕明鈔本多一「仙」字。翁像,坐磐石上,旁置墨籃,以泥裹葉本無「裹」字,從明鈔本補。竹片作墨數笏,朝暮焚香敬事,拜畢,明鈔本多一「則」字。扃户去梯,雖妻子不許至。乾道元年正旦,明鈔本多一「日」字。獨坐鋪中,一客方巾布袍入,共語良久,起曰:「吾適有百錢,能過酒罏飲明鈔本多「一杯」二字。否?」傅從之。自是數日一來,或留飲,或與明鈔本多一「之」字。飯。傅目昏多淚,客葉本無「客」字,從明鈔本補。教取明鈔本作「使」。生熟地黄切焙,取椒去目及閉口者微炒,三物等分,煉蜜爲丸,每五十丸空心葉本無「心」字,從明鈔本補。服,以鹽米湯飲下之。傅如方治藥,明鈔本多一「不」字。一月目明,夜能視物。往還半歲,忽别云:「三兩日外將往襄陽,能與我偕西乎?」辭以累重不可出。客笑曰:「吾知汝不肯去。」取筆書「利市和合」四字付之,曰:「貼于鋪壁,獲息當百倍。」復拉詣酒肆酌别,袖出紙包,有墨數片,曰:「欲携去襄陽做人事,暫寄君所,臨行來取之。」酒罷傅歸,置墨架上,踰兩月,客不至,試啓視之,乃吕翁像前竹片所作者,探閣内籃中,無有矣!始悟客爲吕翁,深悔不遇,乃貼四字于壁,明鈔本多「自是」二字。生意明鈔本作「計」。日豐。享壽八十九,耳聰目明,精力如少年,今尚存。明鈔本作「聞今尚存云」。〔按:江瓘《名醫類案》卷七引作辛志〕

華亭道人

紹興二十八年,華亭客商販蘆蓆萬領往臨安,巍然滿船。晚出西栅,一道人呼于岸,欲附載。商曰:「船已塞滿,上二字明鈔本作「盈塞」。全無宿卧處,我自露立,豈能容爾!」爾字明鈔本作「外人」。道人曰:「與汝千錢,但輟一席地足矣!」商曰:「遇雨明鈔本多一「將」字。柰何!」道人曰:「更與汝葉本無「汝」字,從明鈔本補。百錢,買蘆蓆一領,遇雨自覆。」此句明鈔本作「遇雨作則用以自覆」。商利其錢,使登舟,坐於席上,僅容膝,不見其飲食便溺,在途亦無雨,到北關,乃辭去,曰:「謝汝載我,使汝多得二十千以相報。」商殊不曉。適是年郊祀大禮,青城用蘆蓆甚廣,上二字明鈔本作「不勝多」。臨安府懼乏,凡販此物至者,每領額外葉本無上二字,從明鈔本補。增價錢二文,盡買之,遂贏二萬。搬卸既畢,最下一領有墨書六大字,曰「吕洞賓曾附舟」,字畫遒勁,好事者争來觀視,知爲仙翁。明日,商入城,過衆安橋,逢此道人賣薑于市,揖之曰:「你原來是吕先生,想能化黄金,可多與我。」道人笑曰:「爲我守薑,今還店取金來。」痴守至暮,不復來,乃盡輦薑歸。商庸人也,不復懊明鈔本作「悔」。恨,聞者爲之太息。末句明鈔本作「聞者爲太息而已」。

仙居牧兒

台州仙居民王三入市,逢乞子賣泥塑吕先生像,「像」字明鈔本作「小像者」。買歸供事之,香火甚肅。小兒年十歲許,亦每日敬拜。嘗牧牛山坡,見白衣道人過前,亟從牛背躍下,挽其袍,明鈔本作「裙」。呼爲吕先生。道人曰:「汝安得以此見稱,且何爲識我?」兒云:「你便是我家供養的,面目衣裳一般,只是身體明鈔本作「軀」。長大不同耳!」道人笑,將一錢置兒手,戒之曰:「汝要買物喫時,但用此,儘取儘有,惟不得向人説。」兒喜,歸家,密白其父,開手示之,纔用一錢畢,又有一錢在手。經月餘,父忽起無厭之心,施竹畚於傍,命兒伸手拂之不已,錢隨而墜下,至三日,所得十餘千。明日,不復有矣!

杜家園道人

紹興十六年,王寅祖爲湖北提刑司指使,僦舍于張四官人店。武陵杜昌言家有小圃,雜花正開,以三月六日邀王、張並外兩三客聚飲,半酣,各摘荼蘼插巾上。俄一道人,著青衣道服,披簑背笠,袖中若有物,揖衆曰:「諸君高會,能容我預席乎!」杜延之坐,酌酒巨杯,一飲而盡,大嚼肉胾,不留遺餘,放箸微笑,精神可掬,請借酒爲諸人壽。杜令少待,道人曰:「吾亦有酒在此,便當奉償。」乃付以一觴,聽其滿勸,坐客不敢辭,獨謂王曰:「君氣宇軒昂,有學道之質,但恨世事未除耳,且飲我酒。」卽探袖取一錫瓶,度可容二升,遍斟客酒,原未嘗煖而明鈔本多一「自」字。熱,味亦清醇。杜異之,視瓶内尚有盞許,道人曰:「能再飲一杯乎?」曰:「正欲之。」杜飲罷,戲言:「此瓶有上一字明鈔本作「能貯」。酒幾何,而斟之未竭?公莫是吕洞賓先生否?」道人曰:「君又不曾見吕翁,云云何也?」復笑曰:「諸君欲見之乎?」遂解背上箬笠擲起,騰身丈餘,跨一白鶴躡雲而去。尋錫瓶,亦亡矣。客主驚嘆如痴,惘然而散。後三十年,王赴辰州守,過武陵,訪杜氏,見昌言之子云:「父享年至八十五,張四者八十三,與一時同席,皆終身無疾病。」王亦至七十五,蓋享仙醪之所致也。

蓑衣先生

何蓑衣先生,淮陽朐山人。祖執禮,官朝議大夫。家素富盛,爲鼎族,遭亂南來,寓姑蘇。紹興初,其父主簿爲近郭翁通判館客,既亡,何與母及乳媪入城中僦居。一日,自外歸,倏若狂疾,久而益甚。家人知不可療,且畏其生事累人,潛避他邑。何游行暮返,則室廬已空,亦不問,但求丐度日。衣裾漫漫不整,只以簑笠蔽身,處葑門城隅土窟中,人竊窺之,唯見大蟒踞坐。繼遷于社壇,又爲守兵斥逐,自是無定跡。上三字明鈔本作「迹無定所」。人與之錢,或受或擲。半歲後,漸出語明鈔本作「談」字。説災祥,吴人傳其得道,云因在妙嚴寺臨池,見影豁然有悟。又云昨劉拐子作無碍大齋,何捨緣在會,負水供衆,遇二道人,引至黄山授道。然何未嘗自言,竟不測信否也。歷三四十年,一簑一笠,不披寸縷,夏不驅蚊,春不除蚤,冬寒敲冰滌簑,披之以出,歸則解挂于樹,氣出如蒸,露坐之處,雪不凝積。士俗來焚香請問,略不接納,往往穢罵,且發其隱慝,人以是益敬畏之。辛巳歲,於天慶觀東亭後小軒,明鈔本多「就插小室」四字,下無「以」字。以稻稈藉地,寢處其中。每日不以炎涼陰晴,必一出市中,此句明鈔本作「必出廛市間」。或縱步野外,未嘗登人家門。有慕向者,但明鈔本作「時」。夢見之,或明鈔本作「得」。一二語。李縣丞母病,來致禱,夢之云:「人謂吾爲茅君,非也,汝不必畫我像,但畫世間吕真人卽是已。」李奉所戒,母病遂瘳。葉學文林苦耳聵噎塞,肢節煩痛,奉事累歲,夢之云:「授汝一吹火法。」卽以手捻其左耳,按于桌,明鈔本多一「上」字。吹氣入耳,戰慄不自持,明旦,宿恙如洗。王道運幹妻胡氏病,夢何來,手擘面皮,瑩白如玉,面部方正,碧眼丹脣,著白衣,宛類北斗相。胡氏病篤,何遺之藥,才捧盞,見立于前,使改名德真。詢之傍人,莫見也。亟遣王生往謝,已書二字于壁。其後德真夢何與灼艾,寤而聞帳中艾香,視灸處,黑瘢赤腫,傅以膏藥,亦膿潰,未幾,氣血復初。松江蛟龍壞舟,藍叔成往謁,明鈔本多「之欲」二字。請爲人除害。既至,未及言,已大書「龍盡入江湖」五字于壁矣!江行自此安帖。都道籙劉能真自臨安往京口,舟還次無錫,默禱云:「若簑衣先生有靈,當出相見。」洎至許墅,望見何從南來,劉登岸迎揖,何云:「小道不易出。」出山果十枚贈别。及平江,則何在庵,初未嘗出也。壽皇賜名通神先生,爲造一庵,御扁「通神」二字,並賜簑笠十事,道俗強邀迎入庵,大笑而出,復棲於故處。結草爲衣,掩蔽下體,蓬頭跣足,略無受用。時以竹杖擊地,謳唱道情,或夜誦仙經,達旦未已;或自念歌詩,皆勸世脱塵語。尚方賜沉香銀燭,香霧盈室,終日不散。日啜賜茶兩甌,不飲酒,時以便溺煉泥,捻成孩兒,人求得者,持歸供養,明鈔本作「事」。必獲靈異。上二字明鈔本作「異感」。有病者乞坐處草煎湯,或易草衣焚灰,令撚作丸服之,其病卽愈。竊取則不驗。有姓左人以煎湯草療病,明鈔本多一「訖」字,下「復」字作「或」。復緘于合,一日開視,忽葉本無「忽」字,從明鈔本補。生粉紅花兩朶。己酉歲正月晦,出城外太和宫,於空野間望東南一拜,稱皇帝萬歲。二月二日未曉,遍呼道侣,令亟起燒香,念長生保命護身天尊。次日,主上登寶位報至。其所作明鈔本作「哦」。歌詩,今録可傳者于後,其一曰:「不梳頭,不澡浴,免得堂前妻兒哭。或吟詩,或唱曲,富貴榮華無所欲。身貧道不貧,六根常具足。」其二曰:「活得三千歲,仍饒八百年。若交縫合眼,别是一山川。」其三曰:「爲問先生意若何,不論寒夏只披簑。若人會得簑衣意,一路相將入大羅。」其四曰:「白雲山下去,山下強人多。強人難説話,拍手笑呵呵。」其五曰:「五雲樓閣在烟霞,萬里嵯峨是我家。莫道太平無一事,自然平地有丹砂。」其六曰:「水緑山青好去遊,花紅酒醉幾時休!轉頭不覺無常到,萬古惟存一土丘。」其七曰:「寥寥香散緑沉風,野地清閑到處逢。買得四窗今夜月,這回認取主人翁。」其八曰:「夜來斗轉與星移,日出扶桑又落西。自有金丹光落落,千人萬處有誰知。」其九曰:「此寺何年造?問僧僧不知。下馬聞香草,拂塵看古詩。」其十曰:「滿眼紅雲明鈔本作「塵」。花又新,年年香散玉樓春。時人笑我顛狂漢,我更顛狂笑殺人。」其餘語句可書者尚多。今年八十餘矣,勇健如昔。孝宗將立謝妃爲后,聖意未決,遣藍内侍詣何,不告所問,止令説一兩句來。藍駐留數日,凡所言悉泛濫無根柢,藍敬禱云:「皇帝使某來,必有所謂,不得一語,何以復命!」何大怒,振衣出,直入天慶觀。藍隨之,至門,始回首曰:「爲天下母。」藍卽日歸奏,妃遂正位中宫。郭雲大夫之女,擬嫁王氏之子,訪於何,何曰:「君女非王家婦,乃翁主簿妻耳。」既而王議不諧,求所謂翁主簿不可得。後三歲,於銓試榜,見蘇人翁璘姓名,且聞未有伉儷,與家人語,以爲喜。翁果調溧水主簿,竟成婚。王季德爲府守,屏騎衆明鈔本多一「潛」字。入謁,左右明鈔本多一「或」字。走報,意必出迎,但厲聲云:「擡棺材來也。」王進前炷香,略不交一談,後五日,王下世。何先有衣寄于郭氏,云:「吾死,則以殮。」慶元三年五月二十二日,忽來索衣,明日,趺坐而化。太皇太后先兩夜夢其求衣,亟命侍臣持賜,以二十四日至,遂易之以殮云。

梁野人

梁野人名戴,長沙人。父兄皆業儒,明鈔本作「父兄皆以儒傳家」。戴獨不事業,慕尚逍遥,得鉛汞修煉之術,自稱野人。所居近天慶觀,嘗明鈔本多一「以」字。盛暑晝寢於三清殿後銅像之側,夢金人長丈餘,提其左手於掌中,以一金錢痛按之,戒曰:「汝欲錢時,但縮左手袖中振迅,則錢隨所須多寡而足。然勿妄用,勿漏言。若妄用漏言,則不復出矣!設用以養生,明鈔本多「舍施」二字。周人之急,取十百則十百應,取千萬則千萬應,無有窮矣!」戴拜明鈔本多「曰謹」二字。受命,恍然而寤,覺左掌心猶微痛,視皮膚中,隱隱有錢文,頂謝訖,試之果然。自是數年間,雖所親不以告,益放曠,歌酒自娱,咸以爲狂。其母責之曰:「吾生平育二子,冀以終身,況兄弱冠登科,汝乃落魄如此,上二字明鈔本作「爲游手」。吾何所望乎!明鈔本無「乎」字。今雨寒彌旬,薪粒告罄,佃僕皆遠不可唤,汝將奈何!」戴曰:「敢問所需若干?」母曰:「多多益善。」黎明,出津次,引柴米數十擔歸。母訝曰:「狂哉此兒,多得固好,安所爲償!」曰:「母幸無慮。」振其袖,錢出如涌,一一隨直付之,無欠無餘。母大駭異,未暇扣所以。俄白母,欲遊方外,留之不可,遂去,十二年無消息。兄顏守廬州,戴過謁之,投刺于典客曰「梁野人」。兄一見,且悲且喜,曰:「吾弟辭家一紀,意謂流落江湖,久在鬼録。今之相見,實更生也。」友愛如初。飲之酒,酒數行,謂之曰:「吾爲此邦伯,而弟藍縷若此,上二字明鈔本作「如乞丐」。得無羞辱乎!」爲具沐浴,令换衣冠。明鈔本作「且令换新衣冠」。正色言曰:「弟山林風致,唯事内觀,兄何索我於形骸之外!」拒不肯受,亦不入室,奮袂而起曰:「暫出卽來,不審用錢否?」兄笑曰:「汝狂態尚爾!」忽不見。使人四出上二字明鈔本作「交馳」。於市求之不得。迨晚,乃泊旅邸醉卧,館人夜半聞穿明鈔本多一「排」字。錢聲,驚起曰:「此道人必偷兒也,何錢聲之多!」穴隙窺之,一無所睹。此句明鈔本作「室暗無睹」。旦而伺其出,至午寂然無人,望錢緡堆垜半壁,走告郡。郡遣官監涖,啓户見錢,上有書貽太守曰:「弟野人,以烟蘿侣久俟,不奉辭,唯冀珍重。有少錢,煩賙卹貧乏。」仍遺下所著敝衣,異香襲人,殆非世所嘗聞。驗其去蹤,撥屋瓦少偏,乘虚而升,後不知所往。

保和真人

潼州王藻,不知何時人。爲府獄吏,每日暮歸,必持金錢與妻,多至數十貫。妻頗賢,疑其鬻獄所得。上二字明鈔本作「受賄」。嘗遣婢往餽食,藻歸,妻迎問曰:「適饌猪蹄甚美,故悉送十三臠,能盡食否?」藻曰:「止得十臠耳!」妻怒曰:「必此婢竊食,或與他人,不可不鞫!」明鈔本多「治」字。藻唤一獄卒,縛婢訊掠,不勝痛引伏,遂杖逐之。明鈔本作「遂逐去之」,下多「將出門」三字。妻始言曰:「君爲推司久,日日持錢歸,我固疑鍛鍊成獄,姑以婢事試汝,安有是哉!自今以往,願勿以一錢來,不義之物,死後必招罪咎。」藻矍然大悟,汗出如洗,取筆題詩於壁曰:「枷栲追求只爲金,轉增寃債幾何深?從今不復顧刀筆,放下歸來游翠林。」卽罄所儲散施,辭役棄衆學道。後飛昇,賜號保和真人。

赤松觀丹

婺州金華赤松觀,相傳爲九天玄女煉丹之所。云丹始成時,凡三粒,以一祭天,一祭地,皆瘞於隱所,一以自餌,蓋不知幾何世矣!宣和間,某道士獨坐竹軒,見所養善鳴雞,啄龍眼於竹根下,甚大而有光彩,明鈔本多「異焉」二字。急起奪得之,香氣襲人,重於明鈔本作「如」。鐵石,意其所謂神丹也,未敢服。密貯以器,置三清殿前,願見者則焚香啓鑰以示之,既期年矣!後爲遊士攫取,以像前供水吞之,奪不可得,亟呼衆擒之,已飄飄然行池水上,運步如飛。明日,或見其坐水底,水皆涌沸,旬日方去,莫知爲何人,何所之也!道士悵然自悔,猶汲水滌盛丹器飲之,自是面如童顏,脣赤如硃,右手軟如綿,年九十,尚強健無恙。雞亦活三十年。南城丞浦江何叔達説。

新鄉酒務道人

鄧州新鄉縣,宣和中,嘗有一道人求買酒,監務趙某,每見輒喜之,必勑酒吏倍數給與,或唤入坐,命之飲,道人積感其意。趙夙苦羸疾,時證候方危,累日不明鈔本多一「能」字。食,道人入,語之曰:「君病狀殊不佳,遠不過一年,近則半歲,恐無生理。」趙應曰:「吾固甚苦此,自念無策,唯厭厭待盡而已。先生既言之,當有神術能生我!」曰:「是事非吾所能辦也,感君相愛,非不願効力,知復柰何!」趙懇明鈔本多一「請」字。再三,乃笑曰:「姑爲君謀之,後數日,試邀一髯道人同至此,君宜多設精果妙香,連沃以酒,以大醉爲期,則吾計得施矣!」遂去。越五日,果與一客來,長六尺餘,丫髻美髯,氣貌偉甚,見酒席,俱有喜色。三人同坐,每一舉杯,前道人必令多酌髯,曰:「爾素善飲,今幸勿惜量。」度至斗許,覺跌宕不可支,道人曰:「爾已醉,少憩可也。」令掃地鋪簟,髯徑就枕,鼻息如雷。道人密引趙卧于傍,令聳背緊相挨,且熟睡。少頃,來坐其前,俯身就髯項,吸其氣滿口,卽嘘著趙頂上,又吸胸腹及臂股,亦如之,僕僕十餘及,趨而出。髯忽寤,見人在側,若有所失,大怒躍起,呼叫曰:「畜生無狀,敢誤我。」持杖將擊道人,道人迎笑曰:「何用如是,只費得爾一年工夫,而救得一個性命,乃是好事。」髯怒稍息,但極口叱駡,良久,不揖主人而行。趙卽時氣宇油油然,明日卽嗜食,甫十旬,明鈔本作「不一旬」。膚革充盈,肌理如玉,略無病態。趙彦文子游與之有舊,常憐其疾,及是適見之,驚問所以。始盡道本末。二客皆不復再見,丫髻者,疑爲鍾離先生葉本無「先生」二字,從明鈔本補。云。

夷堅志補卷第十三十二事

曹三香

元祐末,安豐縣娼女曹三香得惡疾,拯療不痊,貧甚,爲客邸以自給。嘗有寒士來託明鈔本作「寄」。宿,欲得第一房,主事僕見其藍縷甚,明鈔本無「甚」字。拒之,三香曰:「貧富何擇焉!」便延入。少頃,士聞呻痛聲甚苦,問其故,僕以告,士曰:「我能治此症。」明鈔本無「症」字。三香大喜。士以箸明鈔本校删「以箸」二字。鍼其股,曰:「回心,回心。」三香問先生高姓,亦曰:「回心、回心。」是時殊未曉。門外有皂莢樹甚大,久枯死,士以藥粒置樹竅中,明鈔本多「命僕」二字。以泥封之。俄失士所在。是夕樹生枝葉,旦而蔚然,三香疾頓愈,始悟回之爲吕,遂棄家尋師。邑人於其地建吕真人祠。明鈔本作「廟」。紹興十四年,三香忽還鄉,顏貌韶秀,邑老人猶有識之者。武翼大夫于澤爲郡守,召問之,不肯深言,後不知所之。上二句明鈔本作「不肯深言去後事,未幾,不知所之」。

劉女白鵝

汀州寧化縣攀龍鄉豪家劉安上之女,生不茹葷,性慧,喜文墨。年九歲,卽能隨明鈔本作「陪」。羽人談道,姿美而豔,其光可鑑,以不嫁自誓。及筓,父母奪其志,許嫁處州石城何氏子。卜吉成婚,辭不獲已,乃勉治奩合,首飾簪珥,悉務素潔,玉顏丹臉,不施朱粉。上二字明鈔本作「鉛華脂澤」。將行,聚族往送之門,導從越境,忽一白鵝從空而下,女出車乘之,飛昇而去。衆駭愕失措,父母痛哭悲悼,莫知所爲。里以告縣白于州,州聞之朝,土人置祠於其地,詔賜祠名曰「蓬萊」。地據僻左,士大夫枉道訪求遺迹,題咏甚多。陳元輿侍郎詩云:「蓬萊觀下瑞烟飄,劉女曾從此地超。桃圃昔諧王母約,雲霄自赴玉皇朝。白鵝乘去人何在,青鳥飛來信已遥。若使何郎有仙骨,也應同引鳳凰簫。」其觀介于寧化、石城兩境之間。

台州蛇姑

台州後嶺,忻解元所居,山林深邃,人跡罕及。嘗有樵者,採薪到山巔,見小草庵,明鈔本作「見草結小舍」。一道姑坐其中,不知從何來,疑其爲異物也,以告所主。忻卽策杖訪焉,佇立良久,俟出定開目,乃前作禮,問:「先生何處人?何年至此?」不答。又曰:「欲蓋小屋,與先生蔽風雨,可乎?」亦不答。忻自召匠,剪薙榛莽,就舊舍作屋三間,且築土臺,以供宴坐,並薪水之具明鈔本作「屬」。皆備。既流傳四遠,好事者瞻敬不絶。遂穴地爲爐,儲宿火,擬爲來者爇香之用。或持錢米布施,則置土臺前地窟内。庵畔常有一蛇蟠踞護守,善人至,蛇隱不出;不善人至,葉本無「至」字,從明鈔本補。必逐之。偷兒知有物,乘葉本無「乘」字,從明鈔本補。夜來盗,蛇纏糾至旦,幾死,姑爲灑明鈔本作「灌」。水布氣,始甦。郡士張得一,年方弱冠,欲棄家學道,齎香拜謁,啓云:「得一妄意修真,未知前程,可以達道否?」欣然應之曰:「汝當逢至訣,宜速離此,吾授汝數語,能寶持受行之,不可勝用矣!」語云:「心湛湛而無動,氣綿綿而徘徊。精涓涓而運轉,神混混而往來。開崑崙於七竅,散元氣於九垓。鑿破玉關,神光方顯,寂然圓廓,明鈔本作「朗」。一任去來。」張矍然有悟,歸告家人,捨去遠遊,不復還故里。道姑無姓字,土俗以蛇護之異,因目爲「蛇姑」,後不知所終。明鈔本多一「惟」字。每歲八月,祥光見焉,亦間有仙鶴飛鳴,明鈔本多「其上」二字。遠近甚敬事云。

鄭明之

鄭明之,字晦道,彭城人,修敏公僅之仲子。少時有神降於室,白晝接膝,相與如伉儷,笑語不避人。時元符季年,修敏爲大府卿,懼其爲妖所累,令其兄顧道侍郎切責之曰:「汝少年不自愛,以淫泆妄想,而迷惑天常之性,爲鬼物所誘,豈唯性命是憂,使父母何所望!明鈔本作「將若父母何」。且汝所接者何人?」明鈔本多一「也」字。對曰:「世俗所謂紫姑仙也,但常人唯能箕召之來,而我則真見之。乃娟然一美女子,容儀端秀,衣碧霞之衣,綰堆雲之髻,貫白玉搔頭,光豔照人,殆不可正視,異類中安能有此!」又出李廷珪墨一餅,云是所遺。顧道試使召之,既至,戲云:「何故與吾弟綢繆,而某不得見!」卽書曰:「顧道是心硬人,不可入。」時宰相章申公欲去位,試問他日代者爲誰,乃大書「布」字,已而曾子宣名布果相。又書曰:「更數日,天有大號令,可仰瞻之。」如期而星文示變。凡所詢休咎,無不奇驗。問大卿何似,曰:「貴人。」問顧道,曰:「貴而壽考。」明之數叩己所至,輒不答。後二十五年通判武州,北虜陷燕地,全家皆没於賊。顧道之子如宗説。

新城縣賊

陳昌言爲臨安新城尉,邑境惡少殺一人傷一人,逋逃未獲,保伍坐繫者十數。陳禱於縣松溪神,又訴于天曰:「某明鈔本作「臣」。平生不敢私禱,唯父母之疾,則或刲股,或灼臂,於請禱之私,無所不盡,捨是,雖自身及妻子事,亦未嘗敢凟神!今兇賊手刃兩人,一傷一死,累其鄉黨族姻,故爲百里齊民請命,願上天鑑之。」未幾,弓手有因捕盗而死者,陳語妻曰:「弓兵死於路,吾其可明鈔本多一「以」字。安寢!」明鈔本多「官舍耶」三字。卽束裝出郊外,宿於野外道觀。觀有寓客,能召紫姑仙者。陳往,敬問叩曰:「在法,尉不獲大囚五人,止罰一月俸,無甚罪也。吾所以控請,爲民故耳!」仙書曰:「在秀州海鹽縣澉浦鎮。」陳立遣壯兵行。旬日,又請問,仙曰:「已得原惡矣!但我輩力小,不能與公成事,不免轉告上神,今之獲賊,松溪之力也,近已拘至富陽境中矣!」又書一「梓」字,且云:「公只以舟行,見差神兵監護,俟公至取之。」後數日,人從澉浦還報曰:「始到鎮日,賊已登海船,方嘆恨次,聞外間明鈔本無「外間」二字。人聲喧噪,言富陽縣東梓徐大夫,揭榜欲取賊,自緑渚一夜至彼,果得之。」他日,問囚所之,曰:「先在澉浦,知追吏到,亟欲航海,因思父母妻子,乃回東梓關,明鈔本無「關」字。入禹王廟,遂迷不能出,但見皂衣守門明鈔本多一「者」字。甚衆,次日卽成擒。」陳既歸,首白邑宰,盡釋諸繫,而械囚上府。

鳳翔開元寺僧

蘇東坡爲鳳翔僉判日,好往開元寺觀壁畫。有二老僧出,揖之曰:「小院在近,能一明鈔本多「行相」二字。訪否?」坡欣然過之。僧曰:「吾平生好藥術,得一奇方,以朱砂化淡金爲精金,當傳人,而明鈔本多一「患」字。無可授者。知公可傳,故願奉。」明鈔本作「故願一見」。坡曰:「吾好此術,雖得之,恐明鈔本作「將」。不能爲!」僧曰:「此方知而不可爲,公若不爲,正可傳也。」時陳希亮少卿守鳳翔,平生溺於黄白,屢從此僧求之,僧不與。坡曰:「陳公求而師不與,吾不求而得,何也?」僧曰:「正以陳公不能不爲,故不與也。昔吾嘗以授人,有爲之卽死者、有失官者、有遭喪者,以是不敢輕與以害人。」卽出一書曰:「此中皆名方,其一則化金者,知公不肯輕作,亦明鈔本作「但」。勿輕以傳,如陳卿尤不可也。」坡許諾。歸視其方,每淡金一兩,隨其分數,如不足一分,輒以丹砂一錢,益雜諸藥,入乾鍋中煅鎔,卽傾出金砂,俱不耗,但其色深淺斑斑相雜,當再烹之,須色匀乃止。坡後與陳語,偶及之,曰:「近已得其方矣。」陳驚扣所自,固請焉,不得已與之,試之良驗。坡悔曰:「軾非惜方,惜負僧耳,願公勿復爲。」陳漫明鈔本作「強」。應曰:「諾。」未幾,坐受鄰郡酒罷去,旋捐館。後十五年,坡謫居黄州,見其子慥曰:「先人既失官居洛,無以買宅,遂大作此金,竟病指癰而殁。」乃知僧言不妄云。

蔡司空遇道人

蔡元長以司空作相,一日大雪自省中歸,明鈔本多「私第」二字。道見丐者偃卧雪裏,氣出如蒸,明鈔本作「炊」。心竊奇之。遣侍吏賜以千錢,笑曰:「無用此,正欲一相見爾!」卽召至府中,從容訪問,明鈔本作「道」。遂及黄白之術,曰:「此何足言!」探囊出少藥,塗爐間鐵箸,持入火,須臾成銀,又塗藥其上,俄成黄金。飲酒至斗,索去,留之不可,顧謂蔡曰:「無多貪,明鈔本作「談」。享取十五年太師了去。」靖康初,胡騎犯闕退,蔡自雍州還都,欲陳禦戎策,爲諫官御史所攻,謫官分司。隨行十餘舟,泊於瞻雲館下,悉爲排岸司録奪,長物充牣,莫能主持。女妓尚百人,已各有父母輩伺於側,相呼徑去,頃刻明鈔本多一「間」字。各鳥飛獸散,蔡不能止。慕容夫人在城内,遣招之,以帝姬牽戀爲解,左右惟六七老婢而已。京尹聶山促其行甚峻,從隸僮奴,十去八九,亦無車輿,僅顧一舊竹轎,載往城西。適膝繫中絶,仆於地,主僕相視慟哭,真釋氏所謂五衰相現者。使此老葉本無「老」字,從明鈔本補。早入鬼録一年,無此苦辱矣!蓋天實誅之。開封使臣申彦臣時護其貶,能言所見,爲之惻然!

復州王道人

淳熙五六年間,有王道人者來復州,僦店賣卜。荒郡少售,每日所得不及百錢。纔十日半月,輒持麩金半錢或一錢鬻于肆,專明鈔本作「得」。以供酒炙之費。留止半年,鋪匠訝而扣之,對曰:「頃歲卜於西蜀中,定一貴人前程,以此相酬,今用之垂盡矣!」疑弗信,陰約儕輩,密覘其所爲。郡城南有河,浮橋過之,又少西而南,卽往江陵大路。王生一日度橋,直西行十四五里,平常人跡罕至處,穿蘆林,坐岸滸,探懷取絳囊,可三指闊,類醫家貯屠蘇者,縛釣輪上,擲水中,若垂釣然。少焉舉綸,則碎金屑已粘著囊外,遠望如星。旋以鵝翎掃置幅紙上,如是十餘返,乃歸。羣匠匿身叢薄,相視驚訝,明鈔本作「羨」。躡踵詣旅店,復問王,對如初。始以向所見告,於是微笑曰:「吾非挾此技,此蓋吸金藥也。大抵水非得金不能渟滀,故有水處必有金在,於五行子母生旺之理,誠不可誣,但患無術挹取之耳!世之燒煉藥金者,必仗水銀,先結砂子,爐火伏養,積月累歲,然後能成。既真方難值,又坐摩按似「糜」字之誤。日月,其摻製之法,以鐵銚或磁盞盛水銀,頓微火上,投刀圭藥末,頃刻卽成,固爲神妙。然非伏火硫黄朱砂之屬,與神仙大丹,亦不能辦。如我孑孑一身,孤雲野鶴,窮無置錐,安得輕議如許事。唯此段簡而要,所獲雖不多,不啻足矣!然昔年際遇道侣,只以見成藥相付,不曾傳方,今篋中所餘猶數兩,明日清旦,當分遺諸君,但如我法試之,仍勿爲婦人鷄犬所敗,則愈久愈佳也。」羣匠大喜,買酒共醉。拂明到門,闃其無人,店主曰:「道人五更起,算還葉本無「還」字,從明鈔本補。僦直,策杖去矣!」

燕道人

燕道人者,静海縣人。幼入州城,被酒宿望仙橋下,恍若有遇,自是率意狂言,浪遊江淮,上四字明鈔本作「浪跡江淮間,多好游池陽」。麻衣椎髻,不事修飾。後歸故鄉,有好事者與之寸帛尺布,必明鈔本作「悉」。聯綴之,明鈔本無「之」字。衣上重疊鬅鬙,雖盛暑不易。一日,忽鮮潔若新浣濯然,市人怪而問之,答曰:「我前月去池州洗衣來也。」皆不之信。已而有客自彼至,見而驚曰:「此道人比在池州自濯衣,何以得遽來!」由是頗知其異。狼山之軍山,下臨曠野,彌望皆荻葦,蛇虎怪魅,略無人迹,獨燕往結庵。明鈔本多一「廬」字。久而還城南旅店,静默不語。或與之錢,苟喜其人,雖少必受;所不喜,多亦不視。得錢,但買紙百番,箕坐地上,以次焚之,餘則貫以繩,常常持行。偶不携以出,二少年戲就其室,將欲取之,未及啓户,望燕凝然坐於床,大愧而返。居累歲,再如豫章,告同行者曰:「某日吾當去矣!」果不疾而逝。州人共爲焚其柩,舁者覺漸輕,發之,惟存二草履,乃悟其尸解也。

皇城役卒

元豐中,大璫宋用臣監修皇城,有役卒犯令,戮之。俄於其所用斿竿柄明鈔本多「見細」二字。書四十字云:「百年前無我,百年後無我,生我明鈔本作「我生」。百年間,百年不可過。風寒暑濕殃,饑飽勞逸禍,我今金解去,人人始知我。」其字皆入木,削明鈔本作「湔」。之愈明,用臣悼悔無及,乃厚葬之。

高安趙生

高安丐者趙生,敝衣蓬鬢,未嘗沐浴。好飲酒,醉輒毆罵市人,斥其過惡,人皆謂之狂,不敢輒近。然其與人遇,雖未相識,皆能道其宿疾及平生善否,故或指爲有道。元豐三年,蘇文定公謫官於筠時,見之於途,畏其狂,不敢與語。是歲歲暮,忽來見蘇,蘇曰:「生未嘗求人而見我,何也?」生曰:「吾意欲見爾,吾知君好道而不得其要,陽不降,陰不升,故肉多而浮,面赤而瘡,吾將教君用碗水灌溉百骸,經旬,諸疾可去,經歲不怠,雖度世可也。」蘇用其説,信然,而怠不能久。又嘗約會宿,既而不至,問其故,曰:「將與君出遊,度君不能無驚,驚則傷神,故不果明鈔本作「故不敢」。來。」蘇曰:「所遊何處?」曰:「吾嘗至泰山下,所見與世説地獄同,君若見之,歸當不願仕矣!」蘇問何故,曰:「彼多僧與官吏,僧踰分,吏壞物故耳。」蘇曰:「生能到彼,彼亦相敬乎!」曰:「不然,吾則見彼,彼不見我也。譬如鬼入人家,鬼能見人,人不見鬼爾!」因自嘆曰:「此亦邪術,非正法也!君能自養,使氣與性俱全,則出入之際,不學而能,然後爲正。」蘇曰:「養氣如生説可矣!養性柰何?」生不答。他日,遽問曰:「君亦嘗夢乎?」曰:「然。」「嘗夢先公乎?」曰:「然。」「方其夢時,亦知明鈔本作「有」。存没憂樂明鈔本多「之知」二字。乎?」曰:「是不可知明鈔本作「常」。也。」生笑曰:「嘗問我養性,今有夢覺之異,則性不全矣!」蘇矍然異其言。生自言生於周甲寅,今百二十七歲,家本代州,名吉,少事五臺僧不終,棄之游四方,與揚州蔣生俱學,爲蔣所忌,毒以藥,其目遂視不明。此句明鈔本作「目遂翳視物不能明」。然時能脱翳見瞳子碧色。自臍以上,骨如龜殼;自心以下,骨如鋒刀,兩骨植其間,不合如指。久之,從蘇求書,往黄州謁東坡,遂留之明鈔本無「之」字。不去。坡北歸,從行至興國軍,知軍楊元素遂明鈔本作「邀」。留之。生喜禽畜,常以一物自隨,與同寢食。至是畜一駿騾,爲所踶而死。楊具棺葬諸野。元祐元年,二蘇公皆召還京師,蜀僧法震來見,言:「震至雲安酒家,逢一丐者,曰:『吾姓趙,頃在黄州,識蘇學士,爲我寄聲。』」聞其狀良是。時興國守朱彦博之子在坐,歸告其父,亟發瘞視之,唯一杖及兩脛骨在,蓋尸解云。見蘇文定《龍川略志》。

韓小五郎

韓小五郎,撫州市人也。淳熙十五年正月某日午間偃息于榻,至晚而亡。明年二月,有客從岳州來,附其書至家,妻捧玩怖泣,書中云:「聞家中失一銀瓶,不必寃明鈔本多一「滯」字。他人,正在我處。至秋深,我自歸看妻子。」妻久以失瓶爲念,乃啓瘞發棺,將火化,果得瓶,而中空無尸。及九月,忽還家,云元不曾死,卽日起居如常。紹熙元年正月,又謀出外,妻勸使且寧居。至夜半潛起,於廳前自縊,復殮葬之。六月,又在荆南寄信,但言我今番帶去松文劍一口,其家以近怪,慮是妖妄附托,決計火其尸,迨啓棺,惟有劍存。

夷堅志補卷第十四〔十三事〕

解洵娶婦

解潛與其弟洵,素相友愛。靖康建炎之際,潛積軍功帥荆南,洵獨陷北境,其妻歸母家,又爲潰兵所掠。數年後,洵間關得歸,見潛,相持悲慟。潛置酒勞苦而語之曰:「吾弟雖不幸流落,而兄蒙國恩,握兵權,每與虜及羣盗戰,奏功於朝,必爲弟竄名籍中,已至正使,告命皆在此。」卽出畀之,洵再拜謝過望。因言頃自汴都過河朔,孤單羈困,或見憐,爲娶婦,奩裝豐厚,不暇深詳其出處,正無以爲活,殊用自慰。偶以重陽日把盞,起故妻之思,不覺墜淚,婦惻然曰:「君豈非欲歸本朝乎?兹事易辦也。」經旬日,來告曰:「川陸之計已具,惟命是從,我亦俱行,倘君夫人固存,自當改嫁,而分囊橐之半;明鈔本多「相與」二字。萬一捐館,當爲偕老。」遂登途,水宿山行,防閑營護,皆此婦力也。今在舟中,未敢輒參謁。潛嗟異,遽命車招迎,見其眉宇秀整,言詞明慧,益加敬重。明鈔本作「愛」。時荆楚爲盗區,潛屯枝江縣,以天氣尚暑,别創一廬,令洵居止。且贈以四妾。洵始慮婦不容,欲辭之,婦明鈔本多「甚喜」二字。曰:「此正所需,得之誠大幸,當撫視如兒女,君何辭!」然洵武夫,壯年明鈔本多一「驟」字。獲媵妾,浸與婦少疎,明鈔本作「恩」。怏怏形於詞色。一夕,因酒間責洵曰:「汝不記昔年乞食趙魏時事乎?非我之力,已爲餓莩矣!一旦得志,便爾忘恩,明鈔本多「背德」二字。大丈夫如此,獨不愧於心邪!」洵方被酒,忽發怒,連奮拳毆其腦,婦嘻不動;又唾駡之,至詆爲死老魅,婦翩然起,燈燭陡暗,冷氣襲明鈔本作「拂」。人有聲,四妾怖而仆。少焉燈復明,洵已横尸地上,喪其首,婦人並囊橐明鈔本多「中物」二字。皆不見。從卒走報潛,潛率明鈔本作「令」。壯勇三千按「千」字疑「十」字之誤。人出追捕,無所獲。此蓋古劍俠,事甚與董國度相類云。

郭倫觀燈

京師人郭倫,元夕擕家觀燈,歸差晚,過委巷,值惡少年十輩,行歌而前,聯袂喧笑,睢盱窺伺,將遮侮之。倫度力不能勝,窘甚,忽有青衣角巾道人來,責衆曰:「彼家眷夜歸,若輩那得無禮!」上六字明鈔本作「汝輩那得爾」。衆怒曰:「我輩作戲,何預爾狂道事!」哄起攻之。婦女得乘間引去,倫獨留,道人勃然曰:「果欲肆狂暴邪?吾今治汝矣!」揮臂縱擊,如搏嬰兒。頃之,皆顛仆哀叫,相率而遁。道人徐徐行,倫追步拜謝曰:「與先生素昧平生,忽蒙救護,脱妻子於危難,先生異人乎!不勝感戴之私,念有以報德,敢問何所欲?」曰:「吾本無心,偶見不平事,義不容已,吾於世了無所欲,豈望報哉!能爲一醉足矣。」倫喜,邀至家,買酒痛飲。明鈔本多「幾百杯」三字。辭去,倫曰:「先生何之?」曰:「吾乃劍俠,非世人也。」擲杯長揖,出門數步,耳中鏗然有聲,一劍躍出明鈔本多「叱之」二字。墜地,躡之騰空而去。上二句明鈔本作「足躡而起,掩冉騰空而去」。

眉州異僧

紹興間,眉州一異僧,不知其名。狀貌古怪,長七尺,好以污穢自晦。衣黄袈裟,執錫持鉢,蓬頭跣足行於市,誦彌勒佛三字,行住坐卧不絶口。每出,羣兒擁隨之。郡人王稱年十三,獨識爲非常人,見而問之曰:「鄉里何處?」曰:「金州人,不滌面,不濯足,今六年矣!」又曰:「師常誦彌勒佛,明鈔本多「不少置」三字。登廁亦誦否?」曰:「我雖不誦,心則然也。」眉有楊畫師,明鈔本「多一「者」字。工畫普賢像,鄉人目爲楊普賢,僧館于其家。楊嘗往成都,僧一日行化暮歸,持紅紙兩幅,呼楊家人,令具湯濯足,以紙爲蓮花狀,置兩足下,羣兒譟觀。須臾,僧躍然伸兩指,呼曰:「彌勒下生。」遂兀坐而逝。明日,官驗其尸,頭顱若爲鼠穴者,穴中舍利溢出,觀者異焉。攝郡楊次皐命闔城僧具威儀引入,荼毗于西郊之外,灰燼之餘,齒牙紺碧,目睛燁然不變,所謂舍利,愈取愈無窮。楊普賢還自成都,見之於新津道上,問何所往,曰:「久叨君家,今化緣已就,且歸矣!」既還,方知其已逝,疑爲彌勒化身云。眉山王稱季舉所傳。

梅州異僧

宋貺益謙,當塗人。少居村野,門外有湍溪,嘗散步溪畔,遇野僧相明鈔本多一「與」字。語,不通名字,問其所來,曰:「結庵梅州有年矣!」俄舉目注視曰:「君他日遭逢貴人,極力成就,富貴功名,可談笑拾取。雖中年受災厄,明鈔本多一「然」字。終不爲禍。」因留坐款語。移時告别,曰:「到梅州,明鈔本多「觀經秉炬以須如期果」九字,疑尚有脱誤。幸相訪,老僧亦當陰助也。」紹興甲子以後,宋爲秦丞相委用爲金部右司郎官,提舉贍軍諸庫,一歲得賞不勝多,遂與秦運轉表勳庫酒,每納課息,必以精金。七八年間,至户部侍郎,兼吏部尚書樞密都承旨,知臨安府,累階正奉大夫。旋坐小失意,謫居新安。甫再歲起,家鎮江金陵。秦亡,言者論擊,貶團練副使,安置梅州。追憶僧言,至卽訪之,彼人云:「未嘗有。」或曰:「此邦崇事定光佛,庵明鈔本多一「舍」字。在城外,有籤告人,極靈感。」欣然往謁。再拜,明鈔本多一「起」字。仰瞻貌像,乃一化僧真身,與昔溪上所睹明鈔本多一「者」字。無少異。自是日往焚香致敬。既而因母老,故恩許自便,作木像僧真,輿以歸。到新安,於宅傍建庵,名曰「慈報」。晝設蓮座,夜置禪床,寒暑更衣,嚴奉絶謹。每吉凶憂疑,隨禱輒應,竟盡復故官職,終敷文閣葉本無「閣」字,從明鈔本補。直學士,壽逾八十,贈開府儀同三司。

龍虎康禪師

信州貴溪龍虎山福地,有僧康師築庵其下,年八十九明鈔本作「八九十」。矣。尋常游歷村落,明鈔本作「樊」。唯杖策獨往。嘗赴齋供於縣市,相去八十里,乃倩二僕肩輿以行。既至,從主人求一密室,閉僕其内,扃户加鑰,戒勿得與食。齋主念僕遠來倦乏,豈應使之忍饑,殊不曉其意。俄聞哮吼騰擲之聲,走視之,皆虎也,驚悸毛竦,争來言,僧但微笑不答。迨罷坐,自啓鑰唤出,依然爲人,復執轎僕之役而去。蓋始者以法攝制山中猛虎耳。僧至紹興末年示化,滿百二十歲云。然則伏虎禪師,未足異也。

寶峰張屠

豫章靖安縣寶峰山下屠者張生,素無賴而貧。每入寺,長老景祥必善視之,親飼以食,或令左右烹茶,待之若上官。上七字明鈔本作「烹茶而進,待之若上客然」。侍僧怪笑,白曰:「此亡賴小人,常以盗狗爲生,何待之過!」祥曰:「非爾曹所解,此人異日必富貴,乃山門大檀越,藉其外護,故我先施恩結之。」僧問故,祥曰:「張生蓋真餓鬼形,他日打破世界,却是餓鬼出來做事,張定不作碌碌人也。」及建炎末,金虜寇江西,張率里人捍禦,獲七俘,盡得其所掠金寶,因致富。府奏爲上功,得官。後家累鉅萬,豪於一鄉。享年八十。果盡力於寶峰,衆始服祥師之先見。祥南城人,姓傅氏,道行高潔,爲叢林名宿云。

村先生李晟

鄱陽千秋鄉壽山里人李晟,讀書不多,年過五十,猶爲人訓蒙,兩目浸昏,夜不能視一物。嘗晝坐學堂,有僧手持文書,謂曰:「君之厄不止於目,命數亦不永,大期將近,明鈔本多一「我」字。教君誦此經,不惟眼明,更可延壽三紀,凡事如意,至明鈔本多一「老」字。不費力。」晟拱謝。於是展卷示之,乃《金光明經》也,誨之明鈔本多一「句」字。讀一再,然後去。晟至誠襲藏,每清旦明鈔本多一「必」字。誦一卷,久之,目光如初。書館明鈔本多一「前」字。臨溪,其長子能入水捕小鮮以給膳。偶抄細沙一箕出,覺光彩閃爍,謾汲水淘沃之,得生金屑,可直五百錢,以爲適然耳。自是日日得之,他人聞而争效,絶無分毫之獲。晟子累獲利,每四五月尤多,其積遂豐,遂築室買田,貲力漸比中户。四子服儒衣冠。慶元三年,壽八十九矣,強健如壯夫,逮上六字明鈔本作「強健聰明少壯或不逮」。距神僧三紀之兆已及,尚可支持也!

主夜神呪

予爲禮部郎日,齋宿祠宫,與宋才成、裴侍郎夜語及神異事。宋云:「吾舊苦畏,夢人授一偈,纔數字,覺而憶之,每獨處臨卧,輒誦百過,覺心志自然,明鈔本作「壯」。不復恐。」予曰:「非所謂婆珊婆演底乎?」宋驚曰:「未嘗言君,何以知之?」予言:「不唯知其名,且能究明鈔本多一「其」字。所出。」宋請予道本末,予曰:「始讀段成式《酉陽雜俎》,載主夜神呪,曰婆珊婆演底,持之夜行及寐,可却恐怖惡夢,而莫曉其故。後讀《華嚴經》,乃得其説。」宋卽求經於近寺檢視,經之言曰:「善才童子參善知識,至閻浮提摩竭提國伽毗羅城,見主夜神,名曰婆珊婆演底,神言:『我得菩薩破一切衆生痴暗法,光明解脱,我於夜暗人静,鬼神盗賊諸惡衆生所遊行時,密雲重霧,惡風暴雨,日月星辰,並皆昏蔽,不見色時,見諸衆生若入於海,若行於陸,山林曠野,諸險難處,或遭盗賊,或乏資糧,迷惑方隅,或忘道路,慞惶憂怖,不能自出,我時卽以種種方便而救濟之。爲海難者求作船師魚王馬王龜王象王阿修羅王,及以海神爲彼衆生止大風雨,息大波浪,引其道路,示其洲岸,令免怖畏,悉得安穩。一切衆生,於夜暗中,遭恐怖者,現作日月及諸星辰晨霞夕電,種種光明。或作屋宅,或爲人衆,令其得脱恐怖之厄。爲行曠野稠林險道藤蘿所罥,雲霧所暗,而恐怖者,令得出離云云。』其神力如此,蓋不止夜眠一事也。」予每見人多疑懼怯魘,於是勸使誦持,多有驗。

觀音洗眼呪

台州僧處瑫,中年病目,常持誦大悲呪。夢觀音傳授法偈,令每旦呪水七遍,或四十九遍,用以洗眼,凡積年障翳,近患赤腫,無不痊愈。處瑫跪受而寤,悉能記憶,如説誦持,不踰時平愈,壽至八十八。其偈曰:「救苦觀世音,施我大安樂,賜我大方便,滅我愚痴暗。除却諸障礙,無明諸罪惡,出我眼識中,使我視物光。我今説是偈,洗懺眼識罪,普放淨光明,願睹微妙相。」

辟兵呪

姑蘇盧彦仁,龍圖閣直學士秉之孫也。宣和中居鄉,夢與外「外」字從明鈔本補。兄張元英游行後圃,方冬摇落,而花卉秀茂,風景不類常日。道左一臺極峻,有男子在傍,持幅紙,大書佛呪語九字爲三行,曰「唵阿遊阿噠利野婆訶」,以授彦仁,曰:「能持此呪,可免兵難。」是時天下大寧,殊不以介意,男子作色曰:「此事甚迫,獨不懼邪!」彦仁異之,卽跪受,連誦十數遍。既覺,筆踪歷歷在目,自爾日誦百二十遍。後數歲,中原大亂,胡馬飲江,姑蘇禍最酷。盧氏親黨鄰里,死亡略盡,獨彦仁一家,周旋踰年,雖僮僕婢媪,上二字明鈔本作「姨㜮」。無一傷者。紹興二十九年,吕丞相孫大年來臨安,與之同邸,日聞其誦呪,問之,具言其事。

范礪無佛論

通直郎范礪,建陽人。寓居樂平,與其友魏康侯著《無佛論》,以排釋氏。已而魏得惡疾,范始悔懼,然終病𤹪而死。建炎三年閏八月,縣人吴翁在村墅,厥子在家,皆夢范以客禮來謁,入于子婦蕭氏房。子覺,聞鐘聲,詢之,則范殂矣!蕭遂有孕。明年將産,吴翁父子又同夢如初。蕭自夢紫蛇蟠腹上,未曉生男子。纔數日發癎,召巫禳治,巫見兒耳旁有疣,曰:「此兒可類范通直也。」及三歲,通身皆瘡,初則其身如粉傅,漸癢不可奈,爬搔至流血不止,一日再易衣,無日不然。吴念其夢之異,知其謗佛獲罪,雖他生亦爾。爲召高僧懺謝,竟不得免,病三年而死。范無子,一女名德静,頗知書,能詩文,嫁爲邑中程氏婦。邑士吴梓識范,説其事尤詳。

蜀士白傘蓋

范東叔説,蜀士有登科者,因赴調,投宿失道,至暮不遇店,一僕一馬,棲遲怖恐。忽野望次燈燭甚盛,羅列几案,五六客據案,酒肉狼籍。士往前揖,皆相顧有喜色,曰:「我曹相會,正恨冷落,得官人貺臨,可謂大幸!」遂邀駐鞍同飲。仍請居東向,士辭不敢,往復良久,竟處主席,且使著公服拜神,酌數杯後,一髯者起曰:「敢問尊官所能?」士曰:「本書生,幸明鈔本作「竊」。科第,只解作詩賦,他無所長。」固問之,曰:「實然,與諸公昧平生,遽蒙延款,苟有薄伎,尚敢靳之。」髯者發怒,上二字明鈔本乙轉。語詆突,意若不善狀。士陽爲便溺,明鈔本作「旋」。跨上馬,疾馳而去。彼亦不追,行三四十里,漸明鈔本作「且」。五更,見孤寺,叩門,僧出問故,卽推之出,曰:「切勿相累,事既至此,無可奈何!」士垂淚乞救,僧云:「君於釋道二典中有所習否?」曰:「粗記白傘蓋真言。」僧曰:「足矣!但堅坐金剛背後,僕馬莫相遠,若見異境,但誦此文。」士如其戒。俄頃,刀劍鏗然,飛集無數,士閉目默誦真言。又聞兵器戞擊,甲騎縱横,而皆不能相近。迨天明愈劇,逼暮方止。士饑渴憂畏,忽見僧來招入寺,謂曰:「此輩皆習南法,害人極多,每歲必擇日具禮祭神,而餕其胙,然後較藝,或得新法,卽彼此傳授。渠見君至,以爲同業,故相待如此。既不如所欲,致謀加害。昨夕吾所以不敢留君者,畏其遷怒也。今不得有所施,彼諸人行且自促釁咎,他日當知之。」留至次日登途,沿路兵甲矛劍,以千萬計,悉剪紙所爲者。白傘蓋呪三千一百三十字,在諸呪中最爲難讀,頗與《孔雀明王經》相似。僧徒亦罕誦習,故妖魔外道敬畏之,白傘蓋真言,云卽楞嚴呪。

莆田處子

紹興二十九年,建州政和縣人往莆田買一處子,初云以爲妾。既得,爲湯沐塗膏澤,鮮衣艷裝,置諸别室,不敢犯。在途旬日,飲食供承,反若事主。此句明鈔本作「有若事主人翁者」。所攜唯一籠,扃鑰甚固,每日暮,必焚香啓鑰,拜跪惟謹。女頗慧黠,竊異之,意其有詭謀,禍且不測,遂絶不茹葷,冥心誦《大悲呪》不少輟。既至縣,其人不歸家,但别僦空屋,納女並囊篋于室中。過數日,用明鈔本作「忽」。黄昏時至籠前,陳設酒果,禱祀畢,明燈鎖户而去。女危坐床上,誦呪愈力。甫夜半,籠中磔磔有聲,劃然自開。女知死在漏刻,恐慄萬狀,無可奈何!但默祈神力,願寃家解免,諸佛護持而已。良久,一大蟒自内出,蜿延遲回望,明鈔本有「女不敢進」四字。若有所畏,既而不見。女度已脱,始下床,視籠中所貯,獨紙錢在。天未明,破壁走告鄰里。鄰里素知其所爲,相與伺其人至,執以赴縣。時長溪劉少慶季裴爲令,窮治其姦,蓋傳嶺南妖法採生明鈔本多一「以」字。祭鬼者,前已殺數人矣!獄成坐死,而遣女還明鈔本多一「其」字。鄉。後三年,劉入都,至玉山,與宜黄人李郭同途,言此事。予恨不及質諸劉也。

夷堅志補卷第十五〔九事〕

百花大王

韓子師彦古鎮平江,夜間聞鼓笛喧訇,問其故。上二字明鈔本作「何處作樂」。老兵言:明鈔本多「後園」二字。「百花大王生日,府民循年例獻壽。」韓意非祀典之神,僭明鈔本作「妄」。處郡治,議毁之,雖萌此念,而未下令也。兵馬都監某人,夕夢重客,衣金紫,僕馬上五字明鈔本作「著紫腰金騎馬」。入謁。都監曰:「某冗職小吏,不敢與貴人接,尊官何故辱臨?」客曰:「吾非世人,乃所謂百花大王明鈔本多一「者」字。也。久獲血食於府園,非有朝廷爵秩,然自來亦能隨力量爲人致福捍患,未嘗敢作過。此句明鈔本作「未嘗作分毫過罪」。今府主將毁吾居,使血屬老幼,暴露無依,實爲深害,願急賜一言勸止。」都監曰:「何不自明鈔本多一「往」字。告?」曰:「吾難輕冒也。」遂寤,疑慮不寐。明日欲言,又恐憚韓之威,不敢啓齒。乃取珓杯禱之,擲得吉兆,乃趨府稟曰:「尚書欲拆百花廟乎?」韓驚曰:「何以知之?」具以告。韓異之,曰:「吾夜起念,未嘗言,而響應如此。」遂寢其議。自「吾難輕冒」至此,明鈔本作「我近他面前不得,俄而醒寤,疑其茫昧,未足憑,且憚韓之威,難以輕發,命取杯珓於室中禱而決之,所擲吉,明日,趨詣府禀曰:『尚書欲拆百花廟乎?』韓驚曰:『夜來蓋有此念,初不形言,君何由知之?』具以夢告,韓嘆其英響,遂寢昨議」。至夜,都監夢神來謝,又語之曰:「大王莫須謝尚書否?」曰:「吾今可見矣。渠乃上界天狗星之精,下土小神,所當敬畏,前者事未定,故不敢。」明日,都監又白韓曰:「百花大王葉本無「大王」二字,從明鈔本補。來謝否?」具以所言告,而隱天狗之説,改稱星宿。韓曰:「吾夢治事際,有客呈刺云:上五字明鈔本作「客將一刺曰」。『百花大王立於庭下。』衣冠甚偉,卽揖之升廳,不記有何酬答而覺。」兩人相顧嗟異。自是稍爲整葺祠宇,以時祀之。韓爲人嚴毅有風,所至令行禁止,故神物亦敬之上二字明鈔本作「知敬」。云。

鎮江都務土地

鎮江三酒庫,陳季靈知府日,合於贍軍,每月官課二萬二千緡,數歲後,其入不登。淳熙三年,黄仲秉爲守,别出錢萬緡,付節度推官王正邦,使之更張。於是舊都務料理,以土地祠先在務後柏明鈔本作「邪」。徑中,屋久崩明鈔本無「崩」字。圮,乃建一堂於大門側。廡間一室,内有泥像十數,摧折仆地,蓋故時所奉事者。命明鈔本作「唤」。塑工整治,就置明鈔本作「奉」。于新堂,且一葉本作「十」,從明鈔本改。歲矣。嘗詣務監王佐者,容色倉惶,趨白云:「醅庫近釀酒五十缸,用糯米明鈔本多一「一」字。百五十石,昨日三十缸忽作臭氣。」邦入視之,皆稠起黄沫,明鈔本作「埃」,下多一「其」字。穢不可向。疑酒匠洗米不潔之過。佐曰:「若然,當舉庫皆然,今五而壞三,疑必有異。」邦乃「乃」字明鈔本作「卽具」。袍笏詣神堂,焚香再拜,正色言曰:「頃以神祠朽敗,故鼎新之,崇奉香火,所冀明靈垂福。今反見怪如此,得非他方不正鬼神上五字明鈔本作「處不正之鬼」。嫉吾務事,「事」字明鈔本作「成就」。故示斯孽?神當出威力駈攘,爲人捍患。上二字明鈔本作「作主」。不然,則是神自爲妖,陰有所覬,非吾所以敬事本意也。今與神約,三日爲期,返酒如初,當虔賽祀。否則撤屋毁像,舉而投諸江,二者惟命。」既禱,佐以下多竊笑,或悚慮,謂必無益,而反速禍。邦入都廳未幾,攢司吴琛來告:「酒臭稍息,願往視之。」邦不聽而歸官舍。已而王佐與匠陸新拜於庭下,十數不止,曰:「昨以酒變之葉本無「變之」二字,從明鈔本補。故,自分必死,已與妻子訣别。今早掛索梁間以俟責治,上四字明鈔本作「俟吾官責治」。便就無常,葉本無「無常」二字,從明鈔本補。不意有脱理,是以感泣來謝。」明鈔本多「明日」二字。邦始至務,視缸中所釀,相蕩作聲,若有人以手掬轉者。少焉,一切與未臭者等,於是具羊豕鵝三牲致奠,仍召僧誦經,以答神貺。正邦説。

陳焕廣祐王

陳焕宣教,建陽人,秉心剛正,處事明敏,爲鄉里推重。乾道三年,待南城丞闕。十二月十九日,夢謁邵武明鈔本多一「大」字。乾山廣祐王廟,王迎見之,謂曰:「香火久寂,符印當交與公。」陳辭曰:「焕官期不遠,子幼累衆,不願就此職。」王曰:「冥數詎可辭?」上句明鈔本作「冥數既定,詎可辭乎?」。既寤,竊憂之,自知不久於世,不敢爲人説。明年正月二日,索酒獨酌三杯,始告家人以夢,談笑而逝。其日有二丐者自邵武北樂村來,至其門,聞哭聲,問曰:「此非陳宣教居乎?昨日在驛前方卧,見甲士數百輩,蹴我亟去,云:明鈔本無「亟去」二字,多一「云」字,今從補「云」字。『吾迎新廣祐王陳宣教,汝那敢在此!』驚起,不能曉,今乃知之。」於是益驗其爲神。明鈔本多一「云」字。後歲餘,陳之友王翁夢陳招飲,到一所,荼蘼盛開,延待盡禮,且有旦晚相聚之語。及春時,偕鄉人詣其廟,過東廊,恍憶前飲處,不樂而出。是夜聞外人誦詩兩句云:「無可奈何,無可奈何。不如歸去,不如歸去。」纔還家卽死。

榷貨務土地

王傳,慶長之弟也,好學,工文辭。紹興末,監行在榷貨務。時劉正夫孝題明鈔本作「學韙」。任臨安排岸司,亦攝職榷務。兩人每從遊論文,相得甚驩。一日,傳訪劉於官舍,意色殊不樂。曰:「昨日夢如常日入局,有皂衣吏邀於路曰:『土地請相見。』卽隨詣祠所,覺室宇葉本作「中」,從明鈔本改。寬敞,不類晝所見。堂上設果餚三明鈔本作「二」。桌,揖吾對席,曰:『平時賴庇潤久,某今别有所之,天敕已下,除公爲代,遂託交承之契,殊以自幸也。』吾力拒之。主人曰:『天符已臨,安可拒?此職亦不易得。』俄有美人從中出,左右姬妾捧從圍繞,指曰:『此山妻也,當與交代。』講禮再拜,起,徑就中席。上二字明鈔本作「坐」。主人徐曰:『某今去此,不復攜妻孥,亦悉以奉贈。』酒數行,遂寤。此夢不祥,傳其死矣。」明鈔本作「乎」。明日,務吏報傳以暴疾謁告,劉愕然,驅車奔視,云黄昏後忽頭痛不可忍,日中而卒。正夫爲葛楚甫説。

嵊縣神

淇水李邦直〔此句疑有脱文〕,寓居會稽嵊縣。春日,家人相從出野,女子忽若有睹,茫洋無所知,歸而昏惰困卧,明日始能言。云:「昨在田間,見黄衫老媪從地中出,語我曰:『某廟大王當娶小娘子爲夫人,遣吾作媒,車馬在門矣。王先欲相見,請卽行。』方致詞拒却,已瞢騰若醉,行至門首,吏卒滿前,欲唤家人告語,噤不得宣。媪挾我出,跨馬而騎從於後,取青羃羅蒙我首,曰:『方爲新婦,詎可令人見?』俄頃,造一大宅,廳事供張華楚,尊俎羅列,絳衣人高明鈔本作「修」。帽玉帶,年可三十許,容狀上二字明鈔本作「狀極」。怪醜,褰幕細視我面,甚喜。命酒張樂,勸酬至十數行,顧媪曰:『擇定七夕日成昏,汝善護葉本有「之」字,從明鈔本删。夫人暫歸,徐當厚謝。』復導我上馬,將跨鞍,王猶眷眷注目。到家,乃蹶然而寤。」李氏先以女許人,良用爲憂,然自是起居飲食如常,時及七夕,果暴亡。自午至酉,遍體尚温,時時微喘息,夜半,方明鈔本作「始」。省人事。云:「適又逢老媪來告,報吉夕已至,請夫人赴期。方號哭次,媪笑且罵曰:『豈有處子終明鈔本多一「身」字。不嫁人者乎!』抱我登花轎,明鈔本多「珠翠」二字。奇巧勝於人間,導哄喧盛,悉如貴族迎婦禮。明鈔本多「徐徐」二字。行至通衢,觀者環列。俄有健步數輩,皆黄衣,持文牒明鈔本作「符」。示媪曰:『城隍具牒上吾王,稱李氏女不當爲汝王妻,昨日天曹敕下,令别尋訪大限盡者。見呼城隍在殿下,亦當邀汝王告之,女亦宜一往。』媪與迎者皆不悦。健步呵叱,遂疾驅去。至一處,殿廡肅然,儀明鈔本作「翼」。衞尤盛。媪隨我入,至庭,一人金紫,先秉笏立階所,有頃簾捲,大神冠服正坐,招金紫者坐于旁,蓋城隍也。健步聲喏云:『追到李氏女并媒人。』神令速請某王。歘乘馬至殿,主人降座迎接,明鈔本作「揖」。我竊窺之,乃向欲娶我者,顧盼不止。主人云:『王所娶女乃本朝名臣李清臣之孫。城隍被天敕,以清臣有訴,令王别訪良偶。』王勃然曰:『吾奉帝命許娶妻,君何爲意外作難?』主人曰:『此非可強辯也!』王怒,亟索馬,不揖而去。主人微笑,呼媪切責曰:『汝何敢妄致生人?本欲遽加罪,速送女歸家,緩則殺汝。』葉本有「矣」字,從明鈔本删。媪惶懼再拜,揮吏送我還,於是而免。」女竟嫁元夫。章騆仲駿言,李氏居邑中僧寺,乃文定公家,女之夫爲楊推官,女之兄名宋大,所見略同,其所約則言正月十六日云。

雍氏女

建康酒庫專知官雍璋妻女,以上巳日遊真武廟,明鈔本作「祠」。焚香畢,循東廊觀壁畫,葉本作「畫壁」,從明鈔本改。逢少年子,着淡黄衫,繫紅勒帛,儀狀華楚,不知誰氏子。立女旁,凝目注視。母怪,亟「亟」字明鈔本作「舍而」。趨西廊。俄亦隨至。母誚之曰:「良家處女,郎君安得如是?」乃從後門出。少年亦尾葉本無「尾」字,從明鈔本補。隨不捨,遠行雜沓,始不見。是夜女揭帳就寢,少年已先在床,笑曰:「汝美好如此,不幸生胥吏家,極不過嫁一市賈爾。吾乃貴家兒,來與汝偶,真可爲汝賀,毋疑我。」遂握手留宿。至旦而母知之,絶以爲憂。經旬日,謂女曰:「我既爲門壻,當謁葉本作「拜」,從明鈔本改。丈人丈母。」於是正衣冠出拜,舉止敍述如士人。他日又言:「吾當有所補助汝家,上二字明鈔本作「丈母」。遇給米付廚時,當諦視。」此句明鈔本作「願加審視」。明日視之,米中得北珠數顆。自是每日皆然,轉盼成富人,建第宅,且别起樓與女居。凡有所需,如言輒至,若會宴親戚,則椅桌杯盤,悉如有人持携,從胡梯而下。荏苒數歲,或謂雍生曰:「一女如此,而甘心付之邪鬼乎?且所得財物,未必皆真,久必將爲禍。」雍生心固不樂,卽呼道士行法逐治。甫入門,已倒懸於樑。又呼僧誦穢迹咒,正趺坐擊磬,不覺身懸明鈔本作「躡」。空,行室中數十匝,懼而趨出。少年蓋自若,時時自稱秉靈王招飲,或言嘉應侯招飲,歸必大醉。人又教雍生,使嫁女以絶之。得一將官子,既納采,少年謂女曰:「知汝將適人,固難阻拒,當爲汝辦資裝。成禮時却施小戲術,聊奉一笑。」於是縑帛器皿日葉本無「日」字,從明鈔補本。致於前。及壻登床,倏葉本無「倐」字,從明鈔本補。若爲人舁于地,壻竊怪之。灑濯整齊,復登焉,旋復墜地,此句明鈔本作「旋一再墜」。亟奔去。雍氏自此不敢復言攘却事。少年待女如初,但言:「汝父母本明鈔本作「大」,疑當作「太」。無誼,吾將加以殃禍,不過三年必使衰替。汝命本不永,然念汝無過,已爲禱冥司延一紀矣。」久之,有道人楊高尚者,法力甚著,雍氏議延請。少年已前知之,顰蹙顧女云:「此却是真法師,非吾所能抗,將遠引葉本有「且」字,從明鈔本删。避之耳。亦緣分有限,知復奈何?」命酌酒話别。徘徊間楊已至,少年舉足欲竄,楊曰:「吾已設通天網罩汝,豈容越佚!」家人皆見少年立籠中。楊厲色責數之曰:「人神路殊,汝安得故違天律!今盡法治汝,又懼爲尊公累。苟爲不然,上奏天曹,明鈔本作「但奏上帝」,下無「令」字。令汝獲譴,入無閒獄矣。」少年泣拜謝過,乃與之約,攜手同葉本無「同」字,從明鈔本補。出而縱之。雍生詢爲何神,楊曰:「北陰天王之子也。」自是絶不至。女在家,亦無人敢議親,父母繼亡,獨當罏賣酒。每憶疇昔少年之樂,至澘然隕涕。建康南門外十里有陰山,其下乃北陰天王廟,蓋其神云。

李五七事神

池州建德縣白麪渡莊户李五七,生計温裕,好事神,里人呼爲郎。慶元二年四月,謁婺源五侯廟,拈八日香,十五日還家。是晚門外金鼓喧訇,旌旗焕赫,繡衫花帽者明鈔本作「凡」。百餘輩,呵導繼來。最後一貴人,服王者之衣,執紫絲鞭,跨馬直入,至廳階而下,坐於正席。一家良賤悉見之,知其爲神,列拜拱問曰:「敢問大王爲何處靈祇?」笑曰:「汝乃不識邪?吾卽婺源靈順廟五顯宫太尉也。嘉汝香火至誠,明鈔本作「嘉汝香火致敬出於誠心」。自汝回程,便相衞明鈔本作「隨」。至此,擬借汝宅暫駐。」且言已往之事,悉如目睹。李慰喜滿望,汎治一室,淨潔几案奉安,神時時現形,祭饌唯用素蔬麪食。語之曰:「吾在本宫爲四方信士瞻仰,不得不自齋心報答耳。上二字明鈔本作「達其意」。今此既非當境,稀接檀信,但隨食葷腥無礙。」於是烹羊炰豕,嘉酒鮮食,婦女歌唱侑飲,夜以繼日,備盡歡昵。李不復治生業,財力漸削。至八月終,明鈔本作「中」。妻與一女暴疾而死。方以爲疑,九月末,躬詣婺源祖殿,投牒訴理,焚獻既畢,徘徊大門下,不兩時頃,葉本無「頃」字,從明鈔本補。見黄衣兩承局擒一人,服王者衣,李視其狀貌,卽家中所供奉飲宴者。遂上鐵枷,付一司鞫治。李拜謝,兼程奔歸。羣婢妾言:「自郎之行,神雖起居飲食如常,而奄奄有愁色,果有兩使來追去。」其後斷治曲折,無從可知矣。

奉化三堂神

奉化縣明鈔本作「鄉」,下多一「俗」字。大姓家,率於所居旁治小室事神,謂之三堂,云祀之精誠,則能使人順利。上二字明鈔本作「饒益」。然歲久多能作禍。上四字明鈔本作「亦多爲害」。縣之下郝村富民錢丙,奉之尤謹,每三歲必殺牛羊豕三牲,盛具祭享,享畢,大集親鄰,飲福受胙,若類姻禮。丙以壯歲死,當除服之月,適與祭神同時,侍妾阿全者,忽爲物所憑附,作主公聲謂其子曰:「我本未應死,蓋三堂無狀,録我去,強爲奴僕。晝則臂鷹出原野,夜則涉歷市井,造妖作怪,經二年,略無一霎休息。不堪其苦,宛轉告假,得訴於東嶽。適岳帝出遊,過一小殿,呼侍郎召我升殿,我具以告。「告」字明鈔本作爲「請」。侍郎曰:『不須在此理會,但駈邪院葉本無「院」字,從明鈔本補。可矣。』我拜懇云:『身是下鬼,安知駈邪院所在?』明鈔本多「願遣一使偕行」六字,下句「侍郎遣」三字作「卽令」。侍郎遣青衣導我,冉冉騰空,約百餘里,到大門闕,金光亘天,二甲士甚偉,立於門。我以情明鈔本多一「控」字。白,引入長廊,逈邃無人,遂詣殿下再拜。望簾幕内五色炫耀,不可注目,唯時時聞環珮聲。俄捲簾,有人傳呼云:『錢丙何事到此?』乃具告三堂困害事。如食頃,片紙從内飛出,轉盼間神已攝至庭下,不見有縶縛者,而神跼蹐屏氣,求哀甚切。復有片紙飛出,旋繞神身數匝,化爲烈火𤑔之,立成灰燼。我拜謝而出。汝可遍告鄉人,自今宜罷此淫祀。」語漸微,阿全方蘇。明鈔本作「阿全蹶然而蘇」。

南安窮神

張子韶謫居南安,多蔬食,間遇一肉,必薦家廟。一日,將享客,作蒸羊,戒庖人必修潔,遂去故釜,創於庭木之陰。薪火既然,芳香暢達,望庖人舉手加額,若有禱然。此句明鈔本作「若默禱者」。須臾,鼎作聲,有巨鷹從空俯首一鳴,鼎汁四溢,流注於地,肉皆狼藉。羣鷹翻飛上下,攫搏不已,其狀猛怪。庖人有怒色,囁嚅誚罵,就扣之,乃云:「此地有窮神,適因禱之,旋卽致害,意欲先薦也。」張笑曰:「俚諺鄙陋者爲窮鬼,今乃有窮神耶!」嶺下風俗逼於蠻陬,故神怪如此。明鈔本作「故怪神所爲如此」。

夷堅志補卷第十六〔十事〕

賣魚吴翁

臨安中瓦市賣凍魚吴翁,與一子并婦同居,晚得孫女醜兒,愛之甚。適周晬,翁死。淳熙二年三月,婦在門洗衣,聞人呼聲,舉頭則翁也,死已九年矣。婦昏昏如醉,全不省記。明鈔本多「與之語」三字。翁問:「小乙何在?」曰:「出市賣魚矣。」翁曰:「我今在湖州市第三閘邊做經紀,將汝治魚刀來。」婦取與之。問醜兒所在,指示之。翁呼其名,隨仆不省,翁亦不見矣。急唤夫歸,醜兒已死。翁元葬於德壽門外,遂舁女柩葬翁墓下。明鈔本作「左」。吴生欲驗翁明鈔本作「父」。踪跡,後三日,往北閘訪之,入茶肆,問一媪曰:「有吴翁否?」曰:上二字葉本作「賣魚」,從明鈔本改。「今日不來。」指涼棚下大紙傘曰:「是其坐處也,逐日極賣得。此老數日前却抱得十歲一個女兒來,央我與他梳掠。」吴云:「其所居何處?此句明鈔本作「媪倘知其居」,下句「望」作「幸」。望告我。我與有親,明鈔本作「舊」。欲見之。」媪曰:「不曾詢他住址,明鈔本作「不曾詢其寓止處」。但每日拂曉來,過午卽去。」吴悵然而返。及北關,門已閉,乃往同行鄭二家,告之故,不覺淚下。鄭曰:「世間安有是理?汝且寬省,莫成狂癡。」留之宿。明旦,復詣茶肆,少焉,望見翁,首戴一盔,左手攜醜兒。醜兒挾三脚木架明鈔本作「床」。來。吴趨出叫爺,翁不答,卽攜女去。吴起逐之,行急則翁亦急,行緩則翁亦緩,常相隔十步許。值軍人負草來,隊伍塞塗,遂相失。吴又還茶肆,肆媪云:「吴翁元來是汝爺,適怒告我,云極怪汝,不喜相見,上二句明鈔本作「適對我忿怒極多,以不喜見汝面」。所以走去。」吴還家與妻言,欲與偕往,幸得再遇,一守一逐,當可及。鄰里止之曰:「汝只爲一女故如此,安得死人能出賣物?宜一切割斷,勿復爲念。」吴乃止。越兩日,别有軍卒款門語其妻曰:「吾營寨在龍山白明鈔本作「雙」。塔畔,寨前賣凍魚吴翁倩我來説,令索女孩兒衣服明鈔本作「段」。青羅衫紅絹中衣并紅鞋之屬。」妻記明鈔本作「念」。亡女實有之,喜其消息真實,挽卒少駐,俟夫歸。辭曰:「吾身隸兵籍,今日當請糧,不敢留汝家,上二字明鈔本作「他日」。自送往可也。」上二字明鈔本作「足矣」。卒去而夫歸。迨旦,夫婦詣龍山,逢昨卒,邀與訪翁,於所館張木明鈔本作「弓」。匠家尋之。張指小室曰:「在此宿。今日恰北出,似聞欲入城取孫女衣服。」吴問其翁女狀貌,張言其狀,儼是,明鈔本作「然」,下無「乃」字。乃亟由赤山埠尾逐之。過淨慈寺,遇鬻紙盔葉本空一格,從明鈔本補「盔」字。者,適相熟,試問之,曰:「一老翁領一小女來,女要紙盔,僕與之,去未半里。」吴亟奔逐望前,竟不見,拊膺而歸。鄰人相勞苦之,又勸焚其骨以絶妖妄。是時寒食,因上冢,啟瘞視之,唯存兩空棺,翁女之尸皆無「無」字明鈔本作「烏有」。矣。其後影響遂滅,明鈔本作「寂」。或以爲尸解云。林之才説。

王武功山童

河北人王武功,寓居郢州。乾道六年九月間,雇一小僕,方十餘歲,名山童。王於七年四月初一生一子,以賈氏妻爲乳母。未幾,山童忽去,尋訪無迹。是年冬,王赴調臨安,忽遇之於明鈔本無「於」字。江上。童見王至,邀入茶肆致拜,王好言謂之曰:「汝服事我十個月,備認勤謹,我亦撫息,何爲不告而去?」謝曰:「山童今日不敢有隱。身是鬼,上八字葉本作「不敢隱也,我身鬼也」從明鈔本改。恰恨後來乳母亦是鬼,怕山童漏泄,百般捃摭相排陷,此二句明鈔本作「百端摭拾欲陷害」。所以只得上二字明鈔本作「不免」。避之。明鈔本多一「耳」字。武功到宅時,千萬起居宜人,自管上二字明鈔本作「加」。護小官人爲上。」語訖辭去。王深憂其子,不俟注擬,遽還家。與妻言其事,卽呼乳母抱兒出。嫗意態自若,猶以兒肥腴誇爲己功。王取兒付妻撫惜之,笑謂嫗曰:「山童説汝是鬼,如何?」嫗拍掌喊忿,急趨入廚,連稱「官人明鈔本多一「却」字。信山童説我是鬼」,衆葉本無「衆」字,從明鈔本補。或欲答言,奄然而没。

蔡五十三姐

徽州歙縣士人李生,惰於講習,淳熙乙巳,年二十六矣,不勝父母之責,捨家浪遊。至宣之寧國,行役倦悶,值一筓女於茅岡桑林邊,含笑相迎,自言是蔡承務家小娘子五十三姐,父偏室所生,遭嫡母逼逐,却葉本無「却」字從明鈔本補。帶得金銀數十兩隨身,願陪一男苟逃性命。不謂邂逅得明鈔本作「相」。遇秀才,倘不曾娶妻,願求匹偶,何如?李既單身明鈔本作「孑」。徒行,慕其財色,卽握手登途。西留漢川縣,開米舖,歷七年,生一男一女,貿運積明鈔本作「溢」。數千緡,漸成富室。忽有道人過門,自稱何法師,望見此女在門内,上二字明鈔本作「户限内立」。去而復還,探袖中幅紙,磨朱砂,濡筆書一符,又以水精珠照太陽,取火焚符,抛入門内。明鈔本作「抛於女身」。女大叫一聲,寂滅無跡。李生悉收貲貨,攜兒歸,經寧國境,訪所謂蔡氏,無有也。泣而回家,「家」字明鈔本作「鄉里」。至今皆存。

任迥春遊

宣和三年,京師富子任迥,因遊明鈔本作「尋」。春獨行,至葉本作「出」從明鈔本改。近郊酒肆少憩,樂其幽雅,明鈔本作「寂」。未卽去。店姥從中出,回顧呼語曰:「吾夜分乃還,宜謹視家舍。」卽去。明鈔本作「行」。迥竊望幕明鈔本作「梱」。内,一女子絶妖冶,心明鈔本作「意」。殊慕悦,而難於言。女忽整容出,盼客微笑,服飾雖不華麗,而潔素可愛。迥招與坐,以言挑慰。上二句明鈔本作「迥與接膝坐,慰藉往返」。女曰:「吾母赴村中親舍宴席,家無一明鈔本作「他」。人,止妾獨身耳。」明鈔本作「獨我居此耳」。迥心神流蕩不禁,遂縱言調謔,命酒同飲,相攜繾綣。薄暮而姥歸,入門,見迥在内,忿然作色曰:「吾女良家處子,汝何敢無禮相污?」上四字明鈔本作「爲非義事」。迥無辭以答,上四字作「不能飾辭」。但泣拜引罪。久之,姥忽易怒爲笑曰:「汝既犯吾女,無奈矣,上句明鈔本作「如未有室家」。當遂爲吾壻,則可解,上二字明鈔本作「大好」。不爾,則縛送官矣。」此句明鈔本作「必訴於官」。迥思己未娶,又畏成訟,唯而從之。姥曰:「若爾,無庸歸,少留旬日,吾自遣信報爾父母。」於是遂明鈔本無「遂」字。諧伉儷。夫婦間殊愜適,惟防禁甚密,母子更迭守視,不許出中門,但兀坐飽食而已。一夕未寢,連聞扣户聲,姥啟扉,明鈔本作「徹扃」。有男子婦女二三十輩,扶携而來,有得色,言曰:「城内某坊某家,今夜設大筵,宜往赴約。」姥呼女同行,而指迥告衆曰:「奈此郎何?」或曰:「偕往何害?」乃空室而出。迥深憂疑之,而弗敢問。俄頃,到城門,門閉已久,衆藉藉謀所以入。姥聳身穿隙而進,衆與迥隨之,皆無礙。及至市,燈燭販鬻與平日不殊。到所謂某家,方命僧施法食三大斛,衆拱立環繞,争搏取恣食,至於攘奪。迥駭曰:「吾許時乃爲鬼壻耶!」始大悟,挺身走入佛座下,跧伏不動。望明鈔本作「回」。視同來者,詭形怪狀,皆鬼也。競前挽使回,迥不應。姥與女眷眷不忍釋,至互相詆悔,流涕唾駡,乃去。天將曉,此家屏當供明鈔本作「什」。器,見而驚曰:「有奇鬼在此。」取火照之,迥出,具道本末。迨旦,送之歸家。家人相視號泣曰:「一去半年,無處尋訪,以爲客死矣。」調治數日,乃復人形。徐驗故處,但荒榛蔓草明鈔本多「了不可識」四字。耳。

横源老翁

紹熙二年十一月九日,予遣饒卒温青往信州,使兼程而進。是日行百里,抵横源,已四更,困倦殊葉本無「殊」字,從明鈔本補。甚,顧道旁一空屋,姑少入憩。須臾,有一老翁,褐布道服,立門外呼曰:「夜深矣,料汝當饑渴,吾恰葉本無「恰」字,從明鈔本補。攜酒食過此,與爾上二字明鈔本作「能出」。同一飽。」明鈔本多一「乎」字。青愧拜,卽出上三字明鈔本作「謝其意」,下句多一「起」字。隨以行。且行明鈔本無「且行」二字。且語云:「汝往信州通判廳下書邪?」曰:「然。」俄至道左明鈔本作「右」。下田坎,就地偶坐,置酒設肉。葉本作「出酒肉來」,從明鈔本改。未及舉杯,兩村民過之,望見,初疑爲鬼,欲毆逐,聞其腰有鈴聲,謂是郡舖駛卒,大呼曰:「是非人所行處,何爲在此?」老翁遂明鈔本作「卽」。不見。青矍然明鈔本多一「如」字。醒,急登岸。此兩民乃欲往明鈔本作「詣」。樂平陳狀者,勞葉本作「詢」,從明鈔本改。之曰:「汝必爲鬼所迷,非遇我二人,必陷明鈔本作當「墮」。其計,危哉!」遂與偕至縣。别一卒曰胡顯,亦自郡來,以食時到彼,值民還,話所見。詢於土人,乃頃年此屋内一男子縊死,數口相繼疫亡,翁蓋家長也。視昨夕温青坐處,唯牛糞一堆耳。共語里正,亟毁其廬。青雖獲免,後月餘,得大病幾喪明鈔本作「死」字。云。

處州山寺

處州縉雲縣近村一山寺,處勢幽僻,有閩僧行脚到彼,憩於且過堂。經數日,當齋時,不展鉢開單,寺僧邀茶,語之曰:「堂中獨卧,無恐怖乎?且何以不索食?」曰:「身老矣,不能免食肉,荷小行哥勤,疑有脱誤。渠初非舊識,而每夜攜酒炙果實見過。此必諸尊宿相憐,遣來存慰。明鈔本作「勞」。既得酒饌飽足,何必又叨齋食?」上二句明鈔本作「既得飽足,故不欲又叨齋饌耳」。寺僧曰:「非也。二三年前,有小童名阿伴,自縊於此堂,常常出惑人。有雲水高人寓此,必出煎湯煮茗,供侍謹飭。前夕,本寺一房内有壺酒合食忽不見,疑師所享,必此也。懼爲彼所禍,今夜倘再來,願斥之曰:『汝非阿伴乎?何得造妖作怪,不求超脱?』徐察其色相如何。」客僧受教。夕復至,卽如所言責之。童面發赤色,明鈔本無「色」字。無以對,吐舌長尺餘而滅。後來宿者,明鈔本無「來宿者」三字。不復有影響矣。僧孚峨説。

鬼小娘

福州黄閭人劉監税之子四九秀才,取鄭明仲司業孫女。淳熙初,女卒,越三月,葬於鄭氏先壠之旁。既掩壙,劉生邀送客飲於庵中,明鈔本作「舍」。忽一蝶大可三寸,又似蟬,飛舞盤旋於左右十數匝。劉異之,戲言:「得非吾妻乎?倘冥途有知,當集吾掌上。」蝶應聲而下,集明鈔本作「駐」。于右手間,移刻乃去,遺二卵。坐客争起觀,劉呼一婢使藏之,且嘆且泣。少頃,一婢來,此句明鈔本作「婢復來」。舉止聲音全類鄭氏。衆初以爲狂,至晚還家,亟發鄭篋,取冠裳釵珥被服,如所素有。仍歷數其夫,某事爲非是,某妾有何過,某僕有何失,皆的的不誣。夜則登主榻,如鄭生時。明旦區理家事,而檢校莊租簿書尤力,親黨目爲鬼小娘。其父蓋田僕也,嘗來視女,女不復待以父禮,呼罵之曰:「汝去年負穀若干斛,何爲不明鈔本多一「肯」字。償?」令他僕執而撻之。如是五年,劉生卒,婢卽時洗然如舊。詢所見,皆莫知。黄彝卿婚于劉,方鄭氏之葬,彝卿妻爲客,目睹其事。婢今尚存。

城隍赴會

淳熙初,饒州兵家子張五,持刀入皂角巷劉家,殺其母并二女。先是,張與劉小女通,每爲其母及長女所見,忿而行兇。所通者叫呼,故併罹禍。邏卒將執之,望其刀猶在手,恐拒捕或自戕,明鈔本多「或從而」三字。哂之曰:「大丈夫殺人償命,是本分事,今懼怕如此,豈不爲人嗤笑?」乃擲刀於井,束手就擒。獄成,斬明鈔本作「臠」。於市。張無父母,唯一兄爲詹氏贅婿。有妹未嫁,忽染祟,嚼啖陶器,拈弄炭火,無所不至,大率如病狂。詹招法師張成乙考葉本無「考」字,從明鈔本補。召,其鬼乃作張五聲音,舉止與之絶類,曰:「我既伏法,魂魄無歸,明鈔本多「著處」二字。若能供我,則明鈔本作「卽」。當屏跡矣。」法師釋其罪,但牒城隍司收管,兄以時節祀之。後二年四月,詹葉本無「詹」字,從明鈔本補。女復病如故,又考治之。云:「三月十六日城隍出永寧寺赴會,廟中守者明鈔本多一「稍」字。疎怠,我得逸出。」此句明鈔本作「所以得逃出」。蓋是日郡人迎諸神設會於永寧寺山門上也。於是再牒往,女卽洒然,後嫁一卒。鬼不復至。

嵊縣山庵

會稽嵊縣某山,有僧結庵其間。上二字明鈔本作「於上」。山下人家有喪,將出殯,前一夕,請僧作明鈔本作「修」。佛事。明鈔本作「供」。僧與一行一僕上四字明鈔本作行者一人僕一人。赴之。日暮,下山半,遇日常所與交某客來,問僧何之,以送喪告。客曰:「從縣至此,正擬投宿,奈何?」僧言:「事不可已。」乃取匙鑰付客,使自往啟户,遂别。時月明如晝,客獨步詣庵,徘徊將二更,甫就枕,未寐,上二字明鈔本作「睡未熟」。聞扣扉聲。客膽力素勇,無怖畏,知其爲鬼,叱之曰:「汝何物,敢來作怪?」曰:「我乃某甲也。」審聽之,蓋舊知,久聞其死矣,此句明鈔本作「聞已死數年矣」。乃不上二字明鈔本作「不肯」。爲起。鬼曰:「如不延我,上二字明鈔本作「相延」。我自能入。」覺門矻矻明鈔本作「軋軋」。有聲,逕入踞禪椅而坐,呼客相揖。客曰:「汝死矣,胡爲來此?」對曰:「與君從游久,我元不亡,安得以死見戲?」客曰:「吾猶憶某年某月日,至汝家明鈔本多「視汝喪」三字。送汝葬,今若此,謂吾畏鬼邪!」乃笑曰:「毋庸多言,我實已死,所以冒夜相尋者,將有禱於君,幸見聽。我不幸去世,未期年,葉本無「年」字,從明鈔本補。妻卽改嫁,凡箱篋貨明鈔本作貲。財,田廬契券,席捲而去。此句明鈔本作「悉以自隨」,下句首多一「惟」字。一九歲兒,棄之不顧,使飢寒伶仃,流於丐乞。幽冥悠悠,無所愬質,願君不忘平生,明鈔本多「之故」二字。爲我言於官。使此子得以自存,吾瞑目九泉無恨矣。」客瞿然憐納之。因歷歷誦言,家有錢粟若干,布帛若干在妻所,田若干畝在某鄉,屋若干間在某里。客一一傾聽,語話酬答。且四更,心頗動,語之曰:「所托既畢,可以去矣,毋妨吾睡。」忽默默不答,連呼之不應。客暫寐微鼾,鬼亦鼾,客倦而倚壁,鬼亦偃蹇;客揭帳咳唾,鬼亦唾,始大恐,下床疾走。鬼起葉本作「亦」,從明鈔本改。逐之,及于堂。客素諳鬼物行步:但直前,不能曲折。乃環繞而走。鬼踉蹌值前,抱一柱不捨,客僅得出門。奔下山麓,天已明,遇僧,告以所見,且誚之曰:「師捨我而赴檀越,終夕飽食,豈知我窘怖如此?」僧曰:「我所遭者,尤爲大奇。昨佛事既終,彼家將舉棺,而輕虚若無所貯,驗之,則棺蓋葉本無「蓋」字,從明鈔本補。已揭動,不見其尸。滿室驚惶,莫測其故。送者懼而去,吾亦奔走明鈔本作「波」。至此。」明鈔本多一「耳」字。遂俱還。望庵中一人抱柱自如,彷彿類新死者,亟遣呼其子,并集鄰里同視之。子認是父,拊膺慟哭。前取其尸,抱柱牢不可脱,上六字明鈔本作「而抱持緊甚不可擘脱」。至用木支屋,截破半柱,乃得解。蓋舊鬼欲有所憑,借新尸以來,語竟,魂魄却還,新鬼倀倀無依,故致此怪。里正白其事於縣,爲究實,於是所囑之事由此獲伸。淳熙十四年九月,張定叟説。

太清宮試論

張勛,字子功,紹興十八年爲浙東安撫司參議官,寓越之大喜寺。夙興趨府,未半道,亟促從者令還,至家明鈔本多一「則」字。已卒。及百日,命道士設黄籙醮,幼子忽索沐浴,着衣冠,其聲乃勛也。妻孥環泣曰:「君平生多陰功,何爲壯年而夭,且臨終時不以一語分明鈔本作相。訣,使人啣恨無窮!」勛曰:「爲我召知觀。」知觀適主持醮事,聞之亟來。勛曰:「正在太清宫,承師召請,故暫來相見。曩日之行,蓋急奉上帝詔,不暇與家人訣别,非夭也。」顧語其妻:「汝但強爲善,凡欺人之事,一毫不可爲。倘一善堪録,徑登仙籍。今無問名山洞府,只蓬萊宫自缺三千人,非曰難升,恨世人造惡者多耳。」旋令取几案筆硯,書數百字,皆神仙家語。道士曰:「公今居仙中何官?」曰:「吾掌四時風雨,他非所當知。」坐至中夜,觀行科儀,問何時,報已四鼓,欲去。道士請少留,享斛食,怒曰:「吾非鬼,安用此爲?」道士悚然曰:「固知非所以瀆明鈔本作「凂」。公,須公證明,憑仗法力,庶俾鬼神大霑福利。」曰:「如是則可,願促其期。」取筆於案上畫圓圈,而缺其前,書「達真之路」四字,又書「龍車鳳輦」字,舉手揖衆曰:「努力爲善,今秋再相見矣。」其子遂假寐。既覺,問之,明鈔本多一「了」字。不知所言。自是其家揭牌於几筵前,葉本無「前」字,從明鈔本補。以「達真堂」爲名。或見兩小青衣出入其間,是秋果復至。將至時,大風拔木,雨傾如注。幼子者,揮手勅空中,令先行。妻孥泣問所從來,曰:「奉帝命詣東嶽,查刷世間善惡人姓名簿書。」繼而顰蹙曰:「世人造業者何其多耶!惡簿滿數百萬車,善者纔九百車,深可哀也!」又據案大書頌偈,且去,曰:「葉本無「曰」字,從明鈔本補。下句「候」作「俟」。候周祥,吾當復來。」如期亦然,而聲音與之不類。妻曰:「何爲如是?」曰:「吾非參議,乃某「某」字明鈔本作「忘此二字」四字,疑是注。真人也。去秋八月,太上老君集羣仙試,虚中有實,論於太清宫,公中高等,職位已遷,不復可到人間,故遣我來。」迨大祥日,此真人當又來,自後遂絶。其所書今皆藏於家。

夷堅志補卷第十七〔十一事〕

季元衡妾

季元衡,南壽縉雲人。既登科,調台州教授,將往建康詣府尹,家有侍妾,忿主母不能容,常懷絶命之意。及是行,季以情告明鈔本作「禱」。妻曰:「吾去後,切勿加楚撻,明鈔本作「虐」。倘或不測,恐費經護,必不可蓄,俟歸日去之不難也。」妻曰:「君但安心而行,吾不爲此事。」時方僑寓他處,忘其地名。上四字明鈔本旁寫作「不記其地」。數日到建康,已解擔,聞耳畔啾唧聲,似其妾音,而不見形。問之,泣曰:「君纔出門,卽遭箠。勢迫不可生,已自經而死。」上二句明鈔本作「勢不可復生,自經死矣」。季爲之怨泣解謝。欲回車,念業已至;欲弗信,又不忍,姑遣僕兼程歸,扣其事,且爲家人作牒,經營上二字明鈔本作「經邑」,下句多「仍略疏」三字。葬埋之費。自是繼夕來,信宿,僕還云:「宅中全無事,某到時,侍人自持飯與我。」季曰:「然則妄鬼假托以惑爾?」是夕復至,季正色責之曰:「汝是何等妖厲,敢詐妄?此句明鈔本作「顧敢然」。不亟去,吾將命道法繩汝矣!」此句明鈔本作「吾將精集道流,繩汝以法」。答曰:「我實非君妾,緣君初戒行日,疑心横生,故我因乘間造僞。今但從君丐佛經數卷,薄奠楮幣明鈔本作「鏹」。之屬,當卽去也。」季許之曰:「若爾,當云與誰,且置之何所。」曰:「俟他日歸途到某處,設之道旁足矣,姓名不必問也。」遂别去。後旬日,府僚十餘人招季遊蔣山,季先至,坐三門外,又聞耳畔語。季怒曰:「吾不汝治罪,又許汝經饌,於汝厚矣,安得復來?」對曰:「感君恩厚,心不忘報。聞今日羣賢畢集,其中兩客,貴人也,故告君,君宜識之,異日當蒙其力。」問何人,曰:「江寧葉知縣及某官也。」曰:「汝何自知之?」曰:「庸賤下鬼,非能測造化,但逐日遊行,鬼與人雜,相逢車馬皆憧憧不相顧,唯此兩官人至,則神鬼皆趨避,上六字明鈔本作「則趨下田間避之」。見之數矣,是以卜其必貴也。」季頷之。復謝去,終不肯泄姓名。葉宰者,審言樞密也。其一失其名。張仲固堅云,得之於郡士張逢辰,與季爲友,聞季自述其詳如此。逢辰以淳熙辛丑擢第,當再扣之,庶不爽上二字明鈔本作「可概」。其實也。

青州都監

宣和間,陝西一武官爲京東路分都監,官舍在青州。到任逾歲,忽見照壁後一大青面鬼倨坐,其頭高拄屋棟。葉本作「頭高柱屋」,從明鈔本改。武人膽勇不懼,取弓矢射之,中其腹。笑曰:「着。」又射之,曰:「射得好!」連二十發,矢集其軀如蝟毛,鬼殊不動。俄二小鬼挾都監母從房出,畏或傷害,乃捨弓箭上二字明鈔本作「去」。奪救之,呼諸子僕妾上二字明鈔本作「與婢妾」。爲助,了無一應。回視照壁葉本作「屋」,從明鈔本改。下,則一家人盡死,疊尸地上,每身帶一箭,皆適所射明鈔本作「用」。者。老幼二十口,唯母子二人存,驚痛幾絶。廳吏走報府,府帥遣僚屬來視,咸怪愕無策,但爲買棺收殮。留一宿,將出殯,偶啓便室取物,見一家聚坐其中,元不死,渾如夢寐。上二句明鈔本作「全如夢裏,元不死」。扣其始末,昧無知覺,於是揭棺,乃葉本無「乃」字,從明鈔本補。各貯箕帚桶杓之類耳。急徙他所,而空厥居。

劉崇班

政和初,殿中崇班劉良士赴河北將官,挈家至村驛。驛舍荒涼,無一人供薪水,呼問亭長,乃在他所居,久之始至。劉叱責之,叩頭對曰:「驛爲怪物所据,不復容人跡,前後過客亦葉本無「亦」字,從明鈔本補。無敢居者。」劉笑曰:「吾平生無怖畏,當此炎暑,捨大屋弗居,而棲泊旅邸邪?」使卽撤扃。見明鈔本無「見」字。庭階蔓草盈尺,詢怪物所止,曰:「多在西廂小廳下。」劉戒從卒環列中堂,設寢處,使妻孥居之,自置一榻坐西邊,以弓箭爲衞。葉本作「隨之」,從明鈔本改。二更後,有白衣老叟荷杖至,曰:「吾爲土地神,每恨妖魅害人,而力不能制,坐視歎息而已。聞崇班素負膽氣,明鈔本作「勇」。今夕適羣鬼皆醉卧,欲乘此時盡執縛以來,請君殺之,以清一方之孽,爲萬人之利。」劉欣然曰:「幸甚。」叟卽去。頃之,擒一物至,不甚了了,曰:「請崇班下刀,毋待其覺。」卽揮刀斬之,有聲呦然。已而連續擒至,次第斬首。約四更時,斬三十餘級,横尸流血,腥氣逼人。叟再拜遜謝曰:「盡矣!」趨下廊廡間,拊掌大笑而没。葉本無上二字,從明鈔本補。劉始疑焉,呼燭入視,則全家大小,盡上三字明鈔本作「無小無大」。皆身首異處,不遺一人。劉驚悔,哭明鈔本作「大」。叫發狂,越日而死。亭長言於官,焚拆此驛,其怪亦絶云。

泌陽人殺鬼

唐州泌陽縣早明鈔本作「平」。市鎮田氏之僕,漁於河,白晝有鬼自水中出,挽之入水。同漁者奔赴明鈔本作「集」。救之,以刀殺數鬼,迎刃而解,如切瓜瓠然。明日,報其主人田穀,穀往視,則數鬼積卧水濱,面色黑髮獰然,遍體有毛,色如藍靛,皆長三尺許,逾數日始不見。

鬼巴

臨川王行之爲處州龍泉尉。表弟季生,郡人也,來訪之,泊船月明中。夜半,有鬼長二尺,靛身朱髮,倐然而入,漸逼卧席,冉冉騰上其身,行于腹上。季生素有膽氣,引手執之,唤僕共擊,叫呼之聲甚異,頃刻死,而形不滅。明旦,剖其腸胃,以鹽腊之,上二字明鈔本作「漬爲腊」。藏篋中。或與談及神怪事,則出示之。明鈔本作「則出以示焉」。

崔伯陽

崔公度,字伯陽,自少施食,常以尊勝黄幡遍插地上,率夜半爲節,雖寒暑不廢。此句明鈔本作「非大故未嘗廢」。爲館職日,飲於親故家,中夕方歸。道沿蔡河,馬觸酒家帘,驚而逸,崔墜地,迷不知之。夢上五字明鈔本作「迷不知人,醉夢間」。一婦人至,曰:「崔學士也。」急解帕巾幕其首,又招其徒曰:「此乃施食崔學士,今遭難,不可不救。」俄十餘婦應聲而來,爲之按摩掖扶,似覺稍甦,馭卒亦至,勉扶上馬。迨歸,家人方知明鈔本作「聞」。之,但怪暮夜安得有人裹首。崔仿佛能道向來事,數日創葉本作「方」,從明鈔本改。愈,解帕視之,乃二紅纈,有血滲色,中實碎紙甚多,皆所插黄幡也。應手灰飛,方知爲鬼耳。葉本作「方知鬼也」,從明鈔本改。

湖田陳曾二

饒州景德鎮湖田市,乃燒造陶器處也。有宋二者,以淳熙十六年十月建水陸道場。民董生,操舟在河下,出觀闍黎明鈔本多一「僧」字。攝召,見兩鬼立於岸,共説張婆家女子因吃糍糕被噎而死,氣尚未斷,可去救他性命。其一曰:「誰向前?」一曰:「只我兩個同去。」張婆者,與宋二鄰居,女名婆兒,噎死未久,須明日殮送。方守尸悲哭,忽聞擊户聲,問爲誰,曰:「我是河裏住人陳曾二也。」張曰:「何故以深夜相過?」曰:「知道婆兒不幸,但扶策起坐,將笤箒拍打背三下,糕便落腹,可活矣!」張謝曰:「荷爾教我。」乃啓門,欲邀入飲以酒,葉本無「以酒」二字,從明鈔本補。了無所見。試用其法,不食頃,女腹如雷鳴,卽時安好。迨曉,尋訪陳曾二,蓋七年前溺河而死者。鬼未受生,猶惻隱存心如是。張婆乃命僧爲薦拔之。

王燮薦橋宅

邢太尉孝陽,初南渡,寓家湖州德清縣。明鈔本作「驛」。室湫隘不足容,謀居臨安甚切。得薦橋門内王燮太尉宅,纔爲錢三千緡。或曰:「都城中如此第宅,當直伍萬緡,今不能什一,亦知其説乎?是宅久爲妖物明鈔本作「厲」。所占,人不堪處,故以相付耳。」邢之内子及姑慶國夫人者,皆唱言不可用。邢患之,稍稍語内子曰:「人言是否未足信,我將自驗之。然我或云無,汝終不信,盍擇謹厚二婢子偕行,庶可證實。」遂往。凡留半月,中外奧僻,無不臨視,夜則寢於葉本無「於」字,從明鈔本補。正堂,寂無所怖。歸家言之,上二字明鈔本作「具言」,下句首有「且」字。力詆前言之妄,二妾亦深贊居室明鈔本作「室廬」。之美,始盡室徙居明鈔本無「居」字。焉。徙之日,怪物畢出,家人閨房上二字明鈔本作「閨闈間」。密語,輒應於屋上,嬉侮諢褻,無所間斷,至蠱惑姬妾,明鈔本作「㜮」。恬不避人。於是甚悔其來。時宋安國在德清,亟遣招致,爲作法考攝。獲一鬼,械而囚諸北陰,已而有十上三字明鈔本作「復一」。鬼出,又復治之,俄而復然。其明鈔本無「其」字。鬼自述曰:「明鈔無「曰」字。兄弟四人,又有宗族眷屬,并同儕極多。」宋施術已窮,亦厭倦,乃告邢氏曰:「兹地經兵虜之變,殺人無算,今不可勝治,不若建黄籙大醮拔度之。吾當主行,使超脱受生,不與鬼爲怨府,亦上計也。」邢如其言,明鈔本作「戒」。捐錢三明鈔本作「二」。百萬辦醮筵。鍊度之夕,置瓮架上,羃以布,悉召滯魄入于中。宋約邢親舁至前,罄葉本無「罄」字,從明鈔本補。力不能舉,但覺瓮中索索如蟹行聲。訖事,用八健卒負出門,皆云壓肩甚重,若各荷百斤者。瘞之竹園深坎下,宅至今平寧。趙彦澤説。

西津渡船

紹興明鈔本作「熙」。元年三月,鎮江西津發渡船,已載四十四人,太半是茅山道人赴鶴會而回者。此外一丈夫,攜小兒,年十二三歲,不肯登舟,強拽明鈔本多一「之」字。使上,亦不聽。父怒擊其首,兒不得已,乃云:「待我説。」忽隨聲仆地,手足厥冷。父窮明鈔本作「窘」。急,扶掖叫呼。衆不肯俟,遂離岸。未到金山,大風作,舟沉洪波中,葉本作「平沈洪波」,從明鈔本改。并篙工凡四十六人皆死。兒奮身起,若睡覺,父喜,始問其故。曰:「恰見一船人盡是鬼,形狀可怖,所以不敢往。方欲説時,一鬼掩我口,便昏昏如夢,元無他也。」

會稽學生

會稽張國㢸在郡庠,有同席某士,好浪遊,率以夜分踰垣出,五更復入,以爲常。一夕,明當釋奠時,子夜卽歸,中途聞撝呵聲,退避簷廡。見四人,衣紫窄衫,卷脚幞頭,秉紅紗燭籠,夾列一婦人,着朱衣,無首,乘馬而來。生驚甚,望其去路,蓋同途也,隨至學前落斜數十步,馳入荒園。秉燭者立四旁,乘馬人居中央,作舞挽勢,良久而滅。歸以語同舍生,皆莫之信。明日,訪諸園,有一大井,問園夫:「此井有何異?」曰:「數日前,外間民女嫁人,歸母家,至井上浣衣,忽悶絶不省。舁歸壻家,唤巫者治之,曰犯井中伏尸女傷鬼。其法用紙畫紫衣四人,持燭明鈔本作「炬」。籠,剪乾紅紙作背子一領,具酒明鈔本作「肴」。飯燒祭之。聞昨夕事畢,三明鈔本作「五」。更後,女病良愈。」問女家所居,云蕙蘭橋,正生所行路也。

段氏疫癘

都昌薦壇段氏,素爲富室。慶元二年,全家染疫,二子繼亡,婢僕多死,夫婦危篤上二字明鈔本作「皆困篤」。不能起。鄰里來視及供承湯粥者,亦皆明鈔本無「皆」字。傳染以死,雖至親莫敢窺其門。有明鈔本多一「幼」字。子年甫二十,在鄱陽蓮山院爲行者,新買度牒爲沙彌,上七字葉本作「新買祠部牒,披剃往」,從明鈔本改。聞家禍之酷,往省問。方至廳下,黑霧明鈔本多「四塞」二字。明鈔本多一「頹」字。山,未敢卽入,退憩近寺。念父母危殆如此,爲人子明鈔本作「既爲之子」。豈可坐視,卽邀僧衆誦楞嚴呪而行。沙彌一步一拜,纔及門,妖霧如掃,進至中堂,坐少定,一巨蛇自病房出,羣僧驚懼,亟登高,斂足跏趺,朗誦經卷。未畢,蛇自舉首擊户限數十,流血而斃。病人登時悉愈。人以爲孝心所感。沙彌復歸蓮葉本無「蓮」字,從明鈔本補。山。去饒州八十里太陽埠明鈔本作「步」。地藏院行童方如海能爲巫,見其事也。

夷堅志補卷第十八〔十五事〕

段承務

宜興段承務,醫術精妙,然甚貪財賄,非大勢力者不能屈致。翟忠惠公居常熟,欲招接,不可,委平江守梁尚書邀之,始一來。既回,至吴明鈔本作「平」。江,適一富人病來請,段至,視之曰:「此病不過湯藥數劑,然非五百千爲謝不可。」其家許其半,上三字明鈔本作「止許半酬」。遂拂衣去,竟從其請,别奉銀五明鈔本作「三」。十兩爲藥資,段益索至百兩,乃出藥爲治,數日愈。載所獲西歸,至中塗,夜夢一朱衣曰:「上帝以汝爲醫而專貪財賄,上句明鈔本作「厚取賄賂」。無濟人利物之心,命杖脊二十。」遂叱左右捽而鞭之。既明鈔本多一「寤」字。覺脊痛,呼僕視之,箠痕宛然,還家卽死。

服瘧丹誤

范師厚右司,因晚食麪過飽,呼其姪索食藥,未卽至。范性褊急,拊案連趣之,適有他缶在旁,漫撮百粒以進。下咽未久,覺噪惡嘔吐,旋又下渴,明鈔本作「瀉」。疑所服爲非,取缶視之,乃瘧丹也。倉忙磨解毒丸,無及矣,迨夜而殂。趙祖壽者,善治藥,常自矜其方,好與人服,每自詫瘧丹之妙,以爲他方皆不及。後爲分寧丞,邑宰吴君求其方,祕弗傳,而授以成藥一小合,别以八味丸一合送之。吴置室中,嘗正晝治事,天氣不爽,遣小吏入宅,云:「取趙縣丞所送藥一百粒,并温酒來。」家人不識何品,但聞取趙縣丞所送藥,誤以瘧丹百粒授之。吴方理文書,不暇審視,遽接吞之,未離座,吐暈欲仆,至夕暴下,詰旦而亡。二人之不幸正同。乃知人儲藥有毒者,當緘封别貯之,勿使致誤,視此可爲鑒戒。

醫僧瞽報

温州醫僧法程,字無枉,少瞽,百端治之不愈,但晝夜誦觀世音菩薩名字。如是十五年,夢菩薩呼之使前,若有物縶其足,不可動。葉本無上九字,從明鈔本補。告曰:明鈔本作「菩薩歎曰」。「汝前生爲灸師,誤灸損人目,今生當受此報難免。吾憐汝誠心,當使汝衣食豐足。」探懷中,掬珠寶滿手與之。既寤,醫道大行,衣鉢甚富,壽七十餘。

屠光遠

屠光遠者,舒蘄間人也,以醫術遊江南,嗜酒落魄。明鈔本作「拓」。晚寓饒州樂平縣,每赴人邀請,唯飲酒,絶不計財,上二句明鈔本作「唯酒是議,寧不得一錢不問也」。人呼爲屠醉。縣酒官吕生妻臨蓐,五日弗産。或曰:明鈔本多「此證」二字。「非屠醉不可。」吕亟召之,至則醉矣。上二字明鈔本作「已爛醉」。徑入室,隔衣略捫撫卽出曰:「且扶坐,少頃免身矣。」俄聞嬰啼聲,謂屠不曾施技,上二字明鈔本作「診脈用藥」。偶值其生爾,無足奇者。屠語吕曰:「君細視兒左手虎口,必有小竅。」視之果然。問其故,曰:「此非佳兒也,必有宿寃,欲取君夫人葉本無上三字,據明鈔本補。命,故在胎執母腸不放,明鈔本作「捨」。無由得生。吾用龐安常法鍼之,故得脱。」吕拜謝,兒亦尋死。又二歲,妻孕如前,仍以前法治之。既愈,乃告之曰:「事已至再,夫人從此當清居獨處,倘不知悔,上句明鈔本作「倘躭著袵席不知悔悟」。他日不幸,復值此,將奈何?吾或不在,必非他人可治。上句明鈔本作「度非餘人可辦」。吾自料年運亦垂盡,不久於世。夫人宜爲性命計,勿忘吾言。」明年,屠果卒。又一年,吕妻竟因産喪命。吕狃於俗説,謂婦懷胎死者,沉淪幽趣,永無出明鈔本作「脱」。期,至自持刀剖其腹,取敗胎棄之。吕貌陋而頭偏,號吕匾頭,妻甚美,賦性温柔。族黨相與嗟異,深悼其不幸云。

吴少師

吴少師在關外,嘗得疾,數月間肌肉消瘦,飲食下咽少時,腹中如萬蟲攢攻,且痒且痛,皆以爲癆瘵也。有張鋭者,名醫,時在成都,吴遣驛召之。上二字明鈔本作「騎招致」。既至切脈,戒云:「明旦且忍饑,勿啖一物,俟鋭來爲之計。」旦而往,天方劇暑,白請選一健卒趨往十里外行路中黄土取一盤來。上九字明鈔本作「取行路黄土一銀盆」。令廚人旋治麵,時將午,乃得食。纔放箸,取土者適至,於是温酒二升,投土攪於内,出藥百粒,進飲之。明鈔本作「進於吴,吴飲之」。覺腸胃掣痛,幾不堪忍,亟登溷。鋭先密使别坎一穴,掖吴登之,暴下如注,穢惡斗許,有馬蝗千餘,宛轉蟠結,其半已死矣。吴亦憊甚,扶憩榻上,移時進粥一器,三日平復。始憶明鈔本作「言」。去年正以夏夜出師,中塗燥渴,命候兵持馬盂取水,上二字明鈔本作「挹澗水」。甫入口,似有物,未及吐,已入喉矣,自此遂得疾。鋭曰:葉本無上二字,據明鈔本補。「蟲入人肝脾,勢須孳生,常日遇食時,則聚丹田間,吮咂精血,卽散遊四肢。苟知殺之而不能掃盡,亦無益也,故先請枵腹以誘之。此蟲喜酒,又久不得土味,乘饑畢集,故一藥而空之耳。」吴大喜,厚賜金帛而送之歸。張外舅説。

真州病人

宣和間,真州天慶觀一法師,考召極精嚴。有婦人投天樞院,狀稱家病者爲祟所憑。須臾追至,附語云:「非我爲禍,别是一鬼,亦因病人命衰所致。渠今已成形爲蟲,在病者肺中,食其肺系,故令吐血聲嘶。」師訊鞫之曰:「此蟲畏何物?」上三字明鈔本作「還有畏忌否」。久而不答,再掠之,始云:「唯畏獺爪爲末,以酒服之,則去矣。」如其言而愈。《肘後方》載治五尸鬼疰變動至九十九種者,取獺肝一具,陰乾杵末,水服方寸匕,日三服,蓋與此説相類。許叔微家一婦人,夢二蒼頭,一在前,一在後,手中持一物,前者云:「到也未?」後者應云:「到也。」擊一下,爆然有聲,遂魘而覺,後心一點,痛不可忍,昏悶移時。叔微憶所合神精丹能治此證,取三粒令吞之,不數刻痛止,神醒如初。其方載《千金》中,與晉君景公夢二豎子之比也。

張中書

張中書慤,壯歲時無日不服丹砂。暮歸福州,身體充腯,飲啖加人十倍。家人困於供億,獨一姪與婦竭力祗事。張命以官按:此疑有脱誤。每中夜苦飢,但擊床屏,亟以饅頭至,非五十杖不飽,茹蔬必十盤,常食羊肉必五觔。經年之後,姪家爲之枵空。後忽髮際生瘍,浸淫及頂,巍然若高阜,結爲三十六瘡。旬餘,爆裂有聲,瘡番而外向,如人口反脣,遂卒。

食掛

朱師古時敏,眉州丹稜人。年二十歲時得疾,浸不能食,聞葷羶之氣輒嘔。唯用一鐺,旋煎湯沃淡飯數匕,明鈔本無「數匕」二字。每用鐺,又須先滌十餘過,不然,則覺腥穢不可近。食已,鼻中必滴血一點,厭厭瘦削,醫莫能愈,乃趨郡謁史載之。史曰:「俗輩不讀醫經,而妄欲療人病,可嘆也。君之疾,只在《素問》正經中,其名曰食掛。凡人之肺六葉,當舒張如蓋,下覆於脾,則子母氣和,飲食甘美。一或有戾,則肺不能舒,脾爲之敝,故令不嗜食。是以《素問》云:『肺葉焦熱,名曰食掛。』言食不下脾,瘀而成疾耳。」遂授一方,使買藥爲劑。服之三日,聞人食肉,已覺香美,葉本無「美」字,從明鈔本補。試取啖之,無所苦,自此益嗜食,宿恙頓除。上二字明鈔本作「如洗」。史君名堪,最善醫,登進士第,爲郡守。

侯郎中

魏郡侯栖筠,童幼時值歲大旱,盡室流徙,中塗父子相失,獨與母依村民翟翁家。已而母死,身無所歸。翟翁見其姿性聰悟,遂養爲子,教之讀書。大觀元年,擢貢士第三人及第,始請歸宗。宣和中爲省郎,以未知父存亡,請還鄉。朝廷爲降榜尋訪,栖筠遣所親詣相國寺卜卦影,畫二馬相追逐,一翁一媪一官人拜。卜者云:「恐地名或姓氏有馬字,或歲月在午,皆不可知。」既茫無所向,姑用其言。纔渡河,先次白馬縣。縣人讀所出榜,適有二卜明鈔本作「人」。者相遇,其一姓馬,其一瞽目,曰:「此處喧闐,何也?」馬生曰:「大名府侯郎中,少年失其父,揭榜求之。」曰:「父年幾何?」曰:「七十餘矣。」瞽者曰:「我適到某州某處,有來卜卦者,自云侯先生,恰七十歲。我許以今年方得運,便當横發,莫明鈔本作「豈」。非此人乎?」馬曰:「聞其人久已亡,今求其死所耳,安得尚在耶!」乃相揖而别。瞽者去,馬生往彼處訪侯老,且詢失子曲折,亟回縣,收榜懷之。入白縣宰,偕造驛舍報栖筠,遣鞍馬迎取。時侯老已更娶一村媪久矣,與之謀曰:「我家有兩園棗,儘自可過日,好事不如無,又安知其果吾子否也!」辭不至。宰率丞尉同往,强拉至驛中,未有以辯。宰扣此老:「汝所失子,有何明鈔本無「何」字。瘢痕之屬可識乎?」曰:「五六歲時,因弄刀傷中指。」栖筠矍然起拜,相持慟哭,卽并媪迎歸京師。徽宗亦甚喜,贈官錫服,皆辭焉。於是賜以兩字處士誥,就養閲歲而終。

張邦昌卦影

張邦昌以靖康元年爲少宰,奉使虜營。留頗久,夢一術士爲作卦影,而書十六字於後曰:「六六三十六,陽數自然足。二二二,不墜地。」明年南歸京師,受虜命爲楚帝,僭居宫闕明鈔本多「稱制」二字。者三十六日。及謫長沙,賜自盡,正建炎二年,而月日又有兩二字。縊於梁間,所謂不墜地也。

章楫娶妻

金華士人章楫,因至衢州,問卜於劉肆,得一詩,其末句云:「也須再唱新郎曲,王婆開口笑未明鈔本作「禾」。熟。」茫不可曉。問劉,劉曰:「吾但據占書如此,亦不可妄解,他日當自驗。」時楫妻在室無恙,頗惡再唱之語。未幾,妻病卒。同郡陳秀才娶程衡女兄,陳忽殂,程氏服終,改嫁於楫。嘗拜掃先壟,拉衡兄弟出郊,從容談及婚姻事誠非偶然,取向者卦影告之。衡嘆曰:「豈特如是,家姊姓氏皆見此矣。」蓋程字之右畔乃王上一口,所謂王婆開口也。左畔從禾,豈非米未熟乎!上句明鈔本作「所謂笑禾熟也」。其義昭然。

樂先生

契丹季年,常勝軍校龐太保妻耶律氏,詣燕山樂先生卜肆問命。卦成,樂驚曰:「平生所閲人,無如夫人之貴,非后妃不足以當之。今服飾若此,何也?」耶律笑曰:「吾夫一營卒耳,近以微功,方遷隊首,猶未免饑寒,安望王侯!」上二句明鈔本作「饑寒之不免,安得封王事乎」。樂曰:「夫人不大貴,吾當焚五行之書。」既而金人滅契丹,首領上二字明鈔本作「其酋領」。兀朮至燕,見耶律氏美,納之而殺其夫,後封越國王妃。妃方頤修頷,明眸華髮,權略過男子,兀朮敬畏之。先公在燕時,熟識其狀。予奉使日,接伴使曰工部侍郎龐顯忠,蓋耶律在龐氏時所生也。

汴岸術士

何清源丞相,因改秩入都,暑月憩汴河,買瓜欲食,失手墜於水。方獨立徘徊,明鈔本作「獨立自歎」。適術士過前,共坐旅舍,詢其技,曰:「能論三命。」乃書年月日時示之。驚起揖曰:「自此便得路,明鈔本無「路」字。至宰相封王。」何深以爲過許,上二字明鈔本作「不然」。付之一笑。俄有市井少年繼至,亦問命,術者云:「汝命甚惡,法當明鈔本多一「刑」字。死。」少年大怒,揮明鈔本作「奮」。拳毆之,中其脅,卽時殞絶,不可救。邸人執以送官,遂棄市。何貴達悉如其言。術士可謂靈於人而不靈於己矣。

孫生沙卦

臨安人孫自虚,好談陰陽星術,上二字明鈔本作「之説」。於軍將橋明鈔本多「之東」二字。瓦市僦屋設卜肆自給。初無奇術,俗謂之沙卦是也。最善鈎致客言,然後訣語。有道士年四十餘,來占命,視其顏狀,似與歲數合,又恐爲他人假手,先試探之曰:「此是入格好命,若時辰正當,今已通顯,未作侍從,亦須持使節,典大藩。如只沾時初,氣數尚淺;至於時末,則又迥然不同。且年齡將半百,子息不遂,定飄飄如孤雲野鶴,始可安身。更有一説,其人固碌碌,却在公侯將相之前,亦可亢禮,殊非閭閻細民所能及也。」道士諦聽首肯,拱而言曰:「此是貧道上二字明鈔本作「泠然」。賤命。平生不娶,無由有子,棲遁道門二十載矣。」孫曰:「既是尊師庚甲,請畢其愚。不出今年,當隨分奮發,在常流中,便居道職。不爾,則就近主持宫觀,其應不遠,宜早圖之。」道士曰:「吾乃平江天慶觀朱令明鈔本作「泠」。然也,適知宫虚席,欲經營住持耳。」孫賀其必獲,明鈔本作「濟」。曰:「如此,則是角音姓人占事,百發百中,吾言不誣。」道士喜謝而去。又一婦人入拜求卜,少艾而獨行,料其所占必以厥夫之故。探之曰:「娘子得非占行人乎?」曰:「然。」孫曰:「夫官爻動,如問出行消息,不過五日,其身隨後亦至。道塗平安,多獲財利,上卦也。」此句明鈔本作「十分好卦象也」。婦人曰:「丈夫出外販江,明鈔本作「姜」。一年無信,若道中時,專當相謝。」後經旬日,夫果歸,妻具以告,遂與萬錢。

曹仁傑卜術

閩士曹仁傑,淳熙末預秋榜待補,明年入都,貧無裝資,假賣卜自給。在市售卦,一人來卜,爲畫一官人發怒,一「事」字甚大,而無挑脚,「憂」字半缺,一「喜」字下畫不滿。解之曰:「君恐當官事,其禍大如天,然憂不成,出此月,翻有獲財之喜。」客請其説,曰:「官既怒爲可憂,而事不圓,故知無害。憂去則喜至,以下畫缺,須候改月乃吉。」客曰:「誠如所言,吾必奉謝。」欣然而去。後旬日,持二萬錢來饋,不談曲折,但云:「足下之術通神,都城卦肆滿街,無如公者,明鈔本作「真所未見」。當廣揚盛名,少効寸力耳。」曹之友叩之,笑曰:「我本不能卜筮,而粗曉相法,認彼是公吏,非有公事不求卜,視其面色,不見有災厄,以是言之。」後訪其人,果是府吏,因治獄受賕,怨家將告之,懼甚。府尹置不理,遂得錢三百千。又一官人發課,數與鄰坐言春班日期,知必改秩者,乃大書升之革,謂曰:「自此當升遷,詳卦名可見矣。」一少年求卜,葉本無上二字,從明鈔本補。自云占和合事,畫一枷一匙,其下有喜,曰:「卦中唯昏姻事最吉。」少年滿意而去。曹留數月,藉此以濟旅塗,直可付一笑也。

夷堅志補卷第十九〔九事〕

謝石拆字

蜀人謝石,紹興八年來臨安,一時占驗尤異。文惠公方赴調,目擊兩事:士人樊將仕妻失真珠冠,書失字,命厥夫明鈔本多一「持」字。詣肆。石曰:「盛門姻戚豈有朱氏乎?」樊曰:「吾妻,朱女也。」「有第二十八者乎?」曰:「妻兄也。」曰:「然則從此明鈔本多一「郎」字。取之。」樊曰:「此人素持行檢,家貲豐富,豈肯爲竊盜事?」曰:「不然,必因與之交關誤持去,其物固在,可得也。倘得之,當以十千錢謝我。」樊歸語妻,妻怒曰:「何爲妄議!吾兄豈若人也!」明鈔本無上四字。詢之侍婢,云:「數日前二十八舅到此,曾借物否?」婢云:「但昨欲出謁,曾借帽子,既而不用就還,原未嘗開匣也。」謾啟視之,冠在帽下,蓋曩因晒帽,誤置其中,久而忘之矣。同邸一選人病,書「申」字以問,中帶燥筆,石對之伸舌,但云:「亦好。」客退,謂坐者云:「丹田既燥,其人必死。」或曰:「應在幾日?」曰:「不過明日申時。」果然。

蓬州樵夫

謝石既以相著名,嘗遊丹陽,見道姑行市中,執巨扇,其上大書「拆字如神」。石笑曰:「此術豈有勝我者?何物老媪敢爾!」呼之入室,書「石」字示之。姑曰:「爲名不成,得召却退,逢皮則破,遇卒則碎。」石視之不樂,然心服其言。明日,訪所在,無識之者,蓋異人也。建炎中,石爲利路一尉,武將王進邀之飲,使拆其名,石曰:「家欲走,若圖事必敗。」時進以謀叛結黨欲發,不以其語爲然。將起亂之夕,乳媪踰垣告官,逮捕下獄,始嘆息曰:「悔不用謝石之言。」郡守疑石同謀,而知反不告,亦逮治,坐削籍黥配蓬州。後詢王進鄉里,乃滄州南皮,且起於卒伍,悉如道姑言。洎至蓬,因過天慶觀,逢樵夫負薪憩門左,石兼能相術,熟視之曰:「神清、骨清、氣清,得非神仙乎?」樵徑前,挽髮上二字明鈔本作「其鬚」。駡曰:「汝正緣口多壞了,今日尚敢妄説?」批其頰至再,乃去。旁人相驚,争拂石面,石問何爲,則黥文已滅矣。郡卽給據俾自便。《春渚紀聞》録云:「石初入京師,以拆朝字明鈔本多一「爲」字。十月十日大貴人之故得官。」别一説云:徽宗書「問」字,命一隸持往,石密批葉本無「批」字,從明鈔本補。于側,緘封明鈔本作「付」。之,戒其到家方可發封。隸歸奏,上啓讀,乃曰:「左爲君,右爲君,聖人萬歲。」遂補承信郎。有道士聞其事,亦以「問」字占,石曰:「門雖大,只有一口。」道士愕然。蓋所住觀,無他黄冠,唯童僕數輩。猶未以爲奇,復書「器」字,倩俗人往占,曰:「人口空多,皆在户外。」於是大服之。

朱安國相字

新安術士朱安國,善相字,其源亦出於謝石。紹興三十二年六月至鄱陽,是歲壬午,當舉場開。士人多在州學,從之占問,巧發奇中,聽者忘疲。段毅夫示以「飛」字,朱書其側曰「二九而升」。扣其説,對曰:「飛之爲字,從二從九從升,但據筆畫言之,不能知其義,未可便決禍福。」及秋試,以第十九名薦送。朋友賀之曰:「十九者,第二九也,君必正遇。」已而省試失利。乾道元年乙酉再舉,復中十九名,遂登第。始悟二九而升者,兩次九方成耳。是時有老齋僕王明者,少日亦讀書,爲貧所苦,棄業爲隸,試書「慶」字示之。笑曰:「此雖小人,中心作文而不遂,又恨其必字勢偏左,主左脚跛躄之疾,旦夕却招婚姻之喜。」坐者云:「所説極切當,其人三十歲中風涇,故左脚不良。但今已上二字明鈔本作「春秋」。七十,自有妻,安得如後一轉語。」後旬日,明鈔本多一「妻」字。爲人家作媒嫁女,頗獲禮謝。趙哲彦通以《周易》應乙酉舉,遭黜,謀改習賦,朱適再來,因書「易」字求相。朱曰:「得非有更易之意乎?此字從且從勿,當且勿易,終必得。」遂仍舊經,獲預貢。此三事聞之焦書有。文惠公爲參知政事,上章丐去未諧,朱訪予,予曰:「用書信中字可占否?」曰:「可。」卽指書中「去」字使觀之。其體帶草,朱捧玩咨嘆曰:「此尊官已是貴人,今所占何事?」予曰:「見任兩府,方力求去。」朱曰:「正鑽頭出天上,將位冠百僚,無庸詢休逸之請也。」後兩月拜相。

李侍郎龜精

李椿年仲永爲士人時,於浮梁縣學值善相者,曰:「君容狀真龜形,非直明鈔本作「只」。肖似而已,蓋龜精也。在相法得其真者極貴。然有一説,最忌爲人窺見,萬一如是,則未來福禄一切消滅矣。」李異而志之。平時不好潔淨,或經歲不沐浴,衣裳垢膩,面目黧黑,常若在泥塗中。爲左司郎中,忽命具浴。一小妾隨直,令伺於外,不許入室。越兩時許,全不聞水聲,妾疑焉,揭簾窺視,不見主人。徐入索之,乃一龜媻姍桶内,妾驚走,徧告家人。李旋出浴,怒其掩己不備,又妄誕惑衆,遂斥還鄉。猶畏其語泄,隕諸中道。後自户部侍郎罷歸,繼守宣城,所用小吏方澤者,本邑廳之隸,李以爲幹僕,從往宣。及奉祠返故里,過縣,縣令永嘉薛季益治具延款,因如廁頗久,澤候望之,與向來小妾所見同。李極不樂,呼之前,告以區處家務,至纖至悉,始道相者之語,未幾而卒。張子理説。

皇甫世通

皇甫世通,衢州人。言與王廷親昆弟也,其相術略等,予識之久,未嘗親睹其驗。而劉共甫、尤延之、王齊賢稱其絶倫。隆興元年,予家文惠公以司農少卿總餉鎮江,世通往謁,一再見,卽反衢。劉公爲守,每延入書院,留坐從容。適邸報湯岐公拜左揆,張魏公右揆,劉曰:「二公歸舊廳,從此福禄應未艾。」世通曰:「近屢於馬上覘之,色枯而促,豈宜進步,未必能一年,必明鈔本作「懼」。有不可諱者。」劉曰:「陳魯公何如?」曰:「亦數短,正使再入,仍不佳。」劉曰:「若是,則誰可爲?」曰:「有一官員必爲之,但地位尚遠,言之公當弗信。然觀之已熟,公欲知乎?今鎮江洪總領是也。」劉大不以爲然,力詆其妄,曰:「執政侍從甚衆,寧無一人作相,顧反在外一使者邪!」世通拱手曰:「與公立約,自今日以往,捨故相之外,或他貴人先洪公明鈔本作「卿」。登庸,吾不復相士。」既而岐魏皆以次年去位,不旋踵云亡,魯公再當國。纔二月,文惠以乾道乙酉季冬大用,距其説恰二年。張安國帥潭,劉公以書薦明鈔本作「俾」。往見,張待之尤厚,數餽緡錢,留累月。世通不能謹語,輒議其府州事,致掇盛怒,逮繫獄。王齊賢爲長沙宰,因訪獄保,明鈔本作□□入唁之,且加寬譬,曰:「府主特相苦爾,毋深憂。」世通借鏡自照,喟然曰:「視此形色,如何少得面上五大字。」未幾,張徙鎮荆渚,行有日,齊賢又造囚室,告之故。世通喜,再求鏡以驗,一覽卽擲于地,曰:「鏖糟如故,吾定不免。」明日,張呼入府,杖脊黥隸青州,畢,乃解印。尤延之提舉江東時,陳彦存損爲轉運副使,陳希顏待次鄱陽守,楊子静再臨江陵,延之詢諸人休咨,皆言其將入鬼録,悉如其言。

蔡州小道人

蔡州有村童,能棋,里中無敵。父母將爲娶婦,力辭曰:「吾門户卑微,所取不過農家女,非所願也。兒當挾藝出遊,庶幾有美遇,以償平生之志。」遂著野人服,自稱小道人,適汴京。過太原真定,每密行棋覘視,自知無出其右者,奮然至燕。燕爲虜都,而棋國手乃一女子妙觀道人,童連日訪其肆,見有誤處,必指示。妙觀懼爲衆哂,戒他少年遮闌于外,不使入視。童憤憤,卽彼肆相對僦屋,標一牌曰「汝南小道人手談,奉饒天下最高手一先。」妙觀益不平,然揣其能出己上,未敢與校勝負。擇葉本無「擇」字,從明鈔本補。弟子之最者張生往試之,張受童一子,不可敵。連增至三,歸語妙觀曰:「客藝甚高,恐師亦須避席。」未幾,好事者聞之,欲鬭兩人,共率錢二百千,約某日會戰於僧舍。妙觀陰使人禱童曰:「法當三局兩勝,幸少下我,自約外奉五十千以酬。」童曰:「吾行囊元不乏錢,非所望,然切慕其颜色,能容我通袵席之歡乃可。」女不得已許之。及對局,童果兩敗,妙觀但酬錢而不從其請。上四字明鈔本作「不肯從寢」。適虜之宗王貴公子宴集,呼童弈戲,詢其與妙觀優劣。上二字明鈔本作「品格低昂」。童曰:「此女棋本劣,向者故下之耳。」於是亦呼至前,令賭百千。童探懷出金五兩曰:「可賭此。」妙觀以無金辭,童拱白座上曰:「如彼勝則得金,某勝乞得妻。」上二句明鈔本作「如此女勝,則得金與錢,某若幸勝,則欲乞此女爲妻」。坐客皆大笑,同聲贊之曰:「好!」妙觀慚窘失措,明鈔本多「色如死灰」四字。遂連敗。既退,復背約。童以詞訴于燕府,引諸王爲證,卒得女爲妻,竟如初志。

劉幻接花

宣和初,京師大興園圃,蜀道進一接花人曰劉幻,言其術與常人異。徽宗召赴御苑,居數月,中使詣苑檢校,則花木枝幹,十已截去七八。驚詰之,劉所爲也。呼而詰責,將加杖,笑曰:「官無憂,今十一月矣,少須明鈔本「須」作「頃」。正月,奇花當盛開。苟不然,甘當極典。」中使入奏,上曰:「遠方伎藝,必有過人者,姑少待之。」至正月十二日,劉白中使,請觀花,則已半開,枝萼晶熒,品色迥絶。上八字明鈔本作「枝間小雪晶熒,花品色目悉與常科迥絶」。酴醿一本五色,芍藥牡丹,變態百明鈔本作「千」。種,一叢數品花,一花數品色。池冰未消,而金蓮重臺,繁香芬郁,光景粲絢,不可勝述。事聞,詔用上元節張燈花下,召戚里宗王連夕宴賞。嘆其人術「術」字明鈔本作「力能」。奪造化,厚賜而遣之。

李鼻涕

紹興初,劉延仲寓居秀州香華橋下,常見道人過門,丫髻垢衣,或從求藥,則以鼻涕和垢膩爲丸與之,因目爲李鼻涕。劉疑其異人,明鈔本無「人」字。明鈔本多一「與」字。坐良久,曰:「今日適無酒可以爲樂,明鈔本作「禮」。奈何?」道人笑曰:「床頭真珠泉一尊,何吝也?」上三字明鈔本作「何不出待客」。劉大笑,呼童開尊。道人曰:「不必,但將一空瓶來。」明鈔本多「亦得瓶至」四字。索紙覆之,少頃,香溢于外,成美酒矣。坐者皆醉。明日,劉有他客,乃出所謂真珠泉者,啓之,印泥儼然,而中空無滴矣。上三字明鈔本作「無涓滴」。劉氏諸妾每見其來,各與錢,悉納于肘後皮篋中,伸手拍十下,更無一錢。得市人錢,卽掘土窟,瘞之路旁。小兒伺其去,發土探之,無有矣。一日,詣劉言别,明鈔本多「問所需祇」四字。覓鞋一雙,云:「後二十年某月某日,當於真州相會。」至期,劉死於真州。

猪嘴道人

洛陽李巘,少年豪邁,以財雄一鄉。常薄遊阡陌間,遇心愜目適,雖買一笑,擲錢百萬不靳。上二句明鈔本作「雖銷錢百萬,爲一笑費,非所靳」。宣和間,某太守自南郡解印還洛,家富明鈔本多一「盛」字。聲樂,列屋一寵姬,最姝秀夭麗。西都人家,伎妾以百數,名倡千人,莫能出其右。嘗以暮春明鈔本多「佳時」二字。遊名園,玩賞牡丹,偕侣相攜穿花徑。巘望見,兀兀如癡,寄目不暫瞬。姬亦窺其容狀,口雖笑叱,而心頗慕之。兩人遥相注意,俱不能上三字明鈔本作「懼不敢」。出言,恨恨而去。明日,又邂逅於别圃,度無由得狎,明鈔本多「歸而」二字。方寸憒亂,摇摇若風中懸旌。思得暫促膝,成須臾懽,罄百計不就。時有猪嘴道人者,售異術于塵市,能顛倒四時生物,人莫能識,巘獨厚遇。忽造門求醉,巘欣然接納,深思扣以其事,按:此句疑有脱誤。或能副所欲,乃設盛饌延款,具以誠告。客初難之,請至再四,乃笑曰:「姑試爲之。」巘拜曰:「果遂願,明鈔本作「果蒙公思」。不敢忘報。」明日,招往城外社壇,明鈔本多「亭上」二字。四顧無人,拈一片瓦,呵祝移時,以付巘曰:「吾去矣,爾持此於庭明鈔本作「亭」。壁間上下劃之,當如願矣。善藏此瓦,每念至則懷以來。」巘謹受教劃壁,未幾,剨然中開,竦身而入,徑趨曲室内,斗帳畫屏,極爲華美。婦卧其中,宿酲未醒,見人驚起,臞顏微怒曰:「誰家兒郎,强暴至此?輒入明鈔本多一「人」字。房院,誰引汝來?」巘卻立凝笑,不敢言,熟視良久,蓋真所願慕者。婦人亦悟而笑。略道曩事,卽登榻共卧,相與極懽,既而曰:「太守且至,郎宜引避疾回,後會可期上二字明鈔本作「不難」。也。」遂循故道而出,壁合如初。瓦故在手,攜還家,珍祕于櫝。過三日,率一遊,每見愈款昵。經累月,杳無人知。會其密友賈生者,訝巘久不相過,意其有奇遇,潛伺所向,迹至社壇側。巘覺而捨去,賈隨詰問,不能隱,具以始末告之。明鈔本無「之」字。賈不信,曰:「果爾,吾豈不可往邪?如不吾同,當發其上二字明鈔本作「以」字。妖幻,首于官,且白某太守。」巘甚懼,曰:「今日已暮矣,明鈔本作「今已日暮,去亦不濟」。俟明日,同詣道人謀之。」拂旦往,道人不悦曰:「機已泄,恐不能神,當作别計。城西某家有園池之勝,能從吾飲乎?」皆曰:「幸甚!」卽具酒殽,偕往小飲。一亭前有大假山,道人酒酣,振衣起,舉手指劃山石,一峰中分。兩人就視,見樓臺山水,花木靚麗,漁舟從溪上來,碧桃紅杏明鈔本無「紅杏」二字。繽紛。明鈔本多「飄拂縈棹」四字。方注目間,道人登舟,其去如飛。賈引袖力挽,石縫遽合,傷其指。道人杳無踪矣。它日,兩人復至社壇,用原瓦施之,已無所効,惘然怨悔而歸。後訪乳醫嘗出入太守家者,使密扣姬,云夢中恍惚與一男子燕私,今久不復然矣。

夷堅志補卷第二十〔八事〕

桂林秀才

樂平向十郎者,爲商,往來明鈔本多「貿易」二字。湖廣諸郡。嘗販茜柸數十篋之桂林,值久雨,憩僧寺中。天乍晴,悉出茜上二字明鈔本作「發篋」。曝于庭。明鈔本多一「下」字。俄一人儒衣入門,相揖問勞,委曲如舊交。良久,率爾言曰:「尊客上二字葉本作「君之」,從明鈔本改。此物能捐十之一見贈乎?」向笑曰:「鄙人不遠數千里來貿易,以覬錙銖之息,歸養妻孥,不幸困於雨,進退無計,君何爲出此言?且素昧平生,何緣上七字明鈔本作「且平生未嘗半面,有何因緣便令」。損己以相餽,豈故相戲邪?」其人卑躬下氣,求之不已。向大怒,極口詆之,則熟視微笑而去。少頃,所曝茜皆變白色,欲腐。向驚疑莫測,一僧在旁,密語之曰:「此子精於南法,非特能變幻百物,亦能害人。」向愁慘明鈔本多一「啜」字。泣曰:「爲之奈何?」僧曰:「吾知之久矣,見之熟矣,彼固不敢犯我,然以其挾妖,欺天害人以自利,心惡之。今知客反掌受禍,詎宜忍不言!此子技至精,儕輩莫及。獨此東去十里外有老僧能制之,而其居隱邃,人所不識。客誠能虔心求訪,盡力哀祈,當轉禍爲福。不然,無濟也。」向拜謝,如教亟往訪之,則荒榛蔽目,絶無人跡,蕭然一草舍,不蔽風雨。老僧瞢騰獨坐,向趨拜致敬,跪以情白。拒之甚堅,曰:「吾厭苦世紛,屏跡待盡,安有所謂道術哉!且何人饒舌爲汝道?」向洒涕悲鳴,拜以百數,乃頷葉本作「肯」,從明鈔本改。首。呼入室,取丹書小符一紙,付之曰:「汝歸,就曝明鈔本多一「茜」字。處,以大釘釘之,勿令盡。彼若來悔伏,則取而縱之。」向歸,用其説,未瞬息間,茜色如故。秀才者復來,遍體腫脹,氣息纔屬,令二僕扶持,蹣跚悔謝曰:「昨聊與客戲爾,何至是?所攜貨既無傷,幸舍我。」向爲去釘,其人漸平復如初,鄭重而出。别有告者曰:葉本無「曰」字,從明鈔本補。「彼非真感君賜也,業已相負,釁隙既成,必謀報怨,將何以待之!」向益懼,又奔詣老僧。僧曰:「若果爾,宜重釘此符,令没入地,除妖以寧一方,吾之志也。」向謹奉教,符纔没地,外間争相傳告云:「秀才暴卒矣。」是事本吾邑向元伯侍郎族黨所致,而鄉人皆不知,後聞何德揚始言之。

潘成擊烏

廣州人潘成,販香藥如成都,弛擔村邸,遇一道人謂曰:「君每食時,倘有烏鵲及異物登几案剥啄時,切不可食其餘,仍須尾逐之,俟其落處急擊,將有所獲。」越三日,潘方食,有大烏自外飛入,見人不懼,舒上三字明鈔本作「無懼意」。徐就器中攫食。潘憶道人語,急擊之。烏突起,潘攜梃奔逐,烏翔飛而去,離地只數尺,終不能高舉。約二十里,力乏墜地,化爲老嫗。又擊之,嫗悲鳴求納金贖命,乃相隨行。又十許里,到江岸小山下,有茆廬,嫗叩門,一女子年可十五六出迎,置酒相款。其家雖觸事野寂,而酒饌精潔,器用雅素,俱用白金爲之。酒罷,女奉黄金十兩與客,潘甚喜,忘其爲異物也,遽受而辭歸。告其逆旅主人,且將同訪,黎明復往,一無所見,蓋此嫗習幻術者云。

沈子與僕

沈點,字子與,臨安人。徙居會稽,以進取不利,入蜀謁親,因留十年。雇一僕使令,喜其解事,挈之東行。道經巴東,過村市,詣店買麵,坐良久,店傭供他客食竟,而故不及沈。其僕怒,且慮其有他志,白沈作計捨去。行數里,腹忽微脹,僕曰:「已墮他術中,當且住,作計解禳。」乃買錢索十餘條,使沈緊繫其腰,僕亦如之。明鈔本多「脹不已」三字。久焉,索皆斷,脹亦隨消。僕賀曰:「我無事矣,彼賊卽當奔來告我矣。」復前進,可二十里,果有男女相續汗喘而至,呼拜乞命,曰:「恰不合妄觸尊官,乞恩垂慈赦罪。」沈固不知也,無以答。僕語之曰:「爾家竈已是壞了,不可用。」其衆葉本無上二十六字,從明鈔本補。復哀祈,乃就地捻土一塊與之。上二字明鈔本作「揉碎付之」。皆巽謝而去。旋以問僕,僕云:「彼家習妖法,不謂我亦能之。既不獲害我,當自上二字明鈔本作「則反」。受其殃。蓋自索斷之後,彼竈不復可然火,雖終日加薪,不能爇。一竈之費,須三四明鈔本多一「十」字。千錢,聊以困之。其家正被病,竈復不然,唯有死耳。得吾土屑服之,乃可定耳。」沈屢以語人,道路之難,有如此夫。上八字明鈔本作「言道途之艱難如此」。

梁僕毛公

福唐梁緄,居城中。嘗往其鄉永福縣視田,一僕毛公操舟,半途值暮,望遠岸民家男女雜沓,若有所營。毛語梁曰:「彼方賽神,當往求酒肉來獻。」卽蕝茅抛之,微作叱咤,良久,寂無應者。毛窘怖失措,亟入舟中,舉一盆覆其首。俄,風雲晦冥,異響葉本無上二字,從明鈔本補。嘈囋,小舟摇趕如舞,一物鏗然有聲,墜盆上,若刀劍之臨。已而響止風息,盆碎爲四五片,但有半破蘆管在焉。毛喜而出曰:「彼伎倆極矣,本只是寄個消息去,戲覓祭餘酒食,葉本無上二字,從明鈔本補。不料他便起惡意,反要相害。今殺之不難,不欲爲官人作業,且當小報之。」乃拈亂稈一把,置煴火焉。其居應時烟起焰合,轉盼間,焚室廬幾半。主人率徒侣十餘輩,攜酒一壺,豚蹄一雙,奔造水次,見毛遜謝曰:「若早知是毛公,自當祗奉,何意却成激觸,願恕其罪,納此微物。」毛爲撲滅稈烟,彼家炎炎方熾,隨手頓息,但已焚者不可救耳。永福人大約好奉妖術,而毛技最高,故勝之也。兩下皆洞曉,若外人遇之,危矣,緄乃吾族外孫壻,爲大兒説。

董氏子學法

信州貴溪龍虎山,世爲張天師傳正一教籙之地,而後山巫祝所習,謂之南法,乃邪術也。能使平地成川,瓦石飛擊,敗壞酒稼,鼓扇疾疫,其餘小伎作戲,更多有之。吾鄉樂平白石村董氏子,年少輕浮,往求侮惑婦女之術,得一呪訣,能使婦人自脱衣裳,喜而歸。欲驗其信否,先呼妻試之。便覺遍身奇癢,又若蜂蠆入懷,爬搔拂撮,無可奈何,亟脱上衣,已而袴履皆自墮,遂登榻仰卧。此句明鈔本作「閉户登牀,引被自覆」。此子詫所學已成,旋取衣使再著,不復可著體,皆滑撻如油,蓋向來貪於亟還家試法,不暇問明鈔本作「竟」。其返服之法。窘撓經日,告妻,將再往盡其術,上二字明鈔本作「訪之」。妻不勝羞愧,自縊而死。

神霄宫醮

林靈素於神霄宫夜醮,垂簾殿上,設神霄王青華帝君及九華安妃韓君丈人位。至三鼓,命幕士撤燭立簾外,初聞風雷繞簷,若有巡索,繼見火光中數輪離地丈許翔走,明鈔本多「於内」二字。空中仙靈跨躡龍鸞。環珮之聲鏗然可聽。俄聞雲間傳呼内侍姓名者,全類至尊玉音,擲下所書符篆,墨色猶濕,已而寂然如初。始復張燭,先列酒滿大銀盌,至是罄無餘瀝,果盤殼核滿地。是時都人相傳靈素神異,雖至尊亦敬嘆,不知明鈔本多一「其」字。所以然。葛楚輔丞相云:「紹興末年,湖州旌村曹巡檢,京師人,故隸名宿衞,能談宣和舊事。嘗言鄭太師家命道士章醮,别有道人來,哂其無術,請鄭掃潔廷宇,先期齋戒,盛具鋪列。明日初夜,家人肅立廷下,内外謦欬不聞。忽仙樂玲玲,從空而來,乘明鈔本無「而來」二字,「乘」作「垂」。綵雲下至明鈔本作「顧」。祠所,伶官執笙簫合樂于前,女童七八人,履虚而行,歌舞自若,而神官仙衆逍遥于明鈔本作「居」。後。頃之,雲烟蔽覆,對面不相見。一大聲如淨鞭鳴蹕,隨卽寂然,道人不復見,供器皆用金銀,並無一存。鄭氏知墮術士計中,又畏禁中傳説,謂其夜祭神,不敢葉本無上二字,從明鈔本補。誦言。蓋此夕爲奸詐者,盡散樂也。烟雲五色者,以葉本無上二字,從明鈔本補。焰硝硫黄所爲,上二字葉本作「之屬」,從明鈔本改。如戲場弄獅象口中所吐氣。女童皆踏索踢弄小倡,先繫索於屋角獸頭上,踐之以行,故望見者以爲履空。其他神仙,悉老伶爲之,巡檢亦個中人也。然則神霄之事,疑若此云!

章仲駿遊仙夢

章騆仲駿,舊居無錫縣之斗城,年二十五歲時,病傷寒旬餘,口鼻中如墨,眼陷舌枯,四肢不能伸屈,湯飲俱絶。醫謂必死,家人明鈔本多「莫敢近」三字。置棺以俟,上二字明鈔本作「於傍」。命僧候之,此句明鈔本作「使僧智通伺之」。肌冷卽殮。是夕夢皂衣明鈔本多一「吏」字。卒二十餘人來,大略如迎新官,甚謹畏。一吏前揖請行,卽隨以往。自所居至前橋,登大黑舫,月明如晝,章憑舷觀玩,迤𨓦出九曲盤龍港,經獨山門,入太湖,望向北諸山,詢爲何處,吏曰:「宜興張公洞也。」章云:「久聞此洞佳勝,每欲遊未暇,今試一往。」從者皆不可,曰:「彼中候官人甚急,豈宜他之。」章怒曰:「那由汝輩!」叱使行,遂遡山而往。抵岸,已有籠燭火炬數道士前迎,問觀主爲誰,曰:「趙繼章也。」繼章向住無錫明陽觀,與章善,遂相引入洞下瞰。闌楯詰曲,石岩兩壁,衣冠儼明鈔本作「森」。列,如仙人狀。石燕時時飛舞,俯視水一泓,明澈可鑑。一仙人招章云:「與汝兩仙栗,當對我食之。」章止食一枚,欲留一以遺母及兄弟。仙人再迫之,僅留其半。挽仙所着衣,皆軟如泥。又念取此泥作丸,必能益人壽考,遂竊而握之。行數步,回視岩頂有光,一穴如井口,旁人曰:「此乃出洞處。」遂出。趨舟次,羣吏皆喜,既登,又叱回棹,操篙者不從,復怒駡之,不得已而返。及家,大門中門皆閉,以足踢開,徑至房就寢。少頃睡覺,窗户明亮,呼婢取衣,智通驚走,報其兄弟皆來,猶疑其發狂,熟視面色,儼然如常時。兩手猶握拳,卽日履地,飲食起居平復。時紹興癸酉二月。後有從張公洞來者,告以夢,與所見皆同,無少差,知觀果繼章也。仲駿自説。

大乾廟

邵武惠應廟,在軍西五十里大乾山,閩士多往祈禱。郡人張鳳以紹興甲子冠鄉薦,既下第,丁卯再試,欲改賦爲經義。夢僧持鉢,中有詩曰:「賦中千里極歸依,衣鉢成章露翠微。」乃止,用賦得魁薦。上五字明鈔本作「仍用賦遂復魁薦」。千里者,重字也。高中得詩曰:「碧瓦朱簷天外聳,黄花六葉掌中開。」纔及第,娶黄司業女六娘者爲妻。碧瓦朱簷,高字也。建安詹必勝兄弟三人得詩曰:「萬里無雲天一色,秋風吹起鴈行高。」紙上倒書之。紹興己卯秋闈同預薦,季弟名居上,仲次之,兄在最後。葉堯明鈔本作「克」。明得詩曰:「十日陰泥雨,皇都喜乍晴。浪平龍角穩,風細馬蹄輕。」遂登科。延平鄭良臣赴舉,其父祈焉,夢明鈔本多「判官送」三字。詩曰:「筆頭掃落三千士,賜與君家一二名。」良臣是年以第三名薦。鄧似愷乾道戊子祈明鈔本作「歲」。得詩曰:「戊月年逢鼠,水邊少人武。雙劍鬭高飛,萬人看遠舉。」乃更名遠舉,卽獲解,遂策名。鄧生沙縣人,季明鈔本作「李」。友直兄弟,夢攜手同行,有人荷鎗連呼曰:「得了,得了!」果同預計偕。又占省試,夢廊下人出相揖曰:「不用問,兄弟連標,皆如其言。」曹薦與弟惠赴試,夢殿上人持榜下,問之,曰:「解榜也。」薦乞觀,有曹利用、曹利建姓名,乃皆易名以應之,果中選。獨李子和者,將赴太學補試,臨行祈夢,得詩云:「瓊奴耳畔低低語,争乞釵頭利市花。」覺而與親朋言,良以爲吉。然入太學半年,不幸死,瘞於臨安漏澤園。旁一塚標云「弟子瓊奴葬此」。

夷堅志補卷第二十一〔十四事〕

鬼國母

建康巨商楊二郎,本以牙儈起家,數販南海,往來十有餘年,累貲千萬。淳熙中,遇盜於鯨波中,一行盡遭害。楊偶先墜水得免,逢一木,抱之沉明鈔本作「汎」。浮,自分必死,經兩日,漂至一島,捨而登岸,信脚行。俄入一洞,其中男女雜沓,争來聚觀,大抵多裸形,而聲音可辨認。一婦人若最尊者,稱爲鬼國母,侍衞頗衆,駭曰:「此間似有生人氣。」遣小鴉鬟出探,則見楊,遽明鈔本作「還」。走報。母令引當前,問之曰:「汝願住此否?」楊自念無計可脱,姑委命逃生,應曰:「願住。」母卽分付鬟爲治一室,而使爲夫婦。約僅二年久,飲食起居與世間不明鈔本作「無」。異。嘗有駛卒持書至,曰:「真仙邀迎國母,請赴瓊室。」卽命駕葉本無「駕」字,從明鈔本補。而出。自此旬日或一月必往,其衆悉從。楊獨處洞中,他日言於母:「乞侍行。」母曰:「汝是凡人,欲去不得。」如是者累累致懇,忽許之。飄然履虚,如躡煙雲,至一館宇,優樂盤殽,極爲豐潔。至葉本作「主」,從明鈔本改。者占位而坐,鬼母導楊伏於桌幃,戒以屏息勿動。移時宴罷,乃焚燒楮鏹,漸次聞人哭聲,審聽之,蓋其妻子與姻戚也。楊從桌下出,唤家人名,皆以爲鬼物,交口唾駡。唯妻泣曰:「汝没於大海,杳無消息,當時發喪行服,招魂卜葬。今夕除靈,故設水陸做道場追明鈔本作「資」。薦,何得在此?莫是别明鈔本無「别」字。有强魂附託邪!」楊曰:「我真是人,元不曾死。」具道所值遇曲折,方信爲然。鬼母在外招唤,繼以怒駡,然不能相近。少頃寂然。楊氏呼醫用明鈔本無「用」字。藥調補幾歲,顏狀始復故,乃知佛力廣大,委曲爲之地。楊至紹熙中猶存。

猩猩八郎

猩猩之名見於《爾雅》、《禮記》、《荀子》、《吕氏春秋》、《淮南子》,又唐小説載焦封孫夫人事。建炎中,李捧太尉獲一牝,自海島攜歸爲妾,生子,不復有遇之者。金陵商客富小二,以紹興間泛海,至大洋,覺暴風且起,唤舟人下矴石整帆檣以爲備,未訖而舟溺。富生方立篷頂,與之俱墜,急持之,漂蕩抵絶岸。行數十步,滿目皆山巒,全無居室,饑困之甚,值一林,桃李纍纍垂實,亟採食之。俄有披髮而人形者,接踵而至,遍身生毛,略以木葉自蔽。逢人皆喜,挾以歸,言語極啁啾,亦可曉解。每日不火食,唯啖生果。環島百千穴,悉一種類,雖在岩谷,亦秩秩有倫,各爲匹偶,不相揉雜。衆共擇一少艾女子以配富,旋誕一男。富夙聞諸舶上老人,知爲猩猩國,生兒上二字明鈔本作「男兒」。全肖父,但微有長毫如毛。時慮富竄伏,才出輒運巨石窒其竇,或倩它人守視。既誕此男,乃聽其自如。時時偕往深山,摘採果實。自料此生無由返故鄉,而妻以韶秀,按此句疑有脱誤。頗安之,凡三歲。因攜男獨縱步,望林杪高桅,趨而下,爲主人道其故,請得附行,許之,卽抱男明鈔本作「兒」。以登。無來追者,遂得歸。男既長大,父啓茶肆於市,使之主持,賦性極馴,傍明鈔本作「飭」。人目之爲猩猩八郎,至今經紀稱遂。葉本作「遂稱」,從明鈔本改。小二至慶元時尚存,安國長老了祥識之。

利路知縣女

淳熙五六年間,有官人赴利州路縣宰,自房陵金州西上,到洋川界,地名石玉子。一女墜轎,墮於棧道崖中,知不復可救,舉家拊膺頓足,慟哭而去,詣傍近隔塘寺招魂追修。後一日,僧早入佛殿,見仙花一瓶在几上,念無所從來,尚未深訝。明日復然,旋着意窺覘,乃筓年女子也。素非檀信,又孑孑獨來,明鈔本多一「極」字。疑之,遍詢左右數十百家,皆無此女,因隨其所之,抵棧崖而隱。證以爲鬼,而旦旦葉本只一「旦」字,從明鈔本增。供花之勤,未嘗少輟。後三年,厥父官滿,還次其處,寺僧以告。宰垂泣言:「如何使我得一見!」僧曰:「明日伺明鈔本作「俟」。於佛殿,恐可值遇。」如期,女果來,置花畢,葉本無「畢」字,從明鈔本補。徑出,其行如飛。宰急步逐之,望其下崖,不可得語。明鈔本作「女」。於是留信宿,雇漁人布網崖口,遂得之。父母抱拊悲痛,未敢喜,徐扣其生死,曰:「初墮落時,不在石,不在水,適處藤盤上,略無所傷,攀緣下草中睡。每日但食花草,數旬以往,不覺寒饑,衣裳漸斷明鈔本無「斷」字。壞,唯聯木葉自蔽,而身體絶明鈔本作「漸」。輕,可飄飄明鈔本「飄」字不重。然升崖上。睹仙花滿棧谷,因采以供佛。今再履人世,蓋冥祐也。」父母與之歸鄉里,及嫁,如常人。葉本無「人」字,從明鈔本補。

海外怪洋

大觀中,廣南有海賈使帆,風逆,飄至一所。舟中一客,老於海道,起,明鈔本多一「望」字。四顧變色,語衆曰:「此海外怪洋,我昔年飄泛至此,百怪出没,幾喪厥生。今不幸再來,性命未可知也!」至日没,天水皆黄濁,有獨山峙水中央,山巔大石崩,巨聲振厲,激水高丈餘,黑雲亙山,横起雲中。兩朱塔,隱隱然有光。老者趣移舟,曰:「是龍怪也。」令衆持弓矢滿引,鳴鉦鼓,叫譟而行。巨人長丈餘,出水面,持金剛杵,稍逼舟次。衆齊聲誦觀音救苦葉本上二字作「投」字,從明鈔本改。經文,乃没。老者曰:「此不宜夜泊,盍入怪港。」指示篙師,水迅急,轉盼卽到。夜深,矴泊港心,風止月明,老者令摶飯數百塊,以待需索。或問之,曰:「第爲備,勿問也。」二更時,葉本無「時」字,從明鈔本補。有大舟峨然來,欲相並,亟擲飯與之,且唾且罵。彼人争奪而食。頃刻舟益多,或出或没,擲飯如前時。約四更,始散去。老者曰:「是皆覆舟鬼也,視舟行月中無影。若無以充其饑,害吾人必矣。」天將曉,張帆盲進,水氣腥穢,大蟒千百,出没波間。又漂至一高岸,隆然如山,多荆棘。少壯三數人登岸問途,行四五里,見長城横亙,不知藝極,高可葉本無「可」字,從明鈔本補。百尺。明鈔本作「丈」。到一門,兩巨人坐門下,各以一手持衆髻,挂於大木杪,入門攜火盆出,取一人投火中,炙至焦黑,分食之。既攜盆復入,衆悉畏駭,共議曰:「若再來,葉本無「來」字,從明鈔本補。吾屬無噍類矣。」斷髮沿水疾馳至舟中,急解維,雖老者亦不知爲何處。幸風便,猶數月到家。

二十夜月圓

慶元二年十月二十夜,三更後,月初出,時臨安嘉興兩邦按:「邦」字疑誤。人未寢者,皆見其團圓如望夕。太史奏是爲上瑞,其明鈔本作「吴」。地當十歲大稔。其冬不雪,明春無雨,民極以爲憂,下詔惻怛懇祈,中夏雨足,繼此必有望也。婁彦發説。

鬼太保

京師省吏侯都事一妾懷姙,未及産而死,葬於城外二年。旁近居人,數見一婦人往來,每歸必攜一餅,久而共疑其事,蹤跡所由,知爲侯氏妾,往告侯生。侯從省中歸,適與相遇,妾闊步而走,侯逐之,相去十餘步,不能及。出城訪瘞所,略無隙罅,惘惘然,因爲守冢僧言之。僧曰:「此爲業翳牽纏,未能解脱,當舉焚其骨,使得受生。」會寒食拜掃,遂啟其藏,見白骨已朽,一嬰兒坐於足上食餅。衆大駭,視此兒蓋真生人,眉目可愛,姨媪輩抱出撫翫,便能呼父母爲爹爹媽媽。侯無子,以爲神貺,鞠養之甚至。年二十時,遭建炎亂離,隨明鈔本作「從」。駕南渡,與親故相失,不復可歸。入省隸兵籍,於御廚爲庖者,後以隨龍恩,得祗事德壽宫。識之者目爲鬼太保。淳熙五年方卒。

童貫咎證

童貫將敗之一年,庖人方治膳,忽鼎釜磔磔有聲。頃之,所烹肉悉化爲蝴蝶,殆且萬數,飛舞自如,直至堂中。貫心怪之,命僮使執撲,皆莫能得。俄兩犬著婦人衣持梃,人立而語曰:「此易治耳。」各揮梃縱擊,蝶紛紛墮地,盡成鮮血,犬亦不見。已而貫伏誅。

鄱陽六臂兒

鄱陽南鄉民妻,淳熙十年生男子,從頂至足皆與人無異,而兩肘各有三臂,軒軒可畏,母惡其怪,卽漬諸水盆中。俄翻身起坐,又搨入水,加一木櫈壓之。復推櫈而起。祖母在旁,惻然曰:「此恐是神部中來,且試養育,看長大後如何。」遂沐浴施襁褓,日以益壯,及八九歲時,放牛於野,他家童稚或與争忿,則六臂齊舉奮擊,莫能抗敵。今十五歲矣。

玉獅子

吕彦升少卿擢生於戊子,以鼠爲相屬,故不畜貓。乾道三年爲鎮江總領,當晝坐偶葉本作「隅」,從明鈔本改。坌壤狼藉,掃去又然,累數日。家人言使素畜一貓,鼠害必不至是。吕亦爲信,明鈔本作「苦」。親督役夫鋤治焉。糞土既盡,一穴甚大,其中冏然若有物。探取之,葉本無「之」字,從明鈔本補。乃白玉雙獅子,高二寸許,共抱一毬,小臺承之,製作精巧,色雪如也。始悟羣鼠爲報吕卿寶藏也。

石中龜

桂陽軍書吏温恭爲小吏時,受差詣潭府,因暫祗役於轉運主管廳。一日數客來,主人留與飲,話及奇物,自入室發笥取之,既出示,乃一青石,高六七寸,廣半之,清潤光瑩,如試金石。衆争傳觀,未睹其異也。旋命注水滿一盆,置石於中,俄有小龜從石腹緩行而上,時時矯首顧盼。主人戒客勿逼近,恐爲人氣所襲。教授獨不信,趨而前,龜卽隱伏不見。覆水尋覓,石原無穴罅,莫竟所以然。主管者忘其姓名,亦不言得於明鈔本作「之」。何處也。何子楚《春渚紀聞》載:丁晉公屬端守求佳硯,硯工見有飛鷺翹注潭心,意非立鷺之所,因令没水視之。下有圓石,大如米斛,塊處潭中,疑有異,卽白守,集漁户維舟出之。石登岸轉側,有涵水聲,叢手攻剖,果得一石於泓中。又云:徐州護戎陳臯,於田間得瑪瑙硯盂,以貯水注硯,因間視之,中有一鯽,長三明鈔本無「三」字。寸許,游泳可愛,意謂偶汲池水得之,不爲異也。後取置缶中,盡出餘水驗之,魚不復見。後酌水滿中,須臾,一魚泛然而起,及取之,終無形體可拘,不知爲何寶也。二者與石龜正同。

鐵鼎甑

乾道三年,北人東路總管李邦也遣間僕持異物數種至楚州,託統領陳涉貨易,一鐵鼎,容一斗,口廣七寸,狀甚粗拙,一鐵甑,形類瓦鼎,葉本作「器」,從明鈔本改。其底廣與鼎口等,口廣一尺七寸。二物之高皆尺有五寸,甑底有竅,以透濕氣。需錢五千緡。涉問其所以異,曰:「三伏内炊物於中,經一月不餿腐。」命蒸飯二斗試之,信然,莫知爲何代物。然於用不甚急,無肯售者,復攜歸。朱從龍説。

鳳翔道上石

趙頒之朝散,自京師挈家赴鳳翔通判,子弟皆乘馬,女妾皆明鈔本無「皆」字。乘車,獨一婦以姙身,用四兵荷轎。秦卒不慣此役,明鈔本多「臨入境」三字。前者爲石所蹙失肩,轎仆地,婦墜于外。有乳媪跨驢而從,急下扶掖,就石拊摩,少焉稍定。四兵懇拜,乞勿言。婦適愛此石,欲攜去爲搗衣砧,則諭之曰:「能爲明鈔本多一「我」字。負此,當捨汝。」欣然聽命,共雇兩村民,舁以行。趙還京日始見之,亦以石體細膩,取置書室。它日,玉工來售縧環,偶見之,諦翫不釋手。石之闊一尺,厚寸餘,長尺有半。工曰:「是可解爲兩屏,能以一見與則可。」許之。唤匠攜鋸,攻治幾月,中分焉。玉質瑩潔,卓然可寶也。雲林泉石,飛鴉翹鷺,漁翁披簑棹舟,境象天成,絶類王右丞、李將軍畫山水妙處。工取一歸,又陰析爲二,先持外邊者示貴璫。璫包裹入獻徽宗,大喜,命闞爲硯屏,答賜甚厚。工復言所從來,詔索之於趙,趙不敢隱,亦獻之。兩屏相對,列于便殿燕几,他珍器百種皆避席。居數月,工徐出其所祕,詣璫曰:「向兩者固盡美矣,奈不過各得一偏,若反覆施之,則爲不類。今吾此物面背如一,略無鑱削點注之功,非歸之天上不可也。」璫具奏所以,賞賚巨萬,而頒之用此得明鈔本作「轉」。提舉常平官。趙永裔真長説。

蟻穴小亭

淳熙元年,浙江石岸頹圮數百丈,壞民居甚多。詔殿前步軍轉運司臨安府修築,工役迫急,畚臿不停朝暮。殿司偏校湯公輔取土于擂馬嶺,正搬運之際,土忽陷,其下正空,有蟻穴焉,廣幾半畝,聚蟻數斛,明鈔本作「斗」。皆赤腰,與常異。一最大者可數寸,中間宫室樓閣,花木池臺,行列可愛。又有小橋長二三尺,兩旁細草蔚然。公輔取數亭獻於轉運司明鈔本無「司」字。判官吕搢,細視之,皆疊土摶成,其椽瓦窗牖如斵削然,卽命掩覆之,而徙工徒於他處。亭至今藏吕家。乃知唐人記南柯太守事,雖爲寓言,亦固有之也。

藍氏雙梅

藍公佐良輔,紹興二十年奉祠居平江。所居圃中梅一本,結實皆雙,謂爲嘉祥。未幾,妻王夫人生鬚數莖,長寸許,又以爲壽證,然是歲兩人皆亡,相去纔七十日。予姻家臧德材明鈔本作「林」,下同。愷之爲徽州祁門宰,紹興二十七年初夏,縣圃有桃,著葉本作「實」,從明鈔本改。子矣,一巨枝忽粲然再花,德材嘉之,上二字明鈔本作「喜」字。繪畫刻石,邀往來文士作詩紀之。三子未有孫,採桃花之瑞,預爲立名。然至次年,乃以非罪爲部民所訟,下憲臺驗治,不能堪,怏怏而卒。地反物爲妖,兹可信矣。

夷堅志補卷第二十二八事

侯將軍

天台市吴醫有女,年及筓方擇壻。忽於中庭見故嫂,恍惚間忘其死,與敍間闊。嫂曰:「當春光澹蕩,鶯花可人,景物如此,姑獨無念乎?」女不答。又曰:「必待媒妁之言,不過得一書生,或一小吏,或富商,葉本作「室」,從明鈔本改。或豪子,如是極矣。有侯將軍者,富貴名族,仕御馬院,蒙天子眷寵得大官,風標態度,魁梧磊落,過餘子百倍。如苟有意,吾當爲平章。」女曰:「唯父母命,我安得專!」嫂曰:「汝謂之可卽可爾,何庸待二親!」言畢而没。女自是精爽迷罔,頓如癡人,正晝昏睡,暮則華裝靚飾,伺夜若有所之,殆一年許,形悴質葉本有「消」字,從明鈔本删。變。其家莫之測,巫師禳解萬端不效。忽語曰:「我將軍明日當至,宜明鈔本多一「具」字。延接,不然,將降大禍。」父母不敢拒,強爲設盛饌,呼倡樂,羅陳於堂。至期,聞外傳呼甚雄,已而高牙大纛,騶從戈戟,絳燭前列,後騎歌吹,軒蓋陸續而來。十餘輩衣巾各殊,或被戎服,或絳綃而冠,或赭黄而帽,大抵皆美丈夫也。吴叟拜之,皆答拜。揖遜就席,觴行酬勸,謔浪盡歡,敬酒,按此句疑有脱誤。與女同載而出。繼此時一來,吴氏不勝擾費。郡人言:「此地葉本無「地」字,從明鈔本補。有寧先生,道法通神,盍往告!」吴卽日持牒奔謁。寧書符籙,使置於門首。妖見之曰:「吾非鬼,何畏此哉!」笑而出。寧聞之,大怒,亟訪吴。建壇置獄,皆見騰龍驟虎,神物亂雜,環繞其居。妖正明鈔本無「正」字。在女室,頗窘懼,呼卒索馬,欲趨小樓而上,既出復入者數四。明日,寧謂吴氏明鈔本無「氏」字。曰:「但見物如飛鳥者,急擊勿失。」吴伏明鈔本作「使」。壯僕持梃候門。夜有黄雀入,急捻之,應手化爲鶯,再擊之,已如鷹,少選大如車輪,見者怖走。寧敕神將擒撲,始仆地死,乃巨猴也,兩翅如蝙蝠。凡三夕,獲三物,其一首若熊。復畫地爲牢,命力士搜捕妖黨,得狐狸、蛇虺、木石、鳥獸之怪,不可計,皆輦致鐵臼内,杵碎之。詰其嫂導誘之狀,卽引伏,以親故不治。焚猴尸,揚灰江上,竄其魄於海陬,女遂如初。寧辭去,凡賂謝錢帛,分毫不受。女益蘇,白父母曰:「向者明知爲妖類,方肆虐時,正欲上訴於天,亦不可得。蓋其徒千百成羣,往來太空間,縱有章奏,必爲所邀奪,雖城隍里域之神,尚不能制,況於人乎!」寧先生名全真,字立之,京師人。紹興二十一年七月也,赤城趙彦成親見其事,作《飛猴傳》記之。

懶堂女子

舒信道中丞宅在明州,負城瀕湖,繞屋皆古木茂竹,蕭森如山麓間。其中便坐曰「懶堂」,背有大池,子弟羣處講習,外客不得至。方盛秋佳月,一舒明鈔本作「生」。呼燈讀書,忽見女子揭簾入,素衣淡裝,舉動嫵媚,而微有悲葉本有「泣」字,從明鈔本删。涕容,緩步而前曰:「竊慕君子少年高致,葉本作「志」,從明鈔本改。欲冥行相奔,願容駐片時,使奉款曲。」舒明鈔本作「生」。迷蒙恍恍,不疑爲異物,卽與語,扣明鈔本作「詰」。其姓氏所居,曰:葉本無「曰」字,從明鈔本補。「妾本丘氏,父作商賈,死於湖南,但與繼母居茅茨小屋,明鈔本作「室」。相去只一二里。母殘忍猛暴,不能見存,又不使媒妁議婚姻,無故捶擊,以刀相嚇,急走逃命,勢難復歸,倘得留葉本作「蓄」,從明鈔本改。爲婢子,固所大願。」舒明鈔本作「生」。甚喜曰:「留汝固吾所樂,或事泄奈何?」女曰:「姑置此慮,續爲之圖。」俄一小青衣攜酒餚來,卽促膝共飲,三行,女斂袂起,致辭曰:「奴雖小家女,頗能綴詞。」輒作一闋,敍兹夕邂逅相遇之意。顧青衣舉手代拍而歌曰:「緑淨湖光,淺寒先到芙蓉島。謝池幽夢屬才郎,幾度生春草。塵世多情易老,更那堪秋風嫋嫋。晚來羞對,香明鈔本作「白」。芷汀洲,枯荷池沼。恨鎖横波,遠山淺黛無心掃。湘江人去歎無依,此意從誰表!喜趁良宵月皎,況難逢人間兩好。莫辭沉醉,醉入屏山,只愁天曉。」蓋寓聲燭影摇紅也。舒明鈔本作「生」。愈愛惑。女令青衣歸,遂留共寢,宛然處子爾。將曉别去,間一夕復來,珍果異饌,亦時時致前,明鈔本無「前」字。及懷縑帛之屬,親爲舒明鈔本作「生」。造衣,工製敏妙。相從月餘疑有脱字。日,守宿僮隸聞其與人言,謂必俠倡優淫昵,它時且累己,密以告老姨媪。展轉漏泄,家人悉知之,掩其不備,遣弟妹乘夜佯爲問訊,排户直前。女奔忙斜竄,投室傍空轎中。乘燭索之,轉入它轎,垂手於外,潔白如玉,度事急,穿竹躍赴池,葉本無「池」字,從明鈔本補。紞然而没。舒明鈔本作「生」。悵然掩泣,謂無復有再會期。衆散門扃,女蓬首喘顫,舉體淋漓,足無履襪,奄至室中。言墮處得孤嶼,且水不甚深,踐濘而出,免葬魚腹,亦云天幸。舒明鈔本作「生」。憐而拊之,自爲燃湯洗濯,夜分始就枕,自是情好愈密。而意緒常恍忽如癡,或對食不舉箸,家人驗其妖怪,潛具狀請符於小溪朱彦誠法師。朱讀狀大駭曰:「是鱗介之精邪,毒入肝脾裏,病深矣,非符水可療,當躬往治之。」朱未及門,女慘戚嗟喟,爲惘惘可憐之色。舒明鈔本作「生」。問之,不對,久乃云:「朱法師明日來,壞我好事矣。因緣竟止於是乎!」嗚咽告去,力挽不肯留。旦而朱至,舒明鈔本作「生」。父母再拜炷香,祈救子命。朱曰:「請假僧寺一巨鑊,煎油二十斤,吾當施法攝其祟,令君闔族見之。」乃卽池邊,焚符檄數通召將吏,彈訣噀水,叱曰:「速驅來。」俄頃,水面濆湧一物,露背突兀如簑衣,浮游中央,闖首四顧,乃大白鼈也。若爲物所鉤致,跂曳至庭下,頓足呀口,猶若向人作乞命態。鑊油正沸,自匍匐投其中,糜潰而死。觀者駭懼流汗。舒子上二字明鈔本作「生」。獨號呼追惜曰:「烹我麗人。」朱戒其家,俟油冷,以斧破鼈,剖骨并肉暴日中,須極乾,入人參、茯苓、龍骨末成丸,託爲補藥,命病者晨夕餌之,勿使知,知葉本只一「知」字,從明鈔本增補。之將不肯服。如其言,丸盡病愈。後遇陰雨,於沮洳聞哭聲云:「殺了我大姐,苦事苦事!」蓋尚遺種類云。

姜五郎二女子

建昌新城縣人姜五,居邑五里外。淳明鈔本作「紹」。熙四年中秋夜,在書室翫月軋𥱧,疑是「筝」字。遥聞婦人悲泣,穴窗窺之,素衣女挈衣包,正扣其户。姜問何人,曰:「我只是鄆葉本作「軍」,從明鈔本改。城董二娘,隨夫作商他處,不幸夫死,又無父母兄弟可依,今將還鄉乞食,趕路不上,望許寄明鈔本無「寄」字。留一宿。」姜納之,使别榻而卧。明日,不肯去,願充妾御,姜復從之,遂荏苒兩月。方夜謳室中,又有女子至,云縣市典庫户趙家婢進奴,爲主公見私,被娘子箠打,信步逃竄,亦丐少留。其人容貌端秀,自言善彈琴弈棋,及葉本作「仍」,從明鈔本改。能畫。姜甚喜。兩女同處如一家,相與無間。董氏嗜食雞,進奴密告姜云:「彼乃野狐精,積久非便。他説喪夫事,盡虚僞也。」姜深以爲疑。董婦已覺,愠曰:「五郎今日陡頓不喜歡,莫是聽進奴妄談否?我知渠是蛇妖,切勿墮其計。」姜曰:「何以驗其真相?」曰:「但買雄黄、香白芷各一兩,搗成末,兼用九塌草、神離草各一把,生大蜈蚣一條,共修治爲餅,以半作丸與服,并焚於書院,渠必頭痛,更將半藥置鼻上,立可見矣。」家有大雄雞報曉者,董欲烹之,進奴使姜紿稱出外,潛於暗壁守視,果見董變狐身,攫雞而食,急取刀明鈔本作「刃」。刺殺。是夕,進奴服藥,竟亦死,尸化蛇矣。

王千一姐

隆興府樵舍鎮富人周生,頗能捐貲財以歌酒自娱樂。紹興四年六月,有經過路歧老父,自言爲王七公,挾一女曰千一姐來展謁。女容色美明鈔本作「姝」。麗,善鼓琴弈棋,書葉本無「書」字,從明鈔本補。大字,畫梅竹。命之歌詞,妙合音律。周悦其貌,且兼負技藝過絶人。謂其老「老」下似脱「父」字。云:「我自有妻室,能降意爲側室乎?」對曰:「女子年二十二歲,更無他眷屬,如君家欲得備使令,老身之幸也。」周謝其聽許,議酬以官券千緡,老父曰:「本不較此,但得吾女有所歸,足矣!」呼牙儈立契約,卽留女而受券去,明日告别。女爲妾踰歲,五年八月,有行客如道人狀,過門言曰:明鈔本作「造門而言」。「是家怪氣露現,吾當爲去之。」閽僕入報,周遽明鈔本作「遂」。出,將百錢與之,不肯接,與之酒,亦不飲,問曰:「君家有若干人口?無論老少男女,盡教來當前,上五字明鈔本作「盡數來前,當」。爲相何人合貴。」周一門二十七口,悉至廳上,道人熟視一女,只引手掐訣,吹氣喝曰:「速疾!」俄雷火從袖出,霹靂震響,煙氛蔽面,頃之豁然。千一姐化爲白面狐狸,已仆地而隕。道人不見矣。

錢炎書生

錢炎者,廣州書生也。居城南薦福寺,好學苦志,每夜分始就寢。一夕,有美女絳裙翠袖,自外秉燭而入,笑揖曰:「我本生於貴戚,不幸流落風塵中,慕君久矣,故作意相就。」炎窮單獨處,乍睹佳麗,以爲天授神與,卽留共宿,且有伉儷之約。迨旦乃去,不敢從以出,莫能知其所如。女雅善謳歌,娱悦性靈,惟日不足,自是炎宿業殆廢,若病心葉本有「多」字,從明鈔本删。失惑。然歲月頗久,女懷孕。郡日者周子中,與炎善,過門見之,訝其尩羸,問所以,炎語之故。子中曰:「以理度之,必妖祟耳。正一宫法師劉守真,奉行太上天心五雷正法,扶危濟厄,功驗彰著,吾挾子往謁求符水,以全此生,不然,死在朝夕,將不可悔。」炎悚然,不暇復坐,亟詣劉室。劉急索盆水,施符術照之,一巨蟒盤旋於内,似若畏縮者。劉研朱書符付炎曰:「俟其物至則示之。」炎歸,至二更方睡,而女來情態如初。炎曰:「汝原是蛇精,我知之矣。」示以符。女默默不語,俄化爲二蛇,一甚大,一尚小,逡巡而出。炎惶怖,俟曉走白劉,仍卜寓徙舍,怪亦絶跡。

武當劉先生

均州武當山王道士,行五雷法,效驗彰著。其師劉先生,道業頗高。一日昏暮間,雲霧擁門,幢幡旌節,相望踵至,一仙童持上天詔,召劉上昇。劉大喜,王道士白言:「常聞升天者多在白晝,今已曛黑,正恐陰魔作奇祟,葉本空一字,今從明鈔本補。切宜審諦。」劉不聽,叱之使去,曰:「吾平生積功累行,時節因緣至此而集,無多言!」乃沐浴更衣,趺坐磻石上,與衆訣别,將卽騰太空,王密反室,敕呼雷部神將。忽霹靂一明鈔本無「一」字。聲震起,仙童與幡節明鈔本作「幢」。俱不見。俄頃再震,有黑氣一道,長數十百丈,直下岩谷中,道衆遂散。明旦出視,一路血跡斑斑,窮其所之,有巨蟒死明鈔本多一「於」字。岩下。

紫極街怪

饒州紫極觀外街,其東南爲天寧寺後園,其西北爲華、趙兩家園,地勢荒寂,稍陰晦或日將晏則無人敢獨行。紹興元年三月,趙監廟者遣僕元成添茅蓋牆,至晡時,見一男子,背倚牆而坐,一人負空籃,從効勇營外相遇,交互毆擊,皆不作聲。元成顧其争鬭差明鈔本作「良」。久,趨下勸解,男子捨去,負籃者困卧不能語。成掖起之,其口耳鼻悉爲爛泥窒塞,扶至觀前人家,覓湯與飲,問所争何事,再求湯一杯,飲畢始蘇,曰:「我是汪有三,居在雙巷,早間擔瓷器出市變賣,葉本作「轉」,從明鈔本改。還穿軍營欲歸,買得油酥雪糕,準擬與娘喫,被男子不相識,須要強討,嗔我不肯,便打我一頓,摶泥塞口,以故做聲不得。」成視其籃,二物俱不見。汪知爲鬼,致謝而歸。明日,成復理茅,偶望路邊大皂角樹突出葉本作「兀」,從明鈔本改。一瘤癤,頗似鬼面,有面有眉目,口中猶含糕酥,悟爲昨怪,持刀斫之四五,損處汁流清明鈔本作「青」。血。暮抵家,昏昏感疾。越三日,妻出行卜,曰:「西北方邪神作禍,宜禱求之。」但令買五鐵釘,起詣故處,至樹下,以釘貫其節,血迸如傾,成卽愈。樹至今猶存。

鳴鶴山

明州慈谿縣鳴鶴村一山寺,既結夏,有老人約年七八十矣,來寓食,貨藥頗能愈病,有明鈔本作「得」。錢不計多寡,必盡買酒,醉狂則歌舞終日,頗類有道者。與新戒一僧遊甚密,朝出暮歸,莫知所由。同房老宿訝之,屢詰,僧乃曰:「兄非厚善我,我不告。此老神仙也,我有他生契,常招我訪其師。師隱處巖穴間,旦夕偕羽化矣。」同房益訝焉,戲言曰:「能許我同遊乎?」曰:「須同語老人,若無仙分,固不可也。」明旦,備禮扣請,老人曰:「只汝兩人可耳,更勿廣引人,明當同往,至期呼换。」按:「换」字似當作「唤」。僧襖短衣製,行深山,隨峭壁捫蘿而上,足躡飛鳥,目眩神怖,幾不可登。半日許,升碧崖,崖頂大松十餘株,偃蹇如龍蛇。仙〔「仙」字當作「僧」〕曰:「仙師所居近矣。」老人先至松下,持片石扣崖扉,琤然如振金鐵。同房望松杪,見兩大鸛雀,長丈餘,掀舞直下,至崖間,則成羽衣道士形。風動林葉,乍離乍合,老人亦爲鸛雀,久之復故。心驚而不敢言。有頃,傳呼曰:「先生召進。」抵崖扉前,有巨石屹立,二道士坐石上,鬚眉皓然。老人目二僧致敬訖,乃命坐,注視移時,曰:「皆可爲仙人,便當來服丹砂,且命暫歸寺沐浴,毋令人知也。」二僧稽謝而還,老人與同途,到寺已暮。同房欲驗情狀,乃邀坐寮中,置酒並席,潛起取匕首揕老人胸,曰:「汝精怪也,吾向觀汝輩在山中皆露真形爲羽族,而反以上仙見紿,謂吾不識邪!」老人驚悸,明鈔本作「愕」。不能對,遂被數刃,號呼仆地死,果大鸛雀也。新戒僧猶哀號曰:「毋傷老先生!」久而方悟,衆聚觀嗟異。明日,率壯健者遍山訪覓故處,踪跡宛然,但不復見二道士。

夷堅志補卷第二十三八事

禮斗僧

閩僧道著云:「有同參兄弟二人,共寓一寺。兄出游,數歲而歸,見其弟顏狀尩瘦,怪問之。笑而言曰:『吾比者夜禮北斗,若有感遇,今葉本作「令」,從明鈔本改。神識所游,蓋鈞天紫府中,至所受用,乃天漿甘露,其去璇霄丹闕不遠矣。』兄曰:『審如是,汝當容色敷腴,肌體強健。今乃爾,得非墮妖魔境界乎?』弟曰:『明日當謁,兄盍來《榕陰新檢》作「面」。觀之。』兄甚喜,如期而往。弟設香華几席,拜於庭,至數十。俄有大毛手從空中下,摑其首不已。夜半醒,詢以所見,云與昔日同。兄已證其異,祕而不言。他日再往,預買犬肉,恣食之,而置其汁於缶,挈以入。正拜時,毛手復現,兄自室中挈汁出澆之,倉忙縮去。弟俄頃而覺,謂兄曰:『適將至斗宫,忽爲微雨沾身,故不克進。』兄大笑,始告以實,自是不復有所見,越半歲乃復初。」道著今住持建康草堂寺。

天元鄧將軍

宗室趙善蹈,少時遇九華周先生傳靈寶大法,行持多顯効。奉化士人董松妻王氏,美而蕩,爲祟所憑。初於黄昏間,見少婦盛飾,從女僕張青蓋自外來,稍近,則變爲好少年,著皂背子,便出語相嘲戲。王氏傾挹之,自以爲適我願,與之同寢。頃之,松入室,登榻如常夕然,睡覺,率榻按:「榻」字疑誤。牀下,如是幾月。王夢中與此郎同乘寶車,登複嶺,入朱門,華屋苑囿,皆名花節物,長如熙春,是時淳熙八年暮冬也。其家良以爲苦,人教之備禮邀致趙君。趙至,王葉本無「王」字,從明鈔本補。略無懼色,乃以法印印其胸。俄若醉醒,言方與少年共飲,忽赤衣使者持明鈔本作「仗」。劍直前來,少年斂避,遂從使者歸。是夜祟不至。越三日復來,趙始築壇行法,焚香禹步,令董家子弟於香煙起葉本無「起」字,從明鈔本補。處熟視物象。蓋其術能於葉本無「於」字,從明鈔本補。煙中攝光景如鏡,漸闊如箕,至極大如桌,鬼神器物悉現,可與通言語。甥郭氏子,年十一歲,見神人火焰繞身,踞胡牀而坐,旁列吏卒,威容凜凜。郭拜請神名位,神曰:「吾天元考召鄧將軍也。」郭啟曰:「此祟已三夕不來,今忽又至,願將軍速治之。」神笑曰:「此非鬼非祟,特一獸爾。吾爲至靈之神,彼乃至穢之物,大抵畜産之死,不當葬埋,況葬之日辰相符,合爲精怪,兹復何疑?」諸董相視失色,趙扣其故,云:「昔有親戚宦游邕州還鄉,以一黑明鈔本作「烏」。犬見贈,質狀異於常犬,豢養十餘歲而殂。不忍置諸刀机,用古人蔽蓋不棄之説,裹以青繖,埋於屋後,豈其是歟!今已三明鈔本多一「四」字。年矣。」試發土驗視,與初死時不異,皮毛儼然。因白將軍,乞取而臠于壇前。將軍曰:「君是儒流,曾讀《易》否?豈不知精氣爲物,遊魂爲變。既已通靈,戮其尸何益!」董又請滅鬼爽,將軍曰:「此物穢氣觸人,不可近,盍稟法師解穢。」董請於趙,爲之破穢。迨暮,郭甥見武士捽皂衣少年至,將軍叱速復本形,逡巡成大黑犬。將軍又語郭:「祈法師奏之上帝。」明日拜章,過夜半,黄衣道士騎白鶴冉冉從空下,手執文牘若奏章,後書四字,郭甥見之,問所書謂何,將軍曰:「照條處斬。」旁劍卒卽斷犬爲三,董氏乃取原尸剉割,投諸水,婦人頓甦。明鈔本作「蘇」。善蹈居於奉化,嘗預薦名,用己酉霈澤得將仕郎。

比干墓玉

政和間,朝廷訪求三代彝器,陝西轉運使李朝孺、提點茶馬程唐使人於鳳翔發商比干墓,得大銅盤鏡按:「鏡」字疑誤。二尺,及白玉四十三片,其長三寸,厚一半指,上圓而鋭,下方而闊,玉色明瑩。程、李留玉於秦州軍資庫,而以其盤獻。徽宗曰:「前代忠賢之墓,安得發掘?」罷朝孺而反其盤。真州六合縣境有山曰方山,四面平直,左右多古坵。紹興十二年,村民明鈔本多一「因」字。耕田穿一墓,得玉百餘枚,皆長二寸,闊一指,上有小竅,大抵與比干墓物同。爲運司一屬官所得,攜過天長,以示縣尉魏生。魏求其一,屬官不可,識者謂此古王公殮尸玉押也。

黄谷蠱毒

福建諸州大抵皆有蠱毒,而福之古田、長溪爲最。其種有四:一曰蛇蠱,二曰金蠶蠱,三曰蜈蚣蠱,四曰蝦蟆蠱,皆能變化,隱見不常。皆明鈔本作「各」。有雌雄,其交合皆有定日,近者數月,遠者二年。至期,主家備禮迎降,設盆水於前,雌雄遂明鈔本作「隨」。出於水中,交明鈔本作「交於水中」。則毒浮其明鈔本作「於」。上,乃以針眼刺取,必於是日毒一人,蓋陰陽化生之氣,納諸人腹,而託以孕育,越宿則不能生。故當日客至,不暇恤親戚宗黨,必施之,凡飲食藥餌皆可入,特不置熱羹中,過熱則消爛。或無外人至,則推本家一人承之。藥初入腹,若無所覺。積久則蠱生,藉人氣血以活。益久則滋長,乃食五臟,曉夕痛楚不可忍,惟啜百沸湯,可暫息須臾。甚則叫呼宛轉,爬刮牀席。臨絶之日,眼耳鼻口涌出蟲數百,形狀如一。漬於水暴乾,久而得水復活。人魂爲蟲葉本無「蟲」字,從明鈔本補。祟所拘,不能託化,翻受驅役於家,如虎食倀鬼然。死者之尸雖火化,而心肺獨存,殆若蜂窠。淳熙二年,古田人林紹先母黄氏遭毒,垂盡,《榕陰新檢》作「患蠱垂絶」。其家人曰:「若是中蠱,當燒床簀照之,必能自言。」黄氏遂云:「某年月日,爲黄谷妻賴氏於某物内用按此句疑誤,《榕陰新檢》作「置毒食我」。其所事之神,今尚在谷房裏廚中。」紹先卽告集都保,入谷家開廚,得銀珂鎖子、五色線環珓及小木棋子,兩面書「五逆五順」四字,盛以七孔合,又針兩包,各五十枚,而十一枚無眼,率非尋常人家所用物。既告官,捕谷,訊鞫則佯死,釋之則蘇,類有鬼相助。會稽余靖爲主簿,府帖委治此獄,其奸態如在縣時。靖無以爲計,懼其幸免,不勝憤訶,係于庭下,礪刃斷其首,貯以竹籃,持詣府自劾。府帥陳魏公具以狀聞,詔提點刑獄謝師稷究實,謝與丞尉親到谷家,《榕陰新檢》多「詰之少頃」四字。蜈蚣甚大,出現,上二字《榕陰新檢》作「從穴中出」。謝曰:「此明證也,攝賴氏還司自臨考之。」三日獄具,亦論死。所謂順逆棋子者,降蠱之時所用以卜也,得順者客當之,逆者家當之。針之無眼者,以眼承藥,既用則去之,上十四字《榕陰新檢》作「針以眼承毒,既用則絶去其眼」。蓋所殺十一人矣。五色綫,凡蠱喜食錦,錦不可得,乃以此代。銀珂鎖者,欲嫁禍移諸他處,置道傍,冀見者取之也。上十六字《榕陰新檢》作「將分毒他家,則故棄之,見者利而拾去,鬼物憑之矣」。谷之罪惡,上通於天,余靖爲民去一凶,士大夫作詩歌者甚衆。嘉祐中,范兵部師道爲福州守日,揭一方於石云:「凡中蠱毒,無論年代遠近,但煮一雞卵,插銀釵於内,併含之,約一食頃取視,釵卵俱黑,卽中毒也。其方用五倍子二兩,硫黄末一錢,甘草三寸,一半炮出火毒,一半生,丁香、木香、麝香各十文,輕粉三文,糯米二十粒,共八味,入小沙瓶内,水十分煎,取其七,候藥面生皺皮爲熟,絹濾去滓,通口按上二字疑誤。服。病人平正仰卧,令頭高,覺腹間有物衝心者三,卽不得動,若吐出,以桶盛之,如魚鰾之類,乃是惡物。吐罷飲茶一盞,瀉亦無妨,旋煮白粥補。疑有脱字。忌生冷油膩酢醬。十日後,復服解毒丸三兩丸,又經旬日平復。予所載黄谷事,孫墋又以此方來示,故併録之。丁、木、麝三香之價,嘉祐時十文,以今言之,須數倍乃可耳。

林巡檢

泉州城内一空宅,數家分僦居。有林巡檢者,秦人也。晚出市,穿小巷中,見當街横置一竹籠,頗敝,戲蹴之,微露花衾。發視,乃銀酒器之屬二百餘兩,時旁無行人,卽負之以歸,不曉所謂,良以爲天賜耳。既返室,與衆鄰詫其事,主人愕然曰:「此乃閩俗所奉金蠶也,彼家厭足,將嫁禍於他人。葉本無「人」字,從明鈔本補。君既取其餌,不可悔,今夕定有異物至,宜迎奉敬事之,不然,且獲大咎。」林唯唯。至一更,果有蛇從外來,長丈許,蜿蜒徑入户,如喜悦狀,林執而語之曰:「汝乃金蠶之精耶,吾不能徇汝意害人以自豐,必爲汝所啖食,均一死,寧我先食汝。」卽生嚼而吞之,自首至尾,并骨不遺餘。又唤酒痛飲,徐就睡,明旦晏然。林方待興化海口場闕,因是小康,衆服其勇。

解蠱毒呪方

蔡人李樞,避建炎之難,同數鄉人入蜀。紹興乙卯,自夔之涪,過上岩,買一大魚,其狀如鯉,命僕治其半爲羹,以半爲鮓。初啜羹,其汁甚苦,意謂膽破,復葉本作「彼」,從明鈔本改。嘗肉臠,則一甘一苦,心疑焉。憶其父所書解毒呪,因急誦之,而屏去羹弗食。後三日,至武甯,市無屠肆,僕欲以鮓進,乃洗滌令淨,沸油煎之,至盤桉間猶盛熱,又誦呪數遍。一小青蜘蛛出鮓上,踸踔自如,卽殺而屑之,盡投鮓於江。樞乃道父書云:頃有朝官,與一高僧西遊,道由歸峽,程鎮荒遠,日過中,餒甚。抵小村舍,聞其家畜蠱,而勢必就食,去住未剖。僧曰:「吾有神呪,可無憂也。」食至,僧閉目誦持,俄見小蜘蛛延緣盌吻。僧曰:「速殺之。」於是竟食,無所損。其呪曰:「姑蘇啄,磨耶啄,吾知蠱毒生四角,父是穹窿窮,母是舍耶女,眷屬百千萬,吾今悉知汝,摩訶。」明鈔本多「薩摩訶」三字。是時同行者競傳其本,所至皆無恙。别傳解毒方,用荳豉七顆,巴豆去皮兩明鈔本作「四」。粒,入百草霜,一處研細,滴水圓如菉荳大,以茅香湯吞下七圓。又泉州一僧,能治金蠶毒,云:「纔覺中毒,先含明鈔本多一「吮」字。白礬,味甘而不澀,次嚼黑豆,不腥者是已。但取石榴根皮,煎汁飲之,卽吐出活蟲。無不立愈。」李晦之云:「以白礬芽茶搗爲末,冷水調服,凡一切毒皆可治。」併載於此,以貽後人。

奎宿奏事

崇寧大觀間,蔡京當國,設元祐正人黨籍之禁,蘇文忠公文辭字畫存者,悉毁之。王銘以重刻《醉翁亭記》,至於削籍,由是人莫敢讀其文。政和中,令稍弛其禁,且陰訪求墨蹟,皆以爲大璫梁師成自言爲公出妾之子,故主張是,而實不然也。時方建上清寶籙宫,齋醮之儀備極誠敬,徽廟每躬造焉。一夕,命道士拜章伏地,踰數刻乃起,扣其故,對曰:「適至帝所,值奎宿奏事,良久方畢,臣始能達章。」上頗嘆異,問奎宿何如人,其所奏何事,曰:「所奏不可得聞,然此星宿者,故端明殿學士蘇軾也。」上爲之改容,遂一變前事。時婺葉本空一格。陳子象名省之,父爲温州掾曹,傳其説如此,子象説。

趙榮陽禱雨

淳熙元年夏六月,湖州旱,在城寓公,相率作醮禱雨。榮陽郡王趙禹錫少保爲之主盟,道士談靈悟伏章。趙盛服端坐,不覺如夢寐間,竦身行青碧雲氣中,路明鈔本多「益上」二字。氣益清,一金甲神人持節引至殿闕門外,止令少候,神人獨入。俄復出,導詣廷下。遥望上帝服黄袍,坐龍椅,儀衞如王者,趙再拜而上,秉笏當前,歷奏下方閔雨之意。皆不答,而首肯數四。乃趍下,再拜而出。神人亦導前,覺青氣繳繞,身輕躡空,不能駐履,内悸不自定。神人語曰:「但亟舉足,無苦也。」逡巡與伏章道士遇,交臂而語,道士曰:「適中途得言,已宣旨,不須到三天門。」繼乃入黑雲中,導者舍去,心絶窘怖,漸睹山川明秀,頗類徑山之陽,又復前進,若抵道場中,驚而寤。見一炬窅然,少頃,燈燭熒煌,始知身立醮席。左右侍者但見嵲屼逾時,瞑目而不跌,無敢唤醒。神爽氣定,乃顧同列曰:「髣髴有所感,俟至壇前,焚香默謝,方敢説。」於是具以告衆。翌日亭午,膏雨如傾,周匝郡境,過宿而後止。榮陽説。

夷堅志補卷第二十四十事

李見鬼

李去僞知通州静海縣,至夜,卽入一室判冥,外人皆聞訊問枷鎖聲,因目爲李見鬼。臨受代,與寮佐宴集,呼二子儔、僖出拜縣尉陳噩,噩不敢當。李云:「去僞老矣,不及見君之貴。儔自成立,不能遠大。僖異日與君有恩契,當令今日先識面耳。」坐皆罔測,時紹聖中也。政和初,噩以司勳員外郎主銓試,僖中選,又三年,爲之壻,果符恩契言。儔登科未及禄而卒。噩終徽猷閣待制。

何侍郎

何侍郎慤,資州人,居心正直剛介,凡在官有暗昧隱匿事,卒能探究其實而平理之。後爲瀘南安撫使,正盛服臨聽事,若有冥司使者來迎之,急入告妻子曰:「陰府請吾斷獄,獄竟當還,無殮我。」遂瞑目而坐。三日乃醒,曰:「有婦人壞胞胎者,前後積數百口,冥官久不能決,故委吾治之。已委令托生畜類爲㹠猪矣。猶記判云:『汝等能懷不能産,壞他性命太癡愚,而今罪業無容著,可向人間作母猪。』」遂書本末,遍揭於邑里,以示懲戒世人也。趙有光説。

龍陽王丞

王涣明鈔本多一「彦」字。字季光,乾道末年爲武陵宰,郡邑蕭條,唯王東鄉運使居宅當官道邊,旁有圃,爲士民遨嬉地。季光嘗與教授邢正夫約同遊未果,夢出迎使客,如常時所行路,至王氏後門而止。及下輿,不見從卒,獨一節級行前,而面長二尺餘,極可怖。又一人負胡床徑入園,由便門過其家,到廳後柱廊。柱廊上列水盆帨巾,堂壁皆金漆涼槅,頗華濟。一吏前揖,衣皂衫,紅帕首。季光問:「汝爲胥吏,何裝束詭異如此?」對曰:「方呈稟公事,於禮當然。」卽探懷出一牘,鉗其左,請書案云:「准條令決脊杖二十。」如言書畢,將退,吏白:「須監斷乃可竟。」俄而東偏門開,一少年可四十許歲,囚首而出,顏色紫堂,鬚髯拕挱,自袒其背。四旁無人,而杖從空下,少年號呼痛楚。季光惻然曰:「此是大夫,不應爾。」吏曰:「天旨已定,但當奉行。」曰:「然則稍減杖數,可乎?」曰:「若決行,則唯命。」於是杖至十三而止。出就輿,輿從城上行,若無肩舁者,殊臬兀不安。遥望官府如郡治,審視之,則蘄州也。拊式欲下,長面持節者曰:「此處無路可下,望之雖近,其實甚遠。」已而前吏復至,白曰:「更請斷高朝請案。」季光辭焉,曰:「吾與之有中外,不應治獄。」吏曰:「若是,則引嫌可也。」以所持文書插于腰,季光欲取視之,曰:「既已引嫌,自不當問。」遂循城,輿下跌而寤,意緒絶不樂,時七月間也。後兩月,邢君始相率尋前約,入王園,儼然盡夢中境趣。邢曰:「君識其子弟,當令具酒。」拉過其宅,及柱廊水盆帨巾,亦歷歷舊所見。邢入其内,季光彷徨東廂,有小室垂箔,謾啟視之,乃一緑衣人影像,香燈羅陳,蓋受杖少年也。季光凜然,覺如數斛水沃身。少頃,邢攜酒殽來,王氏婦女隨窺客,皆發聲哭,季光益罔測,問邢曰:「少年者何人?」曰:「此運使之子龍陽丞也,下世二年矣。」扣其何如人,曰:「亦謹恪無他過,但暮年一事累德。方在龍陽時,將嫁女,會已受代,從邑令假小吏辦集,怒其遲鈍,箠之至死。小吏臨絶,語其妻曰:「我抱寃以死,汝宜告于官,不可受賂,使我無所愬。如我寃未白,汝勿得嫁,嫁則殺汝。」妻泣應曰:『諾。』既乃受丞錢百千,置不理,未幾改嫁。成婚之夕,筵上果皆騰起尺餘,不傾倒,不一月,妻無疾而死。冥冥之中,負此寃對,聞其家人頃者同夢君受吏訟,故適望見而悲也。」季光始告以所夢,急趨出,不復再游。季光説。

賈廉訪

寶文閣學士賈讜之弟某,以勇爵入官。宣和間爲諸路廉訪使者,後避地入嶺南,寓居德慶府。濟南商侍郎之孫知縣者亦寓焉。商無妻,一女筓,二兒絶幼,唯侍妾主家政。商死,其女嫁廉訪之子成之。率旬日頃,女輒歸家拊視二弟,且檢校橐鑰,以爲常。他日,歸啟篋笥,凡黄白器皿皆不見,但公牒一紙存,驚扣妾。妾曰:「比者府牒以赴天申節,盡數關借,當時遣僕馳白姐姐及賈郎,回云:『府命不可不與。』遂悉以付之,望其持還而未可得。」女拊膺大哭,走問其夫,夫亦愕然,曰:「無此事。」乃詣府投牒,立賞捕盗,竟失之。計直踰萬緡,商氏由此貧匱。而廉訪者數使僕以竹節銀鬻於肆,肆主問何處用竹筩鑄銀,僕曰:「廉訪手自坯銷者。」於是人疑商氏亡金,必其所爲也。後二十年,成之通判横州,商徙居臨賀,長已亡,幼子曰懋,每往謁成之,必得錢十餘萬。未幾,成之終於官,懋挈嫠姊,挾二孤甥,偕至臨賀卜葬,遂相依以居。甥非商出,懋經紀其家,掩有財物過半。後病傷寒,惛不知人者數日,忽蘇而言曰:「憶初入冥,只覺此身飄浮,直出帳頂,又升屋,恣行曠野,更無侣伴。俄爲人録至官府,見一囚荷鐵枷,戴黑帽,絣於獄門,兩人執大扇,對立其側。囚忽舉目呼曰:「商六十五哥,識我否?」懋未應。又曰:「我賈廉訪也,諸事殊未辦,得爾來且可了。其一,我昔年取爾家財,所償略盡,猶有未竟者,幸爲我供狀結絶。」懋視執扇者一揮,則囚血肉糜潰滿地,不見人,唯存空枷。須臾,復如初。懋睹其楚毒,不忍視,頓憶曩事,爲供狀而出。囚大哭曰:「今便相别,我猝未脱。」其執扇驅入,按:上二句疑有脱誤。懋至門外,一吏持符,引卒徒數百,若迎新官者,白云:「泰山府君以君剛正好義,抵陰府不應空回,可暫充賀江巡按使者。」吏導行江上空中,所至廟神參謁,主者呈文簿,懋一一詰責,據案剖判。别一主者前進曰:「某神奉法不謹,誤溺死人。」懋卽判領至原地頭誅戮。迤邐到封州大江口,吏曰:「事已畢,福神來迎,公可歸矣。」懋還賀州所居,從屋飛下,汗浹背而寤。其妻方掛真武畫像於床頭,焚香禱請,蓋福神之應云。

姚錫冥官

姚錫,字與善,筠州新昌人。祖當時奏名第一,錫登科爲均州判官。時有監京西水寨者,因扞虜立功,并其子及壻四人皆得官,部曲至千餘。會所親告其停藏北人,欲謀叛,朝廷命置獄推鞫,隨問卽承,至録問卽翻異,最後遣錫按治於隨州。錫盡閲案牘,窮究端本,了無反叛之狀,遂以身證其不然。朝旨付刑寺看詳,悉從釋放,囚家人百數與部曲懽呼感涕,争送錫歸筠,後再調汀州判官。淳熙十一年,攝武平宰,夢黄衣卒持牒言,奉差充某所冥官,錫以不可去爲辭。明夜夢如初。錫曰:「吾家皆在郡城,獨居此邑,相去頗遠,幸爲我展限。」黄衣去,明日白晝立于前曰:「此太山府君奉上帝命,豈容固違?」錫懇云:「必欲我去,容我區理縣事,分付錢粟,然後歸别妻孥,得乎?」黄衣許之,與期二十日。乃具公牘申郡,乞稟議執事,且移書同僚道所以。郡守聽其來,未至一程,忽索沐浴,趺坐而去,距所約之日恰兩旬云。

趙季父進童

趙季父嘗爲湖南路都監,居臨安衆安橋下。有蒼頭曰進童,患疫疾而死。乾道五年春,季父出城往赤山,過興教寺,見紫袍人行前,面如琢玉,風采照人。一小童相隨,全與進童類,使僕沈貴問之,誠是也。童遽回拜曰:「向來抱病,久荷公照恤及賜之棺殮,至今不忘。」季父曰:「汝今在何處?」曰:「服侍這官人耳。」偕至淨慈寺門,密扣之曰:「此人任何官?」摇手曰:「莫問!冥官也。」迤邐入暗門,到清河坊,逢皂衣人交肩過,紫袍者挽其後裾,出剪刀,去尺餘,置諸袖,其人殊弗覺。季父細視之,衣原無傷,復問童,答曰:「此乃剪福不剪衣也。」隨於大門稠人中,始不見。

賀觀音

海州朐山賀氏,世畫觀音像,全家不茹葷。每一本之直率五六十千,而又經涉歲時方可得,蓋精巧費日致然。傳至六待詔者,於藝尤工。正據案施丹青,一丐者及門,遍體瘡癩,膿血潰出,臭氣明鈔本作「穢」。不可近,攜鯉魚一籃,遺之求畫。賀曰:「吾家絶葷累世矣,何以相污?」其人曰:「君所畫不逼真,我雖貧行乞,卻收得一好本,君欲之乎?」賀喜,洒掃淨室,延之入。至卽反拒户,良久呼主人,賀往視,則已化爲觀音真相,金光繚繞,百寶莊嚴。賀唤子弟焚香敬禮,遽疑有脱誤。所在室中異香芬馥,歷數月不散,由是畫名愈益彰。

沈烏盆

豫章民埏埴爲器,勝於他州。而沈生者藝最精,所售最多,家業甚裕,土人因其實,目曰沈烏盆。平日好善樂施,而奉佛尤謹。上藍寺殿室隳壞,像設不整,沈獨捐錢塑佛三軀,費數十萬弗靳。其後年齒浸高,生計日削,妻子皆先淪亡,姻戚莫顧。因大雪出外,死於城東,僵尸在地無殮。明日雪霽,天宇開明,城人李氏子乘馬過其處而見之,問知爲沈老。李素輕儇好譏弄,指而言曰:「奉佛果報,乃如是乎!」下馬索筆,題詩於其左股云:「洪州沈烏盆,塑佛捨三尊。一朝饑凍死,衣不庇其臀。」觀者皆笑,或誚其淺薄。李卽還家與妻言,妻適懷妊及期,遂就蓐,不移時,生一男子。乳醫見左股間書字甚多,不能識,以告李。李視之,乃早來所譏沈老之詞也,喟然悔嘆,且驗其爲己子,亟令爲治棺,殮尸瘞埋。兒至滿月抱浴,字始不現。李氏撫育鍾愛,數歲後發蒙入學,性識穎悟,年纔弱冠請鄉舉,或云已登第,但不得其名,蓋受宿世善報也。董埜説。

隆報寺

湖州弁山西南隆報寺,故中書侍郎林彦振功德院也。林没於姑蘇,一子偉繼亡,其後遂絶。族人擅其利,明鈔本作「刹」。至于拆屋伐木,及隆興之初,蕩無一椽。有達官方卜築,獨以賤直取寺基之半。主僧法瓊,清修持戒行,屢談因果之説,勸止之,恬不以介意。他日,瓊夢遊冥府,主者據案執筆,指壁間一圖示之曰:「見此圖否?其上所書,皆賤買隆報寺木人姓名,朱勾者,已死者也。」瓊卽而視之,皆素所往還檀信,亦有已朱勾而尚亡恙者。俄獄卒擁達官至,備受慘毒,顧瓊有祈哀之色,而不得言。瓊覺,急詣其家,則聞以疾服藥數日不起。是時寺既無孑遺,偶像一切暴露,風日淋爍,或爲人徙去。善神一軀仆地上,圬者吴大爲和泥補葺,且舁施圓證寺。久之,吴大受顧結屋,墜梯折腰,傷勢殊亟,夢神來云:「汝昔嘗救我,我不敢忘。」授以乳香飲方,其法用酒浸虎骨、敗龜、黄芪、牛膝、萆薢、續斷、乳香七品。覺而悉能記,卽唤子買藥,敬服之,一旬而愈。

張二十四郎

臨江軍曲水橋富室張二十四郎者,兄弟四人,事母以孝謹著。四人相友愛,每夕迭置酒燕樂,又能施德於鄉閭里中。嘗有水患,道路阻絶,張氏具舟載薪米,沿門救餉,賴以存者八十家。乾道七年旱,米價騰踊,盗賊四發,它處暴客四十餘輩,聞其富,謀刼。近鄰屠酤兒徐八,亦盗也,羣兇夜召之飲,賂以錢帛,使爲道地,徐心以爲不可。明日,烹豚釃酒報其禮,乃白之曰:「彼家行孝施仁,吾一鄉徧受其惠久矣。今若害之,吾人失所依,必填溝壑,願諸君勿以經意。」因歷數張之陰德善事,皆驚悚曰:「信如爾言,我曹豈可輕發!」遂别去。後二年,徐所使攜豚酒者始告張,張邀徐入室問故,謝其全護之恩,爲買田築屋,贈遺甚厚,徐由是亦成家,乃知人無不善。徐屠固可嘉,羣兇於一話一言之頃,便能回心自悔,是難能也。

夷堅志補卷第二十五十三事

李二婆

鄂州民媪李二婆,居於南草市,老而無子,以鬻鹽自給。淳熙乙巳,市中大火,自北而南凡五里,延燒屋廬數千間,雖樓居土庫亦不免。媪之四鄰已焚,媪屋獨存。門外鹽兩席,凡所挂葦薦,緣以青布,略無少損,一郡嘆異。郡守趙善俊、軍帥郭杲呼問之曰:「天災如此,汝屋何以得免,亦有説乎?」對曰:「無所長,但每日所貨鹽,來買一斤,以十八兩與之。所憑以活殘年者,一秤而已。」趙、郭聞而加敬,厚遺錢帛而遣之。

楊長者

無錫東鄉楊翁,家饒於財,而尚禮好義,一意周人之急,得鄉井歡心,稱爲長者。暮歲躭嗜内典,每焚香立誓,但願考終命時不在暑月,雖一寢一食,必致此禱。年且八十,無疾而殂,適以季夏。棺衾送死之具,固已宿辦,然親姻隣里,皆戚戚相與言:「翁平昔積善如此,而其没正在三伏中,大違素志。天道冥茫,真所弗曉。」及葬日,舉殯,柩重不堪舁,而負荷者倍常數,猶不能轉移。力人以爲疑,請于子弟,唤匠啓視。才發,闔室芬香襲人,窺其中,水銀盈溢,殆與尸等。見者驚嘆致敬,家人且悲且喜,復掩之,用十輩扶舉,安然以行。乃知所以重者,似故欲示人云。

桂林走卒

吕愿忠〔「忠」丁志卷二「小孤廟」條作「中」〕帥桂林,遣走卒王超入都,與之約,某日當還。過期三日乃至,吕怒,命斬之,一府莫敢言。汪聖錫通判府事,持不可,往見之曰:「超罪不至死,若加極刑,它日使人或愆期,必亡命不返,脱有急明鈔本作「緊」。切奏請,將不得聞之,其害大矣。」吕戄然悟謝曰:「業已爾,難遽改,明日姑引疾,君自爲之地。」明日,吕不出,汪呼超至,但杖而釋之。超感再生恩,誓以死報。録事參軍周生者,與時相秦益公有學校之舊,倚借聲勢,跌宕同僚中。嘗於國忌日命妓侑酒,汪素惡其人,將糾其事,既而中止。然周啣恨不置,遣一獄典持書與秦。超聞而疑之曰:「録曹通太師書,必以吾恩公之故。」乃往獄典家訪所以。典愀然曰:「我平生未嘗遠出,況於適京師乎!且吾屬受差,非若州兵,可以貸俸,今行齎索然,方舉室憂之,未知所出。」超曰:「吾力能爲汝辦萬錢,宜少待。」時吕令問攝陽朔令,超嘗爲之役,明鈔本作「使」。卽往謁,得錢,持與典。典喜,買酒共飲,示以書。典先醉卧,超急就火鎔書蠟,密啓觀,果譖汪者。復緘之,典不覺也。後二日,超復往,謂之曰:「吾忽被命如臨安,行甚遽,汝果憚此役,當以書并錢授我,我代爲持去,汝但伏藏勿出可也。」典大喜,如其言。越三月,超歸,以秦府報帖與典,汪既受代還玉山。明年,超詣其居,出周生書示〔「示」字疑「云」字誤〕:「汪常遣信過海,餉遺趙元鎮丞相、李泰〔原作「秦」,今改。〕發參政。」是時秦方開告訐之路,數興大獄,使此謗得行,汪必不免。超以一卒能報恩,固已可尚,而用智委曲,終於集事,士大夫蓋有所不若云。

李宗言馬

吉州防禦使李宗言,監樞密院五房門,得省馬棗騮乘騎。嘗至省前驚蹶,李墜地,歸責圉者,以爲餉之不至,故無力而蹶,笞之。圉入廨下,鞭其馬曰:「我日具芻秣,豢汝甚謹,乃反爲我累邪!」是夜李夢一男子,秃首衣赤衣,來辭曰:「我前生爲人,作蜀邑宰,不能自愛,以貪虐濟其私,雖幸逃憲網,而死被陰譴,遂爲公馬。昨因病肺失足,非圉人之罪。既累渠受笞,我亦難處此矣,今與公别。」拜而去。李寤,外報馬死,法當赴官估剥,以夢故愍之,爲輸錢有司,埋之城外,時紹興二十年。

符端禮

慶元乙卯夏,淮浙疫癘大作,嘉興城内,至浹日斃百餘人。民蘇軫者,好善樂施,平時惟以莊嚴佛疑有脱字。刊印經呪爲務,值此惡歲,推不忍之心,擇招老醫,與詣病者家,逐一診視。書其姓名,著所患陰陽二證於其下,歸取藥餌、薑棗、薪炭之屬,持以贈之。甚貧不能自存,則濟之以錢米,賴以安者極衆。郡守糜師旦周卿聞而喜曰:「此亦不易得,未知其人爲誰?」扣之左右,命一吏往詢詳細,將捐官鏹助之。孔目吏符端禮在傍,遽言曰:「其人爲蘇軫,故在縣作典押,醵坊巷衆財作此役,不唯有意乾没,正欲形迹州府耳。」糜納其語。洎所遣吏還,方誦軫之博施,卽應聲曰:「渠要形迹我也。」軫聞之懼,立謝醫棄藥,閉户不出,縱有就求藥者,亦不敢與。慮符之造謗,常惴惴焉。旬日符病,未幾而死,一邦之人咸謂天實誅之云。婁彦發説。

陳唐兄弟

南城人陳唐與其弟霆皆以不善著於鄉里。慶元二年秋,其姪子損夢爲官所逮,及至,則城隍廟也。王冠服正坐,追者抗聲白曰:「追到陳唐子損。」知爲誤,卽仰訴曰:「子損是陳唐之姪,恐非合來。」王令説平生蹤跡,且言父祖名字及今歲書館之處,辯數甚至。王顧左右曰:「此豈細事,誤矣!誤矣!」命放還。子損寤,與友生鄧景文説,爲唐憂。已而唐亦夢到城隍廟,其問略同,就令原追吏押赴張大王廟。唐隨以往,卽夢覺,以告妻子,極惡之。張王者,非廣德祠山之神,蓋主瘟部者。越數日,闔門大疫,唐、霆同時七竅流血死。唐母、妻、霆子及家人婢僕,姻戚往來,治平寺二尼、巫閻生爲治病者,凡二十輩牽致率死。

鄱陽雷震

慶元三年六月二十二日晚,饒城大雷震。城下一客舟載米三百石,客子貪惡無狀,皆以水拌濕,仍雜糠殼夾和,將載往下江取厚息。是日震其篷頂,透于艎版,悉穿決,葉本無「決」字,從明鈔本補。米沉江中,顆粒不存。客幸脱死,哭而歸湖。又沙棠庵一僧,正據案問閲算簿書,雷挾下而誅之,腰斷爲二,背上朱刻痕如小斗者十數。此庵素富,度僧七八員,一意牟利,所震者尤貪,專用升斗爲輕重,大入小出,故嬰天誅。其徒祕不許泄,而里落徧知之矣。玉仙觀陳道士,俗家居鐵爐步,羣從家二女子,年十八九歲,雨霽失所在。當時訪得少女於隔岸,舉體無傷處,但蒙蒙如癡耳。長女不見凡三宿,始得之山上。能談所見,云:「被人從空拖起百餘丈,到一山,其中宫殿、屋廬、花竹、園沼,一切如世間。上五字葉本闕,從明鈔本補。别一處倉廩甚多,主人啓厫使視,或米粟、或麥豆、或布帛、或錢寶,語之曰:『此物皆有所待,隨世人所爲好事惡事,好則撥以付之,惡則掠取以來,分明不錯。今令汝歸,可一一告語鄉俗也。』恍然而寤。」

蒙僧首

婺州武義縣了蒙,爲一邑僧首,誦經精專,不飲酒食肉。邑人欲薦福追遠者,不問數十里,必屬蒙僧首焉。坐是不勝應接,獨力不可給,至虚受人施者,反多於所誦。既死十年,同縣人徐師死而復生,云過陰府,廊廡間見蒙在大鐵栅中,四面熾炭五層,明鈔本作「積」。烈焰洞然,不可嚮邇。蒙手捧經立,見徐大驚,問知當還,懇祝云:俾告弟子竭橐貲請僧多誦經,爲己償債。且言在栅九年矣,初入時有炭九層,明鈔本作「積」。每填經及一分,則去其一,今尚餘五也。徐又見其側有坑穽,四囚居中,一鬼卒執長箒蘸染糞穢塗其首面身體,因問蒙,蒙曰:「此事魔不祀祖先者。」他所見甚多,徐不能記耳。

犁泥獄

衢僧覺闍黎,紹興丙寅歲病困入冥,見大池百畝,穢泥滿中,浸僧不知其數,自頸以下皆没於泥,獨露其首,出兩手捧經若閲讀狀。吏引覺見王,王乃故人陳世則秀才也,謂覺曰:「此獄名犁泥,專治僧之負經債者,若宿世能成誦,則誦足可脱。不然,目無所見,唯時遇電光,能讀十數字,永淪此苦,無有脱期。吾與師厚善,故以相語。」乃縱使回。

儲祥知宫

豐相之,崇寧中居建州,有道士來謁,熟視之,蓋京師上清儲祥宫主也。問何以至此,曰:「我已非人,兹竊有所禱,明日將托身爲犬,實在尚書宅,願戒家人善視我。」豐公驚曰:「君平生有道行,何爲爾?」對曰:「某初修道戒,本無隱惡,奈一事獲罪於天何!」豐問其故,慘容而言:「某以朝廷方黜蘇氏學,因建請磨去儲祥宫碑文,坐是受譴。」豐曰:「上帝亦愛重蘇公文乎?」曰:「不專在是,正以迎合時相風指耳。」言訖,失所在。旦而犬生十子,其一首明鈔本作「四」。足黑而身黄,疑爲黄冠云。

韓蘄王

紹興二十五〔「五」當作「一」〕年,韓蘄王病篤,詔王繼先往診視,至則已亡,迨暮復甦,言:「爲四卒追去,定知死矣。中塗忽有所思,吾心中三事未了,不料死期遽至,啣恨無窮。行抵大官曹,金釘朱户,監門者冠裳嚴潔,類星官容狀,邀坐飲湯,二卒不得入。别有兩陰吏導立庭下,聞其中贊引之聲,如世間呵殿下者。指揮卷簾,主者盛服據案,威貌肅然,揖吾升廳相見,敍寒温禮,坐定,始認爲晏景初尚書。晏云:『適遣人相迎,時在道有所思,何也?』吾起拱白曰:『正謂三事未了而之死地,是以不能忘。一者,世忠久叨將帥,殺人至多,雖王事當然,顧安得無枉濫!擬欲建黄籙大齋醮拔濟之,且解寃釋結。二者,侍妾頗多,未辦分付,欲令有父母歸之,無者嫁之。三者,外間舉債負錢,非慮身没之後,子孫追索,不無擾人,欲悉焚契券,免爲後害。今皆不復可爲矣。』晏公云:『若郡王不起此念,冥間亦不以客禮奉待也。當令郡王且還,不知幾日可了?』吾曰:『一月足矣。』晏云:『容爲奏請,如期却來。』乃得活。」亟命營所願,一月皆畢,遂斃矣。

程朝散捕盜

景德鎮程臯朝散,宣和初爲高郵尉。境内多兇盜,雖間捕獲,輙爲其黨篡取以去,臯用是屢遭上官薄責。他日,擒四渠魁於湖草間,卽命弓兵當馬前梟首,其徒因此逃散。臯滿秩還鄉,舉室染疫疾。一夕,昏昏如逝,旦而豁然,爲家人説:「昨正熟寐,夢兩朱衣吏乘馬至門,直入室,取文書置案上,追我甚急,遂隨以去。到官府,殿宇華焕,金碧奪目,吏押詣庭下,見四人斷首被血在傍。蓋斬首疑有脱誤。也。仰望殿上,三人正面而坐,羽服道冠,中衣黄,左右衣青,右坐者叱問:『汝只是一縣尉,何得同日擅斬四人?』對曰:『此等作大惡,殺人至多,才成擒,率被奪去,況於馬前抵拒,固宜殺之。臯手獲四囚,若生致正刑,格當得賞,亦所不暇恤也。』左坐者大呼曰:『此王法也,程臯無罪,可速押回。』兩吏復導出門,陟峻嶺,足力疲困,擬欲少休,遽顛仆而醒。」汗浹如流,從此平安,家人以此悉愈。

郭權入冥

郭權任金部郎中,因久病入冥府。科首披公服,立於庭下,庭前對設大秤兩架,一吏齎文書數沓至,主者令先就東邊秤,秤尾稍高,云:「是平日所作善事也。」次就西邊秤,秤尾低,云:「是罪惡。」郭拱立候命。旋聞堂上厲聲云:「郎官上應列宿,豈可露頭!」不覺已戴幞頭,了不知何自而來,遂放還。一緑衣吏稱録事,引之游獄,大率如世間所畫變相。聞一囚呼己字曰:「子鈞救我。」又至一大屋,門楣金字,榜曰宰相獄,其間烈焰熾然。一人荷鐵枷,問爲誰,吏不答。旋引詣道院,供三清聖位及諸仙官,須臾,若墮井中而甦。蓋不知死已數日,其家方以斯夕建醮也。

本章完!