夷堅支丁序
稗官小説家言不必信，固也。信以傳信，疑以傳疑，自《春秋》三傳，則有之矣，又況乎列禦寇、惠施、莊周、庚桑楚諸子汪洋寓言者哉！《夷堅》諸志，皆得之傳聞，苟以其説至，斯受之而已矣，聱牙畔奂，予蓋自知之。支丁既成，姑摭其數端以證異，如合〔原作「何」，據支丁卷二《吴庚登科》條改。〕州吴庚擢紹興丁丑科，襄陽劉過擢淳熙乙未科，考之登科記，則非也。永嘉張愿得海山一巨竹，而蕃商與錢五千緡；上饒朱氏得一水精石，而苑匠與錢九千緡，明州王生證果寺所遇，乃與嵊縣山庵事相類。蜀僧智則代趙安化之死，世安有死而可代者，蘄州四祖塔石碣爲郭景純所誌，而景純亡於東晉之初，距是時二百餘歲矣。凡此諸事，實爲可議。予既悉書之，而約略表其説於下，愛奇之過，一至於斯。讀者曲而暢之，勿以辭害意可也。慶元二年三月十九日序。
夷堅支丁卷第一十二事
南康神惠廟碑
大觀三年秋，長樂陸端信藴，自太常少卿坐議原廟不合，謫爲虔州瑞金令。其弟端禮藻在京局，亦丐去，得武夷沖佑觀，隨之官。是歲九月戊子夜，夢艤舟江臯，登北岸，見堂殿崇深，一丈夫衣冠甚偉，前揖曰：「吾順濟王也，子何爲至此？然吾祠宇方興，子當爲吾記，仍書之。」藻逡巡謝曰：「欲作記須刻石，此無碑材；欲書則字畫不工，且名字湮微，不足爲重。」乃以中朝達官某人吕本多一「爲」字。言曰：「王其諉之。」王色莊聲厲曰：「誰謂南康而乏碑材？誰謂達官吾不知也？但記而書之勿辭。」藻拱曰：「敢不敬奉命。」王色定，延之以入。脩廊曲檻，花木掩映若圖畫然。久之，語曰：「吾今修行，子行歸矣，當以順風奉送。」又曰：「風之順逆，亦非可私，特世人弗知之耳。」俄有武夫磬折庭下，王顧曰：「今日風色何如？」對曰：「順風也。」王笑視藻曰：「可去矣。」相與行至林麓間而别。王登車，車制絶異。藻請其名，王曰：「禹乘四載以治洪水，此其一也。」卽與徒御去如雲煙，藻矍然而覺。十一月罷祠入京，調南安軍南康丞，復歸瑞金。政和元年八月至官。二年二月甲辰夜，夢中恍惚若見王者。後數日，邑民來告，蜿蜒之物見於橋者三日矣，請各獻地，創爲神惠廟，以奉王靈。三月甲子相地，越十日甲戌，神見於祠所，于是廟成。藻念昔歲之夢，王云南康，蓋今蒞官之處，其所建立，乃江之北岸也，遂爲作記。以八月丙午立石於廟中，石刓敝不耐久，淳熙十三年，知縣李秩重刻之，今見存。事見陸碑。
王百娘
明州王氏女百娘，少孤寡無依。其舅陳安行舍人每携以之官，連歲苦疾疢。紹熙三年夏，忽患瘖聾，不能與人接。僅識字，每有所欲，但於紙上書之。陳批諭使投誠觀音大士，冀或慈憐。因晨夕禮拜不怠。每假寐如入定狀，必見端嚴瑞相，訓誨拳拳，且勸以作禮西方阿彌陀佛，乃吕本作「仍」。親授四句偈曰：「淨土周沙界，云何獨禮西。但能回一念，觸處是菩提。」又云：「可普勸持誦。」曾未踰月，二患頓愈，元不假醫藥之力。陳謂其一念純至，應答如響，鏤板以廣其傳。
徐熙載禱子
樂平徐熙載，只有一子，以淳熙甲午歲八月二十四日亡。明年，徐寓舒州，宿松令鍾炤之館舍。值子初朞偕「偕」字疑誤。南臺寺供佛，長老宗悟陞座，爲舉唐顧況之子非熊再生爲顧氏之子事，且云：「吾有觀音聖相，極靈異，今以相授。能刊板印施，必獲報格。」徐敬而受之，携歸書齋。鍾令爲唤匠者於郡城，踰月方至。啓像匣視之，已有黄蜂作三土窠如龍眼大，其子同時飛出，二巨者甚偉，一細者甚弱，幾不能相追隨。鍾令喜曰：「螟蛉之子殪而逢蜾嬴按：「嬴」或當爲「蠃」。祝之曰：『類我，類我。』久則肖之。舜俞它日當有三丈夫子矣。」明年，果以八月二十四日生男，名曰伯仁。考諸五行命書，實爲還魂格。繼又得兩男，季子秀而不實，符弱蜂之應云。鍾令嘗爲之序。
建康太和古墓
建康屯駐中軍教場在城外，其一隅有堆埠，坡陀突兀，相傳古墓也。統制官成彦信以其妨礙毬馬奔馳，且妄意冢中之藏，鋭欲去之。夜夢一女子，衣裳冠珥，不似時世結束，年可三十許，顏貌美麗，泣云：「妾處此八百餘年矣，遺骨棲棲，幸而得存。今聞欲見發掘，倘於人不至深害，願止此役，無使泉下起暴露之歎。」成覺，以告同輩，咸勸其罷議。堅不從，竟命徒削平，果得冢穴。其磚甓上有晉太和年月鐫記，蓋海西公在位時妃嬪葬處。雖骸骴不存全，而粧奩鏡臺盆盂之屬，皆精金所製，凡數百兩，悉掩有之。自以爲得策。未幾，一皁隸從臨安來謁，言：「見執趨走之役於甘太尉門下。今此軍郭都統本太尉所引薦，而近者頗忘恩背德，故使我來語君，託密廉其過，欲行罷斥。若能裒具其實上之，當擢君爲代。」成大喜，信以爲然，厚犒之。卽釀織十數事示所親，且其性不能謹，又漏言於人。郭聞之憤怒，摘其罪，舉劾之。坐削職秩，使白衣自效。是時淳熙十一年，景裴弟倅貳建康，亦識之。經十餘年，後帥皆謂家賊難防，莫肯收置戎列，無由可復故物。知之者以爲陰譴致然。所謂甘氏之隸，蓋亦常常至諸軍傳達主公之旨意，後以過遭逐，猶冒循舊態，故成生不以爲欺。成生，故開府儀同三司閔之子，記其名不甚的。
三趙失舟
江東總管趙士??説：淳熙十二年，宗室中有叔姪三人，自臨安調選歸，其所居同邑，當四五月之交，共買小舟。經吴興，過溪中一灘，日午，風大作，天色晦冥。若有物執其柁，卽時淪覆。幸水淺得不溺死。既達岸，茫不知爲計。俄一籠漂至前，視之，則叔勅誥袍鞾之屬，雖遭渰浸，略不污濕。叔甚喜。二姪泣曰：「叔已無所憂惱，奈我等何？」繼又一籠至，二姪文書在焉。日已暮，投宿村舍。凌晨，徒步而出，見田父荷鉏治地。望其倉皇愁窘，問之，告以故。父曰：「盍往問趙法師？可知底藴也。」且語其居處。遂行訪之，亦宗室素相善者。趙歷扣曲折，云：「彼處乃小小川瀆，何能壞舟船？必有異。吾行制神鬼術，當相爲考召，立可見矣。」作法才畢，鬼物已盈家，其爲首者，蓋向所遇田父也。趙責數之，仍索舟中物，一一皆悉爲此鬼家屬服用。若都城所買吕本作「謂」。冠珥首飾，則婦女掩爲裝具。趙怒罵曰：「汝既溺人舟，又竊取所齎，安得逃罪？」欲行繩治。次對曰：「某忝爲當界土地，前此數日，被城隍司公牒指名覆此舟，諸物皆據牒交領。惟三人誥命及制書非籍中所載，旋送還之矣。牒見存，可以驗視。」趙取而閲之，竟無以罪，於是釋使去。
德興潭魚
德興縣鄉落間有大潭。四十年前，一巨鱖出没其中，身如葦席，兩領長闊。每出游泳，輒有小者數十從之，亦各長三四尺。居民見之熟，不以爲異。某道人自江西至，與居者言：「此物不可不去。若停留更久，將爲里社興大災。諸人儻見信，肯出錢稍與我，當爲去之。」於是村疃遠近共約，許以三十千。道人曰：「吾必俟見效，然後告行。」使采刈水蓼，無問新舊乾濕，悉貯於敝竹籠中。凡數日，所得盈岸，乃舉置於潭。翌日，曀霧坌起，障塞潭面，零雨霏霏，一聲震響如雷，徐卽開霽。則自潭上削成溝，深徑各數尺，巨鱖由之而出，赴江中。羣魚尾隨者十餘頭，曝於泥沙不能去，村民争取以食。一鄉喜賀，謝錢如約付之。道人受已，卽辭去，然無有詢其鄉里姓氏者。邑氏張增師川親見之，爲景裴説。右三事景裴説。
楊戩毁寺
崇寧以來，既隆道教，故京城佛寺多廢毁。先以崇夏寺地爲殿中省；政和中，又以乾明寺爲五寺三監；楊戩又議取太平興國寺改爲邸店及民舍，以收僦直。初拆正殿，瘞佛象于殿基之下，至於支體破裂。已而戩病，亦胸腹潰析而死。時中貴復有欲毁啟聖院者，坐是乃止。李方叔侍郎説。
禁中涼殿
政和間，詔於禁中之西南營一涼殿，爲雄屋四重數十楹。既成，將涓日游幸，扃鑰甚嚴。每夕命小黄門兩人守直其處，時已炎暑，但對寢于撲水下。夜未半，聞内外喑鳴叱咄，聲殊猛厲，竹夫人相逐躍舞，不容交睫，顫悸徹曉。以告知省盧太尉，盧别易兩輩往，説其怪亦然。猶未深信，親往驗之。才至殿外，正門軋然自啓，盧遽入，卽有人鎖其扉。以至第二、第三重皆然。望其中燈燭輝赫，寒風肅然。哲宗南面坐，嬪御列侍，巨璫郝隨、劉友端輩十數人拱立。見盧至，喝曰：「盧某何不起居？」盧流汗再拜。繼呼使前，宣問曰：「汝來何爲也？」對曰：「被旨洒掃新宫，不知聖靈在此，觸突天威，死有餘罪。」帝意怒不釋，曰：「汝歸去説與官家，這些個屋也讓不得與我。」盧曰：「恭領聖旨。」又拜而退。每出一門，隨卽施鎖。明日白奏，不敢盡言，唯云：「車駕乞未須往。」遂虚而不居。盧之孫居於豫章東湖上，爲客話此。張才南説。
韓莊敏食驢
韓莊敏丞相嗜食驢腸，每宴客必用之，或至於再三，欲其脆美，而腸入鼎過熟則靡爛，稍失節則堅韌。庖人畏刑責，但生縛驢於柱，才報酌酒，輒旋刺其腹，抽腸出洗治，略置湯中，便取之，調劑五味以進。而持紙錢伺於門隙，俟食畢放箸無語，乃向空焚獻焉。在秦州日，一客中席起更衣，自公廚傍過。正見數驢咆頓柱下，皆已刳腸而未卽死，爲之悚然。客生於關中，常食此肉，自此遂不復挂口。韓平生嚴毅，令行禁止。罷相之後，出鎮長安。時藩鎮庭參之儀久廢，唯初到日聊一講，韓令五日一爲之，僚吏厭苦。一旦得小詩於屏上，其詞曰：「五日一庭趨，全如大起居。相公南面坐，只是欠山呼。」韓讀竟，略不動色，徐言：「却是我錯了。」於是改令每遇坐廳日〔原作「日遇坐廳」，據周本改。〕則爲之，謗者亦息。人服其臨事不懼，堅彊有決云。徐端立説。
郭大夫
郭大任掃除和州妖祟，見於庚志中。其子雲，居平江，調知杭吕本多一「州」字。之於潛縣。未赴上，夢入書室，有人授以錢數百、米數升，曰：「是君平生禄料也。」寤而不樂，以爲所享若是之薄，前程事可知矣。自此不復詣彼處。久之，恍如有所遇，寫仳離書與妻楊氏。楊氏，和王女也，伉儷十餘歲，生男女三四人矣。捧書悲泣，莫知所爲。雲出居外舍纍月，親朋争勸挽使歸。楊氏之兄子静樞密鎮江陵，過其家，取離書焚之。然遂與妻異寢，不復受俸料。官期至，不肯往。自宣教郎積年勞數進秩，當轉大夫。文書到吏部，趙子直爲尚書，持之不爲上鈔，曰：「安有卧家十五年不仕宦之理！」符平江審其存亡，陳公亮以提刑攝府，勉使到闕，始獲拜命。閤門以無近歲俸曆，又以爲疑。宛轉料理，乃得放見注嚴州建德宰，時紹熙四年也。雖居閑而意緒常忽忽，四月十八日中夜，忽呼其子曰：「吾神志大不佳，懼有禍至。」子驚怖，問所以然。語聲浸低，殆不可辨，越六日不起。蓋二十五日當支料錢，故先一夕而没，才年五十三。其婿翁潾爲饒州推官，説此。
王大卿
王季德尚之以故九卿起守平江，到官僅一月而卒。府僚合力爲治喪，臨入殮，尸忽猛張不可容。其子泣告衆曰：「先人頃吕本作「向」。自作壽具，頗爲華壯。在家之日，每小有不適，輒偃卧其中，或至三兩夕。尋常見之則喜笑，必引手摩拊。今寄於震澤一甲僕家。料神靈欲是物送終，故顯此異。若急遣人取之，載以小舟，不兩日當可到。」於是用盃珓審其可否，一擲卽聽，香烟才息，尸已如初。翌旦，元棺至，遂克殮。時郭大夫雲方下世，其家以五十萬就買新製者而用之。翁潾子蓬説。
營道孝婦
道州營道縣村婦，養姑孝謹。姑寡居二十年，因食婦所進肉而死。鄰人有小憾，訴其腊葉本作「置」。毒。縣牒尉薛大圭往驗，婦不能措葉本有「一」字。詞，情志悲痛，願卽死。薛疑其非是，此句葉本作「薛疑之」。反覆扣質，婦曰：「尋常得魚肉，必置厨内柱穴間，貴其高燥且近。如此葉本多一「者」字。歷年歲已多，今不測何以致斯變？」薛趨詣其所，見柱有蠹朽處，命劈取而視，乃蜈蚣無數，結育於中。愀然曰：「害人者此也。」以實告縣，婦得釋。予記小説中似亦有一事相類者。薛字禹圭，河中人，予嘗誌其墓。
夷堅支丁卷第二十四事
小陳留旅舍女
黄寅，字清之，建安人。政和二年試京師，未到六十里，抵小陳留旅舍寓宿。夜將二鼓，觀書且讀，聞人扣户聲，其音嬌婉，出視之，乃雙髻女子，衣服華麗，微笑而言曰：「我只在西邊隔兩三家住，少好文筆，頗知書。所恨墮於女流，父母只令習針縷之工，不遂志願。今夕二親皆出姻知家赴禮會，因乘間竊步至此。聞君讀書聲，歡喜無限，能許我從容乎？」寅留與坐，卽捻書册翫誦，又索飲。具酒款接，微言挑謔，略不羞避，遂就寢。雞鳴而去，復約再會，往來幾半月。店媪訝其無故而久留。其所親柳仲恭者，過而相遇，拉以同入都。女子已知之，倐來告别，携手而泣。寅發篋出銀五兩以贈。旦而上二字吕本作「别去」。行，可二十里，地名柳林子。見一廟神坐傍侍女，宛然是所遇者。詳觀之，其色赧赧然若負愧之狀，紙裹墮側，銀在手中，初未嘗啓視也。
燕太尉樓
燕達太尉，元祐初以殿前都指揮使終於京師，家有樓，甚宏麗。其孫詁，年十三歲，頗剛果。一夕，見吏士數十輩，擁一男子，著淺黄衫，裹青荷巾，執白羽扇，徑登樓，歌童舞女繼至。男子正中坐，衆姬以次奏伎。酒行正洽，詁自隙窺之，唤僕妾執器仗欲上。才至梯半，聞空中人厲聲曰：「漢王子在此，不可無禮。」逮到樓，闃無所睹，而酒炙果實在焉。所用樽罍七箸，悉燕氏物也。高明鬼瞰，其語誠然。自後不復至。
吴庚登科
吴五承事者，合州赤水縣人，其家頗饒於資。傳四世皆一子，專務陰德，凡可以濟衆振貧者，無所不盡。至五承事遂生兩男。其壻張溥司户勸其次子庚讀書，招邑士張垣吕本作「坦」，下同。於館舍。及赴鄉舉，垣黜而庚預薦，將就類試，乃捐錢百千，結同舉勾龍涣以爲助。迨入類場，類場「類場」二字重見，疑衍。中則兩人分坐東西廂。是歲紹興丙子，場屋嚴肅，不得相往來。庚才短思澁，窘迫無計。髣髴見垣在側，取其試卷，一揮而成文。凡三日皆然，遂中高等。張溥扣其所著，略不能言。溥曰：「正使全出勾龍手，獨不稍記梗概以答交游間問訊者乎？」庚曰：「與勾龍對廊坐遠，甚失望。非賴張先生力，殆成曳白矣！」溥感垣之德，亟往見道謝。垣駭曰：「垣既不發解，何由入得類場？君無戲我。」俄庚亦來謝，垣怪歎其異，曰：「是亡它，乃君家累世陰隲，彰聞天地，神祗故以善祥相報。」庚登科，調果州相如主簿。按登科記，丁丑牓無此人姓名，疑未必然，或年歲有誤也。
顧百一
温州村落一山，去城市遠，無人買佃，但名爲官山。乾道中，農民陳、李兩叟，各劚地種粟。聞深處有哭聲甚哀，輟鉏聽之。俄又聞其傍一人慰解之曰：「不須憂，明日有車頭大洋擔火麻人顧百一當替汝矣。」明日，陳、李復往，正見擔麻者來。問其姓，曰：「顧。」問所居，曰：「車頭大洋。」於是爲説昨事，力挽之回，言若不相信，必死於鬼手。顧喜謝，與之俱還。將至家，未及門，立化於道。
黄衣婦人
安自強，字行老。紹興二十七年，爲荆南安撫參議官。其子勵，令幹僕魏璋以十月一日買黄㹀牛并其犢。既殺犢爲脯矣，才數日，又欲屠其母。先一夕，勵夢一婦人，著黄衣，泣拜無數，懇言曰：「女子已遭官人剮了，乞恕妾命。」勵未及對，其人相隨申訴不已，遂寤。爲表弟盛采話其異，且扣魏璋，乃知已縛㹀牛，方擬屠剥。勵大悔悟，棄死犢餘肉於江，而牽㹀付興化寺，終身不食牛。
安妾柔奴
蜀人安自牧，喪妻之後，買妾曰柔奴，付以閫政。恃主人寵嬖，恣横頗甚。一婢安兒，産子方滿月，用計殺之，而逐其母。乾道七年，自牧以置制司幹官卒於成都。其家歸常州，寓居新興寺。柔奴感水蠱疾，歲餘而死。所親盛子東及諸安族來弔，以俟大殮。命僧修設薦嚴，方呪亡位食，尸忽自起而坐。衆駭懼奔走。唯一老僧獨留不去，曰：「此尸蹶爾，何足畏！」伸脚蹙之倒，亟舁入棺。咸以爲積惡之報。
盛八總幹
盛八總幹者，名挺，字特夫，開封尹章之族孫也。寓居潤之金壇縣小曲觀。生三子，長曰木，登進士第；次曰粟，季曰果。紹興十九年十一月十九日晡後，有異怪起，甲士鐵馬可百輩，各長三寸，分兩陣，馳驟戰鬬於庭除。凡歷半月，日增數十騎；稍聞金鼓之聲，喧鬧特甚。挺不勝駭憤，抛大塼亂擲，則散走門堂庖廁，隨處四集。或遺下弓矢刀矛，皆絶小而形製悉具。是日暮乃不見，一家不知所爲。歲未盡，挺卧病而卒。木待次楊州教官，繼死。栗忽失所在，罄力搜索，杳不得其蹤跡。妻徐氏懼禍之延，亟挈孤幼往常州，依表叔安自強同居，始得息。厲鬼爲妖若是，未之聞也。
大善寺白衣人
恩平郡王娶司農丞王楫女，其家因是寓居於越府大善寺之羅漢堂。次子元卿，出入王府，董督脩繕之役。率意營築，凡所謂方隅禁忌，一切不問。淳熙十三年四月，得病危困，遷泊外書室中。二十六日晡時，似夢非夢，見偉人長可九尺，裹唐巾，白衫黑帶，謂之曰：「汝犯九良吕本作「梁」。星，當死，故來報汝。有一法可以禳治：今夜三鼓，當有二神人來，必不利於汝。宜取木一截，覆以衾，置於床上，却用物藉地而卧，可脱此厄。」元卿頓首奉戒。纔夜半，二神果來，奇形猛狀，𤢆惡可怖，營營忽忽，若尋覔之狀。俄劃然有聲，唐巾者出曰：「可賀，可賀，彼已爲齏粉矣。」舉手拽之，二物遂去。元卿謝曰：「不知尊神爲是何靈祗，而蒙委曲救護如此？」曰：「汝前生事我極謹，是以救汝，無用問其詳。」疾步而出。至旦，視衾内之木碎如柹屑矣。病從此愈。思報其恩而不可得。憶昨見時，衣衫頗故敝，乃以絹兩疋作大衫，具疏并楮鏹焚獻之。其兄正卿嘗作記。
圓潭墜鍾
福州長溪縣境有圓潭者，水深叵測。左右有徑路，通商賈往來，而變異靡常。曾有荷擔而過者，見一徑頗廣，塼甃整潔，且多金銀器物，棄擲于地。人争迻之，則没於潭中，不可得。紹興三年，近居村民姚叟，當秋夜，聞鍾聲鏗訇，響振山谷。偕二子乘月往觀之，正見一鍾墜于潭，潭之側三寺環遶。僧知其異，明旦，各持誦經呪，投牒請禱，冀得鍾。左右二寺皆邈然弗應，惟中寺纔擲牒，水卽湧高丈餘，鍾隨而浮上。僧具威儀梵唄，迎以歸。其重三千斤，雙龍蟠結，精巧特甚。安奉於寺樓上。繼此一潭帖然，不復有異。數歲，寺遭火一空，獨鍾樓屹然不動。
張次山妻
洛陽張濤次山，宣和甲辰爲宿州户曹，喪其妻。是歲冬，入京參選。因南至休假日游相國寺，於稠人中與亡妾迎兒遇。驚問之曰：「爾死已久，何因得來此？」對曰：「見伏事媽媽，在城西門外五里間一空宅居。官人可以明日飯後來彼相尋，迎兒當迎候於路。」張如其言，果見妻。妻泣訴曰：「我坐平生妬忌，使酒任情，在此受罪。君幸少駐，可見也。」至晡後，聞騶哄傳呼，旌斾劍戟，儀衞甚盛，紫衣貴人下馬入正廳。一行從卒，悉變爲𤢆鬼阿旁形狀。吕本多「叱令」二字。運長叉，揕妻至前斬首，且析其四體爲數十段。已而復生，鞭訊痛楚。移時，紫衣去，一切如初來時。妻曰：「每日受苦如此，須請泗州大聖塔下持戒僧看誦《金剛經》，方免兹業。」明日更至此觀之，及期，所睹如昨。但只加執縛，不復斬臠。紫衣問曰：「汝必曾發願，故惡業漸消，可實告我。」妻具對。卽合掌曰：「善哉，善哉！勉之。」既去。妻與夫訣。張調官東下，至泗州，設齋賽經回向畢，再詣京城西，茫無所見。其夕夢迎兒云：「媽媽傳語官人，謝經文資薦，爲士人家男子矣。」紹興中，濤知常州，其甥安勸説。
范之綱妻
會稽士人范之綱，居於城中，壯歲下世。有兩子，能謹畏治生，日以給足。其母早夜焚香，敬禱天地百神，旦誦經五十過。凡十餘年，未嘗少輟。淳熙元年下元日，設三官位，供事甚勤。燭下一神人出現，語之曰：「婆婆年來家道長進，兩個兒子留意産業，孫男女五人，仍有奴僕，又老身安強無疾病。居於塵世，真不易得。此外更何求，而朝朝暮暮，香火臻至如此？願聞所欲。」母謝曰：「老妾感謝天地護祐，一家百無所望，只願安然得飽飯吃。」神曰：「衣食定不缺，若欲安然得之，恐難也。」語畢而没。予謂世之人無功無德，坐享富貴，使聞范嫗之事，宜知所警。
張承事女
湖州張承事女，容色美麗，以乾道癸巳歲生，至紹熙庚戌，十有八年矣。事父母孝謹，不妄出户庭。是春，忽得吕本無「得」字。感疾，常切切如與人昵語。醫巫不能治。時有道流，善攝制鬼魅，行業孤高，呼爲煞先生。郡人延譽於張，邀至家。方仗劍噀水，此女出侮困之，殊不少懾。生深自愧悶，起行外間，假寐橋側。魂氣縈繞而上，若出神然。逢九天采訪使者巡游，儀衞甚肅。因詣車下，再拜，告以張氏女爲妖所纏，不容遣逐，願賜指示。使者曰：「可用金橋訣治之。」旋卽夢覺。再登張門行法，女抑首屈服。問其姓名，曰：「某乃其鄰廟神。張承事昔貧時來禱於某，願以此女爲妻，緣是加意擁護。今幾成富翁，而頓負盟約，所以作祟。蓋其父母素心相許如此，非敢擅殃之。法師賜鑒可也。」生曰：「欲命工塑女像於神位之左，儘可從容。而令捨其精魂，復還故幹，如何？」神謝曰：「敬諾。」後遂帖然。今已納壻。
龍溪巨蟹
福州長溪之東二百里，有湫淵曰龍溪，與温州平陽接境，上爲龍井山，其下有大井，相傳神龍居之。淳熙初年七八月之交，不雨五十日，民間焦熬不聊生。罄「罄」字疑誤。祈禱請皆莫應。士人劉盈之者，一鄉稱善良，急義好施予。倡率道士僧巫，具旗鼓幡鐃，農俗三百輩，用雞鳴初時詣井投牒請水。到彼處，天已曉。僧道四方環誦經呪，將掬水於潭。見一巨蟹，游泳水面，一鉗絶大，背上七星，狀如斗，大如丸彈，光彩殊焕爛。遽滌淨器迎挹之，蟹隨之以疑有脱誤。舁者，才動足，雲霧滃然亂興，未達龍溪，雨已傾注。明日，遍迎往鄉閭，觀者擁塞，忽失蟹所在。甘澤霑足，衆議送之歸，彷徨訪尋，乃在劉後園池内。又明日，始備禮供謝，復致井中。自後有所祈必應。
朱巨川
餘干團湖民朱巨川，一意治生，以不仁爲富。嘗白晝有人抛塼入室，意姦盗所爲，審視之，無所睹，亦未以爲異。旬日後，又自空墜大磨石于庭中，繼而衣笥箱篋，火從内起。於是呼村巫治之，怪愈益肆，男女皆遭扼喉、批頰、弔縛、箠楚，舉室晝夜不皇寧。乃命道士設醮筵禳請。衆悉見火毬巡繞壇下，科儀未竟，抛石及於坐旁，不復可施法。其居旋爲火焚。遂徙寓别墅，相去十數里。百怪交作，生計蕩析幾半。有喻真官者過其家，爲言：「此非邪鬼敢然，以君家用秤斗出入不均，好利太過，造物所不容。天降其罰，非人力所能救。宜改過悛心，禍將自悉。」按：「悉」字似當作「息」。朱懼悔引咎，一切改爲，逮今無恙。此卷皆吕德卿説。
夷堅支丁卷第三十七事
如皎鹿母
台州臨安縣古城富室李氏庵僧如皎，母葉大嫂，與長兄居於北村，皎時時往省。淳熙十三年春母亡。明年小祥，皎脩設齋祭畢，還庵居喪，夢母至，垂泣曰：「我以平生不作善事，遂墮身爲鹿，只在近山中。來朝當爲鷹犬所趕逐，汝可出觀之，如見時以錢贖取，切勿忘也。」皎覺而悲傷。天甫明，率行僕數人俟於外。辰巳間，果有獵徒逐一鹿，鹿徑奔庵中。皎持錢五千與獵人，而留鹿飼養。凡三年後，復夢母曰：「我償業已足，免以獸軀飫人口腹，皆汝孝感所致也。」旦起，鹿死栅間。皎埋之於墓側，里巷呼爲鹿母冢。
石城廟神
贛州石城縣城隍祠，在邑治之側，水旱祈禱多應，土人敬事之。紹熙辛亥五月十七日，大雨傾注，溪流湓涌，浸通衢丈餘。祠門頹敗，士民合力一新之。門之左右元塑兩馬，是時忘設置。踰月後，知縣吕大年夢紫袍吏立庭下聲喏云：「大王令傳語長官，出入乏馬吕本作「騎」。乘，欲暫假駿駟兩匹。」吕許之。覺而思之，山邑元未嘗養馬，安能遣借？悟其事，乃自捐俸錢，卽東西塑飾，用錦衣四健卒控馭。至七月，兼旬不雨，致禱祠下。香火才收，陰雲正晝四合，隨得膏澤，歲以大稔。縣人或夢神導從甚偉，正乘所塑東邊馬云。
陳恭公祖墓
石城永福寺，縣主簿據爲吕本多一「官」字。舍。藏院相對有丘隴，高且十丈，相傳是陳恭公祖墓，未嘗有人掃祭，其是否莫能知之。紹熙四年，衢人鄭琯爲主簿，以其處顯敞可遠覽，欲平治隴首，建小亭。工料已具，僧徒慮或招譴，交勸止之。琯方居官，自謂有威力，殊不信。廳吏葉愿，夜直宿書齋，夢騶導録按：「録」或當爲「陸」。續傳呼：「太師且至。」一金紫人坐肩輿而來，呼愿云：「我宅於兩岡將二百載，爾輩何得輒萌侵犯之心！」愿怖汗而寤。亟以白琯，遂寢其役。
廖氏魚塘
紹熙四年六月，吕德卿以石城宰詣府，道經雩都縣曲陽鋪東，暫泊於居民廖少大旅舍。盛暑偃息，少大者，頗可與語，因言：有親弟少四，好使酒尚氣，向時每每相凌，置不與校。所居有兩塘，各廣袤二十畝，田疇素薄，只仰魚利以資生。弟忽起分析之議，勉從之。至取魚之時，弟倩村巫書符於瓦上，沉於吾吕本多一「所」字。得東塘，洎舉網，不獲一鱗。徐知其然，亦召此巫，如前法，於是西塘亦然。其後巫來相告曰：「汝兩人親兄弟，自不相容，而使我以邪術干正。慮貽譴罰，各宜悔初心，復同居共業。吾當爲爾解救之，切勿再起狂念。」兄弟皆奉其戒，巫乃别畫二符投之，魚遂如故。今每歲獲直不下數百緡。巫能不爲利誘，警人使和協，爲可嘉尚。惜不問其姓名。
李氏紅蛇
福州長溪人潘甲，妻李氏，顏色秀美，年二十三歲方嫁。後二年，偕娣姒衆婦出游園，見紅蛇蟠結於道上，凝然不動。注目諦觀之，還家卽得疾。初時語笑無節，雜出怪異不稽之語，然猶與人相應答。已而益甚，盡改變形態。或靚裝華服，新潔冠履，簪花滿頭；或被髮裸體，一絲不掛，跣行通衢中，泥塗荆棘皆弗避，路人聚觀疊跡，殊不動容。潘生懼其蹈死地，閉諸空室，曉夕謹視之。招村巫馬氏子施法考驗。巫著緋衣，集鄰里僕僮數十輩，如驅儺隊結束。繞李向所游處山下，鳴金擊鼓，立大旗，書四字曰「青陽大展」，齊聲叫譟，稱燒山捉鬼。遇蟲蛇之屬，則捕取以歸，沃以酒醋而享其神。夜引李氏出唱邪詩，與之對。巫拾碎瓦一器，赤足踐蹈。李初亦效焉，足破流血。巫又煅方塼通紅，而立其上，煎湯百沸，置大鑊，用手拈掇，頓于頭，旋走三帀。李皆不能，遂斂臂屈伏。巫傾沸湯，令李濯足。坐之小椅，勒其供通姓名。具狀言不敢再作孽。乃遣一介押出門，行百步許，仆于地。潘生掖起，擁歸房，了不省人事，昏昏如醉。經一晝夜，精神稍復而極慙恥，凡兩旬始安。扣向來所遇，不能言，蓋亦羞之也。
海山異竹
温州巨商張愿，世爲海賈，往來數十年，未嘗失時。紹興七年，涉大洋，遭風漂其船，不知所屆。經五六日，得一山，修竹戛雲，彌望極目。乃登岸，伐十竿，擬爲篙棹之用。方畢事，見白衣翁云：「此是何世界，非汝所當留，宜急回，不可緩也。」船人拱首白曰：「某輩已迷失路，將葬魚腹。仙翁幸教如何可達鄉閭？」翁指東南方，果得善還。十竹已雜用其九。臨抵岸，有倭客及崑崙奴，望桅檣拊膺大叫「可惜」者不絶口。既泊纜，衆凝睇船内，見一竹存，争欲輟吕本作「求」。買，曰：「吾不論價。」愿度其意必欲得，試需二千緡，衆齊聲答曰：「好。」卽就近取錢以償。愿曰：「此至寶也，我適相戲耳。非五千緡勿復議。」崑崙尤喜，如其數，輦錢授之，而後立約。約定，愿問之曰：「此竹既成交易，不可翻悔。然我實不識爲是何寶物，而汝曹競欲售如此。盍爲我言之？」對曰：「此乃寶伽山聚寶竹，每立竹於巨浸中，則諸寶不采而聚。吾畢世舶游，視鯨波拍天如平地。然但知竹名，未嘗獲睹也。雖累千萬價，亦所不惜。」愿始嗟嘆而付之。予謂温州未必有倭舶到岸，而蕃客安得見仙，當以詢彼人也。「見仙」，吕本作「見錢」。
寶華鍾
王德全少卿玨，紹興十四年，待行在糧料院闕，寓居平江横金市。市之西南曰魯都灣，有田數百畝。欲卜築於彼，未果也。相去又半里寶華山，有禪刹曰慈嚴智顯。殿宇宏敞，近村寺舍皆莫及，土人呼爲小靈隱。主僧來謁王，言：「昨夜夢神人告云：『横金王判院，乃舊檀越，與兹一方有善緣，盍勉之使居此地？』其意殊不可曉。」於是王決策謀徙，而未能遽辦集。會其妹婿李通判以所居求售，卽買之，而拆毁其材植以供用。甫兩歲，第宅雄成。他日，同姻朋詣彼刹，登鐘樓，讀其鐫誌曰：「重和元年，將仕郎前崑山縣主簿王玨施淨財一力鑄造。」正與己姓名同。主僧相顧歎異，始悟神人有緣之語。
阮公明
臨安於潛縣士人阮公明，幼聰敏，爲太學生，不事拘檢。將往臨平鎮娶婦，因醉持篙擊水手墜水死。廂吕本多「吏録」二字。付仁和獄，法爲誤傷，罪不至大辟，而以久繫隕命。後十年，同舍生王質自外州教授受代到中都，晚坐旅邸，一僕捧刺來云：「阮上舍拜謁。」視其名，則公明也。相見悲喜，敍舊款曲，復邀飲於肆。酒數行，歎曰：「吾久墮鬼籍，緣天年未盡，陰司不收，但拘縻於城隍。晝日聽出，入夜則閉吴山枯井中。如我等輩，都城甚多，每到黄昏之際，繫黄裹肚低頭匍匐而走者，皆是也。」回首指其僕曰：「此人亦是。各隨貴賤留下，更相服役。與世間不殊，不足爲異。」酒罷，辭去，握手囑曰：「某尚有十年留滯，未能受生。幸爲作書白家君，修水陸道場，可減六七年之限。願無忘。」長揖而逝。明日，質遣報其父，不之信。質自捐橐金辦佛事資薦之。數日後，出外歸店，人言阮留謝刺而去。其所用紙，蓋人間者。自是不復見。
人魚劍脊烏〔「烏」，目録作「鳥」。〕
乾道六年，湖州市中弄蛇客，養一魚於瓦盆。狀似鮎而色黑，腹下出兩手若人狀者，十指皆具，蓋所謂人魚也。又武康山間産一種蛇，名曰「劍脊烏」，大而善走。逢人則昂首而立，其尾著地不及寸。须急趨避之，乃免其害。
卞山佑聖宫
紹興初，湖州卞山之西，有沈崇真道人者，得真武靈應聖像，因結庵於彼奉事之，仍持符水治祟療病，效驗殊異，而民俗皆呼爲真人。後增建一堂，買度牒爲道士，其徒從之者數十輩。忽有紅光四道，起於堂後，近視則無所睹。沈旬日，試於光處掘地，獲有青石。長三丈，闊尺許，上刻天關地軸相交糾，兩日光彩浮動。遂砌一龕。自是士女敬信，益倍昔時，共爲移遠鄉廢元峰觀額以標其宇。沈守約丞相當國，奏賜額曰「佑聖宫」。崇真既没，今厥孫住持云。
圓真僧粥
吕彦能授〔「授」，案支景三《瓦上冰花》條當作「援」。〕自天台城中入山，過村落一小寺。其主僧圓真適出外，守舍童熟寐室間，呼之不醒。吕行久頗倦，暫卧榻上。聞飲饌芬香，徹於鼻觀，起諧庖下視之，炊煙微温，更無一物。唯見釜旁以線繫崇寧四大錢置四角，固所不曉，乃捨之而出。僧正從外來，迎且笑曰：「手脚以按：「以」字疑誤。露，不復自文。幸小留共享。」於是飲酒數杯。設粥一器，糝如雪色，味絶甘，不知爲何品。僧曰：「恰見釜旁繫錢，蓋爲此耳。其法用鱖魚大者四枚，破除淨盡，去首尾及皮，以綫繫骨端垂于釜中。然後下水與米。凡鹽、酒、薑、椒之屬，悉有常數。度其縻爛，則聚四錢爲一，併掣之，魚骨盡脱，肉皆潰於粥矣。所以美者如是。山僧酸寒，不足爲貴公子道也。」吕醉飽而去。
虞一殺螺
奉化海上漁人虞一，以取砑螺爲生。每得時，率用生絲線作圈套其上，候吐肉出，則盡力繫縛之，急一拔，了無餘藴。數年後，右手背生惡瘡，五指及皮俱脱落，痛苦之甚，略不能運動。追悔前業，誓不復更爲。久之乃愈。遂棄妻子，捨身爲寺家奴。
鄭行婆
合州城内一媪曰鄭行婆，自幼不飲酒茹葷，默誦《金剛經》，未嘗少輟。紹興辛未之春，因往報恩光孝寺聽悟長老説法，中路過屠者門，正見臠割牛肉，戲語同行曰：「以此肉切生，用鹽醋澆潑，想見甘美。」迨到寺，悟公問：「汝安得喫牛生？」媪曰：「出母腹以來，不知肉味。和尚如何有此説？」悟曰：「汝真不食邪？」命取藥刀圭，注湯調爲一杯，使之服。少頃，吐出生牛肉碗餘，媪始悔恨。妄想故示顯化，益痛加脩飭。今已九十餘歲。
嘉興道人
紹興五年冬，秀州市上有貧道者，衣裘極藍縷，而顏采腴澤。人問之，則以右手撮地若取物狀者數四，元未嘗正錢。按：上二字疑誤。往來但指以爲笑。忽揖吕德卿兄弟曰：「無事時來我道堂中吃茶。」吕不暇卽往，然意非凡流，明日訪其居，已去矣。
折玉龍釵
揚州平山堂，左右皆隋煬帝故宫苑，其地多已耕墾爲田園。淳熙九年，村民因取土得白玉釵半股，質理温潤，上碾龍鱗甲寸餘，黄栗色，光采欲動。統制官朱振出錢三千買之，以示客。吕德卿嘗見之。
班固入夢
乾道六年冬，吕德卿偕其友王季夷嵎、魏子正羔如、上官公禄仁往臨安，觀南郊，舍於黄氏客邸。王、魏俱夢一人，著漢衣冠，通名曰班固。既相見，質問西漢史疑難。臨去云：「明日暫過家間少款可乎？」覺而莫能曉。各道夢中事，大抵略同。適是日案閲五輅，四人同出嘉會門外茶肆中坐，見幅紙用緋帖，尾云：「今晚講説漢書。」相與笑曰：「班孟堅豈非在此邪！」旋還到省門，皆覺微餒。入一食店，視其牌，則班家四色包子也。且笑且歎，因信一憩息一飲饌之微，亦顯於夢寐，萬事豈不前定乎！
張四海螄
臨安薦橋門外太平橋北細民張四者，世以鬻海螄爲業。每浙東舟到，必買而置於家，計逐日所售，入鹽烹炒。杭人嗜食之。積戕物命百千萬億矣。淳熙十六年二月之夜，螄在盎者，盡緣壁登屋，上床繞衣。掃去復集，至於粘着肌膚不可脱。張慨然有悟，遂發誓云：「從今日以往，不復造此惡業，自别尋一營生道路，願諸佛子監察。」言訖，葉本多一「螄」字。悉墜於地。甫天明，空所蓄投諸江，而改貨煎豆腐以贍給。此卷亦吕德卿所説。
夷堅支丁卷第四十五事
林子元
福州閩清士人林子元，屢應鄉試，未登名。淳熙十三年夢人謂己：「君欲薦送，當俟賢兄來帥七閩可也。」覺而記於牘。其兄自誠者，雖嘗業儒，久已捐棄筆硯，爲商賈之事矣。朋友或知之，每相面會，輒戲之曰：「令兄已開藩否？」林亦絶意榮望。至慶元元年秋試畢，適報宣城守林蘊之鎮閩。喜謂其友曰：「吾兄字待問，正與新帥名同。鬼神不吾欺，吾刻日以覬吉報耳。」洎九月二十四日揭榜，林果以詞賦居首選，乃驗。士子得失，固不偶爾。郡守隨時差擇，時吕本作「亦」。已豫定於九年之前。則凡朝至暮徙，倐去忽來，世以紛更數易，迎送煩費，歸咎於造物。殊不知冥冥主張，信而有證，特假手於人。盡心力而營之，祗可笑也。大兒時通判州事，得其説甚的。
楊九巡
術士行山者，或畏墓穴妨其身，則必迂枉避就，如予前志所書劉少保家保安軍地者是已。鄱陽人楊九巡，習此技，而絶貧困，至無衣可出。梁企道侍郎亡，訪地未得。楊往見寓客張承事，謂之曰：「我有一個好經紀，恨衣裳破碎，難謁達官。非君不能成吾事。」張曰：「此易辦耳。吾質庫役，台中多有之。」卽擇衫裘之屬數種衣之。導往梁氏，先以地圖入。梁之子宏夫視之喜，便與偕詣彼處。既至，指一穴曰：「此是也。」宏夫回環四顧曰：「地勢趨下，恐有水患。」令移上三丈許。楊愀然曰：「鴉鴉！」原注：俗間歎聲。蓋知其於己不利也。及葬畢，得犒錢二百千。次日，忽病風孿，按：「孿」或當爲「攣」。數月小愈，扶杖詣張謝曰：「賴君之賜，使我一家温飽，愧無以報。有土湖上一地，可作花園，切不可失。」張本邢州人，北俗以豫凶事爲諱，不肯先卜壽藏。楊之意，欲使他日作葬地，故婉其辭。張曰：「年原作「無」，後改「年」，吕本作「吾」。衰矣，無用旋營一圃也。」然竟如其言。及卒，其子玘葬之。十年後，從白屋登第。説。
書吏江佐
洪應賢自婺源縣攜書吏江佐歸鄉里，服役累歲，應賢捐館之次年秋，請假還家收禾，踰月不至。應賢次子仲堪，夢其來，參拜如平生。問：「所收幾何？」對云：「佐才歸卽得病，以爲疫，不肯相拯救，飢困至死。今所以來者，蓋有一事啟告：佐親弟侁在龍泉寺爲行者，它日若作僧，則先父遂無後。望收拾使令之。」仲堪又問：「汝既以疫死，想不復有人爲殯殮，後事竟如何？」曰：「賴鄰里親族率錢營辦，僅得涼衫裹尸，白松木棺周身，而葬於縣東門外。」言訖而泣。且去，問其所欲，曰：「囊無一錢，願賜盤費。」仲堪夢中買紙錢二十結，呼巫在外引宣白而焚與之。又問之曰：「汝來時道路無阻礙否？」曰：「正苦爲關津闌遏。」於是又使巫給一引，佐捧受愧謝。旋登榻取被覆體，少頃揭被，已不見。後旬日，縣故吏王伋來，試訪其事，盡如夢所説。因遣唤江侁至，留之書室，供灑掃，經數年而去。今在光州通判廳爲筆吏云。
張妖巫
婺源懷金鄉巫者張生，善爲妖術，能與人致禍。此句葉本作「能造禍福」。每於富室須索錢米，小不如意，則距躍勃跳，名曰「打筋斗」。此家隨卽病瘡痘，或有死亡。以是莫不畏憚。士人汪廷瑞，慕其能得不義之財，此句葉本作「慕其得財之易」。從而佐佑之。大書一牓曰「朝天門」，揭於其居。巫頂高冠，著寬袖緋衫，繫大黄帶，每日升高座，縱談禍福，隨從祗承可三十輩。縣手力汪早，嘗過門。怒其不燒香，遣人押回取問。汪云：「容洗手致敬。」既焚香畢，復命左右撾縛之。汪云：「如此卻不可。若有符法，當使陰兵執我於虚空而加箠擊。不然，便去白知縣。」遂得釋。汪徑具狀詣縣告。縣宰洪應賢追逮至庭，詰其妖惑。對曰：「所行乃天心正法，最善療人疾病。初非造葉本無「造」字。妖也。」詞色傲倨。宰曰：「汝會『打筋斗』，如能跳過鼓樓，卽放汝。」始惶怖，亟拜祈哀。命囚於獄。明日，躬往鞫訊，且持正一籙中降魔印在手而語之曰：「汝常言能神通知未來事，且道我手内是何物？」錯愕無以對。立杖之二十，逐出境。初，巫以創造法院，斂民錢幾千緡，悉拘籍入官帑充月樁。邑人爲之相賀。廷瑞懼罪，亦徙而之他。
治湯火呪
里巫多能持呪語而葉本多一「救」字。蹈湯火者，元仲弟得其訣，爲人拯治，無不立差。其呪但云：「龍樹王如來，授吾行持北方壬癸禁火大法；龍樹王如來，吾是北方壬癸水，收斬天下火星辰，千里火星辰必降。急急如律令。」呪畢，手握真武印吹之，卽用少許冷水洗。雖火燒手足成瘡，亦可療。右三事，洪元仲説。
袁娼馮妍
袁州娼女馮妍，年十四，姿貌出於輩流，且善於葉本無「於」字。歌舞。本謝氏女也。其母詣郡陳狀云：「賣此女時才五歲，立券以七年爲限。今踰約二年矣，乞取歸養老，庶免使以良家子終身風塵中。」上二句葉本作「免使良家終身墮於風塵」。郡守張定葉本多一「叟」字。呼問妍曰：「汝離家時尚小，能認母乎？」曰：「能認。」於是引謝媪至前示之，摇首曰：「非也。」張判所訴云：「既非真母，難以強取。免勘虚妄，逐。」上三字葉本作「逐出」。謝便葉本無「便」字。銜恨泣涕而出。妍還馮居，才入門，忽迷不識路。娼母詢其所以，曰：「眼前冥冥漠漠，如人把葉本無「把」字。手遮我葉本多一「眼」字。更不能曉解。」上二字葉本作「見」。暨至房，便覺内障。告于郡，以疾求假。張不之信。因會客，命如常日呈伎，蒙然如礙。明鈔本作「癡」。與之酒，亦不知盞所在。猶以爲詐，曰：「汝且歸，只從當中去。」妍迂枉信足，遂墮砌下。始驗其被葉本作「真」。疾，聽除籍。遂竟失明。孫鼎臣爲判官日常見之，眸子宛然而其盲自若也。
許成悖母
金溪民許成爲農，自田所歸舍，從母索飯。母告之曰：「飯在釜中，可自去取吃。」及至竈下，視釜則空無所有，怒而罵曰：「爾不害瞎，妄語如此。」卽出外折薪，一枝忽躍而上，徑入眼，貫一睛而出。登時昏絶，累日乃能起。今爲孫鼎臣擔僕，自狀其過而悔無及矣。
吴廿九
紹熙二年春，金溪民吴廿九將種稻，從其母假所著皁綈袍，曰：「明日插秧，要典錢，與雇夫工食費。」母曰：「我怕春寒，且明日未必成。上三字葉本作「未卽雇人」。汝妻自有襖，何不就取！」吴恚而退。其家有桑十餘株，婦姑中分之矣。姑誤采婦葉，婦告吴。吴卽入母房，牽之出曰：「不借我襖，又采我葉，莫要在此住，自去别處討飯吃。」便持斧斫其床，并薦席亦碎毁。時已逼暮，母詣鄰家求寄一宿。鄰人曰：「婆兒子性氣惡，我留汝必遭吵葉本作「兇」。鬧。」拒不納。母出，立簷下，彷徨往來，且坐且立。至五更，遥告虚空，願早天曉。俄聞鷄唱。時方陰翳，忽開晴。吴甚喜，卽與三農夫同之田間。上十二字葉本作「吴與三農夫同下田」。母還所居，見床榻已壞，發聲泣。其婦言：「昨以桑葉之故，被丈夫一夜打罵，婆且去。」日正午，片雲起於山，須臾，煙霧四塞。四人上二字葉本作「吴與三農」。皆避於山下。驚雷掣電，有頃復晴。三農聚首如初，獨吴生不在。走訪之，上二句葉本作「獨失吴生，尋之」。乃倒埋稻中，葉本作「田」。入地二尺，牢不可拔。葉本多「走報其」三字。妻急邀僧誦經懺悔，葉本作「謝」，吕本同。至晚始得出，舉體黑如炭煤然。
丘岑食蕈
金溪士人丘岑，就館於鄉豪家園。僕居在傍，使朝暮供送飲饌。僕嘗得大蕈，煮作羹，一家五口飽食之，以一杯獻岑。岑曰：「此珍味也，不可徒食。」命學生歸，求酒一升許，滿飲，然後啜蕈。既而聞僕夫妻皆嘔血困仆，往視之，則兩子復然，不移時，四人盡死。主人料岑必及禍，畏其或隕於門内，且爲累，亟置酒三觴延之，償其束脩之直，遣轎舁之歸，又餉以一尊。主家去岑舍三十里，行半塗，與友生相遇，因語其事，遂留連共飲，空其尊，醉卧邸榻。迨醒，略無所苦。識者謂酒能解蕈毒云。右四事皆孫鼎臣説。
繆夫人
羅春伯爲刑部尚書。紹熙五年四月，母繆夫人在臨川，夢春伯乘轎還鄉，而著衰服。方大駭，而從者持一合而來，啟之，得樞密告身一軸。春伯易公服，繫方圓毬文帶，出見賀客。母乃大喜，問人曰：「尚書今轉何官？」曰：「樞密相公也。」覺以告，家衆皆喜懼居半，深以爲疑。至六月，壽皇遺誥至，始驗衰服之兆。越兩月，春伯入樞府少日，蓋夢中所稱止此耳。臨川饒祖堯説。
王監之
太學生王監之，婺州人也。紹熙壬子秋薦，告假還鄉里。常時好招邀大仙，遂焚香泚筆，拜祈來歲得失。卽大書十五字云：「羅春伯急欲相見，已爲公討冥州差遣。」是時羅以刑書兼吏部尚書，王甚喜，謂春闈必知貢舉。當於其衡鑑下登科，欲詣學參假。方解舟，疝氣大作。急還家，俄頃而卒。旋營周身之具，乃羅木柏木各兩片，而前後用椿板足之。始騐前説「羅春伯」三字，冥州之兆，安得云吉乎！
朱四客
婺民朱四客，有女爲吴居甫侍妾。每歲必往視，常以一僕自隨。因往襄陽，過九江境，山嶺下逢一盗，軀幹甚偉，持長鎗，叱朱使住，而發其篋。朱亦健勇有智，因乘間自後引足蹴之，墜于岸下，且取其鎗以行。暮投旅邸，主媪見鎗扣之，遂話其事。媪愕然，如有所失。將就枕，所謂盗者，跛曳從外來，發聲長歎曰：「我今日出去，却輸了便宜，反遭一客困辱。」欲細述所以，媪摇手指之曰：「莫要説，他正在此宿。」乃具飯餉厥夫，且將甘心焉。朱大懼，割壁而竄，與僕屏伏草間。盗秉火求索，至二更弗得，夫婦追躡于前途十數里。朱度其去已遠，遽出，焚所居之屋。未幾盗歸，倉皇運水救火，不暇復訪。朱遂爾得脱。
武昌客舍虎
承宣使孫璫之子禹功，紹熙四年冬，自臨安挈家赴襄陽都統司幹官。過鄂州，捨舟趨陸。夜宿驛舍，覺有賊往來門外。從吏呵罵之曰：「是都統官員，不得作過。」久之，稍定，乃啟户出視，見兩虎相與盤拏也。既至襄，遣僕蔡德歸親庭，宿武昌客舍。見舍中人紛紛擾擾，有驚畏之心，問其故，云：「昨夜吾家父子四人俱未寢，團聚圍爐。俄一虎撞入，踞爐而坐。吾父子危懼喪膽，以爲必有一人遭啖食，不敢略轉。但添薪益火，與之相守。虎亦偃然自若。至曉，乃奮迅而出。鄰媪適來請火，正及門，遇之，卽駭仆而死。吾家雖幸免，而驚魂到今未定。且憂其今夕復來，決無由可脱也。」蔡德亦爲之變色，殆寢不安席，明日辰巳間始敢去。右三事姪孫侃説。
黄狀元
鄱陽士人黄瀛，字季蓬，善屬文。宣和間在太學，負俊聲，屢夢人稱爲黄狀元。瀛固自待不淺，每爲交友言之。然才入舉場，輒不偶。紹興八年，以免舉赴省試於臨安，而黄公度魁多士。是歲無廷對，遂唱名第一。瀛始悟，歎曰：「二十年夢黄狀元，今乃爲它人所奪。」鞅鞅而歸。久之，僅得特奏攝官而卒。所作《飛來峯》、《含笑花》二賦，殊可觀。《飛來》一篇，嘗經高宗御覽。瀛之居去州百里，每入城，則館於安國寺。嫌廁不潔，遇欲登溷，輒往妙果僧堂後。其爲人耿介類此。
汪莊敏宅
汪莊敏公築宅於浮梁邑中，高明閎廣，子弟列房居之不能徧。其姪杲習銓課，招鄉人朱龜蒙主書館。治一閤於東廂，别有外間兩士就學，凡四人同處。杲嘗與朱夜謁從兄茂良於後堂角舍，因留飲。杲先出讀書，獨攜紙炬以行。將至所留，按：上二字疑誤。見兩士窗外一男子，衣冠頗整潔，穴窗窺觀。以爲兩人自相戲耳。暨入室，則皆假寐桌上，方瞿然疑非人。出視之，無所睹。窗紙元未嘗破，蓋鬼也。杲字茂明説。
夷堅支丁卷第五十四事
潘見鬼理冥
慶喜貓報，已載支景中。既死二十二年，當紹熙壬子夏，其主母得水蠱疾，日就危困。幹僕王富云：「嘗聞天井巷開茶店錢君用二郎説：『艮山門外潘先生，善理幽冥間事，俗呼爲潘見鬼。』試往禱之。」王遂拉錢造其居。潘焚爇楮鏹，施手帕於所事神像前，燈上正見一婦人、一貓對立。潘云：「俱有寃枉，吾亦不解其由。」二人持帕歸，爲主母道所以。母大驚曰：「往歲實怒責此婢。然其死也，自因損傷，非我隕厥命，何緣作祟如此？」復使往見潘。乃命童子附體考召，卽作婦人聲曰：「我名慶喜，以死於非命，到今未得託生。固非主母殺我，但却自渠而發。向者其福未衰，故等守多年耳。」潘許以齋醮經卷，皆不應。而作貓叫數聲，童卽昏睡。及覺，不能略省。潘牒城隍，令收置酆都宫，且呪棗治水與病者服，似覺小愈。才數日，復沉篤，竟不起。錢往弔喪，是夕夢婦人來曰：「我自報寃，何預爾事，顧令潘法師囚我於獄？非屈君來地下作證不可。」旋抱熱疾，少日亦亡。噫！冥途業報茫茫，理難致詰。慶喜之死，自緣貓故，乃貽禍主母及錢生，則爲太濫矣！豈非吕本作「命」。數相值，偶然若是乎？吕德卿説。
潘見鬼卜
潘見鬼者，又啓卜肆，其術尤高。淳熙戊申歲，禹之姪以前武陵通判詣闕，當再得倅貳。或云：「華亭胡朝散待建康次而得疾，消息殊不佳。若求代之，只二年半便可上。」禹未能信，將謀諸卜筮，遂往訪潘。隨其所需，買香紙，仍留白紙一幅於神堂，禱請供事，約明日復來。既至，潘取香爐灰反覆擦紙上，良久拂拭。視之，則成一「方」字。禹蓋以其爲胡君問，謂事不諧矣。時周益公在相位，往謁之，伸建康之請。周曰：「彼兩倅闕皆是三四年，何不求贛州？」禹曰：「禹非不詢究，緣有饒金酉、黄巖卿、方盛三政，官期甚遠。」周曰：「饒已下世；黄當卽赴而爲私計所牽，見擬丐祠；今但替方盛耳。求者甚衆，出此日便落他人手，後悔無及。」禹喜謝，卽納劄子請之，而心猶疑慮。次日，饒致仕命下，黄遂祠請。其到堂資歷同者争求之，殆三十輩，而禹劄在前，遂得之。於是證方字之驗。
夏巨源
夏巨源者，亦精於卜筮，居臨安中瓦。每來卜者，一卦率五百錢。紹熙三年冬，禹之自贛倅受代造朝，其子价侍行。既至，點檢勅誥文書，遺其一。葉本多一「劄」字。雖遣僕還家訪尋，終不能自釋。乃同詣夏肆。葉本多「卜之」二字。夏書紙上曰：「事在千里外。」繼書一「食」字，一「堯」字，合而讀之，則「饒」字也。問曰：「是乎？」答之曰：「然。」曰：「文書見在，係一多口人收得，而鴛鴦爲葉本多一「之」字。看守。無足憂也。」其説茫洋無準的，固以爲妄。既而僕從饒州來，持所遺至。蓋向者打併行李時忘在外，上二字葉本作「失在房」。小妾福安見之，价房中十篋，用上八字葉本作「拾得藏在鴦字篋中，蓋价房有十篋以。」「泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦」爲標貼，上二字葉本作「記號」，亦無下句。遂以置鴦篋内。既悟上二字葉本作「方悟卜者」。鴛鴦看守之語，而福字有口，田字又四口，所謂多口人者如是，亦神矣哉。右二事禹之説。
李朝散
紹興三十一年，朝散郎李浚監通州支鹽倉。並海多産蟶，居官者必以爲鮓醢，餉遺親故。浚所買頗多。一夜，夢若游他處官府，見神人冕服正坐，呼謂之曰：「汝近日何得廣殺生？合減一算，吾念汝吉坐也，已從恕，自今後當力戒之。吾姓俞氏，而名從立人，仕至宣教郎。年勞當升朝，已下磨勘，及通直命下，曾不克拜而終。見掌百禽獸水族，行且受代。生前與汝爲姻戚，故特告汝。」遂辭去。又聞有語云：看經與道士着。「着」字疑誤。浚覺而思之，俞乃其妻族，名從立人者，妻之諸祖也。但不曉去後之説。明日問主人，始知蟶有兩種：小曰孩兒；吕本多一「蟶」字。大曰道士蟶。昨日所製，蓋擇取其大者。亟唤僧誦經資薦之。迨秩滿還家，言於諸俞云：所夢者名佚，以宣教郎知德清縣，臨欲遷官而捐館。未幾，夢告其妻曰：「我今爲神，實掌鱗羽諸獸，當爲我造冕服。」妻如其請，倣似吕本作「祠」。廟中規矩，吕本無「矩」字。範繪飾當齋七祭供，焚而獻之。至辛巳歲，垂四十年矣，而靈著如此。俞之姪孫瀹，刻石記其事。
虼蟆瘟
淳熙十四年春，江淮浙癘氣肆行，但不甚爲害。唯中者覺頭痛身熱，不過三日卽愈，名爲虼蟆瘟，言自淮北來。趙師縉明叔云：「其祖彦澤鎮揚州，正坐決事，一吏以疾作告去。俄紛紛繼之，過半不止。明日，趨庭之吏，三分僅有其一。當晝宴客，一倡方行酒，亦以出去。迨終席，無一人存。」翁潾云：時爲溧水主簿，身遭其沴，既而舉邑盡然。予在翰林，大兒自鄉里携婦孫來省，至衢買舟。方離岸，卽有病者。浸浸舟中之人，無有得免。然不藥而愈。所在相傳云：頃年未嘗如是也。
蜀梁二虎
蜀峽山谷深夐，鷙獸成羣，行人不敢獨來往。萬州尤爲荒寂，略無市肆。教授官舍，自處一偏。嘗召會同官，至夜，於廳上設燈燭勸酒。一虎忽躍升階，蓋見火光熒煌，突然而至。坐者悉驚竄。一客在外，不暇入，急伏於胡牀後。虎漸進逼之，客無計可禦，舉牀冒其頭，按頓再三。虎作勢撐拒，頭入愈深，如施枷械者，大窘駭，負之奔出。諸客不敢再飲，各散去。明日，村民入城者言，三十里間，有一交椅碎裂在地。教授遣取視之，乃昨夕客所失者，蓋虎沿途擺撼，方得脱也。客雖免於搏噬，亦喪膽成疾，彌月方愈。興元府近郊，有農民持長刀將伐薪，行畬田狹徑，其下皆沮洳。相去丈許，一虎在彼，望農至，欲奮迅登岸。農遽跳坐其背，以刀亂斫之。虎亦勃躑與相抗。里人環睨，不敢救，相率投戎帥乞援。帥命獵騎百輩，鳴金鼓馳往，至則人虎俱困。騎刺虎殺之，扶農歸，遍體斷裂成紋。蓋盡力用刀，且驚怖故也。次日亦死。帥厚給其家錢粟，使葬之。
建康空宅
建康都統制會客至勸酧，而所親趙路分自遠方來，先遣信假館。其人素亢傲，尤侮鬼神，子弟欲窘困之。軍中有將官空廨絶凶，無人敢居，乃導往彼處。趙入據中堂宿，半夜後，望大門内兩火炬，以爲從僕未寢，猶呼問之。俄而開門，一物長纔二尺，闊亦然，持巨扇直入。趙擬下牀敺之，時當冬夕，既解衣，畏寒，未能起。物竟逼牀，舉扇一揮，覺陰風如割，精采消隕，惴怖戰慄。憂其復爾，不暇出聲唤僕。會帥宴已散，知其故，乃責厥子曰：「奈何將人性命爲戲？」急令邀迎還。公廨中人聲四喧，此鬼始捨去。明日，趙氣象索然，無復向來豪態。後一年竟死。知文州李言時在彼見之，爲姪孫俌子翼説。
饒風鋪兵
金洋之間，驛路蕭條，但每十里一置。饒風驛鋪卒送文書，已逼暮，值葉本有「一」字。虎從旁來，有攫噬意。卒窘甚，駐立語之曰：「我聞汝亦是靈物。我今所傳文字，係朝廷機密下制置司者。汝吃我無可辭，此一筒制敕符命，如何分付？」虎弭耳低頭，爲聳聽之狀，徑捨去。卒到他鋪交遞畢，因留宿，與彼中人言，自喜再生。明日，回至昨虎處，復相遇虎，竟爲所食。乃知命分當死於虎，疇昔之免，端爲文書故云。右三事俌説。
義烏孫道
淳熙元年冬，樒姪自鄱陽往四明，過婺州義烏縣南舍。晚泊逆旅，倐有野服者坐於傍。扣其何人，曰：「邑醫孫道也，工療眼疾。」樒與之語，孫曰：「君當是貴家子弟，必藏好書，願畀我一二，或可爲人起疾。」樒素祕翻胃一方，卽口授之。其法：用一大附子，去其蓋，刳中使淨，納丁香四十九粒，復以蓋覆之，線縛于箸，置銀石器中，浸以生薑自然汁，及蓋而止。慢火煮，朝乾抄一錢匕摻舌上，潄津下之。若煩渴，則徐食粥糜。忌油膩生冷。孫喜，書之於策。未幾，州鈐轄苦此病，危甚。孫爲之拯治，正用前方，數服而愈。謝以錢五萬。孫家貧，所得過望，平生未之有也。略不述所來，但自言其功，欲偵樒歸塗，更有請。俄一夕告殂，時方年五十。精采伉健，而奄忽若此，乃知財物不可妄得云。樒姪説。
海口鎮鱖魚
汪茂通檝監福州福清海口鎮税。一夕，津吏報有海船一隻，經過岸下，所載惟鱖魚一尾。客人貪行市不可滯留，乞便爲檢放。汪知其爲大魚，語之曰：「俟收税畢，爲我買其頭。」吏曰：「恐太多，無發泄處。」乃令只買雙頰顋肉，亦以多爲言，於是但市其半。少焉，四兵牽負而至，其重七八十斤。汪舉室恣食之，又以其餘作脯餉縣僚。略計此鱖，無慮數千斤。
黟縣道上婦人
浮梁民程發，爲人庸力，屢往江浙間。淳熙十四年九月，自臨安歸，過黟縣境。清旦，遇婦人於途，顏狀愁悴，告程曰：「我不幸，丈夫很惡，常遭鞭箠。而阿婆性尤嚴暴，不曾得一日定疊。昨夜趕我出，無處著身。汝能帶取我以行，便當嫁汝。」程曰：「我自有妻，會伏事吾母，如何無故捨之而别娶？且與汝同行，路人必唤做姦盗，於事不穩便。」婦曰：「如此時，汝自先去。我今此路甚熟，候晚下宿泊處，當往相尋討。」程無詞以拒，漫應曰：「好。」遂獨行。暮抵旅店，則婦已在房内矣，力邀共寢。程初不肯從，愠曰：「我便走投都保，説汝掠我來，強姦我。」程頗懼，又睹其容色勝厥妻，乃遂其請。將曉，復云：「我後須到汝家，若怕妻不容，自向近處别討一屋住，但時時過來相就亦得。」臨别，於手帕内取一衲襖與程。程既還家，不以語母妻。所居五里外有虚市曰廣平，距邑十五里。程一日往，忽被疾，始與母道所見。曰母按「母」字疑誤。婦恰入房相存問，坐牀上，移時，方出門去。母駭愕，蓋略無影形也。迨曉而死，母殮以衲襖而葬之。妻從後更人，按：此句疑有脱誤。惟生一女，及嫁，程母往依之，遂空一室。
淮西牛商
慶元元年夏，浮梁北鄉桃樹村，衆户買牛賽神。得一頭於淮西商人，極肥腯。享獻既畢，分胙而食之。凡七八十人，肉才下咽，悉苦身熱腹脹，如中毒狀，經三日始愈。徐究其故，乃姦商殺青竹蛇入藥，糜碎拌和於藁秸而以飼牛，牛咀嚼甘美，十餘日，膚革倍於昔時。商獲息過半，乃引餘牛往浙東。買者方議追執而訴其惡，聞已溺死於前渡，遂置不問。此鬼得而誅也。右三事汪茂明説。
李晉仁喏樣
李祐，字晉仁，河東人。政和、宣和中，歷數路轉運使。在京西時，以唐、鄧、房州不奏旱災及禁民陳訴，皆舉劾之。其人公直剛明，然性最滑稽，上官有庸繆不見稱於士論者，必行侮辱。嘗爲磁州滏陽令。磁守老昏，而好校僚屬禮數。祐初上謁，鞠躬，厲聲作揖。守驚顧，爲之退卻。既去，遣客將責之。明日再至，但俯首拱敬，而不啓齒。守大怒，出府帖取問，令分析。祐具狀答言：「祐昨早詣府，自謂蕞爾小官，事上當以禮，故行高揖。旋蒙使君責誚，所以今日不敢出聲，不意復蒙譴問。委是高來不可，低來不可，伏乞降到喏樣一個，以憑禀守施行。」守覽狀益怒，而竟無以爲罪也。汪汝紹少卿嘗在其幕中，實聞之，予得汪卿説已五十年，所謂李作令處，亦不能的記也。
醉石舞袖
許先之尚書幾，信州貴溪人，住居鄱陽。知東平府時，得一奇石，高闊三尺，宛如酒家壁所畫仙人醉後奮袖坐舞之狀，蹺其右足。輦歸置於堂。宿直者常遇一偉丈夫，舞躍不已，而形體絶壯。始猶懼之，久而習玩其態，相與扶持襲逐，擊之卽仆。燭火閲視，乃此石也。許命椎斷其腦，自是不能神。紹興初，宅爲汪丞相所有，知其物爲怪，委諸牆角。予求得之，以入草堂供翫，甚可觀也。
夷堅支丁卷第六十一事
上饒徐氏女
上饒徐氏二女，長嫁王秀才，性頗淫冶，因夫出外，輒與少僕私。後得疾，日進不瘳。平時用一鏡，其妹嫁楊氏者屢求之，不肯與。至是謂家人曰：「我病無活理，安能戀鏡？姨姨要此物，可持以送之，表我意念。」久之，果死。妹居在三十里外，來奔喪。相與經畫後事，且營佛供，因留駐數日。臨去，姊家述亡者之言，付以鏡。妹悲哭捧咽，遂攜歸。及還舍，取以照面。時日色已晚，忽施脂粉塗澤，開箱易新衣，氣貌怡悦。人問其故，曰：「姐姐見在鏡子裏唤我，須著隨他去。」皆驚而來視，初無所睹。遂對之笑語，惘然如狂癡。裝才畢，覺頭眩，頃刻而亡，時慶元元年四月也。姊既葬，淫僕詣墓下，若有呼之者。繞墓往反數十匝，咄咄云：「娘子唤我。」趨伏墓前，再拜不能興。它僕掖起之，死矣。郡士鄭著必彰説。
證果寺習業
明州醫者俞正臣説：其鄉里士人王某，當科舉之歲，欲往山間習業。得證果寺，絶幽邃，無車馬喧。遂謁僧，假一室寓止。寺僅有僧行三四輩，嘗盡往十里外民家誦經殮死。王獨處，迨夜半，滅燈將就寢，聞人叩户，卽延入，蓋舊友也。王見其來，甚喜曰：「正爾孤寢，而逢故人，可謂幸會。恨寺衆皆出，無由炷燈煮茶，殊失主禮。」客謝曰：「不必爾。吾自不合冒夜行，無處託宿。能見容足矣。」王留之同榻。劇談良久，微笑而言曰：「有一事不免以實告，幸勿怖。」問：「何爲？」曰：「我死已歷年。今夕之來，願有所託。」王駭曰：「如是，則我乃與鬼語，那得爲便！」曰：「無傷也。吾非爲怪惑，但有禱於君。吾亡後，妻卽改嫁。稚子懦弱，殆無以食。吾生時積館舍所贏白金二百兩，埋於屋下某處，願爲語吾兒，發取以治生。切勿令故妻知。冥漠之中，當思所報。」遂長揖而别。王方幸其去，而暗中隱隱見其人固在床，展轉不敢寐。俄天明，亟趨出，值寺僧及喪家人至，云：「夜來十念畢，舉尸欲殮，只空衾在地，遍處尋索弗得。」王引入室，視床上人，乃新死者也。王惴恐未已，急徙歸。而訪友家，呼其子，果如言得銀。予頃聞張定叟説嵊縣山庵事略相類，豈非傳者誤其郡邑乎？然其末絶不同，姑復書之，以廣異述。
陳六官人
嘉興魏塘鎮東陳六官人名師則，娶同里朱監酒女，隨婦翁之官温州。既還鄉，與兄不協，買孫氏屋别居。彼宅素多凶怪，故孫氏虚而不處。陳才入其室，百妖并興，符禁不可治。但呼巫祝，具牲酒禱謝，則稍定。陳嬖一少妾曰安安，年甫十六，因是常與妻反目。慶元乙卯季夏，妻以疾亡。後兩日，比鄰鐵工沈廿一亦死。陳不能奠居，暫避之於近村徐莊，相去三十里。安安之母錢二嫂，未聞朱氏訃，見沈生至，云：「陳六孺人唤汝來取安安，若不然，便責付牙家。我今下州城幹事，汝宜一面速往。」錢嫂持飯與沈食，自賃小艇，到陳故居，始知已徙去，孺人及沈皆已死，大恐而返。陳又再徙張涇匯，孫屋復空，而安安猶無恙。今方一歲，未保其往也。
阿徐入冥
嘉興奉賢鄉民王三妻阿徐，乾道元年初夏死，經夕復生。言：「方病困時，見兩個公人，把文符追我，云：『唤汝對事。』我云：『尋常家務，自係丈夫與兒子管幹，我無所預，何故來追？』公人曰：『須要你去。』不覺隨出門，行一徑，陰慘不見天。約十數里，到官府，往來憧憧喧鬧。兩人止我於外，先入寫押到狀，然後驅至庭下。四面垂簾，别一吏在前立，問云：『汝何故強占卑幼財産？』我答言：『平日不曾干預家裏事，喫素念佛已三十來年。只記得阿伯王大與丈夫王三均分祖業，伯後去大聖寺出家做行者。其一分田園，是伯兒子王八典與魏塘鎮孫家，將錢賭博，非理用過。只剩得屋基，却是阿徐請佃。累年後，伯身死，王八出外未歸，夫王三爲焚化抛骨，再將屋基還王八造屋，除外卽無強占。』聽得簾裏傳聲：『押王八出對。』便有一帶枷罪人階下立，乃伯也。伯向我説：『我久在陰府，不知陽間事子細，所以兩次會理。今既分曉，更不願争。』我問：『伯何事受苦如此？』曰：『我做行者時，緣化施主錢修造鐘樓，隱瞞入己，又將打回齋飯歸家，所以受罪未脱。』對訖，我乞放回。簾内云：『到這裏如何空回得？』遂捺坐打背，至第三下，一似夢覺，乃頓甦。」家人視其背，杖痕儼然，極痛楚，數日方愈。縣人新廣德宰孫淇傳其兩按：「兩」字疑誤。事。右四事余魏思説。
成都趙郡王
青唐羌唃氏之孫隴桚，崇寧中歸京師，賜姓名曰趙懷德，拜節度使，封安化郡王。其孫襲爵，後入蜀，常爲成都路兵馬鈐轄。天資桀横，占大慈寺四講院屋宇，併居之。歷年既多，殊爲一邦患苦。寺内保福禪院西堂僧智則，嘗住持合州釣魚山，道行清高，獨與之厚，蓋無日不往來，人莫知其所以契合也。有游士妙於命術，談人死生禍福若神，謂趙君九月生日後必死。時方仲春，趙恐甚，邀智則語其故，禱之曰：「師方外尊宿，視寂滅如夢覺，能代我一死乎？」則笑曰：「何足爲難，但我却有所請，能相聽則可耳。」趙問：「欲何言？」曰：「郡王久據四院，殿堂像設，日就隳頹，講席由兹殆廢，吾實弗忍。儻能卜徙外第，而還以畀羣僧，吾雖死不惜。」趙許諾。卽日，於城外山東郭建宅，而捨其故居。後七日，四院僧輩集闔府緇流，嚴備香火迎則公齋於水陸院。食訖，陞座舉揚般若，具道所以代死之意，奄然而化。趙爲主喪事，素服舉龕，焚于大智寺塔下。是歲趙無恙。明年，曹庭堅待制帥蜀，趙貴倨自若，肩輿騶呵，徑造廳上。吕本作「事」。曹怒曰：「鈐轄於制置使有階級，安得犯軍禮？」立命武卒擒赴直司，旋荷繫于獄。揭牓求其宿愆，不數日，士民交訟紛紛。得其自直兵前後死亡者四百輩，悉不落名籍而冒請粮帛。遂併捕其二子鞫實，計贓不貲，父子皆斃於獄中。距智則之死才一年。饒州安國長老了詳者，蓋嘉州人也，談此異。予謂死而可代，則臣之於君，子之於父，行之久矣。趙君與智則之事，豈其然乎！
劉改之教授
劉過，字改之，襄陽人。雖爲書生，而貲産贍足。得一妾，愛之甚。淳熙甲午預秋薦，將赴省試。臨岐眷戀不忍行，在道賦《水仙子》一詞，每夜飲旅舍，輒使隨直小僕歌之。其語曰：「宿酒醺醺猶自醉，回顧頭來三十里，馬兒只管去如飛。騎一會，行一會，斷送殺人山共水。是則青衫深可喜，不道恩情拚得未。雪迷前路小橋横，住底是，去底是，思量我了思量你。」其詞鄙淺不工，姑以寫意而已。到建昌，游麻姑山，薄暮獨酌，屢歌此詞，思想之極，至於墮淚。二更後，一美女忽來前，執拍板曰：「願唱一曲勸酒。」卽歌曰：「别酒未斟心先醉，忽聽陽關辭故里。揚鞭勒馬到皇都，三題盡，當際會。穩跳龍門三級水，天意令吾先送喜。不審君侯知得未？蔡邕博識爨桐聲，君背負，只此是。酒滿金杯來勸你。」蓋賡和元韻。劉以龍門之句喜甚，卽令再誦，書之於紙，與之歡接。但不曉蔡邕背負之意。因留伴寢，始問爲何人？曰：「我本麻姑上仙之妹，緣度王方平蔡經不切，謫居此山，久不得回玉京。恰聞君新製雅麗，勉趁韻自媒，從此願陪後乘。」劉猶以辭卻之。然素深於情，長塗遠客，不能自制，遂與之偕東，而令乘小轎，相望於百步之間。迨入都城，僦委巷密室同處。果擢第，調金門教授以歸。過臨江，因游皁閤山，道士熊若水修謁，謂之曰：「欲有所言，得乎？」劉曰：「何不可者。」熊曰：「吾善符籙，竊疑隨車娘子，恐非人也，不審於何地得之？」劉具以告。曰：「是矣，是矣。俟兹夕與並枕時，吾於門外作法行持，呼教授緊抱同衾人，切勿令竄佚。」劉如所戒。唤僕秉燭排闥入，見擁一琴，頓悟昔日蔡邕之語。堅縛置于傍。及行，親自挈持，眠食不捨。及經麻姑，訪諸道流，乃云：「頃有趙知軍携古琴過此，寶惜甚至。因搏拊之際，誤觸墮砌下石上，損破不可治。乃埋之官廳西邊，斯其物也。」遽發瘞視之，匣空矣。劉舉琴置匣，命道衆焚香誦經，呪泣而焚之，且作小詩述懷。予案：劉當在詹騤榜中，而登科記不載。
烏江魏宰
烏江縣後有狐狸洞，時時出有小妖。淳熙四年，魏昌賢作宰，因坐廳事，家人於看吕本作「簾」。幕内，遥望見美女在其側，以告魏妻。時官妓王道奴以色稱，頗蒙邑僚顧眄。妻不復審其實，呼之入宅，痛加杖笞。明日，自往幕内，所睹如初，但不能辨其容狀。又呼道奴，則正病創困臥，始知其非。疑洞狐爲厲，以語魏。魏往後圃，於竹林中得土穴，穴口才徑尺許，而陰沉暗塞，深不可計。於是集道流設醮祛逐，輦瓦石謹築之，凡用十力，經日乃填平。自後妥貼，不復見。
南陵仙隱客
濠梁士人林森，字秀實，攻苦讀書，汲汲以功名爲念。惡城市喧雜，卽村野營一室，每夕修業至三鼓。忽窗下有人聲，其音則女子也，呼曰：「功名富貴真難致，讀書中夜何曾睡？」時月色明潔，無僮奴，知其爲異，叱之曰：「汝人耶鬼耶？故以半夜來相戲侮。」笑曰：「我乃南陵仙隱客，吾父令我爲君婦，侍巾。疑有脱字。」森望其容儀甚美，啓户納之，而出語詈責。女曰：「無用生疑，我只是南鄰吕本作「陸」，疑是「陵」字之誤。王知縣女。先人已没，有遺文在此。嘉君力吕本作「苦」。學思奮，故命我嫁君。吾家更無他人。至于室女之身，自媒自獻，用是不欲白晝來。」因出一紙書以示森，果其父手澤也。森年少介處，喜於得配，遂乃留與共寢，至旦而去。自是不間朝暮，或經月不窺外庭。森如醉夢迷罔，了不復究其所屆。往來逾年，生一子。森因抱拊嬰孩，謂女曰：「我既爲汝家壻，而不一到汝居宅，於心常不安，盍偕行乎？」女不可，森始疑焉。自念昔聞盧充幽婚，得無近似，卽訪於近鄰，問王知縣宅安在。皆曰不在此，只有女葬於南岡山，今二十年矣。森拉其人同詣墓次，見一竅如鼠穴，穿徹於中。懼而歸舍，女正臥床上，撼之，覺。具以所見扣之，默然無一語，若有愧容，挾兒徑出。森買酒奠其墓，且以石窒穴，泣别去。明日還城中，自爾絶跡。右三事皆永豐士人徐有光説。
永康太守
永康軍崇德廟，乃灌口神祠，爵封至八字王，置監廟官視五岳，蜀人事之甚謹。每時節獻享，及因事有祈者，無論貧富，必宰羊，一歲至烹四萬口。一羊過城，則納税錢五百，率歲終可得二三萬緡，爲公家無窮利。當神之生日，郡人醵迎盡敬，官僚有位，下逮吏民，無不瞻謁。慶元元年，漢嘉楊光爲軍守，獨不肯出。其人素剛介，不信異端。幕府勸其一行，拒不聽，而置酒宴客。是夜火作於堂，延燒不可救，軍治爲之一空。數日後，其家遣僕來言，所居亦有焚如之厄，正與同時。楊始悔懼，知爲觸神怒譴，然無及矣。
成都鬼哭
紹熙三年四月，成都府午門外，夜有鬼哭之聲。久之，悲哀鬱蓄，若數十人聲，遠近皆聞之，深以爲怪。六月，有瀘卒之變，捕作亂者戮之於所哭之處。蓋禍福吉凶之兆，神明既先知之，雖欲幸脱，不可也。右二事子翼説。
施德遠夢
施德遠，湖州人，參知政事大任鉅姪孫也。乾道五年赴省試，正月一日，夢參政公來，語之曰：「汝今年與我同歲。」覺而恍然。參政生於元祐壬申，是時七十八矣，殊不曉其意。試罷，入太學，見同舍生問一士曰：「尊丈年今幾？」曰：「七十七。」德遠憶所夢，漫言之，同舍喜曰：「君必登科。七十八者，過省也。」未幾，果奏名鄭僑膀第三甲及第。順伯説。
夷堅支丁卷第七十三事
張元善水厄
處州並海，雖旁流支港皆深闊，往來船舟，常有驚濤駭浪之害。村岸有老叟，夢一士人在水中，抱青龍長丈餘，且甚巨。臨門呼曰：「活我當厚報。」叟曰：「此不難也。」引手撥龍，龍去，士得登岸。覺而異焉，以語其子。明日正午，颶風大作，暴潮如山而至。一小舟碎於波間，有人溺水，持大青竹竿，連呼救人。叟出觀之，宛如夢所見者，急棹漁船往拯之，已昏昏不能言。叟唤童兒策掖以歸，置於室，爲燃火燎衣，具飲食。良久乃蘇，云：「吾爲張體仁，建州浦城人也。因適永嘉經由，不虞遭此變。非叟仁心，則已葬魚腹矣。」留旬日，乃能復常，拜〔原作「摧」，據周本改。〕謝而去。叟亦不以所夢告。張後登第，仕宦通顯，遣人訪叟家，致錢帛爲貺。旋復本姓曰詹，仍字元善，位九卿，帥閩部，前程固未艾也。
四祖塔
蘄州四祖山塔，遭兵火爇盡。寺僧卽其處僅成矮屋三間以安佛像。士大夫至黄梅者，必迂塗往觀，然多爲陰翳四合，或蔽像不得見。鄱陽張疇壽明通判郡事，因適野視旱，就宿寺側。明旦，偕長老宗紹登塔基。至猶濃雲密霧，已乃開霽，稍瞻睇髣髴。宗紹言：「嘗掘基下，得石碣，蓋郭璞《地記》。云：『候塔壞日，當有姓張人來而塔復成。』今日符此讖矣。」張大嗟異曰：「若爾，當試爲圖之。」迨還城，以事告人，無有不樂施者。不浹旬，集錢數百萬。纔半歲，訖功。初肇役時，役者持鉏發地，且數尺，見一僧瞑目趺坐，指甲繞出于背，且纏其軀。監寺僧以告紹，紹叱之曰：「何故師多鬼亂，無得復語。」遂輦土掩之。既而塔成，釋徒服紹之識量，以爲不可及。壽明子振之親見其事。予謂郭景純在江南時，禪法未入中國，無由已爲四祖立記。疑亦知數者托其名云。
郭節士
浮梁縣舍宅堂柱廊作橋三間，頗明潔，常爲燕息之地。紹興丁丑歲，永嘉薛季益良朋爲令，以夏日觀吏牘於橋上，據胡牀倦臥，若夢寐間，恍惚見朱衣人立其前，驚問曰：「汝服飾詭異，爲人爲鬼，爲我言之。」對曰：「某生則爲人，今鬼也。」又問：「然則何爲而出，姓名爲何？有何事欲來訴？」曰：「某姓郭氏，二十年前承乏邑宰，不幸草寇犯境，固守弗去，悉力拒敵，盡室皆死焉。既没之後，冥官録其忠義殉國，俾之爲神。而朽骨猶埋後圃。願尚書哀我，收拾掩之，爲惠實大。」薛曰：「吾爲邑長於斯，安得以尚書見稱？」曰：「此在冥間，聞公當居此職，非敢爲佞也。」許之，遂不見，日已曛暮。翌日，命數卒訪其尸，果得於花檻之側。乃具棺殮而葬諸原處。其後，趙善著宰邑亦感夢，不肯與人言。但求其當官政跡，書碑録板，而塑厥像於崇聖寺。以其抱忠節隕命，故目曰郭節士。薛令果至權吏部尚書。
金郎中
金君卿，丙志載其娶妻事。金未登科時，讀書於浮梁山間。中夜未寢，聞户外人行雜沓，語聲嘈嘈。出視之，月色滿庭，略無所睹。良久，又聞復有一人低語曰：「郎中未睡，莫要高聲。」已而寂然。明日詢之，乃鄰近民家設水陸供也。時方承平，崇尚官爵，仕至正郎爲五品。金甚喜曰：「鬼神告我矣，仕官未艾，一第不足得也。」未幾，策高科，歷郡守部使者，積代至度支郎中。當路多知己，自謂已攀侍從，然竟不復進步而終。度支郎中，今之朝散大夫也。四十年前已有定分，其可妄意干進乎！
三將軍
浮梁西鄉崗屴原有新安寺。僧惠照者，辭其師海印，往江湘間行脚。至隨州大洪山，留數歲，乾道六年還鄉，持石刻數本，遺院主允機，其一紙乃三將軍畫像。機志於求利，於是呼木工雕三神形模，一切與碑相類。旋闢一堂供事，且將施丹青藻繪，爲化緣之資，未能辦其費。近村民劉九之妻，病足攣已久，幾不能移步。夜夢一偉人來，自頂至踵純白，謂之曰：「知汝有患苦，若能致力於我，當相爲治之。」妻寐，按：「寐」字疑「寤」之誤。以告厥夫，疑爲妖異，卽同詣寺，欲邀僧誦經以伸禳。卻因過新堂，見三像，指其一曰：「此正入夢者，通身皆白，得非有莊嚴之意乎！」立取錢十千付寺，以助設色，而不言所見。不旬日，妻忽捨杖起行；又旬餘，妥貼如無疾者。復造神前，焚香瞻拜。僧問其故，始以語之。其事喧傳，聞者競有所施。允機精于醫，能切三年脈，知人死生。此事修營，皆機得酬謝衣鉢所致，今亡矣。名連惠者，其孫也，亦頗有祖風云。
信州鹿鳴燕
紹熙三年秋，信州解試揭牓畢，當作鹿鳴燕，以享隨計之士。郡守王道夫擇用九月二十九日開筵。諸邑士子，先期皆至。貴溪余秀才，以二十六夜夢人告曰：「聞若來赴鹿鳴宴，此事已不成，諸人皆去了，君宜早歸。」余寤而不樂。以爲功名之會，必無濟理，或恐有家門禍，故深憂之。明日，市中大火，延燒民舍數百間，自午至中夜乃止。煨燼之餘，公私愁窘，平治煤灺，經日未能竟，遂罷此燕，但致醆酒以贐行。時大兒通判州事，張振之監贍軍酒庫。
張方兩家酒
浮梁人張世寧，淳熙癸卯暮冬之月，釀白酒五斗，欲趁新春沽買。除夕酒成，既篘取之矣，復汲水拌糟于甕，規以飼猪。後二日，入其室，聞芬香撲鼻。試視甕内，則又成美醖，清辣反勝於前。亦取之，仍實以水。至三日，復得酒如初。鄰里「里」字原無，據周本補。傳詫，或以爲挾幻術。與之争辯，終不信。乃邀至釀處，始驗其不誣。出語相賀，謂張氏爲神所祐，從此將興。及日旰，再往視，悉爲水矣。又西鄉冷水村細民方九家，造斗酒，置甕於床側隱處，俄而挹之不竭。如是十餘歲，日日獲錢，了無勞費，賴以贍給數口，殊不知其所以然。後爲長子娶婦，經旬時，偶客來，令婦取酒。婦以甕在暗處，拏之出，見一小蛇繞結於傍。蛇望人至，卽逸去，自是甕一空。今方九已亡，獨子孫在，而窮困不復可濟矣。右七事皆張振之子理説。
餘干譚家蠶
餘干潤陂民譚曾二家，每歲育蠶百箔。紹熙元年四月，其妻夜起餵葉，忽見箔内一蠶，長大與他異，幾至數倍。而逐節爲一色，青紅黑白，皎然不雜。當中如黄金，透徹腹背。妻知爲佳祥，取香合捧承，别剉細葉鋪藉，置諸佛堂。旦起揭視，則已生兩耳，明日，又生尾，俄而衆足皆隱，徐生四足，能立，全如馬形，時時勃跳作戲。凡七晝夜，馬不見。忽得小佛相，似入定觀音，蒙頭趺坐。外間傳説求吕本作「來」。瞻睹者，駢肩疊迹。譚氏畏有他變，乃并合瘞之於桑下。是歲所得絲絮，倍於常年；至於小蠶寒蠶，亦皆遂意。二年三年皆然。及四年癸丑，春夏所育猶昔，了無一繭成就。甲寅乙卯歲亦如之。其村隣有以女爲張思順婢，説此事，蓋親見之。
靈山水精
水精出於信州靈山之下，唯以大爲貴，及其中現花竹象者。朱彦才家在彼，舊頗贍足，十餘年來，浸浸衰落。嘗因寒食拜掃先墓，小民百十爲羣，入山尋采水精，且鬥百草爲戲。朱獨行院徑間，忽見一石塊，光輝射人。就視之，真寶石也，高闊如大甕，喜甚。懼爲衆所見，取亂葉蔽之。既還舍，呼集田僕二十輩，乘夜舁歸。已而市儈皆傳聞，相率來觀，共酬價六千貫，朱猶未以上二十字原闕，據吕本補。許。吕本作「允」。臨安内苑匠聞之。請於院璫，求假至信，視已立價復增三千貫。朱付之，賴以小康。麗水人盛庶字復之，名士也，曾仕於信。得二片，高四寸許，闊稱之。中有青葉成行，全如萱芽初抽之狀。盛君寶藏之，遇好事君子，乃始出示。右二事皆張思順説。
郭教授
成都人郭某，原注：不知名。吕本作「不欲名」。監興州大軍倉，與戎帥吴挺少保厚善。嘗有軍中駛卒，因請月粮，以語言忤郭。郭訴於吴，吴殺之。郭後鎖廳，登紹熙癸丑第，調興元府教授，未及赴。同郡王翊主簿，同年生也，夢爲數吏追逮，趣其行甚遽。翊知其爲冥司，不肯前進，禱之曰：「有母年老，不審何罪，願使者明以告，然後承命。」其人云：「照興州承局事。」翊曰：「翊以寒士得一官，生平不曾到關外，所謂承局者，無由相識。今所對果何事耶？」諸人更相驚顧曰：「且仔細，且仔細！」一人云：「幾乎錯了。」卽捨去。翊覺，惘然莫測。又數日，聞郭君殂，訪得興州本末，乃與人言。
馮資州壻
蜀人馮子春，爲資州守，其壻從之官。嘗須公使銀盆，老兵持以入，壻匿之，而稱失去，且語馮云未嘗用。馮以爲兵所竊，置諸獄。兵衰老，不能堪訊鞫，遂自誣伏。索其物，則云久已轉鬻了。既論罪決杖，且責償元直。兵不勝寃憤，具狀訴於東岳行宫，泣拜而焚之。仍録一紙繫腰間，乃自經於廟門之外。馮受代，復知果州。忽見此兵正晝在側，愕然曰：「汝死已一年，如何得以到此？」對曰：「銀盆事，某陳訴於嶽帝，令來追知府女壻對理。」馮驚懾之次，俄失所在。其壻卽苦中惡，當日死。馮後七日亦卒。鳳州通判郭公遂以慶元乙卯部潼川絹綱過鄂州，與姪孫伋相遇，説此。
蕪湖龍祠
紹熙五年春，江西安撫司將官林應趾葉本作「祉」，下同。部豫章米綱往金陵。抵蕪湖，内一舟最大，所載千斛，中夜忽漏作，水入如涌，舟中之人惶窘無計。林具衣冠向葉本作「謁」。龍祠拜禱曰：「應趾以貧爲此役，今若是，將大有損失，何力以償？勢須盡徙出，又非倉卒可辦；舟有七倉，輒用甲乙次敍，葉本作「第」。書七鬮以卜所向，願大神威靈，曲垂昭告。」遂得第二鬮。未及搬運，而漏自止，于是安寢至旦。葉本無上六字。後三日晚，至采石，舟復漏。乃集綱衆，如神告之證空上四字，葉本作「卜起」。第二倉，見底板正脱一節，一小魚當漏處，帖帖如遮護，然已腐矣。蓋前者漏止，正以魚故。神之賜祐大矣哉。右三事伋子中説。
丁湜科名
丁晉公本吴人，其孫徙居建安，貲産豪盛。子弟中名湜者，少年俊爽，負才氣，特酷嗜賭博。雖常獲勝，然隨手蕩析於狎游。厥父屢訓責之，殊無悛心。父怒，囚縛空室，絶其飲饌，饑困瀕死。家老嫗憐之，破壁使之竄。父喜其去，亦不問，但謂其必擠隕上二字葉本作「隕填」。溝壑。湜假貸族黨，得旅費，徑入京師，補試太學，預貢籍。熙寧九年，南省奏名。相國寺一相士，以技顯，其肆如市，大抵多舉子詢扣得失。湜往訪之，士曰：「君氣色極佳，吾閲人多矣，無如君相，便當巍峩擢第。」卽大書紙粘於壁云：「今歲狀元是丁湜。」湜益自負，而所好固如昔時。同牓有兩蜀士，皆多貲，亦好博。湜宛轉鈎致，延之酒樓上，仍令僕携博具立於側，上三字葉本作「於前」。蜀士見之而笑，遂戲於小閣。始約以萬錢爲率，戲葉本作「戰」。酣志猛，各不能中止，累而上之。湜於此藝得奇法，是日所贏六百萬，如數算取以歸邸。又兩日，復至相士肆，士驚曰：「君今日氣色，大非前比，魁選豈復敢望？誤我術矣。」湜請其説，士曰：「相人先觀天庭，須黄明澤潤則吉，今枯燥且黑，得非設心不善，爲牟利之舉，以負神明哉！」湜竦然具以實告，曰：「然則悉以反之，可乎？」士曰：「既已發心，冥冥知之矣。果能悔過，尚可占甲科，居五人之下也。」湜亟求蜀士，還其所得。迨庭策唱名，徐鋒首魁，湜爲第六云。其姪孫德興尉先民説。
夷堅支丁卷第八十四事
趙三翁
趙三翁者，名進，字從先，中牟縣白沙鎮人。本黄河掃兵，避役亡命，遇孫思邈於棗林，授以道要。久之，孫捨去，令只居縣境淳澤村，曰：「切勿離此，非天子詔不可往。俟我再來，與汝同歸。」宣和壬寅歲，年一百八矣，果被召見，館於葆真宫。頃之告吕本作「丐」。歸，詔問所欲，對曰：「臣本隸兵籍，未有放停公憑。願得給賜，它無所欲也。」卽日有旨，開封尹盛章給與之。遂放浪自如。於技術無所不通。能役使鬼神，知未來事。爲人噓呵按摩，疾痛立愈。保義郎頓公孺苦冷疾二年，至于骨立。一日正灼艾，而翁來，乃詢其病源。頓以實告，翁悉令撤去。時方盛暑，俾就屋開三天窗，放日光下射，使頓仰卧，揉艾遍鋪腹上，約十數斤，乘日光炙之。移時，熱透臍腹，不可忍；俄腹中如雷鳴，下泄，口鼻間皆濃艾氣，乃止。明日復爲之。如是一月，疾良已。仍令滿百二十日。自是宿疴如洗，壯健似少年時。翁曰：「此孫真人秘訣也。世人但知灼艾，而不知點穴，又不審虚實，楚痛耗損氣力。日者太陽真火，艾既遍腹，且又徐徐照射，入腹之功極大。但五六七月爲上，若秋冬間，當以厚艾鋪腹，蒙以綿衣，熨斗盛炭火，慢熨之，以聞濃艾氣爲度，亦其次也。」其術出奇而中理，皆類此。密縣墮門山道友席洞雲，因往獨紇嶺瀑水潭側登翫，慕其清峭高爽，卽築室以居。卽而百怪畢見，未及一年，禍變相踵。席謁翁，告以故。翁曰：「得無居五箭之地乎？」席曰：「地理之説多矣，獨不聞五箭者，敢問何謂也？」翁曰：「峯巔嶺脊，陵首隴背，土囊之口，直風當門，急如激矢者，名曰風箭。峻灘急流，懸泉瀉瀑，衝石走沙，聲如雷動，晝夜不息者，名曰水箭。堅剛礫燥，斥岸砂磧，不生草木，不澤水泉，硬鐵腥錫，蟲吕本作「蠱」。毒蟻聚，散若壞壤者，名曰土箭。層崖疊巘，峻壁巉巖，鋭峰峭岫，拔刀攢鍔，聳齒露骨，狀如浮圖者，名曰石箭。長林古木，茂越叢薄，翳天蔽日，垂蘿蔓藤，陰森肅冽，如墟墓間者，名曰木箭。五箭之地，射傷居人，皆不吕本多一「可」字。用。要在回環紆抱，氣象明邃，形勢寬閑，壤肥土沃，泉甘石清，乃爲上地。固不必一一泥天星地卦也。子歸，依我言，去凶就吉，當自無恙。」席敬受其教，居止遂寧。翁亦不知所終。嵩山張壽昌朋父爲作記，郭彖伯象得其文，載於《睽車志》末。予欲廣其傳，復志於此。
建昌士人
建昌士人，原注：失其姓名。往臨安赴省試，夢入一神祠，值判官捧大簿欲登殿。案上有瓶貯水，誤觸之落地，其聲鏗然。卽驚覺，謂爲非佳兆，意絶不懌。既而春牓預選，登高科，注樂平主簿，乃悟捧簿及瓶落之旨。順伯説。
潭州都監
潭州兵馬都監某，出於天武禁衞，離兵籍得官。既滿秩，府帥使押米萬石至鄂渚，因挈家行。道過青草洞庭湖，泊舟龍王廟下，當具牲牢禮謁。其人素强倔，且憚費，薦供菲薄。祝史白曰：「神靈意頗不懌，宜每事加謹。」某殊不謂然。夏夜月明，坐於船艎上，望大金沙堆，光如撤案：「撤」當作「撒」。星，煜煜聚散，稍成五色，炫轉滿川。問於舟人，曰：「此諸神皆出嬉遊也。」其人笑曰：「是乃鬼火耳，何神之爲！」取彈弓射之，蓋夙精此技，百發百中。才一彈落，光采霍然而滅。舟人竊以爲憂。明旦詣廟審視，則風神土偶，捨故處偏側而立，體有拆裂紋。昨夕彈圓，正在袋中。以告都監，使謝過，亦但再拜而退。至暮，風敗其一舟，失米數百斛。罄二年俸餘，僅能償值。慢神獲咎如此。全家雖震怖，幸不葬魚腹。大抵鬼神多驚，故尤畏彈也。景裴聞其説於錢不孤，而忘都監姓名。
范斗南妾
范斗南，字一卿，甌寧人。淳熙二年登第，待次某州教授。買一妾，寵之，而内子游氏不容，乃詐語之曰：「明年我將赴官，道塗行李之費，貧無以給。今浦城趙氏遣僕持書來，欲月以錢三十千邀我作館客，不可失也。」於是挈妾行。既抵彼邑境，得村居山寺一僧房，稍葺以爲寓舍。臨遷居，妾至户外，彷徨不肯進。扣其何所見，曰：「房中有人，我不敢入。」范曰：「此空房爾，何曾有人？汝得非眼花妄發耶！」强之入，未幾，妾既吕本作「竟」。抱疾亡。迨撤去床帳，其後壁畫已古暗，隱隱見青帳中一婦人，覆錦纈衾而卧者，正與妾寢同。乃審向來所睹，蓋此也。范鬱鞅不樂，遂爲痰嘔所苦，勢且危急。友人賈正同來問疾，言曰：「去此三里，前村有漁翁，蓄藥，能起死。但慮未必可得，須禱之於神天可也。」於是爲焚香祈祝曰：「若范斗南前程未艾，願獲漁翁之藥。如其不然，則天數有限，非人力所能延，敢不委命。」遂往訪之，適遇此翁。告以故，翁曰：「藥甚難合，不常有。今早笥中尚存一粒，爲人取其半。」卽以所餘者授之，使亟服。賈携歸，煎湯餌范，痰去如掃，次日愈。賈生能文，慷慨佳士也，故爲朋友篤於義如此。鄱陽張、董南一，與范爲同年進士也，乃云親見范告急，言挾妾在旅，而妻從鄉里來。其事不同。
陳堯咨夢
建寧城東梨岳廟所事神，唐刺史李頻也，靈異昭格。每當科舉歲，士人禱祈，赴之如織。至留宿於廟中以求夢，無不驗者。浦城縣去府三百里，邑士陳堯咨，苦貧憚費，不能應詔，乃言曰：「惟至誠可以動天地，感鬼神，此中自有護學祠，吾今但齎香紙謁之，當獲丕應。」是夕，宿於齋，夢一獨脚鬼，跳躍數四，且行且歌曰：「有官便有妻，有妻便有錢，有錢便有田。」堯咨既覺，遍告朋友，決意入城。其事喧播於鄉里，或傳以爲戲笑。秋闈揭榜，果預選，一舉登科。
龍溪縣祟
翁德廣，字仲實，建安人。乾道二年進士甲科，後知漳州龍溪縣。官舍素多祟。翁至之明年，次女方攬鏡間，見黄衣婦人立於側。恍惚如夢，認爲父侍妾。呼之至三，弗應。俄而又有一婦入，久而不出。女未知爲異也。翁從外歸，唤家妾，了不見，但聞喧呶聲在室内。遽往視之，女已嘔血而仆，耳鼻皆爲泥所窒。力挽之使起，竟不救。
宋提舉侍姬
宋少卿，提舉福建茶事，治所在建寧。一侍姬卧房中，見一女子，衣乾紅衫，捧一杯羹與之。細視之，乃其所産之血，唾去不受。如此連日來，陳詞懇切。姬度不可，勉接而食之，不數日而卒。右事，盈之姪爲閩茶幹官日所聞，姪孫伷録以相示。
劉監丞
劉大臨以紹熙五年自將作丞出補外，得添差通判建康府。以贅員無官舍，假楊和王宅以居。未幾，爲祟孽所撓，雖無鬼物現形，而室内八籠，一日正晝出行於堂，如人所挾持者。劉知其怪，白於府，徙寓它處。既而妻亡。次年，又坐秋闈監試，爲同僚王萬樞二子所累，罷官歸。
王甑工風異
處州松陽民王六八，及箍縛盤甑爲業。因至縉雲，爲周氏葺甑。方施工，而腰間甚癢，捫得一虱。戲鑽甑成竅，納虱於中，剡木塞之而去。經一歲，又如縉雲，周氏復使理故甑。忽憶前所戲，開竅視之，虱不死，蠕蠕而動。王匠怪之，拈置掌内，祝之曰：「爾忍餓多時，如今與爾一飽。」遽嚙掌心，血微出，癢不可奈，抓之成癰。久而攻透手背，無藥能療，遂至於死。
王七六僧伽
麗水商人王七六，每以布帛販貨於衢婺間。紹熙四年至衢州，詣市駔趙十三家，所齎直三百千，趙盡侵用之。王久留索償不可得，時時忿罵。趙但巽詞遷延。一夕，醉以酒，與妻扼其喉殺之，納尸於大篰内。王常日奉事僧伽大聖甚謹，雖出行，亦以畫像自隨，旦暮香火瞻敬。趙恐遺物招累，捲像軸并淨瓶香爐，併置篰内。俟半夜人定，欲投諸深淵。將出户，有僧數人繼踵來。懼其見也，爲之少止。良久再出，則遇僧如初。凡五六返，天且明。不暇顧，徑舁至江濱。鄰居屠者姜六一，訝其荒擾，執趙手欲就視。不吕本多一「能」字。隱，乃告以實，賂以五楮券。姜不聽，曰：「我當訴爾於官。」趙夫婦哀祈，復增十券。姜喜，乃捨去。是日不買猪，卽歸而持券易錢。其妻疑之曰：「汝無事早歸，不做經紀，何緣得有錢？定是做賊！」姜語之故，妻曰：「事干人命，萬一敗露，打一場官司不小。汝若入獄，我一家如何存活？合經官告首。」姜遲回未應，妻厲聲叫呼，於是往報津邏，摝王尸於水中。其像卷傍題字曰「處州麗水縣奉佛弟子王某捨錢畫」。西安縣遣牒質會得實，趙伏辜。始驗諸僧示現，皆僧伽靈變所格，然不若救其死也。
西湖判官
侍衞步司右軍第三將狄訓練，以紹熙三年二月六日部諸寨兵五更入受俸。至前湖門外，坐胡床以俟啓關。覺有堅物觸其足，取燭照視，則一巨蟹，長三尺，形模怪醜。命從卒執縛送於家，復坐假寐。夢一人，長鬚，顏貌古惡，著淡緑袍，軟幘黑鞾，繫烏犀帶，持手板揖曰：「某乃西湖判官，因出戲於緑野，蒙君虐執，慮必遭鼎烹之害。願急馳一使往告，俾全餘生，當謀厚報。脱或不免，在微命固不足惜，正恐爲門下之禍，非細事也。」狄寤而門已啓，衆以次入城，未暇問及。事畢，奔馬歸舍，諸子已烹蟹分食，詫其甘鮮。獨妻未下箸。狄話所夢，使勿食。未幾，五子相繼病死，唯狄與妻存。
周氏買花〔「氏」目録作「女」〕
臨安豐樂橋側，開機坊周五家，有女頗美姿容。嘗聞市外賣花聲，出户視之，花鮮妍豔麗，非常時所見者比。乃多與直，悉買之，遍插於房櫳間，往來諦翫，目不暫釋。自是若有所迷，晝眠則終日不寤，夜坐則達旦忘寢。每到晚，必洗粧再飾，更衣一新。中夜昵昵，如與人語。父母以爲怪，密邀行法者至，女略不動色，殊無懼意。有鬻麪人羽老者，居候潮門外。周邂逅相遇，羽問之曰：「或言君家有祟不可治，信乎？」周曰：「然。吾甚苦之，無以禦也。」因具告其故。羽曰：「此猫魈也，明日當奉爲行誅。」至期，周備酒殽香楮延致，羽布氣步罡。少時女已振恐，羽運法，劍斬其首，女不覺而入房，熟睡數刻起，神宇豁然。問其向者所見，女曰：「纔黄昏後，一少年，狀貌奇偉，著裘乘馬而來。兩絳蠟導前，笙簫隨後，凡飲食所須，應聲卽辦。謳吟笑語，與人不殊。今絶矣。」經數旬，女感疾若妊娠者。復召羽，書符使吞之。自是一切復常。
陶太尉廟
南康陶太尉廟，蓋晉大將軍侃也，夙著靈威，土人事之甚謹。自紹興以來，頗不及前，香火浸以衰落，棟宇頹仆。行客過者，未嘗展敬，牲酒幾於絶跡。淳熙初，村民童八八者，素豪虣横肆，遂毁廟以廣其居，而於屋之隅立小堂，聊復寓祀。俄而妻病，詣巫者卜之，巫曰：「犯陶太尉之子小將軍，所以致禍。」童生曰：「陶太尉之神歇矣，況其子乎！」巫曰：「陶公罹三紀空亡，故寂寂如此。今猶有半紀之年，過是當復興。汝無以家致禍。」童乃止。其後靈應果倍昔時。
仇邦俊家
紹熙五年六月二十二日，鄱陽城隍王誕辰，士女多集廟下奠獻。命道士設醮，推客將仇邦俊主其事。仇妻在家，因如廁遇婦人，麗容盛飾，從後户踰藩而入。駭爲怪，奔歸房。婦人躡踵亦來，紉袂對坐。妻已昏迷，猶能遣厥子促夫歸。仇以祀事未訖，抵暮乃至，指空詬逐，遂寂無所見。明日，仇詣府，婦復出，又有僕妾三人從於後，叫譟跳躍，取堂中什器，抛擲碎毁。妻自此感疾，恍惚譫語，如鬼物附著之狀，越三日而死。既葬，怪異如初，仇病暴作，與妻無異，數日亦死。右六事朱從龍説。
夷堅支丁卷第九十事
戚彦廣女
戚彦廣者，本羈州寨兵家子，至彦廣，粗讀書，尤邃法律。捨父祖故步，務農植穀，吕本作「殖貨」。居於文安之東野。嘗省所親於濱州蒲臺丁河上，留頗久。其長女蘇娘，小疾在家。廣忽見數人，捧掖一姝入户，拜於前，乃蘇娘也。問其何以來，曰：「得爺書，説抱病困重，母憂惱不可言，諸兄弟都不肯來，使我省視。」廣曰：「我原不病，何曾發書歸？」女探懷取示，果手筆也。廣絶以爲異，置女房内，别設榻。迨旦，榻空無人。廣益驚慴，卽日兼程還舍，女正懨懨卧未起。扣以曩事，則了未知。自是門中多怪，女若爲妖物所憑，或盛服艷裝，或高談闊論，或狂吟嘯歌。廣呼里巫范道欽備酒饌禳謝。女欣然而出，與范對席，笑語自如。范度非己所能治，請設筵以禱。道士至，方執爐行道，青詞簡籙，皆遭竊去。衆慙懼而散，荏苒歲餘。廣爲人頗剛直，置不問。女復塗澤易衣，坐堂上，召廣告之曰：「君識我乎？我本海神侍妾，獲罪玉吕本作「王」。妃，屢遭鞭撻，所以隱身於君家。比聞妃怒已息，命我來歸。溷君家許時，從此話别，他日當致微報矣！」言訖，一揖如房。女恍如夢覺，故疾亦愈。後數年，廣因事到海濱，遇婦人稱神之妾，以銀百兩爲贈。
陳靖寶
紹興甲子歲，河南邳徐間多有妖民，以左道惑衆，而陳靖寶者爲之魁傑。虜立賞格捕之甚峻。下邳樵夫蔡五采薪於野，勞悴飢困，衣食不能自給，嘗歎喟於道曰：「使我捉得陳靖寶，有官有錢，便做一箇快活漢。如今存濟不得，奈何？」念念弗已。逢一白衣人，荷擔，上繫葦席，從後呼曰：「蔡五，汝識彼人否？」答曰：「不識。」白衣曰：「汝不識，如何捉得他？我却識之，又知在一處，恨獨力不能勝耳。」蔡大喜，釋擔以問。白衣取葦席鋪於破垣之側，促坐共議所以躡捕之策。斯須起，便旋路東，回顧蔡，厲聲一喝。蔡爲席載起，騰入雲霄，遡空而飛，直去八百里，墮於益都府庭下。府帥震駭，謂爲巨妖，命武士執縛，荷械獄犴。窮訊所由，蔡不知置辭，但言正在下邳村下，欲砍柴，不覺身已忽然飛來，實是枉苦。府移文下邳，卽其居訪逮鄰左，驗爲平民，始獲免。而靖寶竟亡命，疑白衣者是其人云。
鹽城周氏女
鹽城民周六，居射陽湖之陰，地名朦朧。左右前後皆沮洳藪澤，無田可耕。且爲人闒茸，不自振拔，唯芟刈蘆葦，織席以吕本作「爲」。生。一女年十七八，略不識針鈕之事，但能助父編葦而已。以神堰漁者劉五爲其子娶之，不能縫裳，逐之歸。父母俱亡，無以餬口，遂行丐於市。朱從龍寓居堰側，時時呼入其家，供薪水之役，久而欲爲擇配。楚士吴公佐，本富家子，放肆落魄，棄父而出游，至寄跡僧寺爲行者。後還鄉里，親族皆加厭疾。郡庠諸生容之齋舍，因相與戲謀，使迎周女爲婦。假衣襦，具酒炙，共僦茅舍一間，擇日聘取，儕輩悉集，姑以成一笑。意吴生知爲丐者，必將棄之。已而相得甚驩。偶按：「偶」字疑誤。鈐轄葛玥之子，富於貲財，拉吴博。吴僅有千錢，連擲獲勝，通宵贏過百緡，葛不能堪。明日復戰，浹辰之間，所得又十倍。吴由是啓質肆，稱貸軍卒，不數年，利入萬計。其父呼還家，讀書益勤，兩預貢籍。周女開敏慧解，婦功不學而能，肌理豐麗，頓然美好。初，里中有嚴老翁，吻士也。善講解《孝經》，又能説相。見周於丐中，語人曰：「此女骨頭裏貴。」果如其言。向使在劉漁家時已如是，則饑寒畢世矣。
單志遠
單志遠，河州人，居會通關之南，世守農業，家稍優贍。志遠淳古恬漠，吕本作「淡」。獨好長生之術。每道流至，無問善否，一切延納。虜亮正隆中，有丘德彰者，自云春秋過七十，本江南人，而容儀伉爽，幾如三四十歲許。善談玄理，行吐納之法。單得之，大喜過望，遂以師禮敬事之，有言必信。一夕，從容語曰：「人孰無道心，大抵爲嗜欲所敗。今將求延生久視之理，苟不先絶此段，鮮有克終者。」單焚香再拜，力請其要，連宵靳固。乃授以篋中丹藥，使齋沐澄慮，擇吉日服之。僅月餘，單精采摧憊，陰囊蓄縮，全若閹宦，慾想未斷，已無所能爲。單以爲適我願，崇信愈確。丘又戒使静處一室，無與外間相聞，終日危坐，非便溺不窺户。丘出入自如，浸浸用房中戰勝之技，悦其妻妾，皆與淫通。鄰里悉知之，單殊弗悟。既而挑妻妾奔遁。鄰人以告單，單久不歷家舍，猶未信。然告者至三，於是始行追躡，得於别村，執詣郡，杖殺之。妻妾亦受刑。單棄之而爲山林之游，莫知所屆。
清風橋婦人
王耕，字樂道，宿預桃園人。讀書不成，流而爲駔儈，諳練世故，且長於謀畫。鄉人或有所款，則就而取法，頗著信閭里間。紹興之季，去虜從化，僑居於山陽。甲申秋，虜再犯邊，避地丹陽北固山之後。時淮民渡江者，官司賑贍之，耕裒里中人姓名，具陳於府。暮冬既望，雪月交輝，耕聞雞鳴，以爲天將曉，急起，著衣冠而出。一僕徐徐未至，耕先行。由利涉門東，循河而出，欲從清風橋去。甫及百步，遇婦人携青衣問曰：「天將曉乎？」曰：「然。」婦人曰：「我與妯娌分析事，持狀詣府，不知自甚路入城。」耕曰：「吾恰欲入城，偕行可也。」同塗未幾，復遇數人，中一人服飾華楚，餘秉火炬，盡其僕也。見耕與婦俱來，罵曰：「汝是何等人，半夜三更，扇誘他家女子。」耕自辨訴，其人益怒，叱諸僕執縛而鞭之百數。哀鳴乞命，不肯捨。正喧拏争競，耕僕始至，連聲呼秀才。耕應之。羣怪皆不見，繩索自解。不復能趨府，還舍惘然，尚懷怖懼。遭擊之處，痛毒叵忍，踰月乃復常。
淮陰張生妻
楚民張生，居於淮陰磨盤之彎，家啓酒肆，頗爲贍足。紹興辛巳冬，虜騎南下，淮人率奔京口。張素病足，不能行，漂葉本作泊。駐揚州。已而顏亮至，張妻卓氏爲夷酋所掠，卽與之配。明鈔本作「昵」。卓告之曰：「我之夫在城中，蓄銀五鋌，必落他人手，不若同往取之。」酋喜，偕詣張處，逼奪之。張戟手恨罵。酋益喜，以爲卓氏慕己，凡是行鹵獲金珠，盡委之，相與如真夫婦。俄亮死軍回。卓痛飲酋酒，醉卧之次，拔刀刺其喉，悉囊其物，葉本作「席卷財物」。鞭馬復訪張。張話前事，責數，欲行決絶。卓出所攜付之曰：「當時不設此計，渠必不肯信付我。今日之獲，乃張本於逼銀耳。」於是聞者交稱焉。磨盤明鈔本多一「灣」字。在縣北，據淮泗之衝，形如磨之圓轉，因是得名。漢韓信故墟也，代生英豪，雖婦人女子，亦多剛清葉本作「勁」。立節。《徐中車集》載淮陰一婦之夫，隕命盗手，而婦弗知。其後盗憑媒納幣，聘爲室，居三年，生二子矣。因乘舟過夫死處，盗以爲相從久，又有子，必不恨我，乃笑而告明鈔本多一「之」字。故。婦勃然走投保正，此句葉本作「遂投牒保伍告其事」。擒盗赴官。大慟語人曰：「妾少年嫁良人，爲盗死，幸早聞之，定不與俱生。吕本作「妾少年嫁良人，爲盗所殺，又不幸失身爲此盗之妻，其何以謝我良人」。兩雛皆賊種，不可留於人世。」俱擲諸洪波。俟盗伏辜，亦自沉而死。此二女志義相望於百年間云。葉本無「云」字，多「可嘉也已」四字。
王直夫
兗州萊蕪人王直夫，雖出於田家，而賦性剛介，不媚鬼神。每妻子疾病，但盡力醫療，凡招神禬禳之事，皆所不爲也。黨友或勉之，則曰：「死生有命，富貴在天。吾平生立志，不可易也。」虜正隆元年之春杪，變怪驟興，正晝鬼見形於中庭，窺户嘯梁，移床徙釜，葉本作「几」。歌笑馳走，百端千態，舉室怖駭，寢食不安。直夫毅然不動，呼長幼戒之曰：「無以異物置疑而畏之。吾曹人也，肖天地真形，稟陰陽正氣。彼陰鬼耳，烏能干陽？汝輩宜安之，勿過憂怯。」家人意少定。一日，端坐堂上，見巨魅身長七尺，高冠大帶，深衣朱履，拱立於前。直夫了不動色。魅斂袂言：「王翁真今日上二字葉本作「金石」。正人，某等固已敬服，猶謂色厲内荏，故示怪以相撼。而翁若不見不聞。自是無敢循舊態矣。」明鈔本多「王頷而遣之」五字。竦揖而没。
竇致遠
竇致遠者，蔡州伏羌縣人。所居曰甘谷堡，以聚生童自給。爲人放曠，不拘小節。嘗從村墅還家，行過古寺基下，聞其上有人笑談。升高以望，見十餘輩，衣冠形貌，若古之王侯，傳觴縱食。竇失聲大呼，俱亡所在。遺杯盤數器，皆白角所作，因取以歸。併得古文書一册，沿途展視，蓋左道之術。竇究心學之，食息不置，久之盡驗。能呼雲召雨，意之所欲，立致於前。又素善卜筮。虜正隆四年六月亢旱，里人扣雨期，應曰：「翌日當滂沛矣。」至日，火雲鑠空，淨無陰翳。父老交徧詰之，竇曰：「諸君速歸，須臾雨必至。」衆既去，竇詣後圃井傍，取桶繩浸於中，叩齒抛擲，俄化爲龍，雷聲震轟，甘霖傾瀉，周匝二十里，田苗勃興。有惡子窺見其擲繩之幻，告於官，縛入郡治。郡守使釋縛，以好語問之。對曰：「致遠，窮書生也，何能爲？所學者則劇術耳。」守命面呈一技。乃解腰間勒帛置地上，一喝卽卓立，奮登其顛，歌舞而下。又解皂縧布地，叱之，砑然成烏蟒。廷下人怖畏奔走，竇曰：「無傷也。」蟒盤旋之際，已生鱗甲鬐鬛，霹靂暴起，化爲飛龍，遽乘之而去。自是無復可制。但未嘗挾以害人，故安居自若。
楚州癡僧後紀
楚州癡僧行欽者，支甲載其事，云不知所終。浮梁人計晉道説：數年前，武鋒軍陳訓練結黨謀叛，日與衆聚首於閲武亭下，楚人皆莫知其疑有脱字。忽癡僧一見之，忿怒切齒，伺其獨在彼，拔其腰間劍殺之，而持劍出市，呼曰：「我今日殺了大賊。」街吏執之，繫訊司理院。不答一詞，唯鼻息如雷而已。獄吏無如之何，緊閉之空室，不與食。經累日，引出，揚揚自如。郡守命一府胥兵，各買一蒸餬與食，盡三百枚不飽。市人聞者，争持麵飼之，悉捧食不遺餘。自稍寬其械。囚拘且一月，軍中告變，推究元惡，乃陳訓練也。陳既死，故事不成。郡守呼僧慰謝，釋遣之，亦無一言。行過市，觀者如織。忽就卧於地，視之，死矣。
張二姐
下邳朱邦禮，家於宿預，買少婢曰張二姐。雖無要疾，而形體枯悴，肌膚皴散，絶可憎惡。姑使執庖爨舂汲之役，凡六七年。有游士劉逸民扣謁。喜其高談雄辨，留以教諸子。在館下歷歲，未嘗輒出外户，朱極賢重之。每會親友，稱贊其静操。乃命二姐爲供給洗靧，蓋以其醜陋無所致疑。久之，顧限已滿，告辭而去。朱亦不問所往。俄而劉亦謝退。後十餘歲，朱赴省試回，因詣市肆，聞有人呼聲，回頭顧之，元不識面。其人乃邀至所居，具公服再拜。敍致曩契，乃逸民也，既登科第，得京秩矣。方歎羡，又一婦人者，著幘髻拜于廷，如家人初見尊長之禮。朱側身斂避。劉挽之坐曰：「故主翁也，何辭焉！」細詢其由，則二姐也。且言曰：「自違離之始，無人負笈。偶值此婦，遂與之偕行。念其道塗勤謹，存于家間，而温良惠解，實同甘苦，故就以爲妻。恩出高門，不敢忘也。」延朱置酒，罷，而以五百千贈之。時政和末也。
潘謙叔
南康士人潘謙叔，世居西湖釣魚臺下，爲人剛介。利按「利」字似「初」字之誤。頗涉獵書傳，亦常入官府，與人料理公事。淳熙中，因酒醉，逢羣不逞于道，争較是非，爲衆毆擊，碎其腦，還家未幾而死。妻懦子弱，不能訴。紹熙元年中夏之末，日晡時，漁舟十數集臺下。舟「舟」下似有脱字。登岸飲酒，見數百鬼附火坐，取小魚炙於火上，争奪食之。鬼或無頭足，在傍者以熟魚納頸内，一鬼以手掩而食魚。呼舟人之名，審聽之，則謙叔也。皆懼而走，羣鬼亦呼譟散去。此卷皆朱從龍説。
夷堅支丁卷第十十二事
鍾離翁詩
淳熙十一年，溧陽倉斗子坐盗官米，黥配而籍其家。得草書二軸，題云「庚申歲書」，其名權花押，正如一劍之狀，蓋鍾離翁也。其詩云：「露滴紅蘭玉滿畦，閑抛象履到峰西。但令心似蓮花潔，何必身將槁木齊。古塹細香紅樹老，半峰殘雪白猿啼。雖然不是桃源洞，春至桃花亦滿溪。」李粹伯跋之曰：「字畫放逸，有翔龍舞鳳之勢，脱去尋常畦逕。非得於心而應乎手者不能爾。飄然神仙風度，固有所本云。」真本藏于建康府治府資庫，絹素褾飾處皆斷裂，獨字畫不動，景裴嘗見之。庚申歲者，豈非藝祖創業建隆元年乎！
潘元寧鼈夢
潘元寧者，青田木溪鄉人，好賓客，嗜食鼈。凡溪潭之側，擉捕有得，必售之。紹熙三年春，漁者持一巨鼈來，其重六斤。潘見而喜，卽欲烹食。妻曰：「今日上七，不應食此。姑留之以俟明旦可也。」諸子以繩絆其足，牽曳爲戲。抵暮，墮溝中，失所在。經月餘，妻夢一偉丈夫泣告曰：「向者將膏鼎鑊，賴娘子一言勸止，但得苟延。而不幸落溝渠内，爲蟲蛆咂嚙一足，幾乎吕本作「斷」。與死爲鄰。願賜終惠。」覺以語潘，潘笑曰：「恍惚之夢何足信！」凌晨起，思之，正見前鼈跛曳於泥中。取之出，使僕放諸河中，夫婦皆夢來謝。
櫻桃園法師
臨安殿前司前軍有亡卒，將官侯彦出捕之。經櫻桃園，見一道士，古貌長鬚，戴七星黑冠，披紫雲霞服，立於道左。彦過其傍，道士怒目切齒作色而罵曰：「可吕本無「可」字。 㬠叵耐，一個健兒行動，直得如此大四體！」彦曰：「我自行過，干汝何事？」其人又曰：「幾乎推倒我。我是上清大洞法師，知北極驅邪院事，解擒捉天下鬼神。如今朝廷官員都敬重我，汝何得厮欺負！」兩人喧争不已。道士批彦頰，彦不知端由，未敢報，但以手搦其腕。道士不能敵，顧而言曰：「且捨汝去，今夜三更後，當使汝知我神通耳。」彦歸舍，情思弗安，半夜，忽如中風者，狂顛叫哭，若爲鬼物所憑。家人往挽救，其力比常日十倍，莫可近。於是迎師巫考治，皆不効，奄奄百許日，得五雷陳法師，怪乃謝去。所謂道士者，蓋鬼也。右二事朱從龍説。
李夢旦兄弟
饒州學生李夢旦家，慶元元年五月日，盡室病疫，唯其弟夢説得免。一門内外，米鹽百役，弟悉任之。先是旦卧病雖劇，然五日卽愈。夢中見神人相與言：「夢説亦合有五日病，但見他若不安，此家事無人掌管，如何？」卽見吕本作「是」，從周本改。傍一人云：「何不吕本無「何」字，從周本補。教渠兄替！」神曰：「可。」便覺遍體大熱，其病如初。經四日，夢中具狀告神祇，乞免餘日。恍若到中堂，中堂者，蠙州門向廟也。望上垂簾，但聞其聲。指揮從吏取狀，俄聞怒駡曰：「藥都不喫，却要免病。」旦以無藥告，神云：「芍藥瀉心湯是已。」旦又言無之，竟不爲判所陳狀。才覺，見弟在前煎藥，問其名，曰：「鄒醫送來者，芍藥瀉心湯也。」喜其與夢合，卽服之。少頃復睡，又夢作狀致前懇，俄再到神所。扣云：「服藥了未？」答云：「服了。」神命一吏取罐子來，教他吐。及吐，五臟皆出。復令納之。然後取狀判其後曰：「李夢旦合代弟夢説病五日，今有狀乞免。緣當職新交職事，不知上件因依。今差張旺、李德、某某等四人，須管照顧李夢旦病，限來日午間出汗。」仍將狀申前政。須臾，别有黄牋追四人者去。旦曰：「且留看我。」曰：「不可。」已而復來云：「教兩人主出涼汗，兩人主出藥，然明日午間，未得五吕本作「午」，從周本改。日，直是初更方可。」良久，有著黄色羅背子者至，云：「汝家被瘟惱害，我爲汝押赴酆都了。」遂悟。如期汗流，匝身登時輕安，正九月中也。蓋首尾歷百日云。任鑄説。此條原本全闕，據吕本補。
江友掃廟
鄱陽市人江友，以庸力自給，一生不娶妻。老而强健，負擔不衰。淳熙十六年，正年八十，始捨去故業，捐身爲中堂奴，供掃灑事。日飯於廟祝孫彦亨家，夜則宿廡下。孫氏苦貧，江之食或經日不繼。紹熙四年十二月十三日，將晚，遍掃地，門户未開，遇一秀才，與之相問訊，扣之曰：「翁今幾歲？」曰：「八十四歲矣。」其人云：「吾知汝無飯吃，無錢使，當少濟汝。」卽呼其僕耳語。俄頃米一斛、錢三貫在側。江拜而起，了不見人。遽收錢米入室，而復詣三神坐前，髣髴見一神起立繫腰絛，旋卽仍舊。江每於深夜聞神王駕車出，其導卒么喝之聲，全如帶鈴鵓鴿然。廟外居者亦時或聞之，但未嘗有所睹。
平陽杜鵑花
王順伯爲温州平陽尉，嘗以九月詣村墅視旱田。道間見杜鵑花一本，甚高，花正開，幾數千朵，色如渥丹，照映人面皆頳。訝其非時，以詢土氓。皆云：「此種只出山谷，一歲四番開，於春秋爲盛。」順欲訪求小者，竟不可得，疑亦但有其一云。予記《神仙傳》所載，潤州鶴林寺有此花，高丈餘，每春末，花爛熳。或窺見三女子，紅裳豔麗，共游樹下，俗傳花神也。是以人共保惜，繁盛異於常花。節度使周寶謂道人殷七七曰：「鶴〔原作「寶」，據周本改。〕林之花，天下奇絶。嘗聞能開非時花，此花可開否？」七七曰：「可也。」寶曰：「今重九將近，能副此日乎？」而七七乃前二日往鶴林。中夜，女子來曰：「妾爲上玄所命，下司此花，與道者共開之。」來日晨起，花漸拆蘂，及九日，爛熳如春，一城驚異。然則杜鵑之秋華，在於平陽，固不假女仙及道人之力也。
蜀獼猴皮
彭仲訥送其兄和往臨安，置餞於鄱江之南天王寺。見村民數十，列坐廊下，探籌相向，若有所營。就視之，皆江岸漁人也。問其所議何事？曰：「有川客持一獼猴皮來售，其價十三貫足。我曹恰二十六人，各出錢五百分買，今將割裂以去。」彭曰：「一猴之直至微，安得買皮而有此價？」漁人曰：「是川中猴皮，以置鉤上，用釣白魚，百無一失。一番入水，則愈更緊潔，久而不壞。如吾鄉土産者，皮著水卽爛，只堪兩三次用耳。故不惜高價，惟恐失之。」予仲子前歲自夷陵得一猴，高二尺，形狀醜可憎。携歸馬廐，逾年而死。馬卒剥其肉烹食。漁者適過而見之，謂峽蜀相連，遽以五百錢買其皮去，喜不可言。蓋正濟所須，且難值也。
王左丞進用
王履道，政和初爲相州司録，秩滿入京，相守韓純彦深知之。會其弟粹彦乃按：「乃」字疑誤。赴闕，乃蔡絛婦翁。時絛父京當國，純彦以王囑弟曰：「兄差遣不須遽，且以王司録爲先。」王正以文聲動河朔，滿意平步三館，有善相者語之曰：「君侯真貴人，然自此只得冷官。二年外始意按：「意」字疑誤。涉歷清華，直上兩地，當建節鉞，典兵權，但晚節落莫爾。」王未以其言爲信。既到京師，除宗子博士，最爲閑慢，大不愜。所居在封丘門内一寺，寂寂不聊，欲丐外任。或曰：「寺外某秀才乃梁太傅客，梁令渠延納士大夫之賢者，勿惜一訪之。」王卽與偕往。秀才邀入小齋，見列書畫數十卷軸，悉爲跋識其尾而退。王素習坡公翰墨，而梁自言爲公出子，秀才如獲至寶，捲置諸篋，立馳馬造梁第示之。次日有旨，除佐著作，蓋梁已因上直薦之矣，蔡不預知。一日在局，蔡使人招至府，不相見，而命一老兵引趨長廊後小書院，出黄袋文書付之，乃試外制三題也。凡合用筆墨紙硯，糊匣翦尺，壓刀硯滴，一一畢備。旋又具饌甚腆，舉所餘送其家。文既就而無由可達，覺窗外有窺者，謂爲老兵。呼之，急隱避，蓋蔡也。少焉老兵來取，然後導以出。明日，御筆除中書舍人。蔡持之不下，而奏言，自來未有小著遷侍從者，於是改秘書少監。才四旬，竟申前命，是是按下「是」字疑誤。多有卿監或修撰視待制者。王封還除書，徽宗嘉其敢言，擢御史中丞。宣和初年，蔡失眷，上諭王使抨擊。蔡内交于近昵，密知之。王方候班殿廬，蔡叩頭泣拜於榻前曰：「告陛下，莫令王安中言臣。」重復懇祈，更無他語。上笑曰：「不須慮。」王將升殿，宣旨除翰林學士，其事遂寢。居職三年，遷尚書左丞。燕山平，以慶遠軍節度使作牧。靖康初，坐失守貶，至謫象州而没。相者之語，無一不酧。紹興乙丑，邁侍先公在鄉里，汪汝紹少卿會次，歷言曲折。予立聽聞之，因循失於紀録。今五十餘年，故相者與秀才姓名及王公所居寺，皆不復可憶，僅能追書如此。
鄭道人
紹興二十年，鄱陽有鄭道人，不知從何來。不肯入道堂，日行丐於市，夜則出宿於城北縣社壇内，距郭門七里，四無人居。縣嘗以春社，先期命吏理葺祠宇，不克歸。是夕峭寒，見鄭拾枯枝亂葉，然火於屋角，若與人對語。夜且半，顧謂之曰：「向火已暖，可去矣。切莫造妖作怪，種增惡業，將萬刼沉淪，永無脱期。」又揖而起。俄獨卧於火傍，旦而復出。留連數月，無一人與爲交侣。或以爲有道之士，或以爲遭魅怪所迷，必墮鬼録。唯吕本多一「雍」字。友文頗識之，曰：「異人也。」其後不知所之。
王侍晨
王文卿侍晨，已再書於前志。紹興初入閩，不爲人所敬。嘗寓福州慶成寺，羣僧見其所爲，疑涉迂誕，使僕夜擲瓦礫於窗外，欲其怖也。王殊自如。已而擊瓦再至，王叱曰：「人耶，鬼耶？一例行遣。」僕應聲仆，起按：「起」字疑誤。竟不復生。是時張和尚圓覺正以道術擅名，閩人呼爲聖者。王與之往還，聞張爲人主醮事，語所善曰：「當作鬨這秃一場。」未幾，張入城，四故按：「故」字疑誤。若有所訪，曰：「風子在東街茶店中坐。」遂往，揖之曰：「狂態復作耶？」王笑曰：「只頃刻耳。」及暮，張醮家汎潔壇席，燈燭如晝。俄風從西北來，撲滅無餘，才食久，焕然復明。道衆多與之不協。因府治設醮禱雨，命爲高切，按：「切」似「功」字之誤。王請於府前立棚，令道衆行繞其上，己獨仗劍禹步於下。方宣詞之次，星斗滿天，已而暴風駕雲，亦從西北隅至。燭盡滅，震霆一聲，甘雨傾注。其徒懼而下，王已去矣。自是道俗始加尊事。王之術，蓋習五雷法，然用以爲戲及妄害平人，恐非神天所能容。福州劉存禮説。
張聖者
福州張聖者，本水西雙峯下居民。入山採薪，逢兩人對奕于磐石上。與之生筍使食，張不能盡，遂謝去。卽日棄家買卜，未嘗呵錢布卦，而人禍福死生，隨口輒應，自稱曰張鋤柄。紹興中，張魏公鎮閩，母莫夫人多以度牒付東禪寺，使擇其徒披剃。長老夢黑龍蟠踞寺外，旦而視之，張也。問之曰：「欲爲僧乎？」曰：「固所願。」於是落髮而立名圓覺。嘗以雙拳納口中，每笑時，幾至於耳。素不識字，而時時賦詩。見交遊間過舉，必盡言諷勸。郡士林東，有才無行，嘗批張頭曰：「圓覺頭生角。」張應聲曰：「林東不過冬。」及期，東以罪編隸。後行遊建安，放達吕本作「言」。忤轉運副使馬子約純，馬擒赴獄。桎梏箠掠，而肌膚無所傷。竟用造妖惑衆，劾於朝，流梅州。久之，復歸鄉。己卯之冬，或問：「新歲狀元爲誰？」曰：「在梁十兄家。」皆莫能曉。既乃温陵梁丞相魁天下，十兄者，克字也。張所遇奕者，一巾一髽，髽者與之筍，蓋鍾離子云。福士王光烈説。
陳元紫姑詩
侯官陳元，居縣之甘洲，以進士第二人登科，未食禄而卒。癸志嘗載其三夢。既没二年，鄉士請紫姑仙，得兩字曰陳元，復書一詩曰：「月桂曾攀第二枝，緑袍得意拂丹墀。不霑雨露空歸去，折斷連環多少悲。」蓋陳巍捷之後，方娶妻，纔爲夫婦月餘而永訣，故卒章不能忘，亦可哀也。甘洲士人葉伯起説。
本章完!