方技
劉秉忠事世祖於潛藩，其術數之學，尤爲帝所敬信。及即位，詔訪奇材異能之士，秉忠亦薦其所知，雖尋常藝術，皆得親承顧問，待以優禮。豈非雄才大略之主，其度量所包括者，無所不至乎？今博考其人，爲《方技傳》，以存梗概焉。
田忠良 靳德進 李俊民 張康 廖應淮傅立 周仲高 李國同 李杲羅天益 竇行冲 朱震亨王履 劉岳 阿尼哥尼劉元 朱玉 李時
田忠良，字正卿，中山人。父閏，精《易》理及六壬之數。世祖伐宋，召問宋亡期，對曰：「丙子。」已而果然。世祖欲官之，固辭，以忠良貴，至大二年，授閏光禄大夫、司徒，封趙國公，閏曰：「吾不及拜也。」命下而卒。
忠良好學，通儒家言。識太保劉秉忠於微時，秉忠薦於世祖，遣使召至，帝視其狀貌步趨，顧謂侍臣曰：「是雖以陰陽家進，必將爲國用。」俄指西序第二人，謂忠良曰：「彼手中握何物？」忠良對曰：「雞卵也。」果然。帝喜，又曰：「朕有事縈心，汝試占之。」對曰：「以臣術推之，當是一名僧病耳。」帝曰：「然，國師也。」遣左侍儀奉御也先捏兒送忠良司天臺，給筆札，令秉忠試星曆、遁甲諸書。秉忠奏：「所試皆通，司天諸生鮮有及者。」遂授司天官。帝曰：「朕用兵江南，困於襄樊，累年不決，奈何？」忠良對曰：「在酉年矣。」
至元十一年，阿里海涯奏請益十萬衆渡江，朝議難之。帝密問曰：「汝試筮之，濟否？」對曰：「濟。」帝獵於柳林，御幄殿，侍臣甚衆，顧忠良曰：「今拜一大將取江南，朕心已定，果何人耶？」忠良環視左右，目一人，對曰：「是偉丈夫，可屬大事。」帝笑曰：「此伯顔也。汝識朕心！」賜鈔五百貫、衣一襲。七月十五日夜，白氣貫三台，帝問：「何祥？」忠良對曰：「三公其死乎？」未幾，太保劉秉忠卒。八月，帝出獵，駐輦召忠良曰：「朕有所遺，汝知何物？還可復得否？」對曰：「其數珠乎？明日二十里外，人當有得而來獻者。」已而果然。帝喜，賜以貂裘。十月，詔問忠良：「南征將士能渡江否？勞師費財，朕甚憂之！」忠良奏曰：「明年正月，當奏捷矣。」
十二年正月，大兵取鄂州，丞相伯顔遣使來獻宋寶，帝以玉香爐賜忠良，及金織文十匹。二月，帝不豫，召忠良謂曰：「或言朕今歲不嘉，汝術云何？」忠良對曰：「聖體行自安矣。」三月，帝疾愈，賜銀五百兩、幣三十匹。五月，車駕幸上都，遣使來召曰：「叛者寖入山陵，久而不去，汝與和禮和孫率衆往視之。」既至，山陵如故，俄而叛兵大至，圍之三匝，三日不解。忠良引衆夜歸，敵殊不覺，和禮和孫以爲神。白其事於帝，賜黄金十兩。八月，以海都爲邊患，遣皇子北平王、丞相安童征之，忠良奏曰：「不吉，將有叛者。」帝不悦。十二月，諸王昔里吉執皇子、丞相以附海都，帝召忠良曰：「朕幾信讒言罪汝，今如汝言。汝禱於神，雖黄金朕所不吝。」忠良對曰：「無事於神，皇子未年當還。」後果然。
十四年八月，車駕駐隆興北，忠良奏曰：「昔里吉之叛，以安童之食不彼及也。今宿衛之士，日食一瓜，豈能充饑？竊有怨言矣！」帝怒，笞主膳二人，俾均其食。
十五年三月，汴梁河清三百里，帝曰：「憲宗生，河清；朕生，河清；今河又清，何耶？」忠良對曰：「應在皇太子。」帝語符寶郎董文忠曰：「是不妄言，殆有徵也。」
十八年，特命爲太常丞。少府爲諸王昌童建宅於太廟南，忠良往仆其柱，少府奏之，帝問忠良，對曰：「太廟前豈諸王建宅所耶？」帝曰：「卿言是也。」又奏曰：「太廟前無馳道，非禮也。」即勅中書闢道。國制，十月上吉，有事於太廟。或請牲不用牛，忠良奏曰：「梁武帝用麵爲犧牲，後如何耶？」從之。遷太常少卿。
二十年，將征日本，召忠良擇日出師。忠良奏曰：「僻陋島夷，何足勞王師？」不聽。二十四年，兼引進使。二十九年，遷太常卿。
大德元年，遷昭文館大學士、中奉大夫，兼太常太卿。十一年，成宗崩，宰相將以皇后教，祔成宗於廟。忠良争曰：「嗣皇帝祔先帝於廟，禮也。皇后教，非制也。」竟不從。
武宗即位，進榮禄大夫、大司徒，賜銀印。仁宗即位，又進光禄大夫，領太常禮儀院事。延祐四年正月卒，年七十五。贈推忠守正佐運功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、追封趙國公，諡忠獻。
子天澤，翰林侍講學士、嘉議大夫、知制誥兼修國史。
靳德進，其先潞州人，後徙大名。父祥，師事陵川郝經，兼善星曆。金末兵亂，與母相失，母悲泣而盲，祥得之，
其目，百日復明，人稱其孝。劉敏行省於燕，辟祥寘幕下，佩以金符。時藩帥得擅生殺，無辜者多賴祥以免。贈集賢大學士，諡安靖。
德進幼讀書，能通大義，尤精星曆之學。世祖命太保劉秉忠選太史官屬，德進以選授天文、星曆、卜筮三科管句，凡交蝕躔次、六氣祲沴，所言休咎輒應，時因天象以進規諫，多所裨益。累遷秘書監，掌司天事。從征叛王乃顔，諸將欲勦絶其黨，德進獨陳天道好生，請緩師以待其降。又奏言：「叛王由惑於妖言，謀不軌。宜括天下術士，設陰陽教官，使訓學者，仍歲貢學成者一人。」帝從之，著爲令。
成宗以皇孫撫軍北邊，帝遣使授皇太子寶，德進從行。凡攻戰取勝，皆豫尅日期，無不驗者。亦間言事得失，多所裨益。成宗即位，歷陳世祖進賢納諫、咨詢治亂之原，帝嘉納之，授昭文館大學士，知太史院，領司天臺事，賜金帶宴服。都城以荻苫廪，或請以瓦易之，帝以問德進，對曰：「若是役驟興，物必踴貴，民力重困，臣愚未見其可。」議遂寢。勅中書自今凡集議政事，必使德進預焉。尋以病丐閒。
仁宗時在東宫，特令中書加官以留之，會車駕自上京還，召見白海行宫，授資德大夫、中書右丞，議通政院事。仁宗即位，命領太史院事，力辭，不允。以疾卒於位。贈推誠贊治功臣、榮禄大夫、大司徒、柱國、魏國公、諡文穆。子泰，工部侍郎。
李俊民，字用章，澤州人。金承安中，以經學舉進士第一，授應奉翰林文字。未幾，棄官歸，以所學教授鄉里。金南遷後，隱嵩山。再徙懷州，俄復歸嵩山。既而變起倉卒，人服其先知。
俊民在河南時，隱士荆先生授以皇極數學。時知數者無出劉秉忠右，亦自以爲弗及。世祖在藩邸，以安車召至，延訪無虚日。遽乞還山，世祖重違其意，遣中貴護送之。又嘗令張易問以禎祥，及即位，其言皆驗。而俊民已卒，年八十餘。賜諡莊静先生。
張康，字汝安，號明遠，潭州湘潭人。早孤，力學，旁通術數。宋吕文德、江萬里，留夢炎皆推重之，辟置幕下。宋亡，隱衡山。
至元十四年，世祖遣中丞崔彧祀南嶽，就訪隱逸。彧兄湖南行省參政崔斌言康隱衡山，學通天文地理，彧還，具以聞，遣使召康，與斌偕至京師。十五年夏四月，至上都見帝，親試所學，大驗，授著作佐郎，仍以内嬪松夫人妻之，凡召對，禮遇殊厚，稱明遠而不名。嘗面諭，凡有所問，使極言之。
十八年，康上奏：「歲壬午，太一理艮宫，主大將客、參將囚，直符治事，正屬燕分。明年春，京城當有盜兵，事干將相。」十九年三月，盜果起京師，殺阿合馬等。帝欲征日本，命康以太一推之，康曰：「南國甫定，民力未蘇。且今年太一無算，舉兵不利。」從之。嘗賜太史院錢，分千貫以與康，不受，衆服其廉。久之，乞歸田里，優詔不許，遷奉直大夫、秘書監丞。年六十五卒。
子天祐，字吉甫，中書參知政事。
廖應淮，字學海，旴江人，號溟涬生。年三十，游臨安，抗疏劾丁大全誤國，大全怒，中以法，配漢陽軍。應淮荷校行歌出國門，時論壯之。抵漢陽，遇蜀道士杜可大，授以邵康節先天數，并言於官，爲脱其籍。應淮有神悟，可大自以爲不及也。久之，復至臨安，晝賣卜，夜飲，輒大醉。嘗醉中自語曰［一］：「天非宋天，地非宋地，奈何！」賈似道遣門客問之，應淮曰：「毋多言！浙西地髮白時，是其祥也。」似道復召至，問之，應淮曰：「明公宜自愛，不久宋鼎移矣！」似道惡其言直，應淮亦徑出不顧。及宋亡，應淮又曰：「殺氣將入閩、廣，吾不知死所矣。」其言無一不驗。至元十七年，卒。
門人彭復，能傳其學。復，宋進士也。
復又授鄱陽傅立。應淮臨卒，語其女曰：「吾死後一月中，朝命山姓鳥名者來徵吾，及傅立當過吾門，汝可出吾書示之。」既而果驗。所謂山姓鳥名，乃崔彧、程鵬飛也。立，鄱陽祝泌之甥。泌精於皇極數，立傳其學。又受學於吴復大，以占筮著名。時杭州内附，世祖命占異日如何，卦成，立對曰：「其地六七十年後，城市將生荆棘，不如今日多矣！」自至正壬辰以後，杭州果數燬於兵。
又，周仲高，不知何許人。精天文、地理之學。時方承平，自錢塘至崑山，嘗曰：「天下兵且起，吾卜地，莫如婁東善。」遂家焉。已而錢塘燬於兵，而崑山無恙。
李國同，登州人。能望氣占休咎，又善相人。宋末，見趙孟頫於客坐。孟頫風瘡滿面，即語人曰：「我過江，僅見此人。其瘡愈，即見至尊，異日官至一品，名滿天下。」先是，襄陽未下，世祖命國同至軍中望氣。行逾三兩舍，即還奏曰：「臣見卒伍中，往往有臺輔器。襄陽不破，江南不平，置此輩於何地乎？」其術之神如此。
李杲，字明之，真定人。世以貲雄鄉里。杲幼好醫藥，時易州人張元素以醫名，杲捐千金從之學，不數年，盡傳其業。其學於傷寒、癰疽、眼目病爲尤長。
北京王善甫，爲京兆酒官，病小便不利，目睛凸出，腹脹如鼓，膝以上堅硬欲裂，飲食不下，甘淡滲泄之藥皆不效。杲謂衆醫曰：「疾深矣！《内經》有之：膀胱者，津液之府，必氣化乃出焉。今用滲泄之劑而病益甚者，是氣不化也。啟元子云：『無陽者，陰無以生；無陰者，陽無以化。』甘淡滲泄，皆陽藥。獨陽無陰，其欲化，得乎？」明日，投以陰劑，不再服而愈。
西臺掾蕭君瑞，二月中病傷寒發熱，醫以白虎湯投之，病者面黑如墨，本證不復見，脉沉細，小便不禁。杲初不知用何藥，及診之，曰：「此立夏前誤用白虎湯之過。白虎湯大寒，非行經之藥，止能寒腑藏，不善用之，則傷寒本病隱曲於經絡之間。或更以大熱之藥救之，則他證必起，非所以救白虎也。有温藥之升陽行經者，吾用之。」有難者曰：「白虎大寒，非大熱何以救？君之治奈何？」杲曰：「病隱於經絡間，陽不升則經不行，經行而本證見矣。又何難焉？」果如其言而愈。
魏邦彦之妻，目翳暴生，從下而上，其色緑，腫痛不可忍。杲云：「翳從下而上，病從陽明來也。緑非五色之正，殆肺與腎合而爲病耳。」乃瀉肺、腎之邪，而以入陽明之藥爲之使。既效矣，而他日病復作者三，其所從來之經與腎色各異。乃曰：「諸脉皆屬於目，脉病則目從之。此必經絡不調，經不調則目病未已也。」問之，果然，因如所論而治之，疾遂不作。
馮叔獻之姪櫟，年十五六，病傷寒，目赤而頓渴，脉七八至。醫欲以承氣湯下之，已藥，而杲適從外來，馮告之故。杲切脉，大駭曰：「幾殺此兒！《内經》有言：『在脉，諸數爲熱，諸遲爲寒。』今脉八九至，是熱極也。而《會要大論》云：『病有脉從而病反者，何也？脉之而從，按之不鼓，諸陽皆然。』此傳而爲陰證矣。今持薑、附來，吾當以熱因寒用法處之。」藥未就而病者爪甲變，頓服者八兩，汗尋出而愈。
陝帥郭巨濟病偏枯，二指著足底不能伸，杲以長針刺骩中，深至骨而不知痛，出血一、二升，其色如墨，又且謬刺之，如此者六七，服藥三月，病良已。
裴擇之妻病寒熱，月事不至者數年，已喘嗽矣。醫者率以蛤蚧、桂、附之藥投之，杲曰：「不然。夫病陰爲陽所搏，温劑太過，故無益而反害。投以寒涼，則經行矣。」已而果然。
杲之設施多類此。元初，杲有盛名，時人皆以神醫目之。
弟子羅天益，字謙甫，亦真定人，能傳其學。
同縣竇行冲，字和師。及見天益，得杲書讀之。世祖徵爲尚醫，亦有時名。
朱震亨，字彦修，婺州義烏人。天資爽朗，讀書即了大義。聞同郡許謙之學，摳衣至門師事之。謙爲開明聖賢大旨，震亨心解，抑其豪邁，歸於純粹，不以一毫苟且自恕，其清修苦節，絶類古篤行士，所至人多化之。
一日，母病延醫，因自悟曰：「人子不知醫，或委之庸人，寧無有失？」於是研究醫理，博求名師，得羅知悌之傳，治症多奇效。嘗著《格致餘論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《外科精要》、《本草衍義補》、《丹溪心法》諸書行世，學者稱丹溪先生。
太倉人王履，字安道。震亨門人，得其心傳。著有《溯洄集》、《百病鈎元》諸書。
劉岳，字公泰，南康星子人。祖聞，宋名醫。岳讀書於白鹿洞書院，能世其家學。世祖定江南，有司以岳應聘，召對便殿，命以奉議大夫，官太醫院使。稱爲「劉三點」，以指三下，即知受病之源也。未幾，改翰林學士、知制誥、同修國史。出爲建昌路推官，卒。
阿尼哥尼，波羅國人也。其國人稱之曰八魯布。幼敏悟，異凡兒。稍長，誦習佛書，期年能曉其義。同學有爲繪畫粧塑業者，讀《尺寸經》，阿尼哥尼一聞，即能記。長善畫塑，及範金爲像。
中統元年，命帝師八合斯合建黄金塔於吐蕃，尼波羅國選匠百人往成之，得八十人。末得阿尼哥尼。年十七，請行，衆以其幼，難之。對曰：「年幼，心不幼也。」乃遣之。帝師一見奇之，命監其役。明年，塔成，請歸，帝師勉以入朝，乃祝髮爲弟子，從帝師入見。帝視之久，問曰：「汝來大國，得無懼乎？」對曰：「聖人子育萬方，子至父前，何懼之有？」又問：「汝來何爲？」對曰：「臣家西域，奉命造塔吐蕃，二載而成。見彼土遭兵難，民不堪命，願陛下安輯之。不遠萬里，爲生靈而來耳。」又問：「汝何所能？」對曰：「臣以心爲師，頗知畫塑範金之藝。」帝命取明堂針炙銅像示之曰：「此安撫王檝使宋時所進，歲久闕壞，無能修補者，汝能仿製之乎？」對曰：「臣雖未嘗爲此，請試之。」至元二年，新像成，關鬲脈絡皆備，金工歎其天巧，莫不愧服。凡兩京寺觀之像，多出其手。爲七寶鑌鐵法輪，車駕行幸，用以前導。原廟列聖御容，織綿爲之，圖畫弗及也。
至元十年，始授人匠總管，銀章虎符。十五年，有詔返初服，授光禄大夫、大司徒，領將作院事，寵遇賞賜，無與爲比。卒，贈太師、開府儀同三司、凉國公、上柱國，諡敏慧。
子六人，知名者曰：阿僧哥，大司徒；阿述臈，諸色人匠總管府達魯花赤。
有劉元者，嘗從阿尼哥尼學西天梵相，亦稱絶藝。元，字秉元，薊州寶坻人。始爲道士，師事青州杞道録，傳其藝。至元中，凡兩都名刹，塑土、範金、摶换爲佛像，出元手者神思妙合，天下稱之。其上都三皇像尤古粹，識者以爲造意得三聖人之微者。
仁宗嘗勅元，非有旨不許爲人造神像。後大都南城作東岳廟，元爲造仁聖帝像，巍巍然有帝王之度，其侍臣像乃若憂深思遠者。始，元欲作侍臣像，久之未措手，適閲秘書圖畫，見唐魏徵像，矍然曰：「得之矣！非若此，莫稱爲相臣。」遽走廟中爲之，即日成。士大夫觀者，咸歎異焉。元官昭文館大學士、正奉大夫、秘書卿，以壽終。
朱玉，字君璧，崑山人。喜繪事，聞佳山水，即翛然獨往，雖數千里不以爲難。永嘉王振鵬，在仁宗時以界畫稱旨，躋顯仕。玉往受筆法，振鵬亟稱之。未幾，奉中宫命，圖《藏經》佛像，曲盡意態，人言振鵬之藝不能過之。至正中，清寧殿成。勅畫史圖其壁。趙雍以玉名聞，遣使召之，以道阻不果至。未幾，卒。
李時，字居中，大都人。伯父巨淵，工繪仙鬼，莫知其師傳之所自。嘗畫《魔母圖》，極獰悍之狀。仁宗見而悦之，使待詔禁中。累官朝列大夫、諸道人匠府總管。時總角即知向學。年十六，從巨淵至上都，視俗工所畫，輒羞赧棄去。聞饒陽劉仲謙，早從秘書少卿何澄畫。澄年九十餘，世祖詔見，賜以卮酒。既拜，因伏不能起。問之，對曰：「臣耄矣，弟子劉仲謙可以奉詔。」許之，由是仲謙名動京師。時受學於仲謙，藝日進。又有劉道權者，廬陵人，善畫山水，然恃才慢駡當世，如劉伯熙等，皆譏呵不少假借。獨於時，特獎譽之。嘗謂仲謙曰：「是子咄咄逼人，宜少避之。」後巨淵見時所作，亦惘然自以爲不及也。
至正二年，惠宗詔時畫東内清寧宫殿壁。時畫樊姬、馮婕妤及唐長孫皇后進諫圖，賞賚甚厚。或言時家貧母老，帝憐之，懷白金一錠，使左右密付時曰：「知卿貧，故相賚，慎毋令他人知。」後授爲利用監照磨，擢經歷，時叩頭固辭。退語人曰：「時事如此，吾免溝壑幸矣，其敢干天職乎！」竟不就。
先是，京師繁盛，帝欲畫圖以誇後世，詔時等具稿本以進。計日程工，如是將近三年，自南而東而西，裁及其半。忽屏置不問，衆莫知其故。及帝出奔，明兵入京師，以舊城太廣，乃撤其北之半而中築焉，其界適當畫稿之半，識者始歎異之。
孛羅帖木兒擅國，奏立梓潼帝君祠，命時圖其九十九化事於壁。時更畫四力士獻俘事，孛羅帖木兒見之，問曰：「此縶而擁以前者，何人也？」衆錯愕，不知所對。時從容跽言曰：「是不臣於國而遺害於民者。」孛羅帖木兒大笑而去。後旬日，孛羅帖木兒竟伏誅。
【校勘記】
［一］「嘗」，原作「當」。按宋濂《宋文憲公全集》卷三九《溟涬生贊》云「醉中嘗大叫曰」，據改。
本章完!