菁華茗書閣

景公遊于麥丘，孫云：「韓詩外傳作『桓公逐白鹿至麥丘之邦』。新序雜事篇作『桓公田至麥丘』。」純一案：桓譚新論作「齊桓公行見麥丘人」。問其封人曰：劉云：「韓詩外傳十曰：『齊桓公逐白鹿至麥丘之邦，遇人曰：「何謂者也？」對曰：「臣麥丘之邦人。」』新序雜事篇作『臣麥丘之邑人』。雖所記與此殊，然足證此文之『封』即『邦』字之叚，猶書序『邦諸侯』之叚『封』爲『邦』也。邦人即邑人，非官名之封人也。」「年幾何矣？」治要無「矣」字。對曰：「鄙人之年八十五矣。」孫云：「韓詩外傳、新序『五』作『三』。」純一案：治要引作「五」。桓子新論作「三」。公曰：「壽哉，子其祝我。」封人曰：「使君之年長于胡，俞云：「『胡』者，蓋謂齊之先君胡公静也。詩齊譜正義言：『胡公歷懿王、孝王、夷王，是其享國久矣。』謚法：『保民耆艾曰胡。』則胡公壽考令終可知，故封人以爲祝词。」蘇云：「治要作『長于國家』，無『胡宜』二字，非。」純一案：桓子新論作「公曰：『以子壽祝寡人乎。』答曰：『使主君甚壽，金玉是賤，以人爲寶』」。宜國家。」孫云：「胡、家爲韻。」純一案：家，古音姑，曹大家是。詳唐韻正九麻。段氏音韻表胡、家同在第五部。古音諧十二魚引此。公曰：「善哉，子其復之。」封人曰：「使君之嗣，壽皆若鄙人之年。」舊「曰」上脱「封人」二字。「鄙人」誤作「鄙臣」。今從王校據羣書治要補正，與上下文同一例。公曰：「善哉，子其復之。」封人曰：「使君無得罪于民。」韓詩外傳十曰：「無使吾君得罪于羣臣百姓。」古音諧七真引此，年、民諧。公曰：「誠有民得罪于君則可，「民」上舊衍「鄙」字，從蘇校删。安有君得罪于民者乎？」周厲王出奔于彘而死，幽王被殺于驪山下，何非君得罪于民之證？晏子諫曰：「君過矣。治要「諫」作「對」。彼疏者有罪，戚者治之。賤者有罪，貴者治之。君得罪于民，誰將治之？此六句治要略。敢問：桀、紂，君誅乎？民誅乎？」韓詩外傳十曰：「子得罪于父，可因姑姊妹謝也，父乃赦之。臣得罪于君，可使左右謝也，君乃赦之。昔者，桀得罪于臣也，至今未有爲謝也。」新序離事四曰：「昔桀得罪于湯，紂得罪于武王，此則君之得罪于其臣者也，莫爲謝，至今不赦。」公曰：「寡人固也。」蘇云：「固，猶鄙也。見禮記哀公問鄭注。治要作『寡人過矣』。」純一案：固，陋也。于是賜封人麥丘以爲邑。蘇云：「韓詩外傳載此事，辭詳而略異。治要載此章在雜上。」

本章完!