景公登射，今本説苑同此。北堂書鈔八十引説苑「射」作「酌」。太平御覽五百二十三引説苑作「酎」。晏子修禮而侍。「侍〔一〕」，説苑作「待」，書鈔引同。禮記射義篇曰：「射者進退周旋必中禮。」故「晏子修禮而侍」。此知晏子嫺習儒家之禮。公曰：「選射之禮，四字書鈔引説苑作「其言禮」。古者以射選有德，射必以禮，故曰「選射之禮」。寡人厭之矣。「厭」，書鈔引説苑作「饜」。吾欲得天下勇士與之圖國。」「得」，書鈔引説苑作「取」。晏子對曰：「君子無禮，是庶人也。書鈔引説苑無「也」字。庶人無禮，是禽獸也。言人無貴賤，無禮即是禽獸。諫上二章曰：「凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。今君去禮，則是禽獸也。」夫臣勇多則弑其君，子力多則弑其長，舊無「臣」字、「子」字，下「弑」字作「殺」，從孫校據説苑補正。然而不敢者，維禮之謂也。諫上二章「力多足以勝其長，勇多足以弑其君，而禮不使也」，義與此同。禮者，書鈔引説苑作「禮以治國」。所以御民也。轡者，所以御馬也。民非禮無以御之，與馬非轡無以御之同。無禮而能治國家者，書鈔引説苑作「無禮能治其國家者」。嬰未之聞也。」「嬰」從元刻，説苑同，孫本譌「晏」。書鈔引説苑「未」下有「嘗」字。景公曰：「善。」迺飭射。「飭」，舊譌「飾」，從孫校據説苑正。飭，整備也。更席以爲上客，以晏子爲上客。終日問禮。孫云：「説苑修文篇用此文。」
〔一〕「侍」，原作「傳」，據正文改。
本章完!