景公爲臺，孫云：「意林作『作臺』。」臺成，又欲爲鐘。意林作「欲復作鐘」。蘇云：「舊刻『鐘』、『鍾』參錯。二字古本通用，據説文作『鐘』爲是。今一例從『鐘』。」晏子諫曰：「君國者，不樂民之哀。言爲一國之君者，當先民之憂而憂，後民之樂而樂，斷不可恣己之樂而遺民之哀，更不可斂民之哀而恣己之樂。説苑正諫篇無此八字。君不勝欲，既築臺矣，今復爲鐘，藝文類聚二十四引作「君今既已築臺矣，又斂于民而爲鐘」。説苑作「爲臺，今復欲爲鐘」。是重斂于民，孫云：「白帖作『又約民爲鐘』。」民必哀矣。類聚「民」上有「則」字。説苑「必」作「之」。夫民無欲殘其室家之生以奉曓上之僻者。今又爲鐘而重斂，是曓奪民衣食之財而殘其生，民不哀乎。夫斂民之哀而以爲樂，類聚作「斂民哀以爲樂，是謂拂人之性，菑必逮夫身」。不祥，孫云：「意林作『斂民作鐘，民必哀。斂哀以爲樂，不祥』。」純一案：此墨家非樂之恉。非所以君國者。」類聚作「非所以君民也」。説苑無此句。公乃止。説苑「公」上有「景」字。孫云：「説苑正諫篇用此文。」
本章完!景公爲臺成又欲爲鐘晏子諫第十一
《晏子春秋校註》——多人