景公春夏游獵，太平御覽十九脱「春」字。又起大臺之役。晏子諫曰：「春夏起役，且游獵，御覽脱「且」字。奪民農時，國家空虚，不可。」景公曰：「吾聞相賢者國治，孫云：「『治』，太平御覽作『成』。」純一案：鮑刻御覽作「治」。臣忠者主逸。吾年無幾矣，御覽注：「言將老。」欲遂吾所樂，卒吾所好，御覽注：「卒，即律反。」子其息矣。」息，休息。言子無庸干預。晏子曰：「昔文王不敢盤遊于田，元刻如此。孫本作「盤于游田」，蓋據御覽改。案：盤，樂也。故國昌而民安。文王勤政養民，恤孤獨故。楚靈王不廢乾溪之役，孫云：「『溪』，御覽作『谿』。今本從水，俗。據此知前『溪』亦『谿』誤也。」純一案：御覽脱「王」字。起章華之臺，而民叛之。今君不革，革，改也。孫云：「『革』，御覽作『思』。」將危社稷，而爲諸侯笑。臣聞忠不避死，不畏死。諫不違罪。違猶避也。君不聽臣，臣將逝矣。」「逝」從元刻，御覽同。各本作「遊」，譌。盧、黄、蘇校同。逝，往也，去也。景公曰：「唯唯，御覽引止此，注云：「唯唯，從其諫也。」將弛罷之。」未幾，朝韋冏解役而歸。孫云：「朝韋冏，或人名。」俞云：「韋冏，人名。朝者，召也。劉向九歎遠逝篇曰：『朝四靈于九濱。』王逸注曰：『朝，召也。』上文『景公曰：「唯唯，將弛罷之」』，故未幾召韋冏解役而歸也。後人不知古書之叚『朝』爲『召』，故不得其解。若從孫氏以『朝韋冏』三字爲人名，則彼自解役而歸，與景公無與，即不足見晏子匡諫之功矣。」蘇云：「俞説是。」
本章完!景公春夏游獵興役晏子諫第八
《晏子春秋校註》——多人