景公問晏子曰：「君子常行曷若？」晏子對曰：「衣冠不中，不敢以入朝。中，正也。衣冠正，斯瞻視尊。所言不義，不敢以要君。不敢以不義之言要君。身行不順，孫云：「一本下有『不敢以』三字，非。『身行』，舊作『行己』。」王云：「『行己』本作『身行』，行讀去聲。此後人習聞『行己』之語，而罕見『身行』之文，故改之耳。不知『身』即『己』也。玉篇：『己，身也。』下文『身行順，治事公』正承此文言之。未見全文，而辄以意改，粗心人大抵皆然。羣書治要正作『身行不順』。」純一：今據正。治事不公，不敢以莅衆。身行必循乎理，治事必忠于國，斯可莅衆耳。衣冠無不中，蘇云：「治要無『無不』二字。下同。」故朝無奇僻之服。奇僻之服，如諫下十三章「飾履以金玉」是。孫云：「『僻』，一本作『辟』。」所言無不義，故下無僞上之報。上下相見以誠。身行順，治事公，故國無阿黨之義。問上五章云：「辟邪阿黨。」三者，君子之常行也。」舊「行」下有「者」字。王云：「衍。『常行』讀去聲。若云『常行者』，則當讀平聲矣。上文『景公問君子常行曷若』即其證。羣書治要無『者』字。」純一：今據删。
本章完!景公問君子常行曷若晏子對以三者第十六
《晏子春秋校註》——多人