景公築路寢之臺，孫云：「公羊傳：『路寢者何？正寢也。』」三年未息。又爲長庲之役，蘇云：「治要『又』上有『而』字。」二年未息。又爲鄒之長塗。治要作「途」。下同。晏子諫曰：「百姓之力勤矣，勤，勞苦也。公不息乎？」言當息事以恤民力。蘇云：「治要『公』作『君』。」公曰：「塗將成矣，請成而息之。」對曰：「君屈民財者不得其利，窮民力者不得其樂。舊「君」上有「明」字，「屈」上、「窮」上俱有「不」字。王云：「此文本作『君屈民財者不得其利，窮民力者不得其樂』。屈者，竭也。見吕氏春秋慎勢篇注。言君竭民之財，將以求利也，而必不得其利；窮民之力，將以爲樂也，而必不得其樂。故下文云『嬰懼君有曓民之行，而不睹長庲之樂也』。今本『君』上涉下文『不遵明君之義』衍『明』字，『屈』、『窮』二字上又涉下文兩『不得』各衍一『不』字，則義不可通矣。羣書治要正作『君屈民財者不得其利，窮民力者不得其樂』。」純一：今據删。昔者，楚靈王作頃宫，盧云：「『頃』，元刻作『傾』。」黄云：「淩本同元刻。」蘇云：「治要『作』下有『爲』字，『頃』作『頓』。」純一案：「頓」是譌字。三年未息也。又爲章華之臺，五年又不息也。乾溪之役，八年，百姓之力不足而息也。孫云：「左傳昭七年：『楚子成章華之臺。』杜預注：『臺在今華容城内。』『溪』當從左傳爲『谿』。昭十二年傳：『楚子次于乾谿。』杜預注：『在譙國城父縣南。』」王云：「自『又爲章華之臺』以下，文有脱誤。羣書治要作『又爲章華之臺，五年未息也。而又爲乾溪之役，八年，百姓之力不足而自息也』，文義較爲順適。」純一案：王説是，當據治要訂正。「溪」，治要亦作「谿」，當從孫校改。下同。靈王死于乾溪，治要脱「于」字。而民不與歸。「歸」上舊衍「君」字，據治要删。不與歸，不許歸也。今君不遵明王之義，而循靈王之迹，比事警切。蘇云：「治要『遵』作『道』，『循』作『脩』，形近而相亂。」嬰懼君有曓民之行，蘇云：「治要『有』上有『之』字。」而不睹長庲之樂也，不若息之。」言君不息長塗之役，敢于行曓，恐聚民怨，而有靈王之辱也。公曰：「善。非夫子，舊衍「者」字，據治要删。寡人不知得罪于百姓深也。」于是令勿委壞，孫詒讓云：「『壞』當爲『壤』，形之誤也。景公爲鄒之長塗，須徵委壤土。今罷役，故令勿委壤也。」餘財勿收，收，斂也。斬板而去之。盧云：「檀弓『斬板』，鄭注：『板，廣二尺，長六尺。斬板，謂斷其縮也。』縮，謂縮板之繩。」
本章完!景公爲鄒之長塗晏子諫第七
《晏子春秋校註》——多人