晏子使魯，見昭公。昭公説曰：「天下以子大夫語寡人者衆矣，今得見而羨乎所聞，所見餘于所聞。請私而無爲罪。私，謂非公言。寡人聞大國之君蓋回曲之君也，蘇云：「廣雅〔一〕釋詁云：『回，衺也。』回曲，猶言衺曲。」曷爲以子大夫之行事回曲之君乎？」晏子逡循對曰：孫云：「爾雅釋言：『逡，退也。』漢書萬章傳：『逡循甚懼。』」「嬰不肖，嬰之族又不若嬰，待嬰而祀先者五百家，故嬰不敢擇君。」晏子出，昭公語人曰：「晏子，仁人也。反亡君，案：晏子無「反亡君」之事。「反」疑「哭」之譌。「哭亡君」，謂哭莊公。詳雜上二章及襄二十五年左傳。安危國，而不私利焉。雜上三章：「晏子曰：『回吾以利而倍其君，非義也。』」僇崔杼之尸，見襄二十八年左傳。滅賊亂之徒，不獲名焉。使齊外無諸侯之憂，内無國家之患，不伐功焉。克勤于邦，不自滿假。鍖然不滿，孫云：「玉篇：『鍖〔二〕，丑甚切。』此當爲欿然之叚音。」俞云：「『鍖』當爲『歁』。説文欠部：『歁，食不滿，从欠，甚聲。』是『歁』之本義爲食不滿，引申之，凡不滿者皆得言『歁』，故曰『鍖然不滿』。」退託于族，蘇云：「言謙退而託于族以爲辭也。」晏子可謂仁人矣。」此與外上十七章恉同而辭異。
〔一〕「雅」，原作「韻」，據廣雅、蘇校改。
〔二〕「鍖」，原作「歁」，據玉篇、音義改。
本章完!