景公問于晏子曰：「昔吾先君桓公善飲酒窮樂，食味方丈，好色，無别辟。孫云：「讀如『僻』。」純一案：「無别辟」三字嫌贅，當删。若此，何以能率諸侯以朝天子乎？」晏子對曰：「昔吾先君桓公變俗以政，下賢以身。致霸之故在此。管仲，君之賊也，舊衍「者」字。王云：「賊，害也。管仲射桓公中鉤，故曰君之賊。『賊』下不當有『者』字。僖三十三年左傳：『管敬仲，桓之賊也。』亦無『者』字。」純一：今據删。知其能足以安國濟功，孫云：「爾雅釋言：『濟，成也。』」故迎之于魯郊，自御，禮之于廟。詳管子小匡篇。異日，君過于康莊，孫云：「爾雅釋宫：『五達謂之康，六達謂之莊。』」聞甯戚歌，止車而聽之，則賢人之風也，北堂書鈔百四十一引晏子春秋云：「甯戚欲干齊桓公，困窮，飯牛于北門外。桓公詔夜門避任車，戚乃擊轅而歌。桓公憫而異之，命後車載之。」文疑出此。吕氏春秋舉難篇：「甯戚飯牛，居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。」高注：「歌碩鼠也。」説苑善説篇曰：「甯戚飯牛康衢，擊車輻而歌碩鼠。」後漢書馬融傳注引説苑同。盧云：「史記鄒陽傳集解引應劭曰：『齊桓公夜出迎客，而甯戚疾擊其牛角，商歌曰：「南山矸，白石爛。生不遭堯與舜禪，短布單衣適至骭。從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦。」』此歌出三齊記。」藝文類聚又載一篇云：「滄浪之水白石粲，中有鯉魚長尺半。縠布單衣裁至骭，清朝飯牛至夜半。黄犢上坂且休息，吾將舍汝相齊國。」李善注文選成公子安嘯賦又載一篇云：「出東門兮厲石班，上有松柏兮清且蘭。麤布衣兮緼縷，時不遇兮堯、舜主。牛兮努力食細草，大臣在爾側，吾當與爾適楚國。」三歌真贋雖不可知，合之亦自成章法。仁和陳嗣倩云：「疾商歌，殆非一歌也。」今故具録之以備參考焉。馬驌繹史云：「此歌不類春秋人語，必後人所擬也。」舉以爲大田。農官。先君見賢不留，留，遲滯也。使能不怠，所以致霸者在此。是以内政則民懷之，任賢使能則多惠政，故民懷其德。征伐則諸侯畏之。國富且强，以義征不義故。今君聞先君之過，而不能明其大節。以身下賢，節莫大焉。桓公之霸也，君奚疑焉。」
本章完!景公問桓公何以致霸晏子對以下賢以身第二
《晏子春秋校註》——多人