景公問于晏子曰：「爲政何患？」晏子對曰：「患善惡之不分。」此即孔子正名之恉。公曰：「何以察之？」對曰：「審擇左右，左右善，孫云：「今本脱『左右』二字，據説苑增。」則百僚各得其所宜，而善惡分。」管子明法篇曰：「君臣之間明别，明别則易治也。」房注：「謂賢不肖各明白而分别，無僞濫，故易治也。」蓋明别即「審擇左右而善惡分」之義。孔子聞之曰：「此言也信矣。善進則不善無由入矣，君子道長，小人道消。管子四稱篇曰：「昔者，有道之君，聖人在前，貞廉在側，競稱于義。」不善進則善無由入矣。」説苑政理篇作「善言進」、「不善言進」。羣書治要作「善進」、「不善進」，與此同，無「言」字，足證説苑「言」字之衍。治要「則善」下有「亦」字。墨子尚賢中篇曰：「賢者不至乎王公大人之側，則不肖者在左右也。」晉語六：「韓獻子曰：『成人在，始與善。始與善，善進善，不善蔑由至矣。始與不善，不善進不善，善亦蔑由至矣。』」蓋孔子所本。本書外一章曰：「君若無禮，則好禮者去，無禮者至。君若好禮，則有禮者至，無禮者去。」義可互明。
本章完!景公問爲政何患晏子對以善惡不分第三十
《晏子春秋校註》——多人