【原文】
問《律呂新書》(1)。
先生曰：「學者當務為急，算得此數熟亦恐未有用，必須心中先具禮、樂之本，方可。且如其書說多用管以候氣(2)，然至冬至那一時刻，管灰之飛或有先後，須臾之間，焉知那管正值冬至之刻？須自心中先曉得冬至之刻始得，此便有不通處。學者須先從禮、樂本原上用功。」
【譯文】
問《律呂新書》內容怎麼樣。
先生說：「求學的人當務正業，把律呂之數算得再熟悉，恐怕也毫無用處，心中必須有禮樂的根本方可。比如，書上講用律管觀察節氣變化，時至冬至時，律管中蘆草灰飛揚之先後有短暫的差別，又怎麼知道哪個是冬至正點？因此，必須在自己心中有一個冬至時刻才行，此處就有個說不通的問題。所以求學的人必須先從禮樂的根本上用功。」
(1) 《律呂新書》，宋蔡元定（1135—1291）著，共兩卷，言樂律及氣候事。蔡元定，字季通，號西山，福建建陽人，與朱熹相識。
(2) 候氣，古以葭若莩（蘆草）之灰覆於律管之上，至冬至子時，與律中黃鐘之宮相應，黃鐘管之灰自然飛動。
本章完!