【原文】
問：「『顏子沒而聖學亡』(1)，此語不能無疑。」
先生曰：「見聖道之全者惟顏子，觀『喟然一歎』可見。其謂『夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮』(2)，是見破後如此說。博文、約禮如何是善誘人？學者須思之。道之全體，聖人亦難以語人，須是學者自修自悟。顏子『雖欲從之，末由也已』，即文王『望道未見』(3)意。望道未見，乃是真見。顏子沒而聖學之正派遂不盡傳矣。」
【譯文】
問：「先生說『顏回之後孔子的學說就衰亡了』，對此我有疑問。」
先生說：「孔子眾多學生中，認識聖道最全面的只有顏回一人，從顏回逝後孔子的喟然歎息就知道了。他說『孔子善於循序漸進引導學生，以文教擴充我的學識，以禮儀約束我的行為』，這是他看透、學透後才能說出的話。博文、約禮為什麼善於教人呢？學者必須細細思量。聖道的全部，聖人也難以用言語表達給人，必須是求學的自我修行自己感悟出來的。顏回『雖欲從之，末由也已』，也就是周文王所說的『望道未見』的意思。望道未見，才是真見識。所以顏回死後，正宗的孔子學說就不能全部流傳下來了。」
(1) 出自陽明作《別湛甘泉序》第一句。
(2) 出自《論語·子罕》第十章：「顏淵喟然歎曰：『仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。』」
(3) 出自《孟子·離婁下》第二十章：「文王視民如傷，望道而未之見。」
本章完!