【原文】
承喻「仁」字之說，足見用力之深。熹意不欲如此坐談，但直以孔子、程子所示求仁之方，擇其一二切於吾身者，篤志而力行之，於動靜語默間，勿令間斷，則久久自當知味矣。去人欲，存天理，且據所見去之存之。功夫既深，則所謂似天理而實人欲者次第可見。今大體未正，而便察及細微，恐有放飯流啜，而問無齒決之譏也。如何如何？
【譯文】
承蒙您給我解說「仁」字，由此可見您用功紮實。我並不想就此坐著空談，而是想以孔子、程子所開示的求仁的方法，選擇其中一兩個適合自己的，篤志力行，在動與靜、說話與靜默之間，不令其間斷，那麼久而久之自然會有所體悟。去人欲，存天理，姑且依據所見所聞去去、去存。功夫做到精深之處，那些像是天理實則是人欲的部分就慢慢可見了。如今學問大體還沒有確立、匡正，便要去觀察細微之處，恐怕有大口吃飯喝湯，卻不用牙齒咀嚼的毛病。是否可以這麼理解呢？
本章完!